(課件直通車)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第15課棗兒2課件 人教新課標(biāo)版

上傳人:沈*** 文檔編號(hào):77444654 上傳時(shí)間:2022-04-20 格式:PPT 頁(yè)數(shù):11 大?。?95.50KB
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1、棗兒棗兒九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)1、朗讀課文,把握劇情 2、概括劇情 在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩,這一老一少交談起來(lái),十分親熱。在談話中,老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事,流露出自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃,流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情,呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng),回到自己身邊,來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。 理解劇中人物的思想感情關(guān)于老人1老人在與男孩的談話中,回憶了哪些事情?如何認(rèn)識(shí)老人的心態(tài)? 老人在與男孩的談話中,回憶了棗兒小時(shí)候的事:兒子“棗兒”一名的來(lái)歷,兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子,棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹(shù)下?;貞浟俗约盒r(shí)候偷棗而長(zhǎng)出小棗樹(shù)的事、棗

2、兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。 老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”,流露出老人對(duì)兒子的思念,對(duì)以往歲月的懷念,對(duì)故土的熱愛(ài)之情,有一種濃濃的失落感。2老人對(duì)男孩的態(tài)度如何? 老人請(qǐng)男孩吃棗,老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗,老人給男孩講故事,老人與男孩拉勾發(fā)誓,老人緊緊摟住男孩,“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里,自己也拿起棗兒咀嚼”,這些都表現(xiàn)了老人對(duì)男孩的疼愛(ài),表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài),也折射出他對(duì)兒子的親情。 3如何評(píng)價(jià)老人這個(gè)形象? 劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象:他一生勞作,不離鄉(xiāng)土,如今老邁,兒子離鄉(xiāng)外出,他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普

3、遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象:他滿懷親情,富有愛(ài)心,他關(guān)愛(ài)已成年的下一代,又疼愛(ài)尚年幼的新一代;作為過(guò)來(lái)人,他懷舊而又傳統(tǒng),面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心、不失希望而又有所失落。 關(guān)于男孩談?wù)勀銓?duì)劇中男孩這一形象的認(rèn)識(shí)。 劇中的男孩想把棗子留給父親吃,喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來(lái),他躡手躡腳撿棗子,把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里,溫順地扶老人,認(rèn)真聽(tīng)老人講故事,和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象:他思念父親,喜愛(ài)心疼自己的老人,好奇而懂事,在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性。 關(guān)于老人的兒子和男孩的父親 你對(duì)劇中未出場(chǎng)的這兩個(gè)人物怎么看?這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)? 老人的兒子,不再像老一輩那樣。終身

4、不離鄉(xiāng)土,而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人,闖蕩于外面的世界;男孩的父親,離開(kāi)鄉(xiāng)村而定居于城里,拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。 關(guān)于棗兒 棗兒在劇中起什么作用? 全劇以“棗兒”為標(biāo)題,并以“棗兒”貫穿全劇,讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話展開(kāi)情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn),都與“棗兒”有著不解之緣;男孩對(duì)父親的思念,也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索,是人物對(duì)白的話題。 怎樣理解劇中的象征手法? 全劇運(yùn)用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在劇中,“棗兒”是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。作者想要借棗兒表達(dá)一種什么思想感情? 在劇中,棗兒是親情的

5、象征,是故鄉(xiāng)的象征,但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征,是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征,借棗兒來(lái)寫(xiě)親情,又借親情來(lái)反映我國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中人們生存狀態(tài)的變化。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落,以及人們對(duì)傳統(tǒng)的固守、對(duì)精神家園的追尋,也企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng),而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。 課文開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首童謠,讀一讀,想想它在劇中起什么作用。 課文開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛(ài)子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開(kāi)頭,隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容,并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾也用了這首童謠,但情境有所變化,由幕后換為前臺(tái),由哼唱變成呼喊,由沒(méi)人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無(wú)數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”,既與開(kāi)頭相呼應(yīng),又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容,深化了全劇的思想感情。

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