2021版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十二 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變與古代中國的科技與文化 5 第36講 中國古代的科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)成就練習(xí) 人民版

第36講 中國古代的科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)成就 (建議用時(shí)：45分鐘)一、選擇題1(2020·郴州模擬)1150年，造紙術(shù)傳入西班牙后，又從那里傳到了法國和其他歐洲國家；所到之處，羊皮紙被取代。事實(shí)證明，造紙術(shù)的價(jià)值十分顯著。造紙術(shù)的價(jià)值主要是()A推動了歐洲文藝復(fù)興B變成了新教的工具C促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展D迎來地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代解析：選C。材料提及造紙術(shù)傳入歐洲后，“羊皮紙被取代”，其價(jià)值主要是促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展，故選C項(xiàng)；文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)，排除A項(xiàng)；宗教改革興起于16世紀(jì)，排除B項(xiàng)；造紙術(shù)與地理大發(fā)現(xiàn)關(guān)聯(lián)不大，排除D項(xiàng)。2(2020·達(dá)州一診)宋代以后，以地圖為載體的知識類型形成了明確的發(fā)展脈絡(luò)，這與唐代及其之前極低的地圖留存率以及所載的知識缺乏傳承形成了明顯的差異。這一“差異”的形成主要是因?yàn)?)A造紙術(shù)的發(fā)明B雕版印刷術(shù)的推廣C指南針的應(yīng)用D活字印刷術(shù)的問世解析：選B。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐代，宋代時(shí)普遍使用，雕版印刷術(shù)極大地促進(jìn)文化的傳播。據(jù)材料“宋代以后，以地圖為載體的知識類型形成了明確的發(fā)展脈絡(luò)，這與唐代及其之前形成了明顯的差異”可知，這是雕版印刷術(shù)推廣的結(jié)果，故選B項(xiàng)。3(2020·全國卷“超級全能生”聯(lián)考)下表是1600年前后中西方科學(xué)家關(guān)于科學(xué)研究方面的論述和方法。由此可知，此時(shí)中國()科學(xué)家論述方法伽利略沒有它們(數(shù)學(xué))，人們就會在黑暗的迷宮中徒勞地徘徊在比薩斜塔演示自由落體定律，伽利略利用望遠(yuǎn)鏡觀察天文朱載堉凡天地造化，莫能遠(yuǎn)其數(shù)依憑象器測驗(yàn)天文，治歷之本徐光啟蓋凡物有形有質(zhì)，莫不資于度數(shù)在上海試種甘薯，在天津種水稻A.孕育了近代科學(xué)精神B固守了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的藩籬C徘徊于傳統(tǒng)科學(xué)范式D對外來文化的積極汲取解析：選A。近代科學(xué)以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密的邏輯體系，朱載堉和徐光啟都以實(shí)驗(yàn)為方法去支撐他們的論述，故選A項(xiàng)。4(2020·濟(jì)南一模)明代李時(shí)珍撰成的本草綱目由朝廷頒行；清代康熙年間組織人力對疆土進(jìn)行全面測量，繪成皇輿全覽圖，至今仍有很大參考價(jià)值；清代修建的圓明園，是我國名園的集錦和縮影，還吸收了西歐園林建筑的風(fēng)格。這些成就()A是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果B得益于國家力量的支持C受到了西方科技的影響D促進(jìn)了向近代社會轉(zhuǎn)型解析：選B。材料“由朝廷頒行”“康熙年間組織人力”說明這些成就得益于國家力量的支持，故選B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是政府的作用，與商品經(jīng)濟(jì)無關(guān)，排除A項(xiàng)；本草綱目是中醫(yī)藥著作，沒有受到西方科技的影響，排除C項(xiàng)；本草綱目是對中醫(yī)藥的總結(jié)，皇輿全覽圖是對疆土進(jìn)行測量繪成的，二者都與近代社會轉(zhuǎn)型無關(guān)，排除D項(xiàng)。5(2020·濱州期末)李清照是宋代少有的女作家，靖康之難后，其詩詞情感轉(zhuǎn)為惆悵，并寫下了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的名作佳句。