（課標(biāo)通用）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 課時(shí)規(guī)范練21 文化與社會(huì) 新人教版必修3

《（課標(biāo)通用）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 課時(shí)規(guī)范練21 文化與社會(huì) 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（課標(biāo)通用）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 課時(shí)規(guī)范練21 文化與社會(huì) 新人教版必修3（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 課時(shí)規(guī)范練21 文化與社會(huì) 一、選擇題 1.錢鍾書先生曾言:“你不問我什么是文化的時(shí)候,我還知道文化是什么;你問我什么是文化,我反而不知道文化是什么了?！蹦阏J(rèn)為下列時(shí)政要聞屬于文化現(xiàn)象的是(　　) ①2018年3月29日,韓媒問卷調(diào)查1 000名選民,近四成對(duì)特朗普總統(tǒng)持反對(duì)態(tài)度　②2018年3月,超40城收緊樓市政策,認(rèn)房認(rèn)貸蔓延至二線城市?、?017年11月24日,我國(guó)申報(bào)的甲骨文順利通過聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)審,成功入選《世界記憶名錄》?、?018年俄羅斯世界杯決賽法國(guó)戰(zhàn)勝克羅地亞獲得冠軍 A.①② B.②④ C.①④ D.③④ 答案D 解析文化是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的全部精

2、神活動(dòng)及其產(chǎn)品。文化是人類所特有的現(xiàn)象。生活中的文化現(xiàn)象無時(shí)不有、無處不在。由此可見,③④符合題意,應(yīng)選;①屬于政治現(xiàn)象,排除;②屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,排除。 2.哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授本杰明·弗里德曼在《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的道德含義》一書中指出,在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)期間,一個(gè)社會(huì)的心態(tài)往往更加樂觀、開放和寬容;而在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩或衰退期間,一個(gè)社會(huì)往往會(huì)變得更加悲觀、封閉和排外。由此可見(　　) A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度決定文化發(fā)展方向 B.文化發(fā)展有其自身的相對(duì)獨(dú)立性 C.文化的包容性以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ) D.一定的文化反映一定的經(jīng)濟(jì)狀況 答案D 解析本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,考查獲取和解讀信息的能力。由材料可知

3、,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)人們心態(tài)有重要影響,可以看出文化是經(jīng)濟(jì)的反映。 3.2017年12月3日,“西成”高鐵的開通讓蜀道不再難。蜀道這條驚險(xiǎn)奇絕的古道堪稱人類筑路史上的奇跡,也是歷史文化的“活文獻(xiàn)”。在漫長(zhǎng)的三千多年的歷史變遷中,無數(shù)的政客商賈、文人兵卒行進(jìn)在這條古道上,由此留下了大量的城池、建筑、詩歌和故事,讓古蜀道升華為一條南北文化交融的立體系統(tǒng)。這表明 (　　) ①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物　②特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化?、廴丝梢酝ㄟ^自身的活動(dòng)賦予“自然”的東西以文化　④古蜀道是巴蜀文化的全方位展示 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案B 解析蜀道這條驚險(xiǎn)奇絕的古道堪稱人類筑路

4、史上的奇跡,也是歷史文化的“活文獻(xiàn)”。在漫長(zhǎng)的三千多年的歷史變遷中,古蜀道升華為一條南北文化交融的立體系統(tǒng),這說明文化是在人類的長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的,是人類活動(dòng)賦予純粹自然的東西以文化,①③正確;②表述錯(cuò)誤,一定的文化是由政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然、歷史等多種因素綜合作用的結(jié)果,而并不只是特定的文化環(huán)境產(chǎn)生的;④夸大了古蜀道文化的作用,錯(cuò)誤。故正確答案為B項(xiàng)。 4.唐初盛世,“貞觀之治”,也是文學(xué)的“盛唐時(shí)期”,詩歌成就最為輝煌。王維、李白等一大批才華橫溢的優(yōu)秀詩人,創(chuàng)作出許多膾炙人口的詩篇。這一時(shí)期的詩歌熱情洋溢、豪邁奔放,具有郁勃濃烈的浪漫氣息。即使是一些恬靜優(yōu)美之作,也同樣是生氣彌漫、光彩熠熠

