（江蘇專用）2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 板塊四 現(xiàn)代世界 第14講 近代以來(lái)世界的科技、文學(xué)與藝術(shù)練習(xí)

《（江蘇專用）2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 板塊四 現(xiàn)代世界 第14講 近代以來(lái)世界的科技、文學(xué)與藝術(shù)練習(xí)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專用）2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 板塊四 現(xiàn)代世界 第14講 近代以來(lái)世界的科技、文學(xué)與藝術(shù)練習(xí)（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第14講　近代以來(lái)世界的科技、文學(xué)與藝術(shù) 考試說(shuō)明 命題角度 備考指導(dǎo) 1.經(jīng)典力學(xué) 伽利略、牛頓對(duì)經(jīng)典力學(xué)建立所作的貢獻(xiàn)；經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位 1.(2017·江蘇單科，15)牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系及其作用 2.(2015·江蘇單科，15)“科學(xué)革命”的代表人物牛頓 1.關(guān)于近現(xiàn)代科技，重點(diǎn)弄清楚三組關(guān)系：伽利略的成就與牛頓力學(xué)；科技與思想文化；愛(ài)因斯坦相對(duì)論與牛頓力學(xué) 2.關(guān)于世界文學(xué)藝術(shù)，要突出“三個(gè)重點(diǎn)”、理清“兩條線索”、樹(shù)立“一種觀念” (1)三個(gè)重點(diǎn)：一是這一時(shí)期的文學(xué)成就；二是有代表性的美術(shù)及音樂(lè)作品產(chǎn)生的背景及其藝術(shù)價(jià)值；三是影視藝

2、術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的影響 (2)兩條線索：一是19世紀(jì)以來(lái)，世界文藝空前繁榮，出現(xiàn)了浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義等流派；二是影視藝術(shù)的產(chǎn)生對(duì)人們社會(huì)生活的影響 (3)一種觀念：認(rèn)識(shí)人類文化發(fā)展的多樣性，樹(shù)立尊重世界文化多樣性的理念 2.相對(duì)論與量子論 愛(ài)因斯坦的相對(duì)論；量子論的誕生與發(fā)展 1.(2019江蘇單科，19)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論 2.(2018·江蘇單科，17)量子力學(xué)的建立 3.生物進(jìn)化論 達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化論 4.蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用 瓦特改良蒸汽機(jī)和電氣技術(shù)的應(yīng)用；科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用 5.現(xiàn)代信息技術(shù) 電子計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)

3、明和發(fā)展；現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響 6.19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué) 19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；20世紀(jì)的西方文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué) (2019·江蘇單科，17)19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué) 7.19世紀(jì)以來(lái)的美術(shù) 19世紀(jì)以來(lái)的浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義和現(xiàn)代主義流派的代表性作品 1.(2016·江蘇單科，18)浪漫主義美術(shù)流派的特點(diǎn)及代表作品 2.(2015·江蘇單科，17)浪漫主義美術(shù)流派的特點(diǎn) 3.(2017·江蘇單科，20)現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)及作品 8.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展 電影、電視的發(fā)明與發(fā)展 考點(diǎn)一　近現(xiàn)代世界科技 1.牛頓經(jīng)典力學(xué)

4、(1)奠基：伽利略。 (2)內(nèi)容：物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律。 (3)特征：注重實(shí)驗(yàn)；數(shù)學(xué)化。 (4)意義 ①標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。 ②推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展和兩次工業(yè)革命的出現(xiàn)。 ③沖擊了宗教神學(xué)思想，推動(dòng)了啟蒙思想的傳播。 ④具有科學(xué)預(yù)見(jiàn)性(海王星、冥王星)。 2.生物進(jìn)化論 (1)誕生：1859年，達(dá)爾文《物種起源》出版。 (2)觀點(diǎn)：生物是不斷進(jìn)化的；生物是不斷變異的；生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。 (3)意義：是對(duì)神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)的有力挑戰(zhàn)，開(kāi)創(chuàng)了生物科學(xué)的新時(shí)代；對(duì)處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界產(chǎn)生重大影響。 3.相對(duì)論和量子理論 (1)相對(duì)論：包括狹義相

5、對(duì)論和廣義相對(duì)論。否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，揭示了時(shí)空的本質(zhì)屬性。 (2)量子理論：普朗克提出。揭示了微觀世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，使人們的認(rèn)識(shí)深入到新的層次和領(lǐng)域。 4.瓦特和愛(ài)迪生的主要發(fā)明 (1)蒸汽時(shí)代 ①1785年“萬(wàn)能蒸汽機(jī)”運(yùn)用于紡織業(yè)。 ②蒸汽機(jī)運(yùn)用于交通運(yùn)輸：1807年蒸汽輪船、1814年蒸汽機(jī)車。 (2)電氣時(shí)代 1879年愛(ài)迪生發(fā)明電燈；發(fā)明和改進(jìn)了電話、電報(bào)、電影等。 (3)影響 ①前者：使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代；密切了世界各地聯(lián)系；加速了城市化進(jìn)程；世界市場(chǎng)初步形成。 ②后者：使人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代；壟斷大企業(yè)時(shí)代到來(lái)；世界市場(chǎng)最終形成。 5.現(xiàn)代信息技術(shù)

