《高中語(yǔ)文 第二單元 傳記 8 我的回顧課件 粵教版必修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第二單元 傳記 8 我的回顧課件 粵教版必修1（25頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、8 8我的回顧我的回顧書(shū)香晨讀書(shū)香晨讀課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)課堂探究課堂探究文本總結(jié)文本總結(jié)書(shū)香晨讀書(shū)香晨讀開(kāi)卷有益開(kāi)卷有益國(guó)學(xué)講堂國(guó)學(xué)講堂1.1.君子不以言舉人君子不以言舉人, ,不以人廢言。不以人廢言。( (論語(yǔ)論語(yǔ)衛(wèi)靈公衛(wèi)靈公) )【譯文【譯文】 君子不因?yàn)閯e人的話說(shuō)得好就提拔他君子不因?yàn)閯e人的話說(shuō)得好就提拔他, ,也不因?yàn)閯e人的品德不也不因?yàn)閯e人的品德不好就廢棄他的正確意見(jiàn)。好就廢棄他的正確意見(jiàn)?！绢I(lǐng)悟【領(lǐng)悟】 我們不能被一個(gè)人的巧言令色迷惑我們不能被一個(gè)人的巧言令色迷惑, ,更不能根據(jù)對(duì)一個(gè)人的好更不能根據(jù)對(duì)一個(gè)人的好惡來(lái)判斷他的話是否正確。惡來(lái)判斷他的話是否正確。2.2.益者三友益者三友
2、: :友直、友諒、友多聞。友直、友諒、友多聞。( (論語(yǔ)論語(yǔ)季氏季氏) )【譯文【譯文】 有益的朋友有三種有益的朋友有三種: :同正直的人交友同正直的人交友, ,同誠(chéng)實(shí)的人交友同誠(chéng)實(shí)的人交友, ,同見(jiàn)聞同見(jiàn)聞廣博的人交友。廣博的人交友?！绢I(lǐng)悟【領(lǐng)悟】 朋友的圈子決定了一個(gè)人的層次朋友的圈子決定了一個(gè)人的層次, ,因此因此, ,我們要同正直、誠(chéng)實(shí)而我們要同正直、誠(chéng)實(shí)而又有豐富知識(shí)的人交朋友。又有豐富知識(shí)的人交朋友。 課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)一、相關(guān)鏈接一、相關(guān)鏈接1.1.走近作者走近作者 愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦(1879-1955),(1879-1955),現(xiàn)代物理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人。愛(ài)因斯坦
3、現(xiàn)代物理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人。愛(ài)因斯坦19001900年年畢業(yè)于瑞士蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)畢業(yè)于瑞士蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué),1905,1905年獲蘇黎世大學(xué)博士學(xué)位。年獲蘇黎世大學(xué)博士學(xué)位。19091909年任蘇年任蘇黎世大學(xué)理論物理學(xué)副教授黎世大學(xué)理論物理學(xué)副教授,1911,1911年任布拉格大學(xué)教授年任布拉格大學(xué)教授, ,兩年后任德國(guó)威廉皇兩年后任德國(guó)威廉皇家物理研究所所長(zhǎng)、柏林大學(xué)教授家物理研究所所長(zhǎng)、柏林大學(xué)教授, ,當(dāng)選為普魯士科學(xué)院院士。當(dāng)選為普魯士科學(xué)院院士。19321932年受希特年受希特勒迫害離開(kāi)德國(guó)。勒迫害離開(kāi)德國(guó)。19331933年年1010月定居美國(guó)。愛(ài)因斯坦建立狹義相對(duì)論并推廣
