2020版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 專題五 語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng) 課時(shí)達(dá)標(biāo)12（含解析）

語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)1依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(C)云計(jì)算，尤其是公有云計(jì)算的運(yùn)用，可以將所有的數(shù)據(jù)集中存儲(chǔ)到“數(shù)據(jù)中心”，即所說(shuō)的“云端”。_，_。_，_。_，_，運(yùn)行于網(wǎng)絡(luò)上的數(shù)據(jù)隨時(shí)都有可能遭受安全威脅。因此，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到保障數(shù)據(jù)安全的重要性，及早制定數(shù)據(jù)安全防范措施，全面筑牢數(shù)據(jù)安全防護(hù)墻。一旦云服務(wù)平臺(tái)安全管理出現(xiàn)疏漏必然會(huì)吸引更多的攻擊者但震驚世界的“棱鏡門”事件警示我們信息化網(wǎng)絡(luò)是支撐數(shù)據(jù)運(yùn)行的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)但敏感的數(shù)據(jù)一旦上了“云端”必然導(dǎo)致數(shù)據(jù)泄露或丟失ABCD解析首先要推測(cè)緊承上文的句子。橫線前實(shí)際上談的是“云端”，與之銜接最緊密的是，因此應(yīng)排在第一位；“敏感的數(shù)據(jù)一旦上了云端”，會(huì)招來(lái)“攻擊者”，因此應(yīng)緊跟；有“攻擊者”，再加上“云服務(wù)平臺(tái)安全管理出現(xiàn)疏漏”，則必然會(huì)導(dǎo)致“數(shù)據(jù)泄露或丟失”，因此應(yīng)緊跟；與下文應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)安全的內(nèi)容密切相關(guān)，其中是一個(gè)過(guò)渡句，而與橫線后的第一句話聯(lián)系最緊密，共同構(gòu)成對(duì)前文的轉(zhuǎn)折，因此應(yīng)排在之后。2依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(D)很多人認(rèn)為，“中醫(yī)”是中國(guó)醫(yī)學(xué)或者是中國(guó)大夫的意思。其實(shí)，“中醫(yī)”的“中”在古代是“尚中”和“中和”的意思。_中醫(yī)大夫有“持中守一而醫(yī)百病”的說(shuō)法。意思就是身體若無(wú)陽(yáng)燥，又不陰虛，一直保持中和之氣，就會(huì)百病全無(wú)。老子說(shuō)：“致虛，恒也；守中，篤也?！边@里的“中”就是指心境。古代的醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為，人體的陰陽(yáng)保持中和才會(huì)取得平衡，不會(huì)生病。而“中醫(yī)”的“中”正源于這些思想。若陰陽(yáng)失衡，則疾病必來(lái)?！爸小笔俏覈?guó)古代哲學(xué)里的一個(gè)著名概念。禮記·中庸也說(shuō)：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和?！盇BCD解析本題所需復(fù)位的各句處于文段的中間位置，其順序受到前后內(nèi)容的影響。橫線前面的語(yǔ)句的核心內(nèi)容是“中”，所以三句有與之銜接的可能，而句中的“這些”一詞說(shuō)明它前面應(yīng)有表述“思想”的內(nèi)容，所以它不能是開(kāi)頭。是引述，放在開(kāi)頭顯得突兀。是總括性的闡述，放在開(kāi)頭正合適。都是引用，內(nèi)容都有對(duì)“中”的解說(shuō)，而且正好照應(yīng)了中的“古代”二字，所以它們要跟在的后面，且依據(jù)在歷史上出現(xiàn)的先后順序以及句中的“也說(shuō)”，可斷定在前，在后。