(全國(guó)通用)2020版高考語(yǔ)文加練半小時(shí) 第四章 文學(xué)類散文閱讀 專題二 群文通練六 睹物興情(含解析)

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1、群文通練六 睹物興情 主題解說(shuō) 莎士比亞說(shuō):“再好的東西,都有失去的一天;再深的記憶,也有淡忘的一天;再美的夢(mèng),也有蘇醒的一天?!笨墒?,逝去之后就沒(méi)有什么東西能留下嗎?不,我想不是的——物可逝,情永存!有多少美好的事物已經(jīng)逝去,深厚的記憶被淡忘。我們的情結(jié)不會(huì)因遼闊的空間、渺遠(yuǎn)的時(shí)間而褪色。 一、(2019·武漢市新洲區(qū)部分高中高三上期中)閱讀下面的文字,完成文后題目。 青山白發(fā) 林清玄 行于北鶯公路上,道路左邊竄出來(lái)一叢叢葦芒,右邊也竄出了一叢叢葦芒,然后車(chē)子轉(zhuǎn)進(jìn)了迂回的山路,芒花竟像一種秋天的情緒,感染了整片山丘,有幾座喬木稀少的小丘,蒙上了一片白。 我忍不住下車(chē)站在整山的白芒

2、花前,青色山脈是山的背景,那時(shí)的葦芒像是水墨畫(huà)的留白,這留白的空間雖未多著墨,卻充滿了聯(lián)想,仿佛它給山的天地間多留了空間,我們可以順著芒花的步跡往更遠(yuǎn)的天地走去。我站在葦芒花的中間,雖不能見(jiàn)到山的背面,也看不到那彎折的路之盡頭,但我知道,順著這飄動(dòng)的白色尋去,山的背面是葦芒,路的盡頭也是葦芒。 北鶯公路是我經(jīng)常旅行的一條路,就在兩星期前我曾路過(guò)這里,那時(shí)葦芒還只是山中的野草,蕪雜地蔓生兩旁,我們完全不能感知它的美,僅僅兩星期的時(shí)間,蔓生的野草吐出了心頭的白,染滿了山坡,順勢(shì)下望,可以看到大漢溪的兩旁,那些沒(méi)有耕種的田地,已經(jīng)完全被白色占據(jù)了。好像這些白色的芒花不是慢慢開(kāi)起,而是在一夜之間怒放

3、。 在鄉(xiāng)間,葦芒是最低賤的植物,因此它的生命力特別強(qiáng)悍,一到秋天,它就成為山野中最美的景色了。有一年我在花盆里隨意栽植一株葦芒,本來(lái)靜靜躺在花園一角,到秋末它突然抽拔開(kāi)花,那些黃的紅的花全成了烘襯它的背景。那令我們感覺(jué),葦芒代表了自然的時(shí)序,它一生的精華就在秋天,有一次,我路過(guò)村落去探望郊區(qū)的朋友,在路旁拔了幾株葦芒的長(zhǎng)花送給朋友,他收到葦芒花時(shí)不禁感嘆:“竟然已是秋天了!”——葦芒給人季節(jié)的感受,勝過(guò)了春天的玫瑰。 站在滿山的芒花里,我想起一位特立獨(dú)行的和尚云門(mén)文偃。云門(mén)是禪宗里追求心靈自由的代表,有一次,一位和尚問(wèn)他: “什么是佛法的大意?” “春來(lái)草自青!”他說(shuō)。 又有和尚問(wèn)他

4、: “什么是成佛的方法?” “東山水上行!”他說(shuō)。 在云門(mén)的眼中,佛法的大意與成佛的方法,其實(shí)就是一種自然,一種萬(wàn)物變化與成長(zhǎng)的基本道理:透過(guò)這種自然的過(guò)程,我們既可以說(shuō),佛法大意是“春來(lái)草自青”,當(dāng)然也可以說(shuō)是“秋天葦自白”,它是自然心,也是平常心。 秋天里滿山的芒花,它不言語(yǔ),就讓人體會(huì)了天地,全是在時(shí)間的推演下自然生變——青山猶有白發(fā)的時(shí)候,何況是人呢? 《金剛經(jīng)》里說(shuō):“過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得?!睘槭裁床豢傻媚??因?yàn)槊鎸?duì)自然的浩浩渺渺,人的心念實(shí)在是無(wú)比細(xì)小,而且時(shí)刻變化,讓我們無(wú)法知解人與自然的本意。這本意正是“春來(lái)草自青,秋來(lái)葦自白”,是一種宇宙時(shí)空的推

