2022年春九年級語文下冊 第六單元 20《周公誡子》說課稿 語文版

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1、2022年春九年級語文下冊 第六單元 20《周公誡子》說課稿 語文版 我今天說課的題目是《周公誡子》，下面我從說教學主導思想及思路、教材與學情、教法與學法、教學過程、板書設計四個方面說課。 一、說教學主導思想及思路 從新目標看語文教學應追求一種人文性與工具性齊抓并舉的境界，從而實現(xiàn)培養(yǎng)發(fā)展型人才的教育追求。在基礎教育階段應做好學生基本學習能力的培養(yǎng)，本課的教學思路便是以人文性與工具性為總的指導思想，以抓好基礎能力培養(yǎng)為基本目標，以完成本課教學任務為最低目標。 二、教材與學情 1.教材地位： 《周公誡子》是語文版九年級下冊第七單元第二篇課文，該單元是一個古詩文單元，所選古詩文都具有較

2、強的思想性、藝術性和可讀性。《周公誡子》這篇課文中以“握發(fā)吐哺”來形容君王為國禮賢下士，殷切求才；并以六中“謙德”強調謙虛謹慎是理天下、成大業(yè)的第一要素。編者編選此文是讓學生了解我國古代思想文化的精髓，繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)；讓學生了解我們現(xiàn)在所講的、所遵循的許多做人的道理和古代哲人講得是一脈相承的，從而使學生的思想受到熏陶。語文新課標對學生的閱讀要求是：“欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。” 2.學情分析： 學生到了九年級，已具備借助工具書閱讀理解淺近文言文，并大致把握文章內容的能力。 3.本文是一篇自讀課文，教學本課需一課時。 4.結合本課

3、和學情特點，我確定了本課的教學目標和教學重、難點。 ①教學目標： A.理解文意，領會文章的思想內涵。 B.掌握學習文言議論文的方法。 C.品讀語句，體會情感。 ②教學重點：反復誦讀的基礎上理解文意，掌握論證方法。 ③教學難點：品讀語句，體會情感。 （關于如何把握重點，突破本文的難點，將在教學過程中具體敘述。） 5.教學準備： A.課前預習，借助工具書閱讀文本。 B.引導學生多渠道搜集有關周公的故事及詩文，進而循此導入新課。 三、教法與學法 科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學和諧完美的統(tǒng)一。對于本文，我主要采用誦讀法，通過師生互動，教師引導，教會學生相

4、應的閱讀分析方法。 學法上，我以“學生是學習的主人”為準則，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，具體采用的學習方法有誦讀法、圈點勾畫法和討論交流法。 四、教學過程 為了完成教學目標，解決教學重點，突破教學難點，課堂教學我準備按以下六個環(huán)節(jié)展開。 環(huán)節(jié)一 交流信息，激情導入。 交流課前搜集的有關周公的信息。 以三國曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天下歸心”的詩句，關于周公的這個故事，后世就演化成一個成語：“握發(fā)吐哺”。對于這個故事，出自《周公誡子》，今天就讓我們一起來了解一下這個典故。（板書課題） （我通過交流主人公的信息導入新課，改變了以往先引課，再簡介人物的方式，進一步

5、加深學生對周公的認識。）（過渡：課前已經(jīng)讓同學們預習過課文了，現(xiàn)在我來檢查一下課文朗讀。） 環(huán)節(jié)二作者與作品 1.作者 韓嬰：西漢古今文詩學“韓詩學”的開創(chuàng)者。燕（今北京）人，治《詩經(jīng)》，兼治《易》。文帝時任博士。著有《韓詩內傳》和《韓詩外傳》。 2.《韓詩外傳》是一部由360條軼事、道德說教、倫理規(guī)范以及實際忠告等不同內容編成的雜編。今本作十卷。其書雜述古事古語，雖每條皆征引《詩經(jīng)》中的句子，然實系引《詩》以與古事相印證，非引事以闡釋《詩經(jīng)》本義。它是研究西漢古今文詩學的重要資料之一。 環(huán)節(jié)三 檢查預習：（展示聽讀要求） 1.檢查課文朗讀，學生代表朗讀課文，其余學生點