這表明宋代()A女性的社會地位不斷提升B政治局勢影響詩詞創(chuàng)作C李清照詞由婉約轉(zhuǎn)向豪放D程朱理學(xué)逐漸深入人心解析：選B。根據(jù)“靖康之難后，其詩詞情感轉(zhuǎn)為惆悵”可知，北宋的滅亡影響到了李清照的詩詞情感，故選B項(xiàng)；李清照詩詞情感的轉(zhuǎn)變并不能說明女性社會地位的提升，并且隨著理學(xué)的發(fā)展，女性日益受到束縛，排除A項(xiàng)；李清照是婉約派的代表人物，有少數(shù)豪放詩詞并不能說明其創(chuàng)作風(fēng)格由婉約轉(zhuǎn)向豪放，排除C項(xiàng)；李清照詩詞情感的轉(zhuǎn)變與程朱理學(xué)無直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。6(2020·湖北名校大聯(lián)考)明清小說中，金榜題名后大權(quán)在握便鏟奸除惡是主要題材，如著名的玉堂春遇難逢夫張廷秀逃生救父等。這傳遞出的信息是()A知識分子對科舉制度的反思B商品經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)價(jià)值觀的沖擊C普通民眾對政治清明的渴望D科舉制推動了社會階層的流動解析：選C。材料主要反映的是民眾對貪腐黑暗的厭惡與清明政治的渴望，與科舉制無直接關(guān)聯(lián)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；同理，B項(xiàng)與材料主旨不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“金榜題名后大權(quán)在握便鏟奸除惡是主要題材”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料傳遞出人們對政治清明的渴望，故C項(xiàng)正確；材料的主旨并非科舉制對社會階層流動的推動作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2020·廣東六校聯(lián)考)2017年11月，甲骨文順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審，成功入選世界記憶名錄。我們通過甲骨文可以()A了解商朝的社會歷史B研究書法發(fā)展的歷程C確定中華文明的源頭D印證漢字是最早文字解析：選A。甲骨文是商朝時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字，往往記錄殷商時(shí)期的社會歷史，故A項(xiàng)正確；自覺的書法藝術(shù)始于魏晉時(shí)期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；甲骨文是中國古代最早的成熟文字，不是中華文明的源頭，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；我們無法通過甲骨文印證漢字是最早的文字，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8(2020·深圳二模)漢字“丁”的變化如下圖所示。對這一演變過程解讀合理的是()A總體的趨勢是由繁到簡B反映了經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展C已形成完整的文字體系D衍生出個(gè)性化的書法藝術(shù)解析：選B。甲骨文中的“丁”字形狀，說明商周時(shí)期建筑中主要使用竹釘、木鍥等榫卯結(jié)構(gòu)，篆書中的“釘”體現(xiàn)了“丁”的金屬質(zhì)地，則說明春秋戰(zhàn)國至秦時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了金屬釘子，因而漢字“丁”的變化反映了商周至秦朝經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展，故選B項(xiàng)。9(2020·合肥二模)宋代著名山水畫家郭熙、范寬等人在繪畫創(chuàng)作時(shí)重視對巖石的質(zhì)地進(jìn)行研究，同時(shí)對水的波紋、樹葉的構(gòu)成、甚至季節(jié)的變化都加以仔細(xì)觀察分析。這表明宋代()A格物精神影響繪畫創(chuàng)作B自然科學(xué)取得重大突破C藝術(shù)形式的平民化趨勢D商品經(jīng)濟(jì)獲得空前發(fā)展解析：選A。材料中宋代畫家在繪畫時(shí)，經(jīng)過實(shí)地寫生的觀察訓(xùn)練，對每一類山，每一種巖石的質(zhì)地、特征都做了研究，這是對大自然的“格物”精神，體現(xiàn)了格物精神影響繪畫創(chuàng)作，故選A項(xiàng)。10(2020·北京東城區(qū)期末)清人方薰在山靜居畫論中認(rèn)為“作畫必先立意以定位置，意奇則奇，意高則高，意遠(yuǎn)則遠(yuǎn)，意深則深，意古則古，庸則庸，俗則俗矣”。下列繪畫作品中符合這一觀點(diǎn)的是()解析：選B。