再分析中的“這些思想”，它無(wú)疑只能是指的內(nèi)容，所以它跟在后面。說(shuō)的是陰陽(yáng)中和取得平衡則不會(huì)生病，則是在基礎(chǔ)上的進(jìn)一步假設(shè)，所以在前，在后，它們跟在的后面，同時(shí)也與下文關(guān)于“病”的內(nèi)容相照應(yīng)。3填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?C)古村落是一個(gè)完整的生命體，有自己的外形和內(nèi)核，有自己的精神和靈魂。_。完整的古村落不僅包括民宅建筑、橋梁、祠堂、古戲臺(tái)等豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)還應(yīng)包括與之密切關(guān)聯(lián)的各種民俗、生產(chǎn)生活方式、婚喪嫁娶、民間信仰崇拜、民間藝術(shù)等口頭的、無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。理解古村落就可以理解中國(guó)文化的民族密碼和歷史細(xì)節(jié)，讀懂古村落就可以讀懂民間文化這本百科全書。A不被動(dòng)地對(duì)抗歲月的磨蝕，而是更加注重對(duì)古村落人文生命的挖掘與揚(yáng)棄，才能保護(hù)好古村落B注重對(duì)古村落人文生命的挖掘與揚(yáng)棄，而不是被動(dòng)地對(duì)抗歲月的磨蝕，才能保護(hù)好古村落C保護(hù)古村落，絕不能被動(dòng)地對(duì)抗歲月的磨蝕，而是要更加注重對(duì)古村落人文生命的挖掘與揚(yáng)棄D保護(hù)古村落，要更加注重對(duì)古村落人文生命的挖掘與揚(yáng)棄，而不是被動(dòng)地對(duì)抗歲月的磨蝕解析文段的中心話題是“古村落”，橫線前后的句子都是以“古村落”為主語(yǔ)，由此可知，橫線處的句子應(yīng)強(qiáng)調(diào)“保護(hù)古村落”，“保護(hù)古村落”應(yīng)置于句首，排除A、B兩項(xiàng)?！白⒅貙?duì)古村落人文生命的挖掘與揚(yáng)棄”，與橫線后所說(shuō)的古村落的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容銜接更緊密，排除D項(xiàng)。故選擇C項(xiàng)。4填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?B)手機(jī)游戲是近年來(lái)青少年喜愛(ài)的一種娛樂(lè)項(xiàng)目，然而萬(wàn)事都要有個(gè)度，如果超過(guò)了這個(gè)度，就會(huì)走向反面。經(jīng)常長(zhǎng)時(shí)間玩手機(jī)游戲，眼睛就會(huì)感到干澀、疲勞，近視就會(huì)向你悄悄走來(lái)。_，容易引發(fā)頸椎病、骨骼發(fā)育不良等。因此，為了自身的健康成長(zhǎng)，廣大青少年千萬(wàn)不要沉溺于手機(jī)游戲之中。A注意力高度集中地玩手機(jī)游戲，姿勢(shì)往往相對(duì)固定，而且長(zhǎng)時(shí)間緊張地保持一個(gè)姿勢(shì)B玩手機(jī)游戲往往注意力高度集中，而且姿勢(shì)相對(duì)固定，如果長(zhǎng)時(shí)間緊張地保持一個(gè)姿勢(shì)C姿勢(shì)相對(duì)固定，而且長(zhǎng)時(shí)間緊張地保持一個(gè)姿勢(shì)，如果注意力高度集中地玩手機(jī)游戲D玩手機(jī)游戲往往姿勢(shì)相對(duì)固定，如果注意力高度集中，而且長(zhǎng)時(shí)間緊張地保持一個(gè)姿勢(shì)解析通讀選項(xiàng)可知，作答本題，關(guān)鍵是分析出“玩手機(jī)游戲”“注意力高度集中”“姿勢(shì)相對(duì)固定”“長(zhǎng)時(shí)間緊張地保持一個(gè)姿勢(shì)”四者之間的邏輯關(guān)系。根據(jù)橫線后的“容易引發(fā)頸椎病、骨骼發(fā)育不良等”可知，“長(zhǎng)時(shí)間緊張地保持一個(gè)姿勢(shì)”與之聯(lián)系最緊密，應(yīng)處在句子的最后，排除C項(xiàng)。 “注意力高度集中”是“玩手機(jī)游戲”時(shí)常出現(xiàn)的情況，“姿勢(shì)相對(duì)固定”是“注意力高度集中”的表現(xiàn)， 排除A、D兩項(xiàng)。