優(yōu)化方案216版高中語文 第三單元 單元高考對接學案 新人教版必修3

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1、 單元高考對接 推斷關(guān)鍵字詞句的含義 理解文言實詞在文中的含義，是高考文言文閱讀的必考點，而對文言實詞和詞組含義的理解，主要是結(jié)合具體語境對其含義進行推斷。 解答此類題目，要注意幾種情況：①注意一詞多義；②注意古今異義；③注意詞類活用；④注意通假字和偏義復(fù)詞；⑤注意與文言相關(guān)的古文化常識和特定術(shù)語的含義。 一、實詞含義的推斷 1．結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列句等對舉的語言現(xiàn)象很多，在對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同，詞義相近或相反，這樣通過對已知詞語的詞義、詞性的分析，就可以推知未知詞語的詞義、詞性。如“悟已往之不諫，知來者之可追”中的“諫”和“追”，只有從

2、結(jié)構(gòu)上對舉分析，才能推知是“挽回、補救”的意思。 2．語法推斷法。句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。主語、賓語常由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由副詞充當?shù)?。如“吾師道也”中的“師”所處的語法位置是在名詞的前面，應(yīng)該是謂語，所以它不是名詞，而是名詞活用為動詞，是“學習”的意思。 3．成語推斷法?，F(xiàn)代漢語中的成語，保留了大量的文言詞義，在理解成語的基礎(chǔ)上，便可推知文言實詞的意義和用法。如“臣從其計，大王亦幸赦臣”中的“從”字，由成語“言聽計從”可知其義為“聽從”。 4．代入推斷法。對于選擇、判斷類的詞語解釋題，最簡單

3、的方法莫過于將所給的義項放入各自的具體語境中貫通文意，解釋準確而無滯礙之處者即為正確答案。如“孔子如審先知，當早易道”中的“審”字，其義項有“自知”“詳細”“審察”“確實”等，分別代入檢驗后，可知其應(yīng)為“確實”之意。 二、詞句內(nèi)容的推斷 1．準確掌握課內(nèi)出現(xiàn)的文學文化常識是解答此類題目的基礎(chǔ)。對常見的官職、制度、禮儀、科舉等知識，要有相對全面的了解和把握。如“辟”“除”表示授予官職，“調(diào)”“徙”“轉(zhuǎn)”則表示官職的調(diào)任、補任。 2．對文本有關(guān)內(nèi)容的理解和把握是解答的關(guān)鍵。如對“大計”一詞的理解，雖然在《陳涉世家》中出現(xiàn)過“舉大計亦死”，但“及十年春，大計群吏，始舉卓異之典”中的“大計”與“

4、群吏”相關(guān)，從前后語境看，應(yīng)為“考核”的意思。 3．帶入檢驗是確保萬無一失的重要手段。無論是實詞還是詞句含義的推斷，都必須帶入原文檢驗。如“登景泰二年進士”的“登”，按動詞釋義為“升職”，代入句中檢驗發(fā)現(xiàn)是講不通的，“進士”為封建時代科舉考試選拔人才的等級名稱，怎么能“升職”呢？根據(jù)文句意思解釋為“考中”方可講通。 閱讀下面的文言文，完成1～4題。 韓文公作《樊宗師墓銘》曰：“維古于辭必己出，降而不能乃剽賊，后皆指前公相襲，從漢迄今用一律?！贝藰O中今人之病。若宗師之文，則懲時人之失而又失之者也。作書須注，此自秦漢以前可耳；若今日作書而非注不可解，則是求簡而得繁，兩失之矣。子曰：“辭達