5、演。 我讀過(guò)一本《醉古劍堂掃》,中有這樣幾句:“今世昏昏逐逐,無(wú)一日不醉,無(wú)一人不醉。趨名者醉于朝,趨利者醉于野,豪者醉于聲色馬車(chē),而天下竟為昏迷不醒之天下矣。安得一服清涼,人人解醒。”乃是因?yàn)槿瞬荒苋≡⒆匀?,所以不能得人間的清涼,雖說(shuō)不少智慧之士想要突破這種自然演變的藩籬,像明朝才子于孔兼在《菜根譚題詞》里說(shuō):“天勞我以形,吾逸吾心以補(bǔ)之;天厄我以遇,吾高吾道以通之?!毕胍业揭粭l補(bǔ)天通天的道路,可是,我們的心再飄逸,我們的道再高遠(yuǎn),恐怕都無(wú)法讓葦芒在春日里開(kāi)花吧! 人面對(duì)自然、宇宙、時(shí)空的無(wú)奈,實(shí)在是無(wú)可奈何的事,豪放如李白,在《把酒問(wèn)月》一詩(shī)中曾有一段淋漓的描寫(xiě):“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今

6、月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。”真真寫(xiě)出了淡淡的感慨。人能與月同行,而月卻古今輝映,人在月中僅是流水一般的情境。同樣的,人能在葦草白頭之時(shí)感慨不已,可是年年葦草白頭,而人事已非! 突然浮起蘇東坡的名句“青山一發(fā)是中原”,那青山遠(yuǎn)望只是一發(fā),而在秋天的青山里,那情牽動(dòng)心的一發(fā)卻已在無(wú)意之中白了發(fā)梢,即使是中原,此刻也是白發(fā)滿山了吧! 我離開(kāi)那座遍滿芒花的丘陵,驅(qū)車(chē)往鄉(xiāng)間走去,腦中全是在風(fēng)中飄搖的芒花,竟使我微微顫抖起來(lái),有一種越過(guò)山頭的沖動(dòng),雖然心里明明知道山頭可攀,而青山白發(fā)影像烙在心頭,卻是遙遙難越了。(有刪改) 1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和

7、藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.北鶯公路兩旁青色的山丘與白色的花相映成趣,意境深遠(yuǎn),讓常去旅行的“我”充滿了聯(lián)想與無(wú)限的感傷。 B.葦芒代表著自然的時(shí)序,給人以秋天的思緒。因而朋友收到“我”送的葦芒長(zhǎng)花時(shí),不禁感嘆秋天的到來(lái)。 C.文章開(kāi)篇寫(xiě)“我”行車(chē)及下車(chē)時(shí)的所見(jiàn),令人陶醉;結(jié)尾寫(xiě)“我”驅(qū)車(chē)離開(kāi)時(shí)的所想,首尾圓合,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 D.文章談佛法禪思,抒寫(xiě)從事物變化中得到的人生見(jiàn)地;語(yǔ)言清新流暢,在平易中有著啟迪人心的力量。 2.文中引述《醉古劍堂掃》中的語(yǔ)句,這一引述有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答:          3.“春來(lái)草自青”包含了

8、哪幾層意思,請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻? 答:          二、(2019·重慶11月調(diào)研)閱讀下面的文字,完成文后題目。 沙 棗 李 娟 搶在葵花成熟之前,沙棗搶先一步豐收了。 我媽說(shuō):“這就是麻雀?jìng)冋麄€(gè)冬天里的口糧?!贝说氐穆槿负纹涓蛔?!冬日里的每一天,它們起床后,像掀開(kāi)棉被一般抖落翅膀上的雪,往最近的沙棗枝一跳,就開(kāi)始用餐了。它扭頭向左啄幾口,再扭頭向右啄幾口。 吃完了腦袋附近的,挪一下小爪,繼續(xù)左右開(kāi)弓吃啊吃啊。 吃飽了,該消食了,大雪中的樹(shù)林才熱鬧起來(lái)。串門(mén)的串門(mén),打招呼的打招呼,吵架的吵架。然后大家一起沒(méi)頭沒(méi)腦地歡歌,再亂蓬蓬地驚起,呼啦

