《（課件直通車）九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《祖國(guó)》和《黑人談河流》課件 人教新課標(biāo)版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（課件直通車）九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《祖國(guó)》和《黑人談河流》課件 人教新課標(biāo)版（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 外國(guó)詩(shī)兩首外國(guó)詩(shī)兩首九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 萊蒙托夫，19世紀(jì)俄羅斯偉大詩(shī)人，被公認(rèn)為普希金當(dāng)之無(wú)愧的繼承者。他很早就表現(xiàn)出藝術(shù)才華，為人正直、善良，雖為貴族出身，在思想上卻同革命的十二月黨人站在一起，對(duì)黑暗的農(nóng)奴制社會(huì)發(fā)出憤怒的抗議。正因?yàn)槿绱?，生前嘗盡顛簸流放的辛苦，最終死于沙皇黨羽陰謀策劃的決斗中。 萊蒙托夫提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。1.普希金的繼承者2.生平（18141841）3歲喪母，外祖母撫養(yǎng)成人， 27歲決斗中彈而亡。3.主要作品：詩(shī)人之死帆假面舞會(huì)等4.高爾基對(duì)他的
2、評(píng)價(jià)：“是一曲未唱完的歌”1.統(tǒng)攝全文的句子是哪一句？ 2.奇異表現(xiàn)在何處？ “無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮， 無(wú)論是充滿了高傲的虔信的寧?kù)o， 無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣的傳言， 都不能激起我心中的慰藉的幻夢(mèng)。 幾個(gè)表示讓步的句子，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的這種“愛(ài)情”是無(wú)以替代的。 詩(shī)歌賞析詩(shī)歌賞析 “我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情” “但我愛(ài)我不知道為什么”， 轉(zhuǎn)折詞“但”和接連的兩個(gè)破折號(hào)，表明“愛(ài)”是強(qiáng)烈的、不可動(dòng)搖的。 但是我愛(ài)我不知道為什么 它那草原上凄清冷漠的沉靜， 它那隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林， 它那大海似地洶涌的河水的奔騰， 我愛(ài)乘著馬車奔上那村落間的小路， 用緩慢的目光透過(guò)那蒼茫的夜色， 惦念著自己夜
3、間的宿地，迎接著 道路旁荒村中那點(diǎn)點(diǎn)微微顫動(dòng)的燈火。 詩(shī)人截取的幾幅祖國(guó)的土地上常見(jiàn)的、令他感動(dòng)的畫(huà)面。 正是這些尋常景物，在日廝夜守中喚起了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的“愛(ài)情”。詩(shī)人所選意象，有什么特點(diǎn)？詩(shī)人所選意象，有什么特點(diǎn)？在詩(shī)中，詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫(xiě)有什么好處？談?wù)勀愕目捶ā?平實(shí)中見(jiàn)真情平實(shí)中見(jiàn)真情詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)
4、俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。 教學(xué)小結(jié)教學(xué)小結(jié)黑人談河流黑人談河流蘭斯頓蘭斯頓休斯休斯作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介蘭斯頓休斯是“哈萊姆（紐約黑人聚居區(qū)）的桂冠詩(shī)人”，是美國(guó)黑人文學(xué)最優(yōu)秀的代表。他的作品主要是詩(shī)，也有小說(shuō)和評(píng)論。他寫(xiě)作的題材大多是黑人的生活和種族問(wèn)題，為黑人文學(xué)開(kāi)辟了現(xiàn)實(shí)主義道路。出版有詩(shī)集困倦的布魯斯給猶太人的漂亮衣裳等。 黑人是具有悠久歷史的種族。在現(xiàn)存的幾類人種中，黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史上，黑人生存的土地受到殖民統(tǒng)治者的侵略，許多黑人淪為奴隸，并被販賣到美洲從事艱苦的體力勞動(dòng)，肉體和精神都飽受欺凌。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美國(guó)廢除奴隸制度，黑人獲
5、得自由 。黑人談河流 我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流。比人類血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。我的靈魂已變得象河流般深邃。 晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。在剛果河畔我蓋了一間茅舍，河水潺潺催我入眠。我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，我聽(tīng)到密西西比河的歌聲，我瞧見(jiàn)它那渾濁的胸膛在夕陽(yáng)下閃耀金光。我了解河流： 古老的黝黑的河流。我的靈魂變得像河流一般深邃。 我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流，/比人類血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。 詩(shī)中的“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。 詩(shī)歌賞析詩(shī)歌
6、賞析“我的靈魂變得像河流一般深邃。” 第二節(jié)只這一行，它的作用是承上啟下。上一節(jié)對(duì)河流的認(rèn)識(shí)僅限于“了解”，到了這一節(jié)，“我”已經(jīng)深入地用“靈魂”去感受河流。換句話說(shuō)，黑人的“靈魂”因見(jiàn)證“河流”（歷史）而深邃。下面一節(jié)，則是由此開(kāi)始的歷史回顧?！霸趧偣优衔疑w了一間茅舍，河水潺潺催我入眠。我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。” 剛果河是非洲流域面積最大的河流，尼羅河是世界最長(zhǎng)的河流。尼羅河流域也誕生過(guò)燦爛的古代文明?！俺筷刂形以谟装l(fā)拉底河沐浴?！庇装l(fā)拉底河是古代文明的發(fā)源地之一，這里曾誕生過(guò)燦爛的古代文明。 “當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，我聽(tīng)到密西西比河的歌聲，我瞧見(jiàn)它那渾濁的胸膛在夕陽(yáng)下閃耀金光?！?/p>
7、 密西西比河是北美洲最大的河流。林肯在擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)時(shí)，廢除了奴隸制，使美國(guó)的黑奴獲得解放。 以上是詩(shī)人以夸張的手法回顧歷史。“我”的身影掠過(guò)亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流。第四節(jié)，在句式上與第一節(jié)相仿，但是句子更短，表意更簡(jiǎn)明?！镑詈诘暮恿鳌笨烧J(rèn)為是喻指黑人的歷史?！拔业撵`魂變得像河流一般深邃”，最后一節(jié)，是第二節(jié)的重復(fù)，結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)，意在強(qiáng)化突出主題。黑人種族見(jiàn)證了人類的發(fā)展歷史，黑人的“靈魂”里容納著人類的文明，歷史的積淀，因而顯得“深邃”?！拔伊私夂恿鳎汗爬系镊詈诘暮恿?。” 這首詩(shī)顯示了黑人對(duì)自己種族的自豪感。在詩(shī)人生活的時(shí)代，種族歧視的惡習(xí)在美國(guó)還沒(méi)有根除，詩(shī)人代表自己的種族寫(xiě)下了這樣的詩(shī)篇，無(wú)疑具有很強(qiáng)的號(hào)召力。 另外，從這首詩(shī)中我們還能感受到詩(shī)人一種淡淡的憂傷。這種憂傷源于黑人悠久的歷史和深重的苦難。教學(xué)小結(jié)：教學(xué)小結(jié)：
（課件直通車）九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《祖國(guó)》和《黑人談河流》課件 人教新課標(biāo)版