4、為月定居美國(guó)。愛(ài)因斯坦建立狹義相對(duì)論并推廣為廣義相對(duì)論廣義相對(duì)論; ;提出光的量子概念提出光的量子概念, ,并以量子理論完滿地解釋光電效應(yīng)、輻射過(guò)并以量子理論完滿地解釋光電效應(yīng)、輻射過(guò)程、固體比熱程、固體比熱, ,發(fā)展了量子統(tǒng)計(jì)。他于發(fā)展了量子統(tǒng)計(jì)。他于19211921年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。2.2.背景解讀背景解讀本文寫(xiě)于本文寫(xiě)于19461946年年, ,當(dāng)時(shí)愛(ài)因斯坦已經(jīng)當(dāng)時(shí)愛(ài)因斯坦已經(jīng)6767歲。已經(jīng)成為世界最頂尖的科學(xué)家歲。已經(jīng)成為世界最頂尖的科學(xué)家的他的他, ,認(rèn)真仔細(xì)地回顧了自己是如何擺脫宗教的桎梏認(rèn)真仔細(xì)地回顧了自己是如何擺脫宗教的桎梏, ,走上科學(xué)道路的。想走上科
5、學(xué)道路的。想借此給像他當(dāng)年一樣借此給像他當(dāng)年一樣, ,極容易迷失方向的青年人以有益的啟示。極容易迷失方向的青年人以有益的啟示。3.3.備用知識(shí)備用知識(shí)愛(ài)因斯坦名言愛(ài)因斯坦名言一個(gè)人的價(jià)值一個(gè)人的價(jià)值, ,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么, ,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。人只有獻(xiàn)身于社會(huì)人只有獻(xiàn)身于社會(huì), ,才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)這種倫理基礎(chǔ), ,我叫它我叫它“豬欄的理想豬欄的理想”。在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西在所閱讀的書(shū)本中
6、找出可以把自己引到深處的東西, ,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉拋掉, ,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切?？茖W(xué)研究好像鉆木板。有人喜歡鉆薄的科學(xué)研究好像鉆木板。有人喜歡鉆薄的, ,而我喜歡鉆厚的。而我喜歡鉆厚的。對(duì)于我來(lái)說(shuō)對(duì)于我來(lái)說(shuō), ,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想生命的意義在于設(shè)身處地替人著想, ,憂他人之憂憂他人之憂, ,樂(lè)他人樂(lè)他人之樂(lè)。之樂(lè)。凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人, ,在大事上也是不足信的。在大事上也是不足信的。照亮我的道路照亮我的道路, ,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的
7、理想并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想, ,是是善、美和真。善、美和真。答案答案: :ff zhzhzhuzhushshzhuzhuwwpi/pipi/piy/yy/ys/shs/sh 二、基礎(chǔ)積累二、基礎(chǔ)積累1.1.字音辨識(shí)字音辨識(shí)答案答案: :疚疚/ /灸灸/ /咎溢咎溢/ /謚謚/ /鎰邃鎰邃/ /隧隧/ /遂遂2.2.據(jù)音寫(xiě)字據(jù)音寫(xiě)字3.3.詞語(yǔ)辨析詞語(yǔ)辨析(1)(1)缺少缺少缺乏缺乏 【辨析【辨析】 兩者都有缺少的意思。兩者都有缺少的意思?！叭鄙偃鄙佟倍倘倍倘? ,數(shù)量不足。比數(shù)量不足。比“缺乏缺乏”意思意思要輕些要輕些, ,而且主要側(cè)重在數(shù)量上少些而且主要側(cè)重在數(shù)量上少些