5、。這就是為后人所艷羨的“盛唐之音”。至晚唐,宦官專權(quán)、朋黨之爭(zhēng),文學(xué)日衰,詩歌也呈現(xiàn)出憂時(shí)嗟生、消極悲觀的特點(diǎn)。對(duì)此現(xiàn)象,最合理的解釋是(　　) ①文化的命運(yùn)決定國(guó)家的命運(yùn)?、谖倪\(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽,文脈與國(guó)脈相連?、垡欢ǖ奈幕梢欢ǖ慕?jīng)濟(jì)、政治所決定?、芤欢ǖ奈幕栏接谝欢ǖ慕?jīng)濟(jì)、政治 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案C 解析文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。一定的文化由一定的政治、經(jīng)濟(jì)所決定,同時(shí)反映一定的政治、經(jīng)濟(jì)。先進(jìn)的健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。故②③正確。 5.黨的十九大報(bào)告指出:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉

6、大復(fù)興的正確理論,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。這說明 (　　) ①文化是一種軟實(shí)力,越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉　②文化作為一種精神力量,影響民族和國(guó)家發(fā)展?、畚幕α渴蔷C合國(guó)力的基礎(chǔ)?、芪幕苿?dòng)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展 A.①② B.①④ C.①③ D.③④ 答案A 解析綜合國(guó)力以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ),排除③;文化有先進(jìn)和落后之分,先進(jìn)文化能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展,排除④。 6.習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。完善公共文化服務(wù)體系,深入實(shí)施文化惠民工程,豐富群眾性文化活動(dòng)。健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)

7、機(jī)制,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,培育新型文化業(yè)態(tài)。廣泛開展全民健身活動(dòng),大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)(　　) ①是提升我國(guó)綜合國(guó)力的基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的決定性因素　②有利于提升我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力、增強(qiáng)文化軟實(shí)力　③有利于保障人民基本文化權(quán)益,滿足人民文化需求?、苡欣趦?yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 答案B 解析本題主要考查的是文化作用的相關(guān)知識(shí)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,有利于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,②④正確說明了我國(guó)發(fā)展文化的意義;綜合國(guó)力以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ),①的觀點(diǎn)夸大了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的作用;保障人民基本文化權(quán)益是發(fā)展公益性

8、文化事業(yè)的意義,③與題意無關(guān)。 7.在成功舉辦1988年漢城夏季奧運(yùn)會(huì)的30年后,韓國(guó)人用兩個(gè)多小時(shí)的平昌冬奧會(huì)開幕式向世界傳遞奧運(yùn)精神的永恒主題——和平。朝韓代表團(tuán)第四次手舉“朝鮮半島旗”并肩入場(chǎng),并組成聯(lián)合冰球隊(duì)。這讓一度劍拔弩張的朝韓關(guān)系得到緩和,給了雙方難得的對(duì)話契機(jī)。對(duì)此分析正確的是(　　) ①奧運(yùn)精神作為一種文化現(xiàn)象,是由一定的政治關(guān)系決定的　②要充分發(fā)揮先進(jìn)的、健康的文化對(duì)政治的促進(jìn)作用?、蹔W林匹克精神借助奧運(yùn)會(huì)這樣的物質(zhì)活動(dòng)得以傳承　④奧林匹克文化既是民族的,又是世界的 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 答案B 解析題干體現(xiàn)的是文化對(duì)政治的反作用,而不是政治對(duì)文

9、化的決定作用,選②不選①;題干不涉及民族性與世界性的關(guān)系,不選④。 8.藝術(shù)民宿互助農(nóng)宅在保留原有居住功能的基礎(chǔ)上,以開放式的院落改造方式,增加公共服務(wù)功能,讓前來住宿的人能體驗(yàn)特有的風(fēng)土人情,吸引了一大批的消費(fèi)者。材料表明(　　) A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B.文化有其自身的傳承性 C.文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng) D.文化是經(jīng)濟(jì)、政治的集中反映 答案A 解析以必備知識(shí)文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系考查關(guān)鍵能力?！白屒皝碜∷薜娜四荏w驗(yàn)特有的風(fēng)土人情,吸引了一大批的消費(fèi)者”,這表明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,故選A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,沒有涉及文化自身的傳承性,沒有涉及文化影響人,B、