故選擇B項(xiàng)。5填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(B)每戶德國(guó)家庭都會(huì)遵守“陽(yáng)臺(tái)守則”。住戶可按自己的意愿裝飾陽(yáng)臺(tái)，_必須妥善固定設(shè)備。藤類植物不能攀到鄰居家里，若發(fā)生植物“越界”，_必須修剪。在陽(yáng)臺(tái)上，住戶可接待客人，但22點(diǎn)后，住戶不能在陽(yáng)臺(tái)上大聲說(shuō)話，_不能舉行影響鄰居的活動(dòng)，_在室內(nèi)，_不能大聲喧嘩。德國(guó)有專門的秩序警察，違反守則者，輕則罰款，重則承擔(dān)刑事責(zé)任，_坐牢。A/那么更雖然但是還要B但則/即使也甚至C也就亦如果那么/D但將也/最好以至解析處用“但”表轉(zhuǎn)折，以突出“陽(yáng)臺(tái)守則”的重要性。處用“則”與前面的“若”搭配，表?xiàng)l件關(guān)系，且兩詞都具有文言色彩。處前后兩句是并列關(guān)系，可用“也”，也可不用。兩處所在句子之間是假設(shè)關(guān)系，用“即使”“也”最好。處用“甚至”表遞進(jìn)，起強(qiáng)調(diào)作用。6填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(A)語(yǔ)言的形式_是美的，_它有整齊的美，抑揚(yáng)的美，回環(huán)的美。這些美都是音樂(lè)所具備的，_語(yǔ)言的形式美也可以說(shuō)是語(yǔ)言的音樂(lè)美。在音樂(lè)理論中，有所謂“音樂(lè)的語(yǔ)言”；在語(yǔ)言形式美的理論中，_應(yīng)該有所謂“語(yǔ)言的音樂(lè)”。_音樂(lè)和語(yǔ)言不是一回事，_二者之間有一個(gè)共同點(diǎn)：音樂(lè)和語(yǔ)言都是靠聲音來(lái)表現(xiàn)的。A之所以是因?yàn)樗砸搽m然但B不但而且雖然/即使/C不但而且雖然也雖然但D之所以是因?yàn)榧词?即使/解析第一句內(nèi)部為因果倒裝關(guān)系，所以處應(yīng)填 “之所以”，處應(yīng)填“是因?yàn)椤?。處所在的句子與前文構(gòu)成因果關(guān)系，應(yīng)填“所以”。第三句中分號(hào)前后的內(nèi)容為并列關(guān)系，所以處應(yīng)填“也”。第四句內(nèi)部為轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以處應(yīng)填“雖然”“但”。7結(jié)合情境考慮，下面兩組句子，表達(dá)更為鮮明的一項(xiàng)是(C)(甲)情境：初夏午后，海邊嬉戲。走在沙灘上，身后留下串串歡快的腳印，一個(gè)浪頭頑皮地打過(guò)來(lái)，腳印沒(méi)了蹤影。行走在海邊的沙灘上，身后跟著一串串腳印，一個(gè)浪頭隨即又將腳印抹為平地。(乙)情境：針對(duì)文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選中的“跑獎(jiǎng)”現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論。把評(píng)獎(jiǎng)變成圈子里的游戲，變成撈取榮譽(yù)的名利場(chǎng)，讓人義憤，這樣做既有損文學(xué)家的形象，又有損文學(xué)形象，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該嚴(yán)格把關(guān)，擔(dān)起責(zé)任，維護(hù)文學(xué)的圣潔。把評(píng)獎(jiǎng)變成圈子里的游戲，變成撈取榮譽(yù)的名利場(chǎng)，讓人義憤，讓人痛心，讓人失望，人們崇敬的文壇也被玷污，我們不得不問(wèn)，某些詩(shī)人、作家，你們值得人們敬重嗎？A甲乙B甲乙C甲乙 D甲乙解析甲中的“歡快”“頑皮”表達(dá)了“海邊嬉戲”的愉快心情，文意傾向鮮明。乙用排比、反問(wèn)等修辭手法和雙重否定的句式，增強(qiáng)了表達(dá)效果，觀點(diǎn)鮮明。8請(qǐng)按情景要求完成下列各題。