6、(1)發(fā)明：1946年第一臺(tái)計(jì)算機(jī)在美國(guó)誕生。1969年國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)世。 (2)評(píng)價(jià)：一方面使人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代，另一方面出現(xiàn)垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)犯罪、虛擬社會(huì)等負(fù)面現(xiàn)象。 考點(diǎn)二　19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué) 1.浪漫主義文學(xué) (1)背景：法國(guó)大革命；資本主義社會(huì)秩序引起人們的失望。 (2)成就：雨果《巴黎圣母院》《悲慘世界》；雪萊《解放了的普羅米修斯》《西風(fēng)頌》；海涅《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》。 (3)特點(diǎn)：深入發(fā)掘人類的情感世界，通過(guò)瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。 2.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) (1)背景：工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義社會(huì)矛盾的日益暴露。 (

7、2)成就：巴爾扎克《人間喜劇》；狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》；普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》；托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》等。 (3)特點(diǎn)：關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，剖析社會(huì)生活本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡。 3.現(xiàn)代主義文學(xué) (1)背景：兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)破壞了人們的生活，加劇了西方人精神上的悲觀和焦慮。 (2)成就：海明威《老人與?！?；貝克特《等待戈多》。 (3)特點(diǎn)：集中表現(xiàn)自我；表現(xiàn)手法和語(yǔ)言風(fēng)格與傳統(tǒng)大相徑庭。 4.蘇聯(lián)文學(xué) 20世紀(jì)上半期，蘇聯(lián)文學(xué)高度繁榮。高爾基的小說(shuō)《母親》等作品具有很大的世界影響。 考點(diǎn)三　19世紀(jì)以來(lái)的世界藝術(shù) 1.美術(shù) (1)浪漫主義：法國(guó)德拉克洛瓦的

8、《自由引導(dǎo)人民》。 (2)現(xiàn)實(shí)主義：庫(kù)爾貝的《石工》、列賓的《伏爾加河上的纖夫》、米勒的《拾穗者》。 (3)印象畫(huà)派：注重“光”與“色”的效果，莫奈的《日出·印象》、凡高的《向日葵》。 (4)現(xiàn)代主義：畢加索的《格爾尼卡》。 2.影視 (1)電影：1895年，法國(guó)盧米埃爾兄弟放映第一部電影。 (2)電視：20世紀(jì)20年代中期，電視出現(xiàn)；二戰(zhàn)后進(jìn)入普及階段。 考向一　近代以來(lái)物理學(xué)的發(fā)展 視角1　以西方學(xué)者的觀點(diǎn)為切入點(diǎn)，考查經(jīng)典力學(xué)體系的內(nèi)容和影響 【考題1】 (2017·江蘇單科，15)英國(guó)哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn)，促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展；法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾主張用

9、數(shù)學(xué)法則作為表述人類理性的最高法則，從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng)，他創(chuàng)立的理論體系(　　) A.揭示了基本的宇宙法則 B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ) C.確立了太陽(yáng)中心說(shuō)理論 D.闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性 關(guān)聯(lián)主干 牛頓經(jīng)典力學(xué)體系 尋找題眼 牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的特點(diǎn)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式，材料中“17世紀(jì)一位科學(xué)家”說(shuō)的就是牛頓，牛頓創(chuàng)立萬(wàn)有引力定律，揭示了基本的宇宙法則 錯(cuò)點(diǎn)診斷 經(jīng)典力學(xué)屬于近代物理學(xué)；“太陽(yáng)中心說(shuō)”是哥白尼的理論；相對(duì)論闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性 答案　A 視角2　以科考成果為切入點(diǎn)，考查愛(ài)因斯坦的相對(duì)論 【考題2】

10、(2019·江蘇單科，19)1919年5月29日，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)科考隊(duì)在幾內(nèi)亞灣普林西比島拍攝的日蝕照片和隨后的計(jì)算證實(shí)了如下觀點(diǎn)：引力是因質(zhì)量的存在而引起的時(shí)空連續(xù)場(chǎng)的彎曲。本次科考活動(dòng)支持了(　　) A.經(jīng)典力學(xué) B.相對(duì)論 C.進(jìn)化論 D.量子論 關(guān)聯(lián)主干 愛(ài)因斯坦的相對(duì)論 尋找題眼 廣義的相對(duì)論認(rèn)為，物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的，而是彎曲的，空間結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況，空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場(chǎng)強(qiáng)度 錯(cuò)點(diǎn)診斷 經(jīng)典力學(xué)的內(nèi)容是三大定律，與材料無(wú)關(guān)；進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇，適者生存”；量子論屬于微觀物理學(xué) 答案　B 視角3　從理論的創(chuàng)新與突破角度