材料“作畫必先立意以定位置，意奇則奇，意高則高，意遠(yuǎn)則遠(yuǎn)，意深則深，意古則古，庸則庸，俗則俗矣”反映的是元明清時(shí)期寫意畫的特點(diǎn)，漁莊秋霽圖屬于寫意畫，故選B項(xiàng)。11(2020·南京、鹽城二模)乾隆南巡時(shí)，徽商曾在揚(yáng)州將自己所養(yǎng)的戲班供乾隆欣賞。其時(shí)徽班在長江與大運(yùn)河碼頭，已有接觸其他劇種的機(jī)會。乾隆六十大壽，徽班開始進(jìn)京演出，逐漸形成一個(gè)新劇種。該新劇種的形成()A是官方民間共同影響的結(jié)果B促使徽派藝術(shù)成為通俗文化的主流C是乾隆皇帝大力提倡的產(chǎn)物D得到徽商重金扶持而使其聞名全國解析：選A。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，該新劇種是京劇?！捌鋾r(shí)徽班在長江與大運(yùn)河碼頭，已有接觸其他劇種的機(jī)會”“乾隆六十大壽，徽班開始進(jìn)京演出”表明京劇的形成受官方和民間的共同影響，故選A項(xiàng)。12(2020·烏魯木齊一診)中國傳統(tǒng)戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。由此可知京劇臉譜藝術(shù)()A折射出社會倫理秩序B標(biāo)志著京劇藝術(shù)成熟C注重人物的心理變化D具有社會教化的功能解析：選D。“寓褒貶、別善惡”說明京劇借助表演形式宣揚(yáng)善的一面，體現(xiàn)了京劇的社會教化功能，故選D項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)三綱五常等社會倫理秩序，排除A項(xiàng)；僅由臉譜藝術(shù)不能看出京劇藝術(shù)成熟，排除B項(xiàng)；臉譜不能體現(xiàn)人物的心理變化，排除C項(xiàng)。二、非選擇題13(2020·桂林二模)閱讀材料，完成下列要求。材料一在長期的醫(yī)療實(shí)踐中，孫思邈有感于醫(yī)方本草卷帙浩繁，忽遇急癥求檢困難的情況，刪裁繁重。在千金要方·道林養(yǎng)性中，孫思邈指出：醫(yī)生應(yīng)恪守醫(yī)德、堅(jiān)定專業(yè)思想，不要以貧富易志改性。北宋期間，947年，宋太祖親為開寶重定本草作序，宋仁宗嘉祐六年編寫嘉祐補(bǔ)注神農(nóng)本草本草圖經(jīng)。中央設(shè)立了翰林醫(yī)官院，掌療官吏軍民疾病，后成為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的場所；同時(shí)地方上增設(shè)藥局，以幫助百姓治療疾病。專門設(shè)立了“收賣藥材所”，并設(shè)立藥官檢驗(yàn)藥材的優(yōu)劣真假，嚴(yán)禁將不良的藥物制成熟藥。實(shí)行藥物銷售的國家專營政策，百姓不能及時(shí)買到藥物，耽誤病情，則杖責(zé)一百。南宋宋孝宗隆興二年，兩淮瘟疫流行，朝廷急令和劑局制賑災(zāi)藥四萬帖，派使臣遍詣兩淮州縣鄉(xiāng)村散給。京城官藥局的五個(gè)門市年上交四十萬緡，占國家財(cái)政收入的0.67%。整理自白壽彝中國通史等材料二17世紀(jì)晚期，歐洲醫(yī)學(xué)活動的中心移到荷蘭的萊頓，西爾維斯在那里牢固確立了臨床傳統(tǒng)。伯爾哈韋在這里發(fā)展了臨床方法，他對病人進(jìn)行富有同情心的治療，真誠渴求從自己觀察來理解疫病。他激發(fā)了一批出類拔萃的學(xué)生，影響了18世紀(jì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展。18世紀(jì)末，馬修·貝利撰著了一部專門圖解人體病理變化的著作病理解剖學(xué)圖譜。貝利寫道：“人體各個(gè)部分的自然結(jié)構(gòu)都已得到了十分細(xì)致的研究，因此，解剖學(xué)可以說已達(dá)到了高度完善。但是，我們關(guān)于疾病引起的結(jié)構(gòu)變化的知識卻仍然很不完善?！?9世紀(jì)早期，病理學(xué)和病理解剖學(xué)的研究在英國扎下根來。在這歐洲處于動亂的時(shí)期中，英國引導(dǎo)著理智進(jìn)步。摘編自亞·沃爾夫十八世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐宋醫(yī)學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)，并分析形成這些特點(diǎn)的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代歐洲醫(yī)學(xué)迅速發(fā)展的原因。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勚型忉t(yī)學(xué)發(fā)展對今天的啟示。答案：(1)特點(diǎn)：醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐并舉；關(guān)注社會，服務(wù)民生；注重實(shí)用性，繼承與創(chuàng)新。