8、;“;“缺乏缺乏”所需要的、想要的或一般應(yīng)有的所需要的、想要的或一般應(yīng)有的事物沒(méi)有或不夠。事物沒(méi)有或不夠。【例句【例句】 用節(jié)食手段來(lái)減肥容易引起各種維生素用節(jié)食手段來(lái)減肥容易引起各種維生素 的癥狀。的癥狀。哲人說(shuō)過(guò)哲人說(shuō)過(guò), ,生活中生活中的不是美的不是美, ,而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。答案答案: :缺乏缺乏缺少缺少(2)(2)以至以至以致以致【辨析【辨析】 兩者都是連詞兩者都是連詞, ,都表示由于某種原因產(chǎn)生某種結(jié)果。都表示由于某種原因產(chǎn)生某種結(jié)果。“以至以至”指指由小到大由小到大, ,由少到多由少到多, ,由淺到深由淺到深, ,由低到高由低到高, ,或向反方向發(fā)展或向反方向發(fā)展
9、;“;“以致以致”多用于多用于人們不希望的結(jié)果。人們不希望的結(jié)果?！纠洹纠洹?他只聽(tīng)一面之詞他只聽(tīng)一面之詞, ,做出了錯(cuò)誤的判斷。做出了錯(cuò)誤的判斷。如今人們已經(jīng)不僅能夠預(yù)知幾天的如今人們已經(jīng)不僅能夠預(yù)知幾天的, ,而且能夠預(yù)知幾個(gè)月而且能夠預(yù)知幾個(gè)月 幾年幾年的天氣趨勢(shì)。的天氣趨勢(shì)。答案答案: : 以致以致以至以至(3)(3)依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ), ,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( () )耐心和勇氣常能幫助我們?nèi)?duì)付善于攪和的人耐心和勇氣常能幫助我們?nèi)?duì)付善于攪和的人, ,把事情一件件弄清楚把事情一件件弄清楚, ,不要不要讓對(duì)方有讓對(duì)方有的機(jī)會(huì)。的機(jī)會(huì)
10、。然而最重要的是然而最重要的是, ,中國(guó)要始終尊重俄羅斯中國(guó)要始終尊重俄羅斯, ,在它遇到在它遇到1616年來(lái)最大經(jīng)濟(jì)困難的年來(lái)最大經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候時(shí)候, ,不對(duì)其趾高氣揚(yáng)不對(duì)其趾高氣揚(yáng), ,更不更不。位于火奴魯魯、邁阿密、紐約的三家酒店購(gòu)買(mǎi)了一種新型的耐洗的射頻位于火奴魯魯、邁阿密、紐約的三家酒店購(gòu)買(mǎi)了一種新型的耐洗的射頻識(shí)別標(biāo)簽識(shí)別標(biāo)簽, ,用以防止人們拿走他們的毛巾、亞麻織品和高級(jí)絨毛浴袍。這種用以防止人們拿走他們的毛巾、亞麻織品和高級(jí)絨毛浴袍。這種已然成為某些人旅游之外的樂(lè)趣。已然成為某些人旅游之外的樂(lè)趣。A.A.趁火打劫順手牽羊渾水摸魚(yú)趁火打劫順手牽羊渾水摸魚(yú)B.B.順手牽羊渾水摸魚(yú)順