11、考查量子論的影響 【考題3】 (2018·江蘇單科，17)牛頓認(rèn)為宇宙是按照可測(cè)量的、可描述的機(jī)械原理進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)的。1927年，德國(guó)物理學(xué)家海森堡提出了測(cè)不準(zhǔn)原理：沒(méi)有人能夠確知一個(gè)電子的運(yùn)動(dòng)軌跡，因?yàn)橥ㄟ^(guò)光來(lái)觀測(cè)電子這個(gè)行為本身將會(huì)擾亂電子的位置。與這一認(rèn)識(shí)變化相關(guān)的是(　　) A.經(jīng)典力學(xué)的誕生 B.進(jìn)化論的傳播 C.電氣革命的出現(xiàn) D.量子論的提出 關(guān)聯(lián)主干 量子論 尋找題眼 人們認(rèn)識(shí)電子的運(yùn)動(dòng)軌跡以及光與電子運(yùn)動(dòng)規(guī)律間的關(guān)系，是20世紀(jì)初期普朗克提出的量子論，量子論揭示了微觀世界物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律 錯(cuò)點(diǎn)診斷 牛頓力學(xué)誕生于17世紀(jì)，揭示了宏觀物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律；進(jìn)化

12、論屬于生物學(xué)范疇；電氣革命不屬于理論物理學(xué)的范疇 答案　D 在學(xué)習(xí)近現(xiàn)代物理學(xué)發(fā)展歷程時(shí)，注意以下幾個(gè)角度： (1)考查相對(duì)論與經(jīng)典力學(xué)之間的關(guān)系。 ①牛頓力學(xué)體系正確反映了宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，相對(duì)論則反映了宏觀物體高速運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。 ②相對(duì)論否定了牛頓力學(xué)體系的絕對(duì)時(shí)空觀，揭示了正確的時(shí)空觀，加深了人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。 ③相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例，但牛頓力學(xué)依然是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ)。 (2)從物理學(xué)成就產(chǎn)生的時(shí)間、物理學(xué)自身的發(fā)展、人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式的變化等方面進(jìn)行考查。 (3)通過(guò)物理學(xué)的發(fā)展史實(shí)，考查物理學(xué)與三次科技革命

13、的關(guān)系。 ①第一次工業(yè)革命，主要標(biāo)志是蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用，此為牛頓力學(xué)和熱學(xué)的應(yīng)用。 ②第二次工業(yè)革命，主要標(biāo)志是電的廣泛應(yīng)用，這是電磁感應(yīng)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。 ③第三次科技革命，主要標(biāo)志是核能技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)等，它們以相對(duì)論和量子論為理論基礎(chǔ)。 考向二　19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù) 視角1　以詩(shī)歌為切入點(diǎn)考查不同文學(xué)流派的特點(diǎn) 【考題1】 (2019·江蘇單科，17)“風(fēng)雪里一個(gè)滿身烏黑的小東西，‘掃呀，掃呀’在那里哭哭啼啼！……‘因?yàn)槲以仍谝暗乩餁g歡喜喜，我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’?！庇?guó)詩(shī)人威廉·布萊克在《經(jīng)驗(yàn)之歌》中用組歌描繪了掃煙囪孩子，從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國(guó)社會(huì)。這首詩(shī)

14、歌(　　) A.以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒 B.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗 C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求 D.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史 關(guān)聯(lián)主干 不同文藝流派的特征 尋找題眼 材料“因?yàn)槲以仍谝暗乩餁g歡喜喜，我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻”表明掃煙囪的孩子懷念以往生活在美好環(huán)境中的日子，這從側(cè)面反映了工業(yè)革命導(dǎo)致環(huán)境污染，說(shuō)明這首詩(shī)歌以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒 錯(cuò)點(diǎn)診斷 材料不是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格；現(xiàn)代主義手法怪誕，語(yǔ)言風(fēng)格背離傳統(tǒng)；印象主義強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬(wàn)物的“瞬間印象” 答案　A 視角2　從史料實(shí)證角度考查不同美術(shù)流派的特點(diǎn)及成就 【考題2】 (2017

15、·江蘇單科，20)建筑是凝固的藝術(shù)。下圖是位于捷克首都布拉格的一幢建筑，被稱為“跳舞的房子”。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是(　　) A.《拾穗者》 B.《格爾尼卡》 C.《日出·印象》 D.《自由引導(dǎo)人民》 關(guān)聯(lián)主干 不同美術(shù)流派的特點(diǎn)及作品 尋找題眼 漫畫(huà)中的房子呈現(xiàn)扭曲狀態(tài)，這與現(xiàn)代主義美術(shù)中“畫(huà)面扭曲變形”相符合，《格爾尼卡》是典型現(xiàn)代主義繪畫(huà)作品 錯(cuò)點(diǎn)診斷 《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義；《日出·印象》是印象主義；《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義 答案　B (1)文學(xué)作品的風(fēng)格受社會(huì)環(huán)境的影響非常大，反過(guò)來(lái)，文學(xué)作品也反映了時(shí)代特色；同時(shí)還要注意，

