2018-2019學(xué)年高中歷史 第一單元 第1課 練發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)練習(xí)(含解析)新人教版必修2
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1、第1課 練發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè) A組 學(xué)業(yè)基礎(chǔ) 1. 【湖南師大附中2018高一期末】中國(guó)是世界上三大農(nóng)業(yè)起源地之一,下列農(nóng)作物中最早由中國(guó)培植的是( ) A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④ 2. 【北京西城2017高一期末】春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)逐漸形成的主要耕作方式是( ) A.刀耕火種 B.石器鋤耕 C.鐵犁牛耕 D.耒耕耜耕 3.【陜西黃陵中學(xué)2018高一月考】“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,天下謂之‘天府’?!边@是對(duì)哪項(xiàng)水利工程的評(píng)價(jià)( ) A.隋唐時(shí)期的大運(yùn)河 B.西漢的白渠 C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄭國(guó)
2、渠 4.【哈師大附中2018高一期末】唐詩(shī)《田家三首》其一中寫(xiě)道,“倚床看婦織,登壟課兒鋤。”這反映了( ) A.農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá) B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式 C.家庭手工業(yè)規(guī)模擴(kuò)大 D.重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策 5.【黑龍江哈爾濱六校2018高一期末】唐朝農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家陸龜蒙在《象耕鳥(niǎo)耘辨》一文中對(duì)傳說(shuō)中的“象耕鳥(niǎo)耘”進(jìn)行了自己的詮釋。他認(rèn)為所謂的“耕如象行”,即要求耕田必須像大象行走一樣“既端且深”(深,即深耕;端,則是要求平直)。材料反映了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)( ) A.生產(chǎn)規(guī)范一致 B.自給自足 C.精耕細(xì)作 D.粗放經(jīng)營(yíng) B組 應(yīng)考能力 6.【山西應(yīng)縣一中2018
3、高一月考】在中國(guó)古代的信仰中,“社”是土神,“稷”是谷神,但“社稷”卻被用作國(guó)家的代稱(chēng)。這主要是因?yàn)椋? ) A. 鬼神迷信思想盛行 B.中國(guó)古代以來(lái)以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本 C.人們要依靠土地和谷物生存 D.國(guó)家的稅收主要是土地上產(chǎn)出的谷物 7.【江蘇高郵2018高一期中】下面是某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組在研究過(guò)程中使用的兩張圖片,從圖1到圖2的變化中可以得出的最主要的結(jié)論是( ) A.提高了集體耕作效率 B.促進(jìn)了精耕細(xì)作技術(shù)的進(jìn)步 C.形成了封建自然經(jīng)濟(jì) D.推動(dòng)了牛耕技術(shù)逐漸普及全國(guó) 8.【黑龍江大慶名校2018高一段考】從西漢中期的耦犁到唐代的曲轅犁,中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)生
4、產(chǎn)工具不是向大型化方向發(fā)展,而是趨于輕便靈巧。這說(shuō)明中國(guó)古代農(nóng)具( ) A.技術(shù)進(jìn)步比較緩慢 B.逐步走向停滯落后 C.適應(yīng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)需要 D.嚴(yán)重制約農(nóng)業(yè)發(fā)展 9.下圖是我國(guó)河北武強(qiáng)縣的木版年畫(huà),從中可以看出統(tǒng)治者( ) A.關(guān)心百姓疾苦 B.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C.以仁治天下 D.推廣先進(jìn)技術(shù) 10.【河南天一大聯(lián)考2018學(xué)年高一階段性測(cè)試】閱讀下列材料,回答以下問(wèn)題。 材料一 春秋時(shí)期,隨著鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的應(yīng)用,在“公田”之外出現(xiàn)了“私田”,土地私有制產(chǎn)生,由此形成了新興的地主階級(jí)和以耕種土地為業(yè)的自耕農(nóng),土地的身價(jià)倍增。正是基于人們對(duì)于土地價(jià)值的
5、認(rèn)識(shí),中國(guó)古代社會(huì)出現(xiàn)激烈的土地兼并現(xiàn)象。廣大的農(nóng)民在承受著巨大的心理壓力的情況下,只能從家族或家庭內(nèi)部尋找生存的途徑。于是他們使用男耕女織的生產(chǎn)方式,力求解決自己的衣食等最基本的生活資料問(wèn)題。 ―摘編自朱筱新《論中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成及特點(diǎn)》 材料二 唐代以一家一戶(hù)為單位的家庭經(jīng)營(yíng)方式彰顯,小農(nóng)不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而且在農(nóng)閑之余,從事家庭手工業(yè)、商業(yè),于是出現(xiàn)了“小農(nóng)、小工、小商”一體化趨勢(shì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)的多樣化,不僅使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生存力加強(qiáng),鄉(xiāng)村市場(chǎng)得以興起,還使國(guó)家不得不因農(nóng)民貧富差距的加大而將賦役制度由按丁計(jì)征的租庸調(diào)制向按資產(chǎn)為宗的戶(hù)稅、地稅轉(zhuǎn)化。唐代南方草市的興起即在子小農(nóng)經(jīng)濟(jì)兼業(yè)化
6、,鄉(xiāng)村市場(chǎng)的發(fā)展,不僅是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),還在更深層次上促進(jìn)了社會(huì)分工和商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。 一一摘編自曹端波《唐代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)變遷》 (1)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成的因素。 (2)根據(jù)材料二,概括唐代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。 C組 核心素養(yǎng) 對(duì)應(yīng)核心素養(yǎng)題號(hào) n 歷史揭示······························11 n 史料實(shí)證······························12 n 歷史揭示、時(shí)空概念·························13 n 時(shí)空概念·
