《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《古文二則》《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》《戴震難師》教案 語(yǔ)文版（福建專用）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《古文二則》《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》《戴震難師》教案 語(yǔ)文版（福建專用）（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《古文二則》《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》《戴震難師》教案 語(yǔ)文版（福建專用）
?一.重點(diǎn)字詞
（1）通假字?
亡何（通“無(wú)”，沒(méi)有）?
（2）詞類活用?
①重責(zé)諾（形容詞作動(dòng)詞，重視。）?
②且父未嘗語(yǔ)我（名詞用作動(dòng)詞，告訴。）?
③卒輦而致之（名詞作動(dòng)詞，用車子裝運(yùn)。）?
④乃能言（名詞作動(dòng)詞，說(shuō)話。）
二，內(nèi)容探究?
1．蔡勉旃為人“重諾責(zé)，敦風(fēng)義”，課文是怎樣表現(xiàn)他這一品質(zhì)的？?
蔡勉旃為人“重諾責(zé)，敦風(fēng)義”，課文是用他堅(jiān)持把亡友寄放在他這里的一千兩白銀還給亡友之子的事例表現(xiàn)出來(lái)的。寄放而不索憑證，說(shuō)明了亡友生前對(duì)蔡勉旃的信任，堅(jiān)持把一千兩白銀還給亡友之子，
2、說(shuō)明了蔡勉旃的“重諾責(zé)、敦風(fēng)義?！蓖鲇阎印般等徊皇堋?，認(rèn)為“寄千金而無(wú)券”是不可想像的，更突出了蔡勉旃品質(zhì)高尚。
2．《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》一文中，“券在心，不在紙”是什么意思？你贊成不贊成“以千金寄之，不立券”這種做法？說(shuō)說(shuō)理由。?
甲生：“券在心，不在紙”是說(shuō)信守諾言重在內(nèi)心和行動(dòng)，而不在口頭上或紙上。誠(chéng)心守諾言就會(huì)表現(xiàn)在行為上，不誠(chéng)心就是寫(xiě)在紙上捏在手里也無(wú)用。?
乙生：我贊成這種做法。作為真正的知己當(dāng)然應(yīng)以信任為基礎(chǔ)，多少人對(duì)朋友以性命相托。何況只是“寄人千金”，試想，如果缺乏信任，互相防范，彼此猜忌，這樣的朋友還是朋友嗎？?
丙生：我不贊成這種做法。我們對(duì)朋友應(yīng)予以信任，但這
3、種信任應(yīng)有一個(gè)度。俗話說(shuō)：“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心?！奔词故巧老嘟坏呐笥眩瑫r(shí)過(guò)境遷，也難免會(huì)發(fā)生變化。為了金錢夫妻反目、父子成仇的事例還少嗎？?
丁生：我贊成丙的觀點(diǎn)。在當(dāng)代法制社會(huì)，還是“立券”為好，以免產(chǎn)生糾紛，憑據(jù)在手也可避免邪念的產(chǎn)生。
3.文章從哪兩個(gè)方面表現(xiàn)了友人對(duì)蔡勉旃的絕對(duì)信任？
一是“寄千金，不立券”，二是沒(méi)有告訴自己的兒子。
4．蔡勉旃如果貪了友人銀子，友人的兒子會(huì)不會(huì)知道？為什么？
?不會(huì)。因?yàn)橛讶恕凹那Ы稹保瑳](méi)有立券；同時(shí)友人已死，并且生前并沒(méi)有告訴自己的兒子。
5．文章題目是“蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)”，哪里體現(xiàn)了“堅(jiān)”字？?
蔡勉旃在友人死后，召他兒
4、子來(lái)取白銀，友人之子“愕然不受”，但蔡勉旃仍“卒輦而致之”。?
6．蔡勉旃召友人之子，準(zhǔn)備將銀子還給他時(shí)，友人之子“愕然不受”。這表現(xiàn)了友人之子什么樣的心理？這對(duì)表現(xiàn)蔡勉旃有何作用？
表現(xiàn)了友人兒子驚愕、不相信的心理，這從側(cè)面反映了蔡勉旃品德的高尚
7.?通過(guò)這個(gè)故事，你懂得了什么樣的道理？
（主題）“誠(chéng)信為做人之根本”。板書(shū)設(shè)計(jì)
蔡勉旃
性格：重諾責(zé)，敦風(fēng)義
具體表現(xiàn)：友在，“以千金寄之，不立券” 不語(yǔ)郎君? ----------友人信任 （側(cè)面烘托）
友亡，堅(jiān)還友財(cái)????????????????????? -------------事實(shí)論證? （正面描寫(xiě)）人物描寫(xiě)：動(dòng)作
5、和語(yǔ)言
關(guān)于誠(chéng)信?名言
與朋友交友，言而有信。?-——《論語(yǔ)·學(xué)而》?
有誠(chéng)故信，無(wú)私故威。?——（宋）張載?
至誠(chéng)則金石開(kāi)。?——惲代英?
肯說(shuō)真話，敢駁假話，不說(shuō)謊話。?——陶行知?
信用如鏡，一有裂痕，難以復(fù)原。?——（瑞士）亞美路?
仁慈和誠(chéng)實(shí)，不僅提高了人的品格，也升高了國(guó)家的國(guó)格。?——（美）華盛頓?
諺語(yǔ)：人而無(wú)信，不知其可。?②許人一物，千金不移。?③大丈夫，一言九鼎。?④人無(wú)信不立。?
?????????????????????????????????? 戴震難師
一.?? 導(dǎo)入
“學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既學(xué)又問(wèn)；只學(xué)不問(wèn)，并非學(xué)問(wèn)?！比绻髮W(xué)只一味相信書(shū)本，相信老
6、師，缺乏懷疑精神，那么永遠(yuǎn)不會(huì)獲得真正的知識(shí)。一個(gè)成功的學(xué)者決不墨守前人的舊說(shuō)，而是有所懷疑，有所創(chuàng)造。孟子說(shuō)過(guò)：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中是不是該學(xué)一學(xué)戴震的懷疑精神呢？
二.?? 內(nèi)容探究
1多義詞：言?? 幾?? 詞類活用：??? 日?? 言??? 古今異義：非常
2．《戴震難師》表現(xiàn)了少年戴震的什么精神？?
《戴震難師》一文表現(xiàn)了少年戴震善于質(zhì)疑和敢于質(zhì)疑的精神。
3．孟子曾說(shuō)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”這句話是什么意思？你對(duì)此有何看法？
完全相信書(shū)本上的知識(shí)不如沒(méi)有書(shū)。我們對(duì)于書(shū)本上的知識(shí)要敢于質(zhì)疑，有分辨，有判別。?
板書(shū)設(shè)計(jì)
戴震的性格特點(diǎn)
略寫(xiě)：“是年能言”，卻聰明過(guò)人（? ?欲揚(yáng)先抑???? ）
詳寫(xiě)：五問(wèn)塾師 ???----------敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑
三.課外拓展：
懷疑的名言：
懷疑來(lái)自過(guò)分認(rèn)真。無(wú)所用心的人從不懷疑，但也沒(méi)有信仰。 -------周國(guó)平
懷疑是無(wú)限的探求。?????? ??----蘇格拉底
子罕辭玉?
宋人或（有人）得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”??
主題：褒揚(yáng)了子罕。褒揚(yáng)他潔身自愛(ài)、不貪錢財(cái)?shù)木瘛?
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《古文二則》《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》《戴震難師》教案 語(yǔ)文版（福建專用）