16、文學(xué)也是有階級(jí)性的。我們?cè)谛蕾p文藝作品的時(shí)候，既要把握當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色，又要弄清楚其階級(jí)屬性，這樣可以幫助我們更好地理解文學(xué)作品的思想內(nèi)涵。比如浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格的產(chǎn)生離不開(kāi)工業(yè)革命在歐美的迅速擴(kuò)展，這場(chǎng)波及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的革命對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。 (2)19世紀(jì)以來(lái)世界的文學(xué)在高考中基本每年都有涉及，常考內(nèi)容有文學(xué)流派的特點(diǎn)及代表作家和作品。對(duì)于浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)，復(fù)習(xí)備考時(shí)需要從三者出現(xiàn)的時(shí)代背景、創(chuàng)作風(fēng)格方面來(lái)把握，具體如下：　　　　　　 浪漫主義文學(xué) 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 現(xiàn)代主義文學(xué) 時(shí)代背景 受歐洲資本主義發(fā)展及法國(guó)大革命的影響，人們對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“

17、理性王國(guó)”感到失望 工業(yè)革命后，資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日益尖銳，社會(huì)問(wèn)題日益突出 第二次工業(yè)革命后，經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)等社會(huì)問(wèn)題使人們普遍對(duì)資本主義產(chǎn)生了危機(jī)感，人們感到迷茫、痛苦卻找不到出路 創(chuàng)作風(fēng)格 深入發(fā)掘人類的感情世界，塑造鮮明的人物形象，構(gòu)思具有豐富的想象力，情節(jié)跌宕起伏 強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活，詳細(xì)分析人類行為，再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)秩序表現(xiàn)出不滿 流派眾多、風(fēng)格各異，集中表現(xiàn)自我，在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng) 1.(2017·江蘇單科，15·牛頓對(duì)經(jīng)典力學(xué)建立所作的貢獻(xiàn))“它問(wèn)世后200多年間，一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)。天體的運(yùn)行、潮水的漲

18、落和彗星的出沒(méi)，所有這一切都可以用同一規(guī)律來(lái)解釋。這確實(shí)給人們留下深刻的印象以至于它的影響超出了天文學(xué)和物理學(xué)的范圍?！薄八钡膯?wèn)世(　　) A.揭示了宇宙的基本法則 B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ) C.確立了太陽(yáng)中心說(shuō)理論 D.闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性 解析　根據(jù)材料“天體的運(yùn)行、潮水的漲落和彗星的出沒(méi)，所有這一切都可以用同一規(guī)律來(lái)解釋”可知“它”指的是牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系，故選A項(xiàng)。 答案　A 2.(2019·江蘇單科，19·相對(duì)論)一位科學(xué)家曾根據(jù)某一理論提出三大預(yù)言：引力場(chǎng)實(shí)際上是一個(gè)彎曲的時(shí)空；在強(qiáng)引力場(chǎng)中光譜將向紅端移動(dòng)；引力場(chǎng)會(huì)使光線發(fā)生偏移。這一理論(　　) A.成

19、功地解釋了光電效應(yīng)現(xiàn)象 B.改變了人們認(rèn)識(shí)世界的方式 C.奠定近代物理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ) D.確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律 解析　A項(xiàng)反映的是量子力學(xué)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論，改變了人們固有的絕對(duì)時(shí)空觀，故B項(xiàng)正確；奠定近代物理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)的是牛頓力學(xué)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律也是牛頓力學(xué)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　B 3.(2018·江蘇單科，17·量子論的誕生與發(fā)展)“(它)是一門奇妙的理論，提供了精確一致地解決關(guān)于原子、激光、X射線、超導(dǎo)性以及其他無(wú)數(shù)事情的能力，幾乎完全使古老的經(jīng)典物理理論失去了光彩。”這一理論(　　) A.為近代科學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)

20、B.彌補(bǔ)了對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)的不足 C.打破了神學(xué)對(duì)人們的思想禁錮 D.揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性 解析　對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)，與材料中“精確一致地解決關(guān)于原子、激光、X射線、超導(dǎo)性”相符，故B項(xiàng)正確。 答案　B 4.(2019·江蘇單科，17·浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn))英國(guó)詩(shī)人威廉·華茲華斯強(qiáng)調(diào)，“一切好詩(shī)都是強(qiáng)烈感情的自然流露”，主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要“以想象力的色澤使得平常的東西能以不平常的方式出現(xiàn)于心靈之前”。下列作品與他的觀點(diǎn)一致的是(　　) A.《唐璜》 B.《人間喜劇》 C.《老人與?！? D.《等待戈多》 答案　A 5.(2017·江蘇單科，20·現(xiàn)代主義美術(shù)流派)下列美術(shù)