原因：儒家思想對中華醫(yī)學(xué)的長期影響；唐宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；唐宋時(shí)期科技發(fā)展迅速；中華文明綿延不絕。(任答三點(diǎn)即可)(2)原因：歐洲科學(xué)發(fā)展迅速；啟蒙運(yùn)動推動科學(xué)研究和思想解放；工業(yè)革命提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；歐洲戰(zhàn)爭頻繁；科學(xué)家對醫(yī)學(xué)研究的執(zhí)著精神。(任答四點(diǎn)即可)(3)啟示：加大資金投入，提供科技支持；提高醫(yī)生的待遇和社會地位，加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)；加強(qiáng)輿論監(jiān)督，積極推進(jìn)醫(yī)學(xué)行業(yè)的規(guī)范；服務(wù)民生，完善相關(guān)立法；等等。(言之有理即可)14(2020·河南天一大聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。材料中國古代具體學(xué)科科學(xué)家統(tǒng)計(jì)具體學(xué)科天文學(xué)數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)農(nóng)學(xué)(含博物學(xué)、本草學(xué))地理制圖學(xué)化學(xué)和煉丹術(shù)物理學(xué)工程水利、冶金等人數(shù)563662353361245中國古代科學(xué)家的主體是知識分子，兩千多年來，中國封建社會的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)一貫是重文輕理，重書本輕實(shí)踐?？茖W(xué)技術(shù)及其有關(guān)知識，不是被視為三教九流、旁門左道，就是被視為雕蟲小技、奇技淫巧，而為士大夫知識分子所不齒。自古“君子動口不動手”，“勞心者治人，勞力者治于人”，“玩物”被認(rèn)為是“喪志”，脫離實(shí)際是舊知識分子的通病。據(jù)杜石然中國古代科學(xué)家傳記整理解讀材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實(shí)，加以論述。(要求：寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合)解析：本題屬于材料論證題，首先解讀材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，可以從表格中中國古代科學(xué)家的學(xué)科分布及其特點(diǎn)等方面提煉觀點(diǎn)，也可以從第二段文字材料中國古代科學(xué)家的構(gòu)成特點(diǎn)提煉觀點(diǎn)，再結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實(shí)，加以論述。要求寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合。答案：示例一觀點(diǎn)：中國古代重視天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理制圖學(xué)、工程水利及農(nóng)學(xué)的研究。論述：中國古代學(xué)者進(jìn)行科學(xué)研究的目的是解決實(shí)際問題，中國古代科技具有鮮明的實(shí)用性。天文學(xué)在古代深受統(tǒng)治者重視，一方面出于統(tǒng)治者政治需要，另一方面為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)；要制定精確的歷法，需精于計(jì)算，數(shù)學(xué)亦伴隨天文學(xué)發(fā)達(dá)起來；中國幅員遼闊，政府為有效管理國家，歷來注意掌握地方的疆域沿革、山川形勢等情形，導(dǎo)致了地理學(xué)的興盛；古代中國是農(nóng)業(yè)社會，決定了對農(nóng)業(yè)發(fā)展的重視，從而導(dǎo)致對農(nóng)學(xué)及水利工程的重視。(言之成理即可)示例二觀點(diǎn)：中國古代科學(xué)家學(xué)科分布不均衡。論述：中國古代在醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、工程水利和農(nóng)學(xué)方面的發(fā)展較為突出，在物理、化學(xué)方面相對薄弱。中國古代具有經(jīng)世致用的傳統(tǒng)，學(xué)術(shù)傳統(tǒng)一貫是重文輕理，重書本輕實(shí)踐，導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)研究傾向?qū)嵱茫狈Τ橄笸评淼难芯俊?言之成理即可)(“示例”僅作參考，其他答案言之成理亦可)6