11、手牽羊渾水摸魚(yú) 趁火打劫趁火打劫C.C.渾水摸魚(yú)趁火打劫順手牽羊渾水摸魚(yú)趁火打劫順手牽羊D.D.趁火打劫渾水摸魚(yú)順手牽羊趁火打劫渾水摸魚(yú)順手牽羊解析解析:C:C要在整體把握句意的情況下要在整體把握句意的情況下, ,根據(jù)語(yǔ)境根據(jù)語(yǔ)境, ,結(jié)合著成語(yǔ)的解釋結(jié)合著成語(yǔ)的解釋來(lái)判斷。渾水摸魚(yú)來(lái)判斷。渾水摸魚(yú): :也作也作“混水摸魚(yú)混水摸魚(yú)”, ,比喻趁混亂時(shí)撈取利益。趁比喻趁混亂時(shí)撈取利益。趁火打劫火打劫: :指趁人家失火時(shí)去搶人家的東西指趁人家失火時(shí)去搶人家的東西, ,泛指趁緊張危急的時(shí)候侵泛指趁緊張危急的時(shí)候侵犯別人的利益。順手牽羊犯別人的利益。順手牽羊: :指順手拿走別人的東西。指順手拿走別人的
12、東西。課堂探究課堂探究合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)一、整體把握一、整體把握大學(xué)期間大學(xué)期間 識(shí)別有用的知識(shí)識(shí)別有用的知識(shí)撇開(kāi)偏離主要目標(biāo)的東西撇開(kāi)偏離主要目標(biāo)的東西二、文本研讀二、文本研讀閱讀文本閱讀文本2 2、3 3兩段的文字兩段的文字, ,完成下列各題。完成下列各題。1.1.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :理解文中重要句子的含意理解文中重要句子的含意】 你如何理解第二段中你如何理解第二段中“大多數(shù)人大多數(shù)人終生無(wú)休止地追逐的那些希望和努力是毫無(wú)價(jià)值的終生無(wú)休止地追逐的那些希望和努力是毫無(wú)價(jià)值的”這句話這句話? ?參考答案參考答案: :因?yàn)榇蠖鄶?shù)人追逐的就是為了滿足他們的胃因?yàn)榇蠖鄶?shù)人追逐的就是為了滿足他們的
13、胃就是對(duì)物質(zhì)就是對(duì)物質(zhì)的無(wú)休止的追求。而作者卻認(rèn)為的無(wú)休止的追求。而作者卻認(rèn)為: :作為一個(gè)有思想、有感情的人更應(yīng)該作為一個(gè)有思想、有感情的人更應(yīng)該有對(duì)精神生活的執(zhí)著地追求。這也正如我國(guó)作家巴金所說(shuō)有對(duì)精神生活的執(zhí)著地追求。這也正如我國(guó)作家巴金所說(shuō):“:“人不僅僅人不僅僅是靠吃米活著的。是靠吃米活著的。” ” 2.2.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :整合文中的信息整合文中的信息】 作者的宗教信仰在作者的宗教信仰在1212歲那年突然中止的原歲那年突然中止的原因是什么因是什么? ?參考答案參考答案: : 由于讀了通俗的科學(xué)書(shū)籍由于讀了通俗的科學(xué)書(shū)籍, ,他認(rèn)為他認(rèn)為圣經(jīng)圣經(jīng)里的故事很里的故事很多不可能是
14、真實(shí)的。多不可能是真實(shí)的。他的腦海里充溢了一種狂熱的自由主義的思想。他的腦海里充溢了一種狂熱的自由主義的思想。懷疑所有權(quán)威懷疑所有權(quán)威, ,對(duì)任何社會(huì)環(huán)境里都會(huì)存在的信念懷一種懷疑的態(tài)對(duì)任何社會(huì)環(huán)境里都會(huì)存在的信念懷一種懷疑的態(tài)度度:“:“在我們之外有一個(gè)巨大的世界在我們之外有一個(gè)巨大的世界, ,它離開(kāi)我們?nèi)祟?lèi)而獨(dú)立存在它離開(kāi)我們?nèi)祟?lèi)而獨(dú)立存在, ,它它在我們面前就像一個(gè)偉大而永恒的謎在我們面前就像一個(gè)偉大而永恒的謎, ,然而至少部分地是我們的觀察然而至少部分地是我們的觀察和思維所能及的。和思維所能及的?！薄啊薄皬乃枷肷险莆者@個(gè)在個(gè)人以外的世界從思想上掌握這個(gè)在個(gè)人以外的世界, ,總是作總是作