21、作品與該流派藝術(shù)特征相符的是(　　) A.《自由引導(dǎo)人民》 B.《日出·印象》 C.《拾穗者》 D.《格爾尼卡》 解析　“超脫社會(huì)、超脫自然，采用荒誕的、寓意的或抽象的語(yǔ)言影射著社會(huì)和人生”表明藝術(shù)風(fēng)格是現(xiàn)代主義。《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《日出·印象》是印象派，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義，故D項(xiàng)正確。 答案　D 6.(2017·江蘇單科，15·影響類)“什么是生命的法則？他開(kāi)始思考所有生命為求生而奮斗的背后動(dòng)力：物種要想在其生存的環(huán)境中興盛就得進(jìn)化，否則就得滅亡?！边@一理論(　　) A.標(biāo)志著人文精神的重新

22、覺(jué)醒 B.否定了基督教神學(xué)的創(chuàng)世說(shuō) C.為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了思想武器 D.科學(xué)回答了時(shí)空的本質(zhì)屬性 解析　人文精神的重新覺(jué)醒指的是文藝復(fù)興，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了生命是自然進(jìn)化而來(lái)，故B項(xiàng)正確；生物進(jìn)化論是在1859年提出，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；科學(xué)回答了時(shí)空的本質(zhì)屬性是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　B 7.(2019·江蘇單科，17·特點(diǎn)類)他們認(rèn)為：“繪畫(huà)所給予人們的是感覺(jué)，而不是思想?！痹谒麄兊漠?huà)作中，“只重感覺(jué)，忽視思想本質(zhì)，以瞬間現(xiàn)象取代之，描繪主觀化了的客觀事物，是充滿陽(yáng)光的色塊組合，充滿空氣感?！毕铝忻佬g(shù)作品與該流派藝術(shù)特征相符的是(　　) A.《自由引導(dǎo)人民》 B.

23、《日出·印象》 C.《拾穗者》 D.《格爾尼卡》 解析　《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義風(fēng)格，注重表達(dá)思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“描繪主觀化了的客觀事物，是充滿陽(yáng)光的色塊組合”表明是印象派繪畫(huà)，故B項(xiàng)正確；《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)，表達(dá)的是對(duì)下層民眾的同情，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義繪畫(huà)，表達(dá)的是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)思想，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　B 8.(2017·江蘇單科，20·程度類)美國(guó)史家帕爾默說(shuō)：“人們閱讀的書(shū)籍沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，或者使用古怪的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；聽(tīng)被稱作無(wú)調(diào)性的音樂(lè)，還故意制造嘈雜和不諧和的效果；熱衷于研究抽象的或者‘非寫實(shí)的’繪畫(huà)和雕塑，對(duì)它們藝術(shù)家本人往往不安上標(biāo)題?！迸c上述藝術(shù)

24、傾向最契合的作品是(　　) A.《自由引導(dǎo)人民》 B.《日出·印象》 C.《約翰·克利斯朵夫》 D.《格爾尼卡》 解析　“不諧和的效果；熱衷于研究抽象……”表明是現(xiàn)代主義美術(shù)。《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《日出·印象》是印象畫(huà)派，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《約翰·克利斯朵夫》是現(xiàn)實(shí)主義，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義，故D項(xiàng)正確。 答案　D 9.(2019·江蘇單科，19·推理類)著名作家狄更斯(1812—1870年)生活的時(shí)代正好是英國(guó)社會(huì)生活發(fā)生翻天覆地變化的時(shí)期，他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時(shí)代的脈搏，并在其小說(shuō)中真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代。據(jù)此可知狄更斯的小說(shuō)屬于

25、(　　) A.浪漫主義流派 B.現(xiàn)實(shí)主義流派 C.現(xiàn)代主義流派 D.新古典主義流派 解析　狄更斯的小說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義，與材料中“真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代”相符，故選B項(xiàng)；A、C、D項(xiàng)與材料中“現(xiàn)實(shí)主義”不符，排除。 答案　B 10.(2018·江蘇單科，17·說(shuō)明類)看電影吃爆米花是一種純正的美式習(xí)俗，但20世紀(jì)20年代美國(guó)五大影院在觀影時(shí)是禁吃爆米花的，看電影吃爆米花真正流行于30年代，隨后風(fēng)靡全球。這種改變最能說(shuō)明(　　) A.電影技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)觀影習(xí)慣的改變 B.電影藝術(shù)呈現(xiàn)出了大眾化、商業(yè)化趨勢(shì) C.大蕭條給影院經(jīng)營(yíng)造成了巨大經(jīng)濟(jì)困難 D.電影從業(yè)人員的地位

26、、心理預(yù)期得到提升 解析　看電影吃爆米花原先是禁止，后來(lái)流行起來(lái)，并風(fēng)靡全球，這表明技術(shù)的發(fā)展使電影消費(fèi)日益大眾化，不再唯上流社會(huì)享受，故B項(xiàng)正確。 答案　B 課時(shí)沖關(guān)練 1.(2019·江蘇南通質(zhì)檢)某科學(xué)理論成功解釋了潮汐現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)行的普遍法則，且影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然科學(xué)的范疇，極大地改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候。該理論(　　) A.開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué) B.揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性 C.發(fā)現(xiàn)了微觀世界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律 D.對(duì)預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象具有決定性意義 解析　經(jīng)典力學(xué)體系把地球上的物體的運(yùn)動(dòng)和天體運(yùn)動(dòng)概括到同一個(gè)理論之中，對(duì)解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象，具有決定的意