學(xué)校組織秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)，作為高三年級(jí)學(xué)生的你積極參加。(1)請(qǐng)你為班級(jí)寫一則簡(jiǎn)潔的加油口號(hào)，不超過(guò)20個(gè)字。答：_(2)運(yùn)動(dòng)會(huì)后，你感到收獲很大。第二天高二的一位同學(xué)問(wèn)你：“馬上要高考了，時(shí)間那么緊張，你們參加這種活動(dòng)，值得嗎？”請(qǐng)你用一兩句話回答他，表明你的看法，不超過(guò)50個(gè)字。答：_解析第(1)題，運(yùn)動(dòng)會(huì)口號(hào)的目的是營(yíng)造氣氛、制造聲勢(shì)、調(diào)動(dòng)大家的參與性，可以運(yùn)用對(duì)偶、反復(fù)等修辭手法。第(2)題，根據(jù)“運(yùn)動(dòng)會(huì)后，你感到收獲很大”可知，作答時(shí)，要先回答“值得”，然后再說(shuō)明理由，可以將運(yùn)動(dòng)會(huì)上爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)的運(yùn)動(dòng)精神和學(xué)習(xí)上分秒必爭(zhēng)、奮發(fā)爭(zhēng)先的學(xué)習(xí)精神結(jié)合起來(lái)談。答案(1)(示例1)團(tuán)結(jié)友愛(ài)創(chuàng)佳績(jī)，頑強(qiáng)拼搏不言棄(示例2)賽出獨(dú)特的風(fēng)格，賽出輝煌的人生(2)(示例)值得。高三學(xué)習(xí)不僅要分秒必爭(zhēng)，更要斗志昂揚(yáng)，一場(chǎng)振奮人心的運(yùn)動(dòng)會(huì)將激勵(lì)我們超越自我，永不言棄。9北京市消協(xié)日前發(fā)布手機(jī)APP(應(yīng)用軟件)個(gè)人信息安全調(diào)查報(bào)告。報(bào)告顯示，部分手機(jī)APP過(guò)度收集、違規(guī)使用個(gè)人信息，可能導(dǎo)致個(gè)人隱私信息泄露或被竊取。一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查顯示，有8962%的被調(diào)查者認(rèn)為手機(jī)APP存在過(guò)度采集個(gè)人信息問(wèn)題，4116%的被調(diào)查者在安裝或使用手機(jī)APP之前不看授權(quán)須知等。對(duì)于以上新聞，你怎么看？請(qǐng)寫出你的觀點(diǎn)和分析，100個(gè)字左右。答：_解析作答本題，首先觀點(diǎn)要明確，其次分析要合理。從材料中可以看出：對(duì)于手機(jī)APP(應(yīng)用軟件)個(gè)人信息安全問(wèn)題，一是要規(guī)范手機(jī)APP采集個(gè)人信息的“度”，二是用戶個(gè)人也要有信息保護(hù)意識(shí)和安全意識(shí)。答案(示例1)相關(guān)部門應(yīng)規(guī)范手機(jī)APP(應(yīng)用軟件)采集個(gè)人信息的“度”。在合法、正當(dāng)、必要這些原則的基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)化，并明確“紅線”，對(duì)哪些個(gè)人信息可以采集、哪些不能采集，應(yīng)該進(jìn)行明確規(guī)定。凡是越界過(guò)度采集個(gè)人信息的行為就屬于違規(guī)，應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)處罰。(示例2)用戶個(gè)人要有信息保護(hù)意識(shí)和安全意識(shí)。使用或安裝APP之前，應(yīng)閱讀授權(quán)須知；一旦發(fā)現(xiàn)過(guò)度采集個(gè)人信息，應(yīng)該拒絕使用或者進(jìn)行投訴；如果發(fā)現(xiàn)手機(jī)APP提供者的行為侵權(quán)，應(yīng)通過(guò)行政或司法渠道進(jìn)行維權(quán)。10下面是某新聞報(bào)道中的部分文字，請(qǐng)?jiān)陂喿x后寫一則新聞短評(píng)，表明自己的觀點(diǎn)，100字左右。