15、為一個(gè)最高目標(biāo)而有意無(wú)意地浮現(xiàn)在我的心目中。為一個(gè)最高目標(biāo)而有意無(wú)意地浮現(xiàn)在我的心目中?！?.3.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :理解文中重要詞語(yǔ)的含義篩選并整合文中的信息理解文中重要詞語(yǔ)的含義篩選并整合文中的信息】 文中文中“通向這個(gè)天堂的道路通向這個(gè)天堂的道路, ,并不像通向宗教天堂的道路那樣舒坦和誘人并不像通向宗教天堂的道路那樣舒坦和誘人”句子句子中中,“,“這個(gè)天堂這個(gè)天堂”具體指什么具體指什么? ?這種選擇表現(xiàn)了愛(ài)因斯坦什么樣的精神品質(zhì)這種選擇表現(xiàn)了愛(ài)因斯坦什么樣的精神品質(zhì)? ?參考答案參考答案: :“這個(gè)天堂這個(gè)天堂”指指“科學(xué)的殿堂科學(xué)的殿堂”。在。在“宗教宗教”和和“科學(xué)科學(xué)”的的選
16、擇中選擇中, ,愛(ài)因斯坦選擇了科學(xué)。這一選擇既是他思想的自然裂變愛(ài)因斯坦選擇了科學(xué)。這一選擇既是他思想的自然裂變, ,也是也是他對(duì)科學(xué)、對(duì)真理孜孜以求精神的體現(xiàn)。他對(duì)科學(xué)、對(duì)真理孜孜以求精神的體現(xiàn)。4.4.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧】 這篇傳記使用第一人稱的寫(xiě)法這篇傳記使用第一人稱的寫(xiě)法有什么好處有什么好處? ?參考答案參考答案: :作者以第一人稱行文作者以第一人稱行文, ,讓文章真實(shí)可信。以自己科學(xué)觀的形讓文章真實(shí)可信。以自己科學(xué)觀的形成和科學(xué)道路的選擇發(fā)展為核心成和科學(xué)道路的選擇發(fā)展為核心, ,將回憶與感覺(jué)、自己生活的敘述和將回憶與感覺(jué)、自己生活
17、的敘述和對(duì)于科學(xué)學(xué)科的哲理認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)對(duì)于科學(xué)學(xué)科的哲理認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái), ,生動(dòng)而深入地坦陳了自己所經(jīng)歷生動(dòng)而深入地坦陳了自己所經(jīng)歷過(guò)的科學(xué)之路和人生觀念。過(guò)的科學(xué)之路和人生觀念。三、探究爭(zhēng)鳴三、探究爭(zhēng)鳴作者說(shuō)作者說(shuō):“:“因?yàn)檫@株脆弱的幼苗因?yàn)檫@株脆弱的幼苗, ,除了需要鼓勵(lì)以外除了需要鼓勵(lì)以外, ,主要需要自由主要需要自由; ;要是要是沒(méi)有自由沒(méi)有自由, ,它不可避免地會(huì)夭折。認(rèn)為用強(qiáng)制和責(zé)任感就能增進(jìn)觀察和探索它不可避免地會(huì)夭折。認(rèn)為用強(qiáng)制和責(zé)任感就能增進(jìn)觀察和探索的樂(lè)趣的樂(lè)趣, ,那是一種嚴(yán)重的錯(cuò)誤。那是一種嚴(yán)重的錯(cuò)誤?！蹦阃膺@種看法嗎你同意這種看法嗎? ?為什么為什么? ?思路提示一
18、思路提示一: :這段話說(shuō)明這段話說(shuō)明: :作者認(rèn)為對(duì)孩子的好奇心應(yīng)該加以鼓勵(lì)作者認(rèn)為對(duì)孩子的好奇心應(yīng)該加以鼓勵(lì), ,而而不是限制和扼殺。強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)某種東西不能增進(jìn)他們觀察、探索的不是限制和扼殺。強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)某種東西不能增進(jìn)他們觀察、探索的樂(lè)趣樂(lè)趣, ,不能使他們健康地發(fā)展。興趣是最好的老師不能使他們健康地發(fā)展。興趣是最好的老師, ,孔子也說(shuō)過(guò)孔子也說(shuō)過(guò):“:“知知之者不如好之者之者不如好之者, ,好之者不如樂(lè)之者。好之者不如樂(lè)之者?！痹诮逃⒆訒r(shí)在教育孩子時(shí), ,一定要讓他們一定要讓他們自由選擇自由選擇, ,自己確定將來(lái)的發(fā)展道路自己確定將來(lái)的發(fā)展道路, ,不要加以任何干涉。不要加以任何干涉
