九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)-26《莊子二則》呆若木雞教學(xué)案-(新版)語(yǔ)文版
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呆若木雞 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力: 了解文言文的常識(shí)和方法。 過(guò)程與方法: 體會(huì)課文想像奇幻、構(gòu)思巧妙的特點(diǎn)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀: 了解寓言的寓意。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 重點(diǎn): 積累文言常識(shí),提高閱讀淺顯文言文的能力。了解寓言的寓意。 難點(diǎn): 體會(huì)課文想象奇幻、構(gòu)思巧妙的特點(diǎn)。 【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)入新課: 在先秦諸子之中,莊子的生活經(jīng)歷可謂是貧窮加上平淡,造就里他的自然、無(wú)為的哲學(xué)理想,上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了莊子的《混沌之死》,了解了他清淡無(wú)為,尊重生命自然狀態(tài)的態(tài)度。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)他的《呆若木雞》的寓言故事。 二、走進(jìn)作者: 莊子(約公元的369~公元前286),名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人,我國(guó)古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代,做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí),不與統(tǒng)治階級(jí)合作,據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書(shū)。 《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆,想象豐富,氣勢(shì)壯闊?!肚f子》共33篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門(mén)人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富,語(yǔ)言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō):“以思想家而兼教學(xué)設(shè)計(jì)>文章家的人,在中國(guó)古代哲人中,實(shí)在是絕無(wú)僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。 三、預(yù)習(xí)檢測(cè): 1、生字識(shí)記 倏(shū):<書(shū)>極快地。如:倏地。 沌(dn):混(渾)沌。 (1)傳說(shuō)中指宇宙形成以前模糊一團(tuán)的景象。如:混沌初開(kāi)。 (2)形容無(wú)知無(wú)識(shí)的樣子。 渻(shěng):古代人名用字。 恃(sh):依賴;倚仗。如:有恃無(wú)恐。 2、詞語(yǔ)識(shí)記 時(shí):常常,時(shí)常。德:恩,恩情。 七竅:人的耳目口鼻共有七孔,故稱七竅。已:停止,這里指訓(xùn)練完畢。 方:正。恃:憑著,依靠。 猶:仍然。應(yīng):作出反應(yīng)。 響:聲響,這里指雞的啼叫。影:影子,指別的雞走近來(lái)。 疾視:怒目而視。無(wú)變:沒(méi)有反應(yīng)了。 德:指精神。異:別的。 應(yīng):應(yīng)戰(zhàn)。反走:轉(zhuǎn)身逃跑。 四、初讀課文,整體感知: (一)結(jié)構(gòu)分析 《呆若木雞》可以分成三個(gè)部分: 第一部分(第1句):故事的開(kāi)端——養(yǎng)斗雞。 第二部分(第2-5句):故事的一步步發(fā)展——斗雞的變化過(guò)程。 第三部分(第6句):故事的高潮和結(jié)局——呆若木雞,不戰(zhàn)而屈人之兵。 (二)課文翻譯 《呆若木雞》 紀(jì)渻子為周宣王馴斗雞。過(guò)了十天,周宣王問(wèn):“馴好了嗎?”紀(jì)渻子回答說(shuō):“還沒(méi)有,它還虛浮驕矜,自大得不得了?!庇诌^(guò)了10天,王又來(lái)問(wèn),紀(jì)渻子回答說(shuō):“還不行,它還是聽(tīng)見(jiàn)響聲就叫,看見(jiàn)影子就跳。”