27、義，與材料中“解釋了潮汐現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)行的普遍法則”相符，故選D項(xiàng)。 答案　D 2.(2019·江蘇南京、鹽城二模)1693年，牛頓說(shuō)：“寫作《原理》的目的，是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰?？茖W(xué)的價(jià)值，一則是認(rèn)識(shí)自然，掌握自然規(guī)律；一則是論證上帝的存在，維護(hù)對(duì)上帝的信仰?！边@意味著牛頓的思想(　　) A.鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位 B.是宗教精神和科學(xué)思想的統(tǒng)一 C.開(kāi)創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué) D.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ) 解析　“認(rèn)識(shí)自然，掌握自然規(guī)律”體現(xiàn)了科學(xué)思想，“論證上帝的存在，維護(hù)對(duì)上帝的信仰”體現(xiàn)了宗教精神，故選B項(xiàng)；材料體現(xiàn)牛頓的思想把科學(xué)思想和宗教精神

28、結(jié)合了起來(lái)，沒(méi)有涉及鞏固基督教信仰的統(tǒng)治地位，排除A項(xiàng)；開(kāi)創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)的是伽利略，排除C項(xiàng)；奠定現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)的是愛(ài)因斯坦，排除D項(xiàng)。 答案　B 3.(2019·江蘇儀征二模)《歐洲文化史》指出：19世紀(jì)“在精神領(lǐng)域的研究帶來(lái)可喜的成就”，這讓“虔信《圣經(jīng)》是真理之源的人十分不安”。這里的“成就”是(　　) A.進(jìn)化論 B.啟蒙運(yùn)動(dòng) C.牛頓經(jīng)典力學(xué) D.科學(xué)社會(huì)主義 解析　根據(jù)所學(xué)知識(shí)結(jié)合材料可知“成就”的進(jìn)化論，故A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知啟蒙運(yùn)動(dòng)與“19世紀(jì)”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知牛頓經(jīng)典力學(xué)與“19世紀(jì)”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可

29、知科學(xué)社會(huì)主義與“虔信《圣經(jīng)》是真理之源的人十分不安”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　A 4.(2019·江蘇省七校聯(lián)盟期中聯(lián)考)達(dá)爾文發(fā)表的《物種起源》，這是向上帝創(chuàng)造萬(wàn)物論的宣戰(zhàn)書(shū)，它像一把利劍刺向上帝的心臟，又如一顆重型炮彈，打向了被宗教神學(xué)長(zhǎng)期盤踞的頑固堡壘。據(jù)此可知，生物進(jìn)化論(　　) A.改變了人們的宗教信仰 B.揭開(kāi)了反對(duì)封建神學(xué)的序幕 C.促進(jìn)了歐洲的思想解放 D.推動(dòng)了歐洲宗教改革的興起 解析　“這是向上帝創(chuàng)造萬(wàn)物論的宣戰(zhàn)書(shū)，它像一把利劍刺向上帝的心臟，又如一顆重型炮彈，打向了被宗教神學(xué)長(zhǎng)期盤踞的頑固堡壘”表明促進(jìn)歐洲的思想解放，故C項(xiàng)正確。 答案　C 5.(20

30、19·江蘇南京三模)霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中寫道：“他提出了革命性的思想，即引力不像其他種類的力，它只不過(guò)是時(shí)空不是平坦的這一事實(shí)的結(jié)果，而早先人們假定時(shí)空是平坦的?！蔽闹械摹八?　　) A.建立了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué) B.揭示自然界物體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律 C.奠定了現(xiàn)代物理科學(xué)研究的基礎(chǔ) D.開(kāi)創(chuàng)物理學(xué)進(jìn)入微觀世界的研究 解析　相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命，否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，與量子論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，與材料中“他提出了革命性的思想”“時(shí)空不是平坦的這一事實(shí)”相符，故C項(xiàng)正確。 答案　C 6.(2019·江蘇如皋期末)愛(ài)因斯坦以“相對(duì)性原理”和“光速的

31、絕對(duì)性”為基石，建立起狹義相對(duì)論的理論體系，并得到大量重要的讓人難以理解的結(jié)論。這表明狹義相對(duì)論(　　) A.自身存在著嚴(yán)重的不足 B.將物理學(xué)發(fā)展到新的高度 C.超載了世人的認(rèn)知水平 D.具有扎實(shí)的科學(xué)理論基礎(chǔ) 解析　材料表述的是相對(duì)論的提出，沒(méi)有體現(xiàn)其自身存在嚴(yán)重的不足，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及狹義相對(duì)論對(duì)物理學(xué)發(fā)展的作用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從“并得到大量重要的讓人難以理解的結(jié)論”可知狹義相對(duì)論的內(nèi)容超出了世人的認(rèn)知水平，故C項(xiàng)正確；具有扎實(shí)的科學(xué)理論基礎(chǔ)不是材料表達(dá)的主旨，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　C 7.(2019·江蘇省七校聯(lián)盟期中聯(lián)考)斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“它提供