19、。思路提示二思路提示二: :這種說(shuō)法不太妥當(dāng)。俗話說(shuō)這種說(shuō)法不太妥當(dāng)。俗話說(shuō):“:“嚴(yán)師出高徒。嚴(yán)師出高徒?！痹趥€(gè)人人在個(gè)人人生發(fā)展的各個(gè)階段生發(fā)展的各個(gè)階段, ,老師、家長(zhǎng)應(yīng)該具有決定權(quán)老師、家長(zhǎng)應(yīng)該具有決定權(quán), ,孩子學(xué)什么孩子學(xué)什么, ,不一定不一定按照他們的意愿任其發(fā)展按照他們的意愿任其發(fā)展, ,很多名人、偉人的發(fā)展道路也是父母、老很多名人、偉人的發(fā)展道路也是父母、老師幫助設(shè)計(jì)的。何況孩子還小師幫助設(shè)計(jì)的。何況孩子還小, ,沒(méi)有正確的人生觀、世界觀沒(méi)有正確的人生觀、世界觀, ,要他們做要他們做出重大決定是不大可能的。出重大決定是不大可能的。四、主旨?xì)w納四、主旨?xì)w納當(dāng)代偉大的物理學(xué)家愛(ài)因
20、斯坦用詼諧幽默的語(yǔ)言當(dāng)代偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦用詼諧幽默的語(yǔ)言, ,介紹了自己成長(zhǎng)的歷程介紹了自己成長(zhǎng)的歷程, ,但但是并不以此作為重點(diǎn)是并不以此作為重點(diǎn), ,結(jié)合你對(duì)全文的理解結(jié)合你對(duì)全文的理解, ,簡(jiǎn)單地總結(jié)一下本文的主旨。簡(jiǎn)單地總結(jié)一下本文的主旨。答案答案: :本文是當(dāng)代偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦的晚年回憶錄本文是當(dāng)代偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦的晚年回憶錄, ,是一篇自是一篇自傳體式的作品。愛(ài)因斯坦并沒(méi)有按照自己成長(zhǎng)的時(shí)間順序全面地?cái)黧w式的作品。愛(ài)因斯坦并沒(méi)有按照自己成長(zhǎng)的時(shí)間順序全面地?cái)⑹鲎约旱囊簧鲎约旱囊簧? ,而是以自己科學(xué)觀的形成和科學(xué)道路的選擇發(fā)展為而是以自己科學(xué)觀的形成和科學(xué)道路
21、的選擇發(fā)展為核心核心, ,將回憶與感受、對(duì)自己生活的敘述和對(duì)于科學(xué)學(xué)科的哲理認(rèn)將回憶與感受、對(duì)自己生活的敘述和對(duì)于科學(xué)學(xué)科的哲理認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)識(shí)結(jié)合起來(lái), ,生動(dòng)而深入地坦陳了自己所經(jīng)歷過(guò)的科學(xué)之路和人生生動(dòng)而深入地坦陳了自己所經(jīng)歷過(guò)的科學(xué)之路和人生觀念觀念人不僅僅是靠物質(zhì)生活活著的人不僅僅是靠物質(zhì)生活活著的, ,而作為有感情、有思想的而作為有感情、有思想的人應(yīng)該有更高的精神追求人應(yīng)該有更高的精神追求對(duì)大自然、對(duì)科學(xué)的不懈探索。他同對(duì)大自然、對(duì)科學(xué)的不懈探索。他同時(shí)結(jié)合自己成長(zhǎng)的歷程時(shí)結(jié)合自己成長(zhǎng)的歷程, ,否定了宗教否定了宗教, ,批判了現(xiàn)行的教育制度。批判了現(xiàn)行的教育制度。 文本總結(jié)文本總結(jié)
