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九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)19魚(yú)我所欲也學(xué)案2無(wú)答案新人教版通用

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九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)19魚(yú)我所欲也學(xué)案2無(wú)答案新人教版通用

魚(yú)我所欲也 學(xué)習(xí)目標(biāo):1.重點(diǎn)積累:“欲、舍、甚、得”等實(shí)詞。2.準(zhǔn)確、明白的翻譯課文。3.學(xué)習(xí)本文比喻恰當(dāng),對(duì)比鮮明,說(shuō)理透辟的論證方法。4.認(rèn)識(shí)孟子“舍生取義”思想的進(jìn)步性及其現(xiàn)實(shí)意義。課前演練 東漢末年,曹操“挾天子以令諸侯”,被視為國(guó)賊。一位洛陽(yáng)名醫(yī)名喚吉平,忠漢室,與漢國(guó)舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時(shí)下毒,卻不慎泄露了天機(jī)。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流滿(mǎn)階仍只是痛罵曹賊,后撞階而死。在羅貫中筆下,他是有名的忠義之臣。譚嗣同。他在能夠出走的情況下沒(méi)有出走,而是選擇了舍身取義,準(zhǔn)備用他的鮮血來(lái)喚醒沉睡的國(guó)人。真正是做到了“我以我血薦軒轅”!有人說(shuō)他愚昧,而事實(shí)上,譚嗣同的死,對(duì)后世的影響及其長(zhǎng)久深遠(yuǎn),正如他自己所說(shuō),是死得其所!值得人們尊重和景仰!還有屈原、蘇武等,在民族大義與氣節(jié)面前,他們舍生取義,成為一代代不朽的佳話(huà),他們用自己的生命去捍衛(wèi)了氣節(jié),將永世受到人們的敬仰.預(yù)習(xí)提示1、聽(tīng)錄音讀課文。自己再大聲讀一遍課文后,倆人再互相聽(tīng)讀,糾錯(cuò)。(注意下列字的讀音)故不為( )茍( )得也 死亦我所惡( ) 故患有所不辟( )也一簞( )食( ),一豆羹( )蹴( )爾而與之,乞人不屑( )也。所識(shí)窮乏者得(dé)我歟(yú)2、借助書(shū)下注釋、工具書(shū),翻譯第一段,并把不理解的字詞圈畫(huà)出來(lái),和同學(xué)討論解決,然后借助幻燈片翻譯課文。3理清第一段論證思路,找出本文的中心論點(diǎn)。本段提出了_的中心論點(diǎn),接著運(yùn)用_的論證方法論證這個(gè)論點(diǎn)。4、背誦課文和書(shū)下注釋。九語(yǔ)下魚(yú)我所欲也新授一(課堂)研學(xué)案知識(shí)回顧:1、借助幻燈片翻譯課文。2、背誦課文和注釋。預(yù)習(xí)檢測(cè):1、解釋下列詞語(yǔ)。茍得:_ 患:_ 辟:_如使_何不用也_勿喪_2、翻譯句子。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。_二者不可得兼,舍生而取義者也。_ 如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也_由是則生而有不用也_是故所欲有甚于生者_(dá)3、根據(jù)文段內(nèi)容填空(1)選段中,作者將_比作魚(yú),將_比作熊掌,提出了他的主張:當(dāng)二者不能兩全時(shí),應(yīng)_。(2)孟子說(shuō):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”此處的“大丈夫”與文段中的“_”這個(gè)詞意義相同。課文分析第一部分(從開(kāi)頭至“賢者能勿喪耳”)提出“ ”的中心論點(diǎn),并說(shuō)明“ ”的美德就是人所固有的。第一層(從開(kāi)頭至“舍生而取義者也”)以魚(yú)與熊掌不可得兼而取熊掌為喻,引出生與義不可得兼則“ ”的中心論點(diǎn)。第二層(從“生亦我所欲”至“故患有所不辟也”)正面闡明為什么要“ ”。因?yàn)椤拔摇彼矏?ài)的東西有比生命更重要的,所以不茍且偷生;因?yàn)椤拔摇彼鶇拹旱臇|西有比死更可惡的,所以不避殺身之禍。第三層(從“如使人之所欲莫甚于生”至“所惡有甚于死者”)進(jìn)一步論證“ ”比生更重要,“ ”比死更可惡。先用假設(shè)推理的方式說(shuō)明,如果沒(méi)有什么東西比生更可貴,那么人們就會(huì)用各種手段茍且偷生;如果沒(méi)有什么東西比死更可惡,那么人們就會(huì)挖空心思逃避殺身之禍。接著用事實(shí)證明,有的人可以用某種手段求生卻不用,有的人做某種事情可以免死卻不做。于是得出結(jié)論:“ ”,“義”是確實(shí)存在的,“義”比生更重要,“不義”比死更可惡。第四層( )回到“性善論”上,說(shuō)明“ ”的美德,本來(lái)人人都有,只不過(guò)賢人不使它喪失罷了。能力提升1、“魚(yú)”和“熊掌”各比喻_、_。第一段先后運(yùn)用了_論證方法引出_ 這一中心論點(diǎn);接著,又運(yùn)用_的論證方法對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行了具體的闡述。2、孟子認(rèn)為“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。”請(qǐng)舉出你所了解的一位“賢者”,并寫(xiě)出他的一句表明其氣節(jié)的名句。賢者:_  名句:_3、我們很熟悉的一個(gè)成語(yǔ)就源自于文第一段,這個(gè)成語(yǔ)是:_,現(xiàn)在的意思是 。拓展延伸文中的“義”是指什么? 你能說(shuō)說(shuō)文中“舍生取義”的“義”與社會(huì)上哥們義氣的“義”有什么不同嗎?(限定50字以?xún)?nèi))【反思】

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