7、·····························14 11.【山東沂水2018高一期中】商代甲骨文中黍字出現(xiàn)300多次,稷字出現(xiàn)40多次;周代《詩(shī)經(jīng)》中提到谷物最多的也是黍和稷,分別達(dá)到28次和10次。由此可推知( ) A.中國(guó)是世界最早的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū) B.甲骨文是研究農(nóng)學(xué)的重要資料 C.《詩(shī)經(jīng)》是反映農(nóng)事的文學(xué)作品 D.黍和稷是商周重要的糧食作物 12.我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料;后者指后人運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋。研究中國(guó)牛耕技術(shù)的發(fā)展情況時(shí),不可以作為第一手史料的是( )
8、A.關(guān)心百姓疾苦 B.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C.以仁治天下 D.推廣先進(jìn)技術(shù) 11.【山東威海2018模擬】據(jù)下表,能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是 史料 出處 “今水潦移于江南,迫隆冬至,朕懼其饑寒不活。江南之地,火耕水耨?!? 《漢書(shū)·武帝紀(jì)》 “江南地廣,或火耕水耨。民食魚(yú)稻,以漁獵山伐為業(yè)?!? 《漢書(shū)·地理志》 “江西良田,曠廢未久,火耕水耨,為功差易” 《晉書(shū)·食貨志》 “江南之俗,火耕水耨,食魚(yú)與稻,以漁獵為業(yè)” 《隋書(shū)·地理志》 A. 生存環(huán)境惡劣 B.耕作方式粗放 C.飲食結(jié)構(gòu)單一 D.生態(tài)破壞嚴(yán)重 14.下圖是有關(guān)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的示意圖,推斷空
9、缺方框中最可能填寫(xiě)的是 A.原始農(nóng)業(yè) B.個(gè)體農(nóng)耕 C.千耦其耘 D.自然經(jīng)濟(jì) 參考答案 A組學(xué)業(yè)基礎(chǔ) 1.D【解析】本題考查古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況。中國(guó)是水稻和粟的故鄉(xiāng),在古代形成了南稻北粟的農(nóng)業(yè)格局,故D項(xiàng)正確。 2.C【解析】本題考查古代農(nóng)業(yè)的耕作方式。根據(jù)材料中的時(shí)間“春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)”可以判斷主要耕作方式是鐵犁牛耕,故C項(xiàng)正確。 3.C【解析】本題考查我國(guó)古代的水利工程。都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,坐落在成都平原西部的岷江上,是蜀郡太守李冰父子組織修建的大型水利工程,兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國(guó)”。 4.B【
10、解析】本題考查古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。根據(jù)材料中“倚床看婦織,登壟課兒鋤”可知材料反映了男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),故B項(xiàng)正確。 5.C【解析】本題考查精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。“要求耕田必須像大象行走一樣‘既端且深’(深,即深耕;端,則是要求平直)”,是在說(shuō)農(nóng)業(yè)耕作要精細(xì)化,也就是精耕細(xì)作,故選C項(xiàng)而排除D項(xiàng);材料中說(shuō)的是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)總結(jié),而非生產(chǎn)規(guī)范,故排除A項(xiàng);題干只是說(shuō)到了耕作方面的內(nèi)容,與自給自足無(wú)關(guān),故排除B項(xiàng)。 B組應(yīng)考能力 6.B【解析】本題考查我國(guó)古代以農(nóng)立國(guó)的特點(diǎn)。古代信仰中的“社”是土神,“稷”是谷神,社稷指國(guó)家,是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)是封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),所以B項(xiàng)正確。 7.B【解析】本題考
11、查精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。圖1到圖2是犁耕技術(shù)的進(jìn)步,這一進(jìn)步提高了單個(gè)家庭的耕作效率,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;圖1到圖2是犁耕技術(shù)的進(jìn)步,這一進(jìn)步促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作技術(shù)的進(jìn)步,故B項(xiàng)正確;封建自然經(jīng)濟(jì)形成是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,而圖2所示的農(nóng)耕工具出現(xiàn)于唐代,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;圖1到圖2是犁耕技術(shù)的進(jìn)步,未體現(xiàn)推動(dòng)了牛耕技術(shù)逐漸普及全國(guó),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8.C【解析】本題考查古代農(nóng)具的發(fā)展趨勢(shì)。古代農(nóng)具不斷發(fā)展變化,技術(shù)進(jìn)步緩慢不符合史實(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)具的輕便和靈巧不能說(shuō)明中國(guó)古代農(nóng)具走向停滯和落后,而是與中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng),故C項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)具的輕便和靈巧促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9.B【解析
