河北省沙河市二十冶綜合學(xué)校高中分校高中政治 第5課 把握思維的奧妙導(dǎo)學(xué)案（無答案）新人教版必修4

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1、 把握思維的奧妙 【學(xué)法指導(dǎo)】：1.自主探究。教師課前編制好學(xué)案，讓學(xué)生去自主探究。 2.討論法。同學(xué)之間圍繞一些重點(diǎn)問題展開討論。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：1、理解意識是客觀存在的反映 2、理解物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識 3、理解意識的能動作用 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用； 2、必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 1、意識活動的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 預(yù)習(xí)自測 一、意識的本質(zhì) 1．意識的本質(zhì)： （1）從意識的起源看，意識是 的產(chǎn)物。 （2）從意識的生理基礎(chǔ)看，

2、意識是 。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。 （3）從意識的內(nèi)容看，意識是 。 總之，物質(zhì)世界先于人的意識而存在，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。 2．意識的能動作用： （1） 。意識活動具有目的性，主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識活動的主動創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識世界的 。 （2） 。意識對 具有指導(dǎo)作用（不能直接作用）。意識對于 具

3、有調(diào)節(jié)和控制作用（精神力量的重要性）。 3．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 （1）含義：做事情要 ，從客觀存在的事物出發(fā)，進(jìn)行調(diào)查研究，找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。 （2）哲學(xué)依據(jù)： ；物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。 二、意識的作用 1、意識活動具有 。 人們在反映客觀世界的時(shí)候總是抱有一定的 ，在實(shí)施行動之前還要制定 、 和 。而動物的

4、行動是無目的的 的活動。（理解） 2、意識活動具有 和 。 ⑴意識對客觀世界的反映是 、 ，并不是客觀世界有什么就反映什么。 ⑵意識不僅能反映事物的 ，而且能夠把握事物的 和 。它不僅能夠 的對象，而且能夠 、 ，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想或幻想的世界。 3、意識活動的 ，是人們能夠認(rèn)識世界的重要條件。 4、世界上只有

5、 之物，而沒有 之物。 三、人能夠能動地改造世界 1、意識對改造客觀世界具有 作用。 人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過 把 中的變成 的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。（理解） 2、意識對人體生理活動具有 和 作用。意識活動 于人體的生理過程，有對生理過程有著能動的 。 四、一切從實(shí)際出發(fā) 1、含義 我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的 ，從 的事物出發(fā)，經(jīng)

6、過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的 ，以此作為我們行動的依據(jù)。 2、具體要求 ⑴一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮 ，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷 ， ，以 的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。(基本要求、前提和依據(jù)) ⑵一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮 與尊重 ，把高度的 同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的 結(jié)合起來。 ⑶既要反對夸大意識能動作用的

7、 ，又要反對片面強(qiáng)調(diào) ，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。 鞏固練習(xí) 1．下列對意識的本質(zhì)認(rèn)識正確的是 A.意識是人腦的產(chǎn)物 B.意識是客觀事物在人腦中的反映 C.意識是本來就有的 D.意識是人腦的機(jī)能 2．魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)底，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼?，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已”這表明 A.一切要從實(shí)際出發(fā) B.人具有主觀能動性

8、 C.任何觀念都是對客觀存在的反映 D.事物之間是普遍聯(lián)系的 3．20世紀(jì)以來，世界各國在農(nóng)作物方面利用人工誘變創(chuàng)造了許多新品種。我國已培育出水稻、小麥、棉花、大豆、油菜等作物的新品種共1000個(gè)。目前，人們已造出了“基因魚”“基因豬”等新型物種，將來還會有意識地制造出更多的物種。這說明 A.人類可以根據(jù)自己的意志行事 B.自然界的物種是由人的意識創(chuàng)造出來的 C.自然界的屬性和規(guī)律是可以被人利用和改變的 D.人類根據(jù)自然物的屬性與規(guī)律可以創(chuàng)造出新物種 4.恩格斯說：“一個(gè)民族要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！边@是因?yàn)? A.意識可以改造客觀事物

9、 B.意識的能動作用使事物向正確方向發(fā)展 C.只有正確的意識才能反作用于客觀事物D.正確的意識對事物的發(fā)展起積極作用 5、2008年，在美國金融危機(jī)剛剛爆發(fā)之時(shí)，中國政府就已經(jīng)著手計(jì)劃應(yīng)對這一危機(jī)了，這說明 A．意識具有運(yùn)動型 B．意識具有獨(dú)立性 C．意識具有目的性、計(jì)劃性 D．意識就是物質(zhì) 6、中國人民正是在長期的歷史比較中，考慮選擇我們黨作為自己根本利益的代表，作為國家和民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國人民的舉動主要體現(xiàn)了意識活動的 A．目的性

10、和計(jì)劃性 B．自覺選擇性 C．主動創(chuàng)造性 D．重復(fù)性 7、“其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆 倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。”鄭板橋的這句話蘊(yùn)含的道理是 A．意識活動具有主動創(chuàng)造性????B．意識活動具有客觀實(shí)在性 C．意識活動具有生動形象性????D．意識活動具有主觀隨意性 8、2009年4月，甲流開始在一些國家和地區(qū)擴(kuò)散。我國借助國際力量組織攻關(guān)，在短時(shí)間內(nèi)成功研制出甲流快速診斷方法。這表明 A．世界上只有尚未認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物 B．充分發(fā)揮主觀能動性，就能解開自然之謎 C．人們可以根據(jù)自己的需要，利用和改造規(guī)律 D．在對自然現(xiàn)象的認(rèn)識中，意識起著促進(jìn)作用 3