山東省武城縣第二中學(xué)高中政治 第5課 第2框《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)案 新人教版必修3

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1、 第五課第二框  文化創(chuàng)新的途徑 一、教學(xué)目標(biāo) 1、識記文化創(chuàng)新的根本途徑和重要途徑。 2、明確創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與發(fā)展的關(guān)系。 二、重點與難點 重點:文化創(chuàng)新的途徑 難點:如何對待世界各國的文化? 三、知識整合 (1)立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文 繼承傳統(tǒng),推陳出新 化創(chuàng)新的根本途徑。 (2)“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”,這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程 (1)在社會實踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、 借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng) 面向世界,博采眾長 新必然要經(jīng)歷的過程。文化多樣性是世界的基本特征,

2、也 文 化 創(chuàng) 新 的 途 徑 是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) (2)必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的 有益成果 (3)要以我為主、為我所用 對于文化創(chuàng)新,要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外 來文化的關(guān)系 堅持 正確 方向, 克服 錯誤 傾向 克服 錯誤 傾向 (1)一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向,被稱為“守舊主義”和“封閉主義” (2)一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向,被 稱為“民族虛無主義”和“歷史慮無主義” (1)要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,著眼于人 堅持正確方

3、向 民群眾不斷增長的精神文化需求 (2)在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上,發(fā)揚 中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處 (3)在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新 輝煌 四、重點難點突破 (一)繼承傳統(tǒng),推陳出新 1、文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。 (1)在社會實踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。 (2)在社會實踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個不同民族文化相互交流、整合的過程,又是一個借鑒、汲

4、取人類優(yōu)秀文化成果,發(fā)展民族文化的過程。 2、文化創(chuàng)新的重要途徑:“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。 (1)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神的結(jié)合,是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。 (2)“繼承傳統(tǒng),推陳出新”體現(xiàn)文化縱向積累的過程,主要側(cè)重于本民族文化的“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新,革故鼎新”。 (3)如何進行文化創(chuàng)新? 文化創(chuàng)新既是一個不同民族文化相互交流、整合的過程,又是一個借鑒、汲取人類優(yōu)秀文化成果,發(fā)展民族文化的過程。 第一,在文化借鑒、交流與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。不同民族文化之間,只有平等交流、相互借鑒,才能推動世界文

5、化創(chuàng)新。 第二,在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主、為我所用。因為永葆文化生命力和提升文化競爭力,都需要保持文化的民族特色。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿,就必須深深植根于自己民族的文化土壤,不斷實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。 特別提示:文化創(chuàng)新的源泉和途徑不同,文化創(chuàng)新的唯一來源或源泉是社會實踐;文化創(chuàng)新的途徑有兩個,一是通過親身實踐獲得的直接經(jīng)驗,二是從他人(包括古人和同時代的人)那里獲得的間接經(jīng)驗。間接經(jīng)驗對他人來講,仍然是通過親身實踐獲得的直接經(jīng)驗。因此,立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神的結(jié)合,充分吸收外國

6、文化的有益成果,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程,是文化創(chuàng)新的重要途徑。 (二)堅持正確方向,克服錯誤傾向 1、要正確把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。 “守舊主義”一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,“歷史虛無主義”則根本否定傳統(tǒng)文化。 2、要正確把握好本民族文化與外來文化的關(guān)系,反對“民族虛無主義”和“封閉主義”的錯誤傾向。 “民族虛無主義”一味推崇外來文化,“封閉主義”則拒絕接受新文化和任何外來文化。 這些都是不利于文化創(chuàng)新的錯誤傾向,必須予以克服,才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進行。 五、鞏固檢測 一、選擇題 1、當(dāng)代