5、而已矣?！鞭o主乎達，不論其繁與簡也。繁簡之論興，而文亡矣?！妒酚洝分碧幈貏儆凇稘h書》之簡處?！缎绿茣分喴玻缓営谑露営谖?，其所以病也。 “時子因陳子而以告孟子，陳子以時子之言告孟子”，此不須重見而意已明。 “齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也，其妻告其妾曰：‘良人出，則必饜酒肉而后反。問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來，吾將良人之所之也?！薄坝叙伾~于鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)使校人①畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉②焉，少則洋洋③焉，悠然而逝?！赢a(chǎn)曰：‘得其所哉，得其所哉！’校人出，曰：‘孰謂子產(chǎn)智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其

6、所哉！’” 此必須重疊而情事乃盡，此孟子文章之妙。使入《新唐書》，于齊人則必曰“其妻疑而之”，于子產(chǎn)則必曰“校人出而笑之”，兩言而已矣。是故辭主乎達，不主乎簡。 劉器之曰：“《新唐書》敘事好簡略其辭，故其事多郁而不明，此作史之病也?！鼻椅恼仑M有繁簡邪昔人之論謂如風行水上自然成文若不出于自然而有意于繁簡則失之矣。當日《進〈新唐書〉表》云：“其事則增于前，其文則省于舊④?！薄缎绿茣匪圆患肮湃苏撸洳≌诖藘删渖?。 (選自清代顧炎武《文章繁簡》) 【注】　①校人：管理池塘的小吏。②圉圉：受困無力。③洋洋：歡樂。④前，舊：均指《舊唐書》。 ★1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

7、(　　) A．則懲時人之失而又失之者也　　　懲：勸誡制止 B．有饋生魚于鄭子產(chǎn) 饋：贈送 C．校人烹之，反命曰 反：反而 D．故其事多郁而不明 郁：晦澀 解析：選C。反：通“返”，回去。 2．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　) A．且文章豈有繁簡邪/昔人之論謂如風行水上/自然成文/若不出于自然/而有意于繁簡/則失之矣 B．且文章豈有繁簡邪/昔人之論/謂如風行水上自然成文/若不出于自然而有意于繁簡/則失之矣 C．且文章/豈有繁簡邪/昔人之論/謂如風行水上自然成文/若不出于自然/而有意于繁簡則失之矣 D．且文章/豈有繁簡邪/昔人之論謂如風行水上/自然成文/若不

8、出于自然而有意于繁簡/則失之矣 解析：選A。第一句是反問句，應(yīng)該斷開；第二句的“昔人之論”后面跟兩個內(nèi)容，即“如風行水上”“自然成文”；后面的內(nèi)容從反面論證“出于自然”的重要性。據(jù)此斷句即可。 3．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是(　　) A．作者在開頭段提出了全文的觀點，并例舉了《史記》《新唐書》等來證明。 B．作者認為言辭以達意為主，沒有必要空泛地討論語言的繁與簡的問題，否則，好文章就不會出現(xiàn)了。 C．文章以齊人妻與校人的話為例，將《孟子》與《新唐書》的寫法作了對比，意在提倡寫作時使用繁筆。 D．作者在文章的最后指出《新唐書》所謂的“其事則增于前，其文則省于舊”其實不是優(yōu)

9、點而恰恰是缺點。 解析：選C?！疤岢珜懽鲿r使用繁筆”錯誤，對比的用意是引出“辭主乎達，不論其繁與簡”的觀點。 4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)孰謂子產(chǎn)智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉！ 譯文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)此必須重疊而情事乃盡，此孟子文章之妙。 譯文：______________

10、__________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：本題考查對文言語句的翻譯。第(1)句中的“謂”應(yīng)譯為“說，認為”，“既”可理解為“已經(jīng)”；第(2)句中的“情”應(yīng)譯為“情態(tài)、感情”，要注意判斷句式的翻譯。 答案：(1)誰說子產(chǎn)很聰明？我已經(jīng)把魚煮熟吃了，可他還說：它得到了它應(yīng)該去的地方，它得到了它應(yīng)該去的地方！ (2)這里必須把話重復(fù)才能把人的情態(tài)和事的細節(jié)完全地表