9、啦,從一棵樹(shù)涌往另一棵樹(shù)。 我行走在沙棗林中,猜測(cè)麻雀的樂(lè)趣。想象它小而黑的眼睛,圓滾滾的身子,平凡的外套。我憐惜它短暫的生命。差點(diǎn)兒忘了自己的生命也是短暫的。 穿行在沙棗林中,身邊果實(shí)累累,像葡萄一樣一大串一大串沉甸甸地低垂,把樹(shù)枝深深壓向地面。何止是麻雀?jìng)兊母蛔?,也是我的富足啊。是我視覺(jué)上的富足,也是我記憶的富足。 我邊走,邊摘,邊吃。賽虎和丑丑也不知從何得知這是可以吃的好東西。它倆時(shí)不時(shí)用狗嘴咬住低低垂向地面的一大串沙棗,頭一歪,便捋下來(lái)滿滿一嘴。三嚼兩嚼,連籽吞下。 在北方的大陸腹心,我相信沙棗是所有孩子童年里最重要的記憶之一。我猜沒(méi)有一個(gè)小學(xué)生的作文里不曾提到過(guò)它。包括我,也

10、熱烈歌頌過(guò)沙棗,出于成長(zhǎng)中無(wú)處依托的激情。 但是到了今天,少年的熱情完全消退,我仍愿意贊美沙棗,無(wú)條件地,無(wú)止境地。 當(dāng)我獨(dú)自穿行在沙棗林中,四面八方果實(shí)累累,擁擠著,推搡著,歡呼著,如盛裝的人民群眾夾道歡迎國(guó)家元首的到來(lái)。 我一邊安撫民眾熱情,說(shuō):“同志們好,同志們辛苦了?!币贿叧园〕园?,吃得停都停不下來(lái)。吃得扁桃垂體都澀澀的。似乎不如此,便無(wú)以回報(bào)沙棗們的盛情。吃著吃著,又有些羞愧。這可是麻雀?jìng)円徽麄€(gè)冬天的口糧??!但是四面一望,這壯觀的盛宴!麻雀?jìng)兘^對(duì)吃不完的。就算把烏鴉們加上也吃不完啊。 我暗暗記住這里?;孟胗幸惶炷苤胤荡颂帲瑤е钚膼?ài)的朋友,炫耀一般地請(qǐng)他們見(jiàn)識(shí)這荒野深處的奇跡

11、,誘導(dǎo)他們觸碰自己多年之前的孤獨(dú)。對(duì)了,還有沙棗花。 沙棗花是眼下這場(chǎng)奇跡的另一元。我極度渴望,向只在春天聞過(guò)沙棗花香的人描述沙棗果實(shí),向只在秋天嘗過(guò)沙棗果實(shí)的人拼命形容沙棗花香——唯有兩者共同經(jīng)歷過(guò),才能明白何為沙棗,才能完整體會(huì)這塊貧瘠之地上的最大傳奇——這中亞腹心的金枝玉葉,荒野中的荷爾蒙之樹(shù),這片干涸大地上的催情之花。 所有開(kāi)花結(jié)果的樹(shù)木都誕生于物種的進(jìn)化,唯有沙棗,誕生于天方夜譚,誕生于金幣和銀幣之間、奇遇記和地中海的古老街道之間,誕生于一千零一夜所有的男歡女愛(ài)之間。 它慣于防備,長(zhǎng)滿尖刺,仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備迎接傷害。然而世上與忠貞情感相關(guān)的事物都富于攻擊性,要么玫瑰,要么沙棗。

12、它扎根于大地最最干涸之處,以掙扎的姿勢(shì),異常緩慢地生長(zhǎng)。然而哪怕用盡全力,它的每一片葉子仍狹小細(xì)碎。 小小的葉子,小小的黃花,小小的果實(shí)。沙棗樹(shù)以最小的手指,開(kāi)啟最磅礴的能量。沙棗花開(kāi)了!我所經(jīng)歷的最濃烈的芳香,要么法國(guó)香水,要么沙棗花香。沙棗花開(kāi)了,這片荒野中所有的年輕的,無(wú)依無(wú)靠的愛(ài)情,終于在大地上停止了流浪。直到沙棗終于成熟,沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處。所有愛(ài)情瓜熟蒂落。我一邊吃沙棗,一邊猜測(cè)麻雀有沒(méi)有愛(ài)情。 平凡的麻雀,卑微的鳥(niǎo)兒。嘰嘰喳喳一陣,一輩子就過(guò)去了。 而沙棗供養(yǎng)的另一類鳥(niǎo)兒——烏鴉——體態(tài)稍大,想必也胃口稍好吧。烏鴉穿著黑衣服,所以看上去有強(qiáng)烈的莊嚴(yán)感??纱蠹覍?duì)