10、C、D三項(xiàng)均不符合題意,排除。 9.中國(guó)足球長(zhǎng)期缺席世界杯,但中國(guó)元素并未缺席。2018年世界杯中國(guó)企業(yè)拿到了7個(gè)贊助席位,包括國(guó)際足聯(lián)合作伙伴萬達(dá),世界杯官方贊助商vivo、蒙牛、海信,區(qū)域支持商雅迪電動(dòng)車、VR科技公司指點(diǎn)藝境、商務(wù)男裝帝牌?？梢?　　) A.大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),要以經(jīng)濟(jì)價(jià)值為目標(biāo) B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,并對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 C.文化作為精神力量能在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 D.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互促進(jìn) 答案B 解析大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),要以經(jīng)濟(jì)價(jià)值為目標(biāo),這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤,發(fā)展文化事業(yè)是為了保障人民的基本文化權(quán)益,A項(xiàng)排除;文化作為一種精神

11、力量,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,但不是直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,C項(xiàng)錯(cuò)誤;文化由經(jīng)濟(jì)所決定,同時(shí)又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),不能簡(jiǎn)單認(rèn)為是相互影響、相互促進(jìn),D項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。 10.餐桌禮儀,是將人類用餐和動(dòng)物解決生理需要區(qū)分開來的關(guān)鍵。餐桌禮儀,不僅是怎么動(dòng)筷子、使刀叉,衣著打扮是否得當(dāng)、與宴會(huì)主人和同桌的客人如何交談、如何敬酒、正確的入座和離席……以上每個(gè)細(xì)微的肢體語言都向周邊的人泄露著你的信息:身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方,餐桌禮儀一直被作為家庭教育的重點(diǎn)。由材料可知(　　) ①文化素養(yǎng)的形成需要后天教化?、谖幕慕涣骱蛡鞑ゾ驮谖覀兊纳钪小、蹅鹘y(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時(shí)而變?、芪幕衅渥?/p>

12、身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案A 解析題干中“在西方,餐桌禮儀一直被作為家庭教育的重點(diǎn)”等信息,體現(xiàn)出文化素養(yǎng)的形成需要后天教化,也體現(xiàn)出在生活中可以進(jìn)行文化的交流與傳播,①②正確;題干中沒有涉及傳統(tǒng)文化和文化自身的傳承性等內(nèi)容,③④不選。 11.2018年我國(guó)科技創(chuàng)新重大成果捷報(bào)頻傳。港珠澳大橋主體工程全線貫通,“復(fù)興號(hào)”奔馳在祖國(guó)廣袤的大地。嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功發(fā)射,北斗導(dǎo)航系統(tǒng)開始服務(wù)全球。這些重大科技成果極大地推動(dòng)了我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),提高了我國(guó)在國(guó)際上的地位和競(jìng)爭(zhēng)力。這表明(　　) ①我國(guó)已成為科技全面領(lǐng)先世界的國(guó)家　②科技已成為

13、民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石?、畚幕絹碓匠蔀榻?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐?、芪幕絹碓匠蔀榫C合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案D 解析本題考查文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位的相關(guān)知識(shí)。2018年我國(guó)科技創(chuàng)新重大成果捷報(bào)頻傳,這些重大科技成果極大地推動(dòng)了我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),提高了我國(guó)在國(guó)際上的地位和競(jìng)爭(zhēng)力,這表明文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,③④正確且符合題意;①與我國(guó)現(xiàn)實(shí)不符,說法錯(cuò)誤;教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,②說法錯(cuò)誤。 12.《中國(guó)話語海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》顯示:近兩年中國(guó)話語以漢語拼音的形式在國(guó)外的接