32、了治理和利用熱能，為機(jī)械供給推動(dòng)力的手段。因而，它結(jié)束了人類對(duì)畜力、風(fēng)力和水力的由來(lái)已久的依賴。”“它”是指(　　) A.蒸汽機(jī) B.內(nèi)燃機(jī) C.發(fā)電機(jī) D.信息技術(shù) 解析　“它提供了治理和利用熱能，為機(jī)械供給推動(dòng)力的手段。因而，它結(jié)束了人類對(duì)畜力、風(fēng)力和水力的由來(lái)已久的依賴”指的是蒸汽機(jī)，故A項(xiàng)正確。 答案　A 8.(2019·江蘇揚(yáng)州期末)19世紀(jì)法國(guó)著名詩(shī)人夏爾·波德萊爾曾定義某一文學(xué)流派：“既不是隨興的取材、也不是強(qiáng)調(diào)完全的精確，而是位于兩者的中間點(diǎn)，隨著感覺(jué)而走?！毕铝凶髌放c材料所述創(chuàng)作風(fēng)格相符的是(　　) A.《巴黎圣母院》 B.《大衛(wèi)·科波菲爾》 C

33、.《等待戈多》 D.《鋼鐵是怎樣煉成的》 解析　“隨著感覺(jué)而走”體現(xiàn)情感抒發(fā)，符合浪漫主義文學(xué)特征，故選A項(xiàng)；《大衛(wèi)·科波菲爾》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，排除B項(xiàng)；《等待戈多》是現(xiàn)代主義文學(xué)，排除C項(xiàng)；《鋼鐵是怎樣煉成的》是社會(huì)主義文學(xué)，排除D項(xiàng)。 答案　A 9.(2019·江蘇海門二模)有人把它理解為十九世紀(jì)中葉的一種逆動(dòng)。有人認(rèn)為“它排斥虛無(wú)縹緲的幻想、排斥神話故事、排斥寓意與象征、排斥高度的風(fēng)格化、排斥純粹的抽象與雕飾”。它本源地含有反對(duì)幻想和偽飾，崇尚真實(shí)的意義。下列作品符合材料中“它”的風(fēng)格是(　　) A.《巴黎圣母院》 B.《大衛(wèi)·科波菲爾》 C.《老人與海》 D.

34、《解放的普羅米修斯》 答案　B 10.(2019·江蘇南通一模)1914年，德國(guó)作家亨利希·曼發(fā)表了小說(shuō)《臣仆》，主人公赫斯林是小工廠老板的兒子，自小就欺軟怕硬，崇拜權(quán)力和金錢。作品描寫赫斯林遇見(jiàn)德皇時(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐的情景最能體現(xiàn)他的性格；同時(shí)，他在工廠、家庭的表現(xiàn)又儼然是一個(gè)暴君。該作品(　　) A.揭示了專制主義的弊端 B.批判德國(guó)封建制度的落后 C.抨擊了貧富懸殊的現(xiàn)象 D.體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的風(fēng)格 解析　“作品描寫赫斯林遇見(jiàn)德皇時(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐的情景最能體現(xiàn)他的性格；同時(shí)，他在工廠、家庭的表現(xiàn)又儼然是一個(gè)暴君”體現(xiàn)君主凌駕于一切之上，專橫殘暴，大小官僚作為君權(quán)代表，對(duì)百姓實(shí)行專制統(tǒng)治

35、，這是專制主義的弊端，故選A項(xiàng)。 答案　A 11.1934年4月，著名作家高爾基在蘇聯(lián)第一次作家代表大會(huì)上致開(kāi)幕詞時(shí)說(shuō)：“我們所有民族的各個(gè)民族的文學(xué)成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了。”據(jù)此推理，20世紀(jì)30年代中期以后蘇聯(lián)文學(xué)的發(fā)展特征是(　　) A.社會(huì)主義壟斷傾向明顯 　　 B.呈現(xiàn)出現(xiàn)代主義的風(fēng)格 C.浪漫主義色彩比較突出 　　 D.民族性和統(tǒng)一性相結(jié)合 解析　蘇聯(lián)文學(xué)會(huì)有體現(xiàn)社會(huì)主義的內(nèi)容，但社會(huì)主義壟斷傾向過(guò)于絕對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)代主義特征是反傳統(tǒng)、反理性，具有荒誕性，材料沒(méi)有體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；浪漫主義特點(diǎn)是感情充沛、想象豐富，材料沒(méi)有體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從“我們所有民族的各個(gè)種族