2018年4月4日，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第三季總決賽上，來(lái)自杭州的外賣小哥雷海為奪冠。雷海為說(shuō)，自己7歲起讀詩(shī)，喜歡詩(shī)詞中文字的韻律感，至今仍隨身攜帶一本唐詩(shī)三百首。從20歲離家起，雷海為已經(jīng)在外漂泊17年。做禮品銷售那幾年，每周末他都會(huì)去書店看詩(shī)詞，在書店里背完，回家后默寫下來(lái)，下次去書店校對(duì)一遍。如今做起了外賣小哥，在等餐間隙，其他人都在看直播、打游戲，雷海為卻拿著手機(jī)背詩(shī)。盡管物質(zhì)生活并不如意，但是在他看來(lái)，“詩(shī)與遠(yuǎn)方”是一種永恒的追求，是一種精神上的寄托，揮之不去。答：_解析作答本題，首先要明確材料的感情傾向，即對(duì)雷海為的贊揚(yáng)，然后抓住材料中的關(guān)鍵信息“物質(zhì)生活并不如意”“詩(shī)與遠(yuǎn)方是一種永恒的追求”等，對(duì)雷海為的行為進(jìn)行分析，表明自己的觀點(diǎn)。答案(示例)雷海為的物質(zhì)生活雖然并不是特別如意，但他有著超脫的精神追求，值得我們很多人學(xué)習(xí)。對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，艱苦的生活是乏味的，詩(shī)意離自己很遠(yuǎn)。然而，雷海為卻告訴我們，生活艱苦時(shí)，閱讀便是抵達(dá)詩(shī)意最便捷的方式。11下面是一位古詩(shī)詞愛(ài)好者在黨的十九大召開(kāi)之后所作的一首七律，請(qǐng)依據(jù)律詩(shī)的要求將下列標(biāo)有序號(hào)的四句話分別填在橫線上，使之成為一首完整的七律詩(shī)。每逢佳節(jié)更情衷，_。_，_。_，政出和諧方大同。香茗品來(lái)夸未盡，家山習(xí)習(xí)又清風(fēng)?？煲獬Ｈ缜镌聺M心多自信得寬廣寒霜不減一旗紅小字云箋記歲豐解析律詩(shī)在形式上要求頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句是對(duì)仗句。本題突破口在于“政出和諧方大同”一句，此句為頸聯(lián)的下句，根據(jù)平仄相對(duì)、詞性相同的要求，只有可作頸聯(lián)的上句。中“快意”對(duì)“寒霜”，“秋月”對(duì)“一旗”，“滿”對(duì)“紅”，由此可知，為頷聯(lián)。又根據(jù)“仄起平收”的要求，可確定為上句，為下句。由此可確定順序?yàn)?。答?2墓志銘是一種悼念性的文體，具有概括性和獨(dú)創(chuàng)性兩大特點(diǎn)。如漢朝大將韓信的墓志銘為：“生死一知己，存亡兩婦人?！狈▏?guó)作家司湯達(dá)的墓志銘為：“活過(guò)、愛(ài)過(guò)、寫過(guò)。”寥寥幾個(gè)字，高度概括出他們的一生。請(qǐng)從下列名人中選擇兩位，分別為他們撰寫一則墓志銘，要求不超過(guò)20字。魯迅沈從文曹雪芹藺相如答：_解析作答本題，要選擇自己相對(duì)熟悉的人物，回憶學(xué)過(guò)的教材內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)知識(shí)，用簡(jiǎn)明語(yǔ)言概括人物的個(gè)性、經(jīng)歷、品質(zhì)等。答案(示例1)魯迅：以筆為槍，絕不休戰(zhàn)！(示例2)沈從文：不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。(示例3)曹雪芹：一生一場(chǎng)紅樓夢(mèng)。(示例4)藺相如：智勇雙全，千古一賢。13點(diǎn)贊，始于社交網(wǎng)絡(luò)的“贊”功能。輕輕一擊、圖標(biāo)點(diǎn)亮，用戶以這種簡(jiǎn)單直觀的方式，表達(dá)對(duì)內(nèi)容的喜愛(ài)或贊同。隨著微博、微信等的快速流行，它日益滲透到公眾日常生活中，但同時(shí)也有人認(rèn)為“點(diǎn)贊”是種病。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ?0字左右。答：_解析作答本題，首先要表明自己的觀點(diǎn)，然后闡明理由。