14、觸度和理解度大幅提升,拼音和漢字“中為洋用”正在成為英語圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象。比如餃子、八卦、孟子等都直接以漢語拼音的方式收錄進(jìn)《牛津英語詞典》。這是因?yàn)?　　) ①中華傳統(tǒng)文化博大精深,中國(guó)人的文化自信不斷增強(qiáng)　②中華文化具有包容性,能吸收借鑒外來文化優(yōu)秀成果?、垭S著我國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng),漢語的國(guó)際影響力不斷提高?、芪幕涣魅找骖l繁,加快了中華文化走向世界的步伐 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 答案D 解析中國(guó)話語海外認(rèn)知度高,會(huì)使得中國(guó)人的文化自信不斷增強(qiáng),所以“文化自信增強(qiáng)”是結(jié)果,不是原因,①不選;題目并未涉及吸收借鑒外來文化,②不選;③④符合題意。 二、非選擇題 13

15、.閱讀材料,完成下列要求。 材料一　在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中,文化作為商品和服務(wù)進(jìn)入市場(chǎng),具有越來越大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,已經(jīng)形成產(chǎn)業(yè),在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有舉足輕重的地位。在今天,已很難找到?jīng)]有文化標(biāo)記的產(chǎn)品,很難找到不借助文化影響的銷售,很難找到不體現(xiàn)文化意義的消費(fèi)。勞動(dòng)力素質(zhì)的提高、新技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用、政府對(duì)人民的組織動(dòng)員能力、參與國(guó)際化程度等都越來越取決于文化發(fā)展的綜合水平。目前在世界最發(fā)達(dá)國(guó)家的GDP中,80%以上來源于服務(wù)業(yè),其中以知識(shí)為基礎(chǔ)的信息服務(wù)業(yè)扮演了主要角色,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。 材料二　2017年,M市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告指出,該市文化企業(yè)共3 172家,實(shí)現(xiàn)增加值60.91億元,

16、較上年增加10.59億元,增速為18.72%,文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重為2.91%。報(bào)告同時(shí)指出,目前,該市文化產(chǎn)業(yè)存在區(qū)域發(fā)展不平衡、產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理、文化產(chǎn)品科技含量低,一些文化產(chǎn)品和服務(wù)品味不高、管理經(jīng)營(yíng)粗放、競(jìng)爭(zhēng)能力差等問題。由于資金投入不足,文化資源缺乏有效的整合,資源的開發(fā)利用方式落后,嚴(yán)重影響了該市文化產(chǎn)業(yè)后續(xù)發(fā)展和做大做強(qiáng)。 (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化的作用相關(guān)知識(shí)分析為什么現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展必須重視文化的因素。 (2)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有舉足輕重的地位。請(qǐng)你從文化的角度,為M市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出兩條合理化建議。 答案(1)①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融并反作用于經(jīng)濟(jì)。文化具

17、有越來越大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。②文化影響人們的?shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)。借助文化影響的銷售,可以影響人們的消費(fèi)活動(dòng),激發(fā)社會(huì)消費(fèi)需求。③文化塑造人生,優(yōu)秀文化有助于勞動(dòng)力素質(zhì)的提升。④文化與政治相互交融并反作用于政治。借助文化的影響,有助于提升政府對(duì)人民的組織動(dòng)員能力。⑤文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,有助于提升我國(guó)參與國(guó)際化的程度,增強(qiáng)國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。(答對(duì)三點(diǎn)即可) (2)①繼承并保護(hù)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化,并在繼承的基礎(chǔ)上加以發(fā)展。②人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)新的主體。積極調(diào)動(dòng)人民群眾的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識(shí)。(若從其他角度,言之有理也可) 14.閱讀材料,完成下列要求。

18、 材料　包容博大的精神,天下大同的精神,時(shí)新的精神,以民為本的精神,不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神,嚴(yán)于律己、修養(yǎng)不止的精神等,這些都是中華民族的偉大精神,古往今來無數(shù)中華兒女用切身的身心實(shí)踐做出了詮釋。正是因?yàn)橛羞@些精神,中華文明才能在人類歷史長(zhǎng)河中,雖歷經(jīng)風(fēng)雨卻始終巍然屹立。 結(jié)合材料,運(yùn)用文化與社會(huì)的相關(guān)知識(shí),闡釋弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理由。 答案①文化作為一種精神力量,能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。②文化與政治相互影響、相互交融。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取仁政思想,有助于提高國(guó)家治理能力,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民的利益。③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力。 6