7、中國先進文化既是“民族的”,又是“世界的”,是“面向未來、面向現(xiàn)代化”的“創(chuàng)新的”文化。當(dāng)代中國先進文化是“民族的”,表明我國的文化創(chuàng)新必須(  ) A. 面向世界,博采眾長 B. 弘揚中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),體現(xiàn)中國風(fēng)格、中國氣派 C. 具有世界眼光,必須繼承和發(fā)揚一切優(yōu)秀的文化 D. 堅持以馬克思主義為指導(dǎo) 2、中國儒家的自然觀、道德觀和政治思想,成為西方啟蒙運動中“百科全書派”有力的思想武器。這表明( ?。? A. 文化來源于社會實踐 B. 不同民族文化的交流、融合 C. 不同民族文化的競爭、排斥 D. 文化具有民族特色 3、既是世界文化的基本特征,又是文化創(chuàng)

8、新的重要基礎(chǔ)的是( ?。? A. 文化多樣性 B. 文化的融合、借鑒 C. 文化的排斥 D. 文化之間的競爭 近年來,廣州曾為之自豪的敢為人先的文化創(chuàng)新精神已基本消失殆盡,廣州文化的集聚和輻射能力不僅沒有增強,反而有不斷削弱的趨勢。鑒于此,在深圳舉行的第四屆文化發(fā)展戰(zhàn)略論壇上提出了推進文化創(chuàng)新的意見和建議。據(jù)此回答4題。 4、會議提出,要在現(xiàn)代化建設(shè)過程中不斷推進文化的新繁榮。這是因為( ?。? ①文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐  ②文化創(chuàng)新的動力與靈感來自社會實踐 ③文化創(chuàng)新的檢驗標(biāo)準(zhǔn)在于社會實踐?、苌鐣嵺`要為文化創(chuàng)作的成果服務(wù) A.?、佗冖? B.?、佗邰? C.?、佗冖?

9、 D. ①②③④ 5、綠色文化的形成和發(fā)展已成為當(dāng)前文化建設(shè)中一個突出的亮點。這給我們的啟示是( ?。? A. 實現(xiàn)文化創(chuàng)新必須博采眾長 B. 文化創(chuàng)新必須體現(xiàn)時代精神 C. 繼承傳統(tǒng)文化必須“取其精華,去其糟粕” D. 學(xué)習(xí)西方文化必須以我為主,為我所用 6、《功夫熊貓》、《2012》、《愛麗絲夢游仙境》等好萊塢大片把中國元素有機結(jié)合起來,創(chuàng)造了巨大的票房價值。這啟示我們(  ) ①文化源于社會實踐 ?、谖幕瘎?chuàng)新需要博采眾長 ③文化與經(jīng)濟相互影響、互為前提 ?、芪幕瘎?chuàng)新需要不同的文化交流、借鑒和融合 A.?、冖? B.?、冖邰? C. ①② D.?、佗邰? 7、要保持文

10、化的特色和個性,要求在文化創(chuàng)新的過程中主要應(yīng)做到( ?。? ①尊重文化的多樣性 ?、诔浞治諊馕幕某晒?,追趕世界文化發(fā)展的潮流 ③著眼于民族傳統(tǒng)文化的繼承,推陳出新?、軋詻Q抵制外來文化的影響 A.?、佗? B.?、冖? C.?、佗? D. ③④ 二、非選擇題 山東省深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,圍繞建設(shè)“大而強、富而美”社會主義新山東的發(fā)展目標(biāo),真抓實干,取得顯著成就。 山東文化底蘊深厚。請運用文化生活常識,說明應(yīng)如何充分利用山東傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢,加快實現(xiàn)由文化資源大省向文化強省的跨越。 第五課第二框文化創(chuàng)新的途徑答案 一、選擇題 B B A C B A C 二、非選擇題 (1)利用傳統(tǒng)文化資源,建設(shè)文化強省,必須牢牢把握社會主義先進文化的前進方向(或“堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位”等)。 (2)繼承山東傳統(tǒng)文化,“取其精華,去共糟粕”,批判繼承,古為今用。 (3)立足山東改革開放的實踐,創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式,創(chuàng)作人民群眾喜愛的文化精品;同時博采眾長,吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果;進一步促進山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。 (4)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,應(yīng)充分發(fā)揮人民群眾建設(shè)文化強省的積極性。 4

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