如同意“點(diǎn)贊是種病”，則可從被迫點(diǎn)贊、點(diǎn)贊泛濫等角度闡述其弊端；如不同意“點(diǎn)贊是種病”，則可從主動(dòng)點(diǎn)贊、增進(jìn)感情等角度闡述其優(yōu)點(diǎn)。答案(示例1)同意“點(diǎn)贊是種病”的說(shuō)法。因?yàn)楝F(xiàn)在點(diǎn)贊往往已不是出于對(duì)內(nèi)容的肯定，而是出于面子：親朋好友要你點(diǎn)贊，上司同事要你點(diǎn)贊，不管要點(diǎn)贊的內(nèi)容是什么，似乎都只能答應(yīng)，給人帶來(lái)不小壓力。(示例2)不同意“點(diǎn)贊是種病”的說(shuō)法。因?yàn)辄c(diǎn)贊可以溝通感情，增進(jìn)友誼。給陌生人點(diǎn)贊，能夠讓我們?cè)谔摂M世界中傳遞溫情；給親人點(diǎn)贊，表達(dá)愛(ài)意，傳遞真情，親情也會(huì)更加濃厚。14在下面這段文字的畫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。要求：語(yǔ)意連貫，合乎邏輯。我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，_我們只注重經(jīng)濟(jì)數(shù)量的增長(zhǎng)，而忽視質(zhì)量的改善，對(duì)自然資源盲目開(kāi)發(fā)，_竭澤而漁，勢(shì)必給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來(lái)巨大的破壞，_斷送可持續(xù)發(fā)展的前景。_，推進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)工作，是確保我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必由之路；_全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)。答：_解析該段文字由兩句話構(gòu)成，前一句講錯(cuò)誤的做法及可能帶來(lái)的后果，后一句針對(duì)前一句所講的情況得出結(jié)論。由“只注重”“而”“勢(shì)必”這些關(guān)鍵詞可以看出處表示假設(shè)關(guān)系，故應(yīng)該填寫表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“倘若”“如果”等；處，前后兩分句是遞進(jìn)關(guān)系，所以可填“甚至”；處前后是因果關(guān)系，所以可填“從而”；兩處所在的句子與前文形成因果關(guān)系，處可填“因此”，處可填“否則”。答案(示例)如果甚至從而因此否則15長(zhǎng)風(fēng)中學(xué)高三二班班委商定，要組織全班同學(xué)在周六去省博物館參觀?，F(xiàn)有信息如下：將租一輛客車集體前往和返回，單程車程約30分鐘；博物館開(kāi)放時(shí)間為8：3017：00，10：30和15：30各有一場(chǎng)15分鐘的古樂(lè)表演；擬參觀時(shí)限為3個(gè)小時(shí)。假如你是班長(zhǎng)，請(qǐng)規(guī)劃此次活動(dòng)，寫一則短信息發(fā)在班級(jí)群中通知大家，字?jǐn)?shù)不超過(guò)100字。答：_解析分析題干可知，信息中給出了參觀時(shí)限，卻沒(méi)有說(shuō)出發(fā)和返回的具體時(shí)間，這就需要班長(zhǎng)根據(jù)現(xiàn)有信息去規(guī)劃。根據(jù)博物館開(kāi)放時(shí)間和古樂(lè)表演的時(shí)間，可以選擇上午或下午前去，出發(fā)時(shí)間和乘車地點(diǎn)、返回時(shí)間和乘車地點(diǎn)都要根據(jù)前去的時(shí)間進(jìn)行合理規(guī)劃，并在短信息中清晰指出，讓同學(xué)們心中有數(shù)。作答時(shí)要注意字?jǐn)?shù)要求。答案(示例)同學(xué)們，班委商定于本周六上午(下午)組織同學(xué)們?nèi)ナ〔┪镳^參觀。8：00(13：00)在校門口集合乘車前往，大約8：30到達(dá)。在參觀的同時(shí)，還將在10：30(15：30)觀賞一場(chǎng)15分鐘的古樂(lè)表演。11：30(16：30)參觀結(jié)束，在博物館門口集合乘車返回。8