又過(guò)了10天,周宣王又來(lái)問(wèn),紀(jì)渻子說(shuō):“還不成,還是目光犀利,盛氣凌人。”又過(guò)了十天,周宣王再來(lái)問(wèn),這回紀(jì)渻子回答說(shuō):“差不多了。別的雞即使在它面前打鳴,它也無(wú)動(dòng)于衷,看上去呆頭呆腦,像木雞一樣,它的德行真可說(shuō)是完備了,別的雞沒(méi)有敢于應(yīng)戰(zhàn)的,看見(jiàn)它掉頭就跑?!? (三)《呆若木雞》如何理解? 【明確】莊子在該文中表現(xiàn)的根本思想與《渾沌之死》一樣,都可歸結(jié)到“恬淡無(wú)為”的政治主張,這些無(wú)疑是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批批判的,也是積極的;同時(shí)我們又從文中體味到:精神內(nèi)斂、修煉內(nèi)功、修養(yǎng)到家,便能百戰(zhàn)不殆。由此可悟出人生的大道理:人們?nèi)绮粩嘟^競(jìng)爭(zhēng)之心,急功近利,則易樹(shù)敵,彼此仇視;如能消除急于求成的競(jìng)爭(zhēng)心理,憑實(shí)力氣定神閑地戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,乃為上策。 五、合作探究: 1、紀(jì)渻子養(yǎng)的斗雞能使“異雞無(wú)敢應(yīng)者”,主要得益于什么? 【明確】沒(méi)有驕傲自滿之氣,沒(méi)有盛氣凌人之勢(shì),把浮躁和妄動(dòng)收斂起來(lái),把力量和氣勢(shì)凝聚于內(nèi),貌似木雞,看似呆氣,其實(shí)是精神內(nèi)斂,修養(yǎng)到家,具有大智若愚的靈氣,游刃有余的大氣。 2、你知道《莊子》中有哪些成語(yǔ)? 【明確】鵬程萬(wàn)里、呆若木雞、朝三暮四、望洋興嘆、游刃有余、目無(wú)全牛、躊躇滿志、螳臂擋車、東施效顰、扶搖直上、涸轍之鮒等等。 六、精讀品析: (一)寫(xiě)作特點(diǎn)分析: (1)善用寓言闡明一定道理。要把驕傲浮躁收斂起來(lái),把力量氣勢(shì)凝聚于內(nèi),才能修養(yǎng)到家。 (2)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合。莊子的很多寓言以他浪漫主義色彩和現(xiàn)實(shí)精神相結(jié)合的創(chuàng)作方法,以及有情節(jié)、有人物、有對(duì)話、有描寫(xiě)的藝術(shù)形式,啟迪了后世的文學(xué)創(chuàng)作?!洞羧裟倦u》在寫(xiě)法上就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 (二)揭示強(qiáng)調(diào)寓意: 《呆若木雞》這則寓言故事通過(guò)訓(xùn)練斗雞,比喻只有精神內(nèi)斂,修煉內(nèi)功,修養(yǎng)到家,方為競(jìng)爭(zhēng)中“上之上者”,方能在競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)無(wú)不勝的道理。 七、拓展延伸: 1、改寫(xiě)文中的小故事(續(xù)寫(xiě)或是擴(kuò)寫(xiě)也可以),給10分鐘,當(dāng)堂公開(kāi)講評(píng)。 2、搜集《莊子》中的幾個(gè)小故事:運(yùn)斤成風(fēng)、目無(wú)全牛等。 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 ┏開(kāi)端→為王養(yǎng)斗雞 ┃ ┏方虛驕而恃氣;猶應(yīng)響影 ┓ 呆若木雞 ┫發(fā)展→┫疾視而盛氣 ┣ 精神內(nèi)斂 ┃ ┗雞雖有鳴,已無(wú)變 ┛ ┗結(jié)局→呆若木雞,德全,無(wú)敢應(yīng)者 【教學(xué)反思】 《呆若木雞》中的“斗雞”精神內(nèi)斂,令其他“斗雞”不戰(zhàn)而走的故事,讓人回味無(wú)窮,給現(xiàn)代人許多啟示。學(xué)習(xí)時(shí)可脫離莊子的哲學(xué)體系,把它們當(dāng)成純粹的文言寓言故事來(lái)讀。學(xué)生可通過(guò)小組合作交流的方式掌握重要的文言詞語(yǔ),疏通文意;采用朗讀的方法,體會(huì)人物的對(duì)話、故事情節(jié),認(rèn)識(shí)寓言短小精練、生動(dòng)形象的特點(diǎn);通過(guò)討論的方法把握寓言中的形象,多角度理解寓意。 【反饋檢測(cè)】 《呆若木雞》選自《》,現(xiàn)已成為成語(yǔ),意思是______________。 3- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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