13、它的印象只有聒噪與不吉利。 可是當(dāng)烏鴉起飛的時(shí)候,和世上所有鳥(niǎo)兒一樣,身姿有著飛翔特有的豪情。 烏鴉的愛(ài)情呢? 烏鴉成群翱翔。不遠(yuǎn)處雁陣成行。大地上的秋天隆重得如國(guó)王登基的慶典。在隆重的秋天里,我一邊吃沙棗一邊反復(fù)思量,到底沙棗夠不夠大家過(guò)冬呢? (選自《遙遠(yuǎn)的向日葵地》,有刪改) 4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(  ) A.文章細(xì)膩生動(dòng)地描寫(xiě)了麻雀飽食嬉鬧的場(chǎng)面,表現(xiàn)了麻雀的平庸,并借此感嘆其生命短暫卑微,體現(xiàn)了作者悲憫的情懷。 B.雖然沙棗帶著澀味不甚可口,但作者感受到了來(lái)自大自然的盛情,所以在林中邊走邊吃,竟然感染得兩條狗都大口吞咽。 C.沙棗帶

14、給了作者豐富的文學(xué)想象,因其生長(zhǎng)環(huán)境惡劣、枝干多刺和花香濃烈等特點(diǎn)而被賦予了獨(dú)特的精神氣質(zhì)和情感內(nèi)涵。 D.文章以“過(guò)冬”起,以“過(guò)冬”結(jié),首尾呼應(yīng),而末句“到底沙棗夠不夠大家過(guò)冬”的追問(wèn)再次含蓄地表達(dá)了對(duì)沙棗的贊美。 5.作者為什么在少年的熱情消退后仍愿意贊美沙棗?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答:          6.文章寫(xiě)烏鴉有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答:          答案精析 1.A [“無(wú)限的感傷”有誤,文章的基調(diào)應(yīng)是感而不傷。] 2.①內(nèi)容上,揭示追名逐利的人們不能得到人間清涼的原因,在于不能取寓自然。 ②結(jié)構(gòu)上,引出及推進(jìn)下

15、文對(duì)人們難以突破自然演變藩籬的思考,從而深化主題。 解析 題目要求分析文中引述《醉古劍堂掃》中的語(yǔ)句的作用,解答時(shí)一般可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行考慮。 3.①自然層面上,可談“春來(lái)草自青”即春天到了草自然會(huì)青,指一種萬(wàn)物成長(zhǎng)與變化的基本原理。②人心層面上,可談要順隨自然,保持一種自然心和平常心。③從人事層面上,可談要遵循(自然)規(guī)律,不應(yīng)急功近利等。(言之成理即可) 解析 題目要求分析“春來(lái)草自青”所包含的意思,在自然層面上,可談“春來(lái)草自青”即春天到了草自然會(huì)青,指一種萬(wàn)物成長(zhǎng)與變化的基本原理。但文章肯定不是想表達(dá)其自然層面上的意思,所以在分析時(shí)要挖掘其深層含意。 4.C [A項(xiàng)“表現(xiàn)了麻雀的平庸”錯(cuò),是表現(xiàn)沙棗豐收帶來(lái)的歡樂(lè);也不是“借此”來(lái)“感嘆其生命短暫卑微”。B項(xiàng)“沙棗帶著澀味不甚可口”錯(cuò),狗是否被“感染”文中也無(wú)體現(xiàn)。D項(xiàng)末句不是“再次含蓄地表達(dá)了對(duì)沙棗的贊美”,而是引發(fā)思考。] 5.①沙棗為鳥(niǎo)兒提供過(guò)冬的口糧,給人帶來(lái)味覺(jué)和視覺(jué)的享受;②沙棗帶給人豐富的記憶,讓人回味往日的激情與孤獨(dú);③沙棗花象征著忠貞的愛(ài)情,能激發(fā)人對(duì)愛(ài)情的渴望與憂傷;④沙棗扎根于干涸之地,有頑強(qiáng)的生命力。 6.①以加上烏鴉也吃不完,突出沙棗的豐收;②借烏鴉不受人們待見(jiàn),但一樣有自己的莊嚴(yán)和豪情,表達(dá)生命平等的觀念;③借對(duì)烏鴉的愛(ài)情的追問(wèn),引發(fā)對(duì)愛(ài)情的思考。 6

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