36、的文學(xué)成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了”可知，體現(xiàn)了蘇聯(lián)文學(xué)具有統(tǒng)一的民族性的特征，故D項(xiàng)正確。 答案　D 12.(2019·江蘇泰州高三期末)沃爾夫·勒佩尼斯在《何謂歐洲知識(shí)分子》中說(shuō)：“歐洲知識(shí)分子不僅有銳意進(jìn)取，其中也有迷茫；不僅有孤獨(dú)，還有抑郁……但無(wú)論是非曲直，他們始終沒(méi)有放棄尖銳的碰撞激越?！毕铝凶髌分心芊从硽W洲知識(shí)分子“迷?！薄肮陋?dú)”和“抑郁”的是(　　) 答案　C 13.(2019·江蘇連云港、淮陰、徐州三市期末)法國(guó)藝術(shù)家雅克·德比奇在《西方藝術(shù)史》中說(shuō)：“它標(biāo)志著與往昔一切想法的徹底決裂。它宣告了人和個(gè)性先于一切的地位，它以強(qiáng)烈的感覺(jué)、激情和想象，回答了冷酷的理性王國(guó)?！毕?/p>

37、列作品與“它”風(fēng)格一致的是(　　) 解析　據(jù)材料“宣告了人和個(gè)性先于一切的地位，它以強(qiáng)烈的感覺(jué)、激情和想象，回答了冷酷的理性王國(guó)”可知是浪漫主義，A項(xiàng)《自由引導(dǎo)人民》屬于浪漫主義，故選A項(xiàng)；B項(xiàng)《拾穗者》屬于現(xiàn)實(shí)主義，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)屬于印象畫(huà)派，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是現(xiàn)代主義，排除D項(xiàng)。 答案　A 14.(2019·江蘇常州一模)畫(huà)家德加常常在后臺(tái)和包廂里冷靜地觀察舞蹈演員，默寫演員們舞蹈時(shí)一瞬間的動(dòng)作，他的畫(huà)作《舞臺(tái)上的舞女》生動(dòng)地表現(xiàn)出舞蹈者輕柔的動(dòng)作和跳動(dòng)起來(lái)的生動(dòng)姿態(tài)。更成功的是他通過(guò)對(duì)舞女的造型描繪，將舞臺(tái)燈光下的感覺(jué)傳達(dá)得格外真切。下列美術(shù)作品與他的繪畫(huà)風(fēng)格最接近的是(　　)

38、 A.《自由引導(dǎo)人民》 B.《播種者》 C.《日出·印象》 D.《格爾尼卡》 解析　依據(jù)材料，德加的畫(huà)作注重表現(xiàn)演員舞蹈時(shí)一瞬間的動(dòng)作，可以通過(guò)對(duì)舞女的造型描繪，將舞臺(tái)燈光下的感覺(jué)傳達(dá)得格外真切，所以繪畫(huà)風(fēng)格最接近的是強(qiáng)調(diào)光和色瞬間印象的印象畫(huà)派，故選C項(xiàng)。 答案　C 15.(2019·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)四市二模)20世紀(jì)以來(lái)，傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式已無(wú)法滿足人們的精神需求，藝術(shù)家嘗試用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作，其作品重視內(nèi)心的“自我感受“和“自我表現(xiàn)”。下列名畫(huà)中屬于此種風(fēng)格的是(　　) 答案　D 16.(2018·江蘇常州期末)文藝作品往往隨著時(shí)代變遷而呈現(xiàn)出鮮明的特

39、點(diǎn)。閱讀下列材料： 材料　啟蒙學(xué)者們認(rèn)為，按照他們的思想推翻封建統(tǒng)治之后，一切“迷信、偏私、特權(quán)和壓迫必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠”?？墒牵聦?shí)卻完全出乎他們的意料之外。……法國(guó)大革命確立的資本主義制度使貧富的對(duì)立變得更加尖銳，資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來(lái)。商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛(ài)”在競(jìng)爭(zhēng)的詭計(jì)和嫉妒中獲得到了實(shí)現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫，金錢代替了刀劍，成為社會(huì)權(quán)力的第一杠桿……為此，文藝領(lǐng)域的一些人把對(duì)革命之后現(xiàn)實(shí)的不滿轉(zhuǎn)向了對(duì)內(nèi)心情感的關(guān)注。 ——摘編自朱維之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》(歐美部分) 完成下列要求： (1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括封建統(tǒng)治被推翻后的社會(huì)狀況與社會(huì)情緒。 (2)材料描述了哪種文藝潮流產(chǎn)生的歷史背景？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分別以法國(guó)的文學(xué)作品和美術(shù)作品為例說(shuō)明其特征。 答案　(1)狀況：政治黑暗；社會(huì)仍然不平等。 情緒：對(duì)“理性王國(guó)”深感失望；尋找新的精神寄托。 (2)潮流：浪漫主義。 舉例：雨果的《巴黎圣母院》，深入發(fā)掘人類的感情世界，情節(jié)跌宕起伏，想象豐富，手法夸張，富于幻想和傳奇色彩。德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》，注重人物感情，色彩豐富、筆法奔放；不拘泥局部和細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)整體完整統(tǒng)一。(舉例正確且言之有理即可) - 18 -