22、鞏固學(xué)習(xí)鞏固學(xué)習(xí)一、技法歸納一、技法歸納1.1.樸實(shí)的文風(fēng)樸實(shí)的文風(fēng), ,深刻的思想深刻的思想 這是一篇自傳性的文章這是一篇自傳性的文章, ,作者的語(yǔ)言非常樸實(shí)作者的語(yǔ)言非常樸實(shí), ,就像在與年輕人談心一樣就像在與年輕人談心一樣, ,在平在平淡的交談中淡的交談中, ,把自己的經(jīng)歷與感悟娓娓道來(lái)把自己的經(jīng)歷與感悟娓娓道來(lái), ,使人讀后頓生親切之感。如使人讀后頓生親切之感。如, ,當(dāng)作者回當(dāng)作者回憶起憶起1212歲時(shí)一本歐幾里得的平面幾何小書(shū)對(duì)自己的影響的時(shí)候歲時(shí)一本歐幾里得的平面幾何小書(shū)對(duì)自己的影響的時(shí)候, ,這樣寫(xiě)道這樣寫(xiě)道:“:“我記得我記得, ,在這本神圣的幾何學(xué)小書(shū)到我手中以前在這本神圣
23、的幾何學(xué)小書(shū)到我手中以前, ,有位叔叔曾經(jīng)把畢達(dá)哥拉斯定理告訴了有位叔叔曾經(jīng)把畢達(dá)哥拉斯定理告訴了我。我?！薄吧袷ド袷ァ倍直磉_(dá)了作者對(duì)科學(xué)強(qiáng)烈的崇敬之情二字表達(dá)了作者對(duì)科學(xué)強(qiáng)烈的崇敬之情, ,并且并且, ,在已經(jīng)在已經(jīng)6767歲時(shí)還對(duì)有位叔叔歲時(shí)還對(duì)有位叔叔曾告訴他畢達(dá)哥拉斯定理這件事記憶猶新。曾告訴他畢達(dá)哥拉斯定理這件事記憶猶新。 作者通過(guò)這種樸實(shí)的語(yǔ)言傳達(dá)的是深邃的思想和高尚的人格作者通過(guò)這種樸實(shí)的語(yǔ)言傳達(dá)的是深邃的思想和高尚的人格, ,如如“每個(gè)人只是每個(gè)人只是因?yàn)橛袀€(gè)胃因?yàn)橛袀€(gè)胃, ,就注定要參與這種追逐。而且就注定要參與這種追逐。而且, ,由于參與這種追逐由于參與這種追逐, ,他的
24、胃是有可能得他的胃是有可能得到滿足的到滿足的; ;但是但是, ,一個(gè)有思想、有感情的人卻不能由此而得到滿足一個(gè)有思想、有感情的人卻不能由此而得到滿足”表達(dá)了對(duì)物質(zhì)追表達(dá)了對(duì)物質(zhì)追逐的不屑和對(duì)科學(xué)的不懈追求逐的不屑和對(duì)科學(xué)的不懈追求,“,“認(rèn)為用強(qiáng)制和責(zé)任感就能增進(jìn)觀察和探索的樂(lè)趣認(rèn)為用強(qiáng)制和責(zé)任感就能增進(jìn)觀察和探索的樂(lè)趣, ,那是一種嚴(yán)重的錯(cuò)誤那是一種嚴(yán)重的錯(cuò)誤”表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)不滿等表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)不滿等, ,都發(fā)人深省都發(fā)人深省, ,給人深刻的啟示。給人深刻的啟示。2.2.幽默的語(yǔ)言幽默的語(yǔ)言, ,生動(dòng)的比喻生動(dòng)的比喻樸實(shí)的文風(fēng)掩蓋不住作者的幽默。幽默是一個(gè)人的學(xué)識(shí)、才華、智慧、靈感樸實(shí)的