6、評。（從讀音、停頓、語氣方面評價） 德行寬裕，守之以恭者，榮。 土地廣大，守之以儉者，安。 祿位尊盛，守之以卑者，貴。 人眾兵強，守之以畏者，勝。 聰明睿智，守之以愚者，哲。 博聞強記，守之以淺者，智 2.教師展示并范讀易讀錯的字。 相天子 守之以威者 守之以愚者 博聞強記 可不慎歟 3.學生聽讀課文 （過渡：同學們讀得非常好，現(xiàn)在請大家根據(jù)注釋譯讀課文，同桌間相互交流，解決譯讀中的困惑。） 環(huán)節(jié)四 譯讀課文 理解文意 1.譯讀課文，同桌交流，解決困惑，理解文意。 2.學生質疑

7、，老師提問（展示）重點詞句。 ①解釋加橫線點詞的意思： A.吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。 B.然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。 C.博聞強記，守之以淺者，智。 D.夫貴為天子，富有四海，由此德也。 ②翻譯下列句子 A.往矣，子無以魯國驕士。 B.然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。 C.德行寬宥，守之以恭者，榮。 （師：同學們已經(jīng)理解了文意。這是一篇議論文，大家能看出文章要論述的中心論點是什么嗎？） 環(huán)節(jié)五 研讀課文 合作探究 分配探究專題 第一組：翻譯課文——選出應引起注意理解的詞語，和可以作為文學積累的經(jīng)

8、典語句，并闡明原因。 第二組：研究結構——找出本文觀點、論證、正反論據(jù)、結論。 第三組：我們向本文借鑒什么——詞語運用、品德修養(yǎng)、說理方法。三個方面。 （設計意圖：這一環(huán)節(jié)的設計目的是讓學生在研讀課文、合作交流中解決教學重點。 1.“磨刀不誤砍柴工”老師要充分發(fā)揮導師作用，明確的學習任務是提高課堂效率的關鍵。 2.此做法類似于現(xiàn)代工業(yè)化追求的合作中的獨立，微觀上各組是一個相對獨立的單元，組內部有分工又有合作，宏觀上各大組又在完成同一個學習任務，小課堂變成了一個小工廠，小社會，學生在學習中得到語文知識、個人能力多方面地培養(yǎng)。符合新課改的教育理念，符合社會對人才培養(yǎng)的方向性要求。） （

9、過渡：《周公誡子》語言樸素，情感真摯，意味深長，論說有理有力。現(xiàn)在請大家品讀課文，劃出文中給你印象最深刻，最容易記住的句子。） 環(huán)節(jié)六 品讀課文 體悟情感 1.學生邊讀邊劃出文中給自己印象最深刻，最容易記住的句子。 2.周公為什么要誡子？這六種“謙德”，對現(xiàn)在有何借鑒意義。 （這六種“謙德”，對現(xiàn)在仍有借鑒意義：一個人尊敬別人，寬以待人，就會得到別人的尊重；一個國家再富有，仍需提倡勤儉節(jié)約，這樣國家才會更發(fā)達，局面才能更安定；如果一個人身居要職，就仍要有一種謙虛的美德，不能認為自己是高高在上，這才是真正的高貴；一個國家，科技發(fā)達，兵強馬壯，別國才不敢侵犯，自己就會立于不敗之地；一

10、個人學識淵博，聰明睿智，但仍要虛心，學習別人的長處，不可狂妄自滿，驕傲自大，這才叫真正的聰明。） 點撥：能根據(jù)現(xiàn)實，變換角度指出六種“謙德”的現(xiàn)實意義，言之成理即可。 環(huán)節(jié)七 學習 漏字背誦法 教學生一種背誦課文的訣竅——漏字背誦法。 （學生在反復嘗試漏字背誦法的氣氛中結束本文的學習。） （結束語：面對散發(fā)著教育我們有六種美德的文字，我們的心中唯有崇敬。這里包含著睿智的語言，諄諄的教導；這里包含著君王為國禮賢下士，殷切求才之心；這里包含著為人父教育子女的殷殷真情與期盼。愿我們繼承先輩們的光榮美德，在新時代中讓它發(fā)揚光大！） （結束語導入語前后呼應，使整個教學環(huán)節(jié)渾然一體。） 環(huán)節(jié)八 布置作業(yè) 書寫心得 如何才能具備周公美德？結合本文，聯(lián)系平時生活實際,請以《美德》為題寫一篇小短文。 （在編者的設置意圖中明確表示編選此文是讓學生了解我國古代思想文化的精髓，繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)；讓學生了解我們現(xiàn)在所講的、所遵循的許多做人的道理和古代哲人講得是一脈相承的，從而使學生的思想受到熏陶。基于這點，我設計了本課的作業(yè)題目，讓學生再次感悟“美德”的真諦，升華學生的情感。）