11、現(xiàn)出來，這正是孟子文章的妙處所在。 參考譯文： 韓愈作《樊宗師墓銘》寫道：“古人寫文章必定自己遣詞造句，后來水平低寫文章不能自己創(chuàng)作的人就去剽竊盜用他人的。后人總是向前人公開抄襲搬用，從漢朝到現(xiàn)在都是這樣?！边@很準確地說中了現(xiàn)在文人的毛病。至于宗師的文章，在勸誡制止當時人的過失時自己卻也犯了過失。寫作文章必須作注寫清一些必要的內(nèi)容，這情況在秦漢以前還是做得很好的；至于現(xiàn)在的人寫作文章卻沒有作注以致讀者無法理解，這樣的話是因求簡而得繁，兩方面都有失誤?？鬃诱f：“言辭能夠表達意思就可以了?！毖赞o，注重的在于表達意思，不必評說它是繁還是簡。(如果)對言辭繁簡的評說興盛了，好文章也就消失了。《史記

12、》中紛繁詳細的描寫必定勝過《漢書》簡陋單薄的敘述?！缎绿茣返暮啙?，不是史事上簡潔，而是行文上簡潔，這就是它出現(xiàn)弊病的原因。 “時子通過陳子把齊王說的話轉(zhuǎn)告給孟子，陳子也就把時子的話告訴了孟子”，這里不需要重新寫出齊王的話，可是意思已經(jīng)很明確了。 “齊國有一個人，在家里有一妻一妾。她們的丈夫出門，必定是喝足了酒、吃飽了肉之后才回家。他妻子問與他一道吃喝的是什么人，他說都是富裕高貴的人。他妻子告訴他的妾說：‘丈夫出門，總是酒足飯飽后回來。問和他一道吃喝的人，他說全都是富裕高貴的人，但不曾有顯達的人來我們家，我打算悄悄地查看他到什么地方去?！薄皬那坝腥怂突铘~給鄭國的子產(chǎn)，子產(chǎn)派管理池塘的人把

13、魚養(yǎng)在池塘里。管池塘的人卻把魚烹煮了，回來向子產(chǎn)匯報說：‘剛放它時，死氣沉沉的，過了一會，就歡樂起來，悠然地游往水深處而消逝了?！赢a(chǎn)說：‘它得到了它應(yīng)該去的地方，它得到了它應(yīng)該去的地方！’管池塘的人出來后，對人說：‘誰說子產(chǎn)很聰明？我已經(jīng)把魚煮熟吃了，可他還說：它得到了它應(yīng)該去的地方，它得到了它應(yīng)該去的地方！’” 這里必須把話重復(fù)才能把人的情態(tài)和事的細節(jié)完全地表現(xiàn)出來，這正是孟子文章的妙處所在。假使把《孟子》的故事寫進文字儉省的《新唐書》，對“齊人”這個故事，必定概括地寫成“他的妻子懷疑他，就悄悄地查看他”；對“子產(chǎn)”這個故事，必定概括地寫成“小吏退出后嘲笑子產(chǎn)”，只概括成兩句話罷了。所以，言辭注重的在于表達清楚意思，注重的不在于簡潔。 劉器之說：“《新唐書》敘述事情喜好言辭簡略，所以它敘述的事情大多晦澀不明晰，這是寫作史書的弊病。”況且寫作文章，哪里存在刻意去追求繁復(fù)或簡潔的做法呢？古人在論述這個問題時，認為寫文章，就如同風從水面上吹過，自然而然地形成波紋；如果不是自然地形成，而是有意地追求繁復(fù)或簡潔，那么就會出現(xiàn)弊病了。當時曾公亮《進〈新唐書〉表》說：“《新唐書》所敘的事情比起《舊唐書》有所增加，而它的文字卻比《舊唐書》簡略?！薄缎绿茣繁炔簧瞎湃耸窌脑颍牟「谶@兩句話上。 4