12、】本題考查古代的農(nóng)業(yè)。題目中并未體現(xiàn)統(tǒng)治者關(guān)心百姓疾苦,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題目中“天子耕地臣趕牛”得出統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故B項(xiàng)正確;以仁治天下,主要表現(xiàn)在薄賦斂、省徭役方面,與題目中的鐵犁牛耕不相符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;先進(jìn)技術(shù)主要體現(xiàn)在施肥等農(nóng)耕技術(shù)方面,題目中體現(xiàn)的是農(nóng)耕方式,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 10.(1)因素:牛耕和鐵制農(nóng)具的推廣使用;土地私有制的確立;“重農(nóng)抑商”政策的實(shí)施;土地兼并的存在;自然災(zāi)害的沖擊。 (2)變化:“小農(nóng)、小工、小商”一體化趨勢(shì)出現(xiàn)(或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)的多樣化)。 影響:使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性增強(qiáng);推動(dòng)了鄉(xiāng)村市場(chǎng)的發(fā)展;導(dǎo)致國(guó)家政策的轉(zhuǎn)變。 【解析】本題考查古代中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
13、(1)依據(jù)材料一“鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的應(yīng)用”“土地私有制產(chǎn)生”“古代社會(huì)出現(xiàn)激烈的土地兼并現(xiàn)象”的信息并結(jié)合所學(xué)從生產(chǎn)力發(fā)展、土地制度確立以及政|府經(jīng)濟(jì)政策等角度思考回答。 (2)第一小問(wèn)變化,依據(jù)材料二“出現(xiàn)了‘小農(nóng)、小工、小商,一體化趨勢(shì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)的多樣化”歸納回答;第二小問(wèn)依據(jù)材料二“使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生存力加強(qiáng),鄉(xiāng)村市場(chǎng)得以興起”“國(guó)家不得不因農(nóng)民貧富差|距的加大而將賦役制度由按丁計(jì)征的租庸調(diào)制向按資產(chǎn)為宗的戶(hù)稅、地稅轉(zhuǎn)化”的信息歸納回答。 C組核心素養(yǎng) 11.D【解析】本題結(jié)合中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)考查歷史解釋。黍和稷在甲骨文中和《詩(shī)經(jīng)》中的頻繁出現(xiàn)說(shuō)明這兩種糧食作物在當(dāng)時(shí)人民生活中占有重
14、要地位,表明它們是商周兩代重要的糧食作物,所以本題選擇D項(xiàng);A項(xiàng)無(wú)法從材料中得出,因?yàn)闆](méi)有與其他國(guó)家對(duì)比的信息;材料中未體現(xiàn)甲骨文是研究農(nóng)學(xué)的重要資料,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中無(wú)法推知《詩(shī)經(jīng)》是反映農(nóng)事的文學(xué)作品,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 12.D【解析】本題結(jié)合古代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)考查史料實(shí)證。西漢出現(xiàn)耦犁耕作方式,漢代畫(huà)像磚記錄了這一現(xiàn)象屬于“直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生”的第一手史料,故A項(xiàng)不符合題意;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕開(kāi)始出現(xiàn),當(dāng)時(shí)的墓葬中出現(xiàn)鐵犁屬于“直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生”的第一手史料,故B項(xiàng)不符合題意;《齊民要術(shù)》作于北魏,它記載了西漢的趙過(guò)推廣牛耕技術(shù),屬于“接近歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生”的第一手
15、史料,故C項(xiàng)不符合題意;當(dāng)代的歷史教材得出的“曲轅犁是古代牛耕技術(shù)成熟的標(biāo)志”,是今天的歷史學(xué)家運(yùn)用古人的史料作了大量研究之后得出的詮釋?zhuān)瑢儆谑氛?,是第一手史料,故D項(xiàng)正確。 13.B【解析】本題結(jié)合江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展考查歷史解釋、時(shí)空觀念。關(guān)于江南地區(qū)惡劣的生存環(huán)境,只有《漢書(shū)·武帝紀(jì)》提到,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;關(guān)于江南地區(qū)的耕作方式,表格中的四部古籍都提到了“火耕水耨”,即其耕作方式比較粗放,故B項(xiàng)正確;關(guān)于江南地區(qū)的飲食結(jié)構(gòu),只有《漢書(shū)·地理志》和《隋書(shū)·地理志》提到,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;關(guān)于江南地區(qū)的生態(tài)環(huán)境,只有《晉書(shū)·食貨志》提到,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 14.C【解析】本題結(jié)合古代農(nóng)業(yè)的耕作方式考查時(shí)空觀念。原始農(nóng)業(yè)屬于生產(chǎn)部門(mén),與方框中所要填寫(xiě)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式不一致,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;男耕女織的個(gè)體農(nóng)耕是生產(chǎn)力發(fā)展,即鐵犁牛耕推廣后才出現(xiàn)的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)時(shí),生產(chǎn)力水平低下,工具簡(jiǎn)陋,勞動(dòng)者不得不集體耕作,千耦其耘就是奴隸集體耕作的方式,故C項(xiàng)正確;自然經(jīng)濟(jì)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一,與題意無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9
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