25、文風(fēng)掩蓋不住作者的幽默。幽默是一個(gè)人的學(xué)識(shí)、才華、智慧、靈感在語(yǔ)言表達(dá)中的閃現(xiàn)。在溝通中在語(yǔ)言表達(dá)中的閃現(xiàn)。在溝通中, ,幽默語(yǔ)言如同潤(rùn)滑劑幽默語(yǔ)言如同潤(rùn)滑劑, ,能使人發(fā)笑能使人發(fā)笑, ,有如沐春有如沐春風(fēng)之感。這篇文章的開(kāi)頭就說(shuō)風(fēng)之感。這篇文章的開(kāi)頭就說(shuō)“我已經(jīng)我已經(jīng)6767歲了歲了, ,坐在這里坐在這里, ,為的是要寫(xiě)點(diǎn)類(lèi)似為的是要寫(xiě)點(diǎn)類(lèi)似自己的訃告那樣的東西自己的訃告那樣的東西”, ,這種幽默的說(shuō)法一下就拉近了與讀者的距離。作者這種幽默的說(shuō)法一下就拉近了與讀者的距離。作者還常用比喻的方法來(lái)生動(dòng)地說(shuō)明道理。比如在談到他選擇的迷茫時(shí)還常用比喻的方法來(lái)生動(dòng)地說(shuō)明道理。比如在談到他選擇的迷茫時(shí)
26、, ,他說(shuō)自己他說(shuō)自己的處境的處境“像布里丹的驢子一樣像布里丹的驢子一樣, ,它不能決定究竟該吃哪一捆干草它不能決定究竟該吃哪一捆干草”; ;說(shuō)到現(xiàn)在說(shuō)到現(xiàn)在教學(xué)方法的弊端教學(xué)方法的弊端, ,他把學(xué)生研究問(wèn)題的神圣好奇心比喻成他把學(xué)生研究問(wèn)題的神圣好奇心比喻成“脆弱的幼苗脆弱的幼苗”。這。這些生動(dòng)形象的語(yǔ)言為本文平添了一份靈動(dòng)的色彩。些生動(dòng)形象的語(yǔ)言為本文平添了一份靈動(dòng)的色彩。3.3.巧妙的安排巧妙的安排, ,合理的順序合理的順序本文沒(méi)有按照自己成長(zhǎng)的時(shí)間順序全面地?cái)⑹鲎约呵嗌倌陼r(shí)代生活的方方面本文沒(méi)有按照自己成長(zhǎng)的時(shí)間順序全面地?cái)⑹鲎约呵嗌倌陼r(shí)代生活的方方面面面, ,而是以自己科學(xué)觀的形成和
27、科學(xué)道路的選擇發(fā)展為核心而是以自己科學(xué)觀的形成和科學(xué)道路的選擇發(fā)展為核心, ,將回憶和感受、將回憶和感受、自己生活的敘述和對(duì)于科學(xué)的哲理認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)自己生活的敘述和對(duì)于科學(xué)的哲理認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái), ,生動(dòng)而深入地坦陳了自己所生動(dòng)而深入地坦陳了自己所經(jīng)歷過(guò)的科學(xué)之路和人生觀念。經(jīng)歷過(guò)的科學(xué)之路和人生觀念。二、微型寫(xiě)作二、微型寫(xiě)作本文語(yǔ)言幽默本文語(yǔ)言幽默, ,充滿科學(xué)家的智慧。請(qǐng)你充分調(diào)動(dòng)自己的想象力充滿科學(xué)家的智慧。請(qǐng)你充分調(diào)動(dòng)自己的想象力, ,以幽默諷刺的以幽默諷刺的語(yǔ)言語(yǔ)言, ,寫(xiě)一篇寫(xiě)一篇200200字左右的小短文。字左右的小短文。( (可以寫(xiě)自己可以寫(xiě)自己, ,也可以寫(xiě)你周?chē)耐瑢W(xué)、老師、朋
28、也可以寫(xiě)你周?chē)耐瑢W(xué)、老師、朋友等其他人友等其他人) ) 寫(xiě)作示例寫(xiě)作示例: : 最后一排是我們班的邊疆最后一排是我們班的邊疆, ,地廣人稀。因氣候惡劣地廣人稀。因氣候惡劣, ,所以所以“好學(xué)生好學(xué)生”避而遠(yuǎn)避而遠(yuǎn)之之,“,“搗蛋鬼們搗蛋鬼們”心向往之心向往之, ,我在還沒(méi)有弄清楚自己屬于哪種類(lèi)型的人時(shí)我在還沒(méi)有弄清楚自己屬于哪種類(lèi)型的人時(shí), ,就坐在了就坐在了“最后一排最后一排”。暑假前的一次考試暑假前的一次考試, ,我大意失荊州我大意失荊州, ,敗走麥城敗走麥城, ,名次名次“飛流直下三千尺飛流直下三千尺”。遙遠(yuǎn)的。遙遠(yuǎn)的嶺南啊嶺南啊, ,頓時(shí)成了我的頓時(shí)成了我的“后花園后花園”, ,可我
29、卻沒(méi)有蘇東坡的豪放灑脫可我卻沒(méi)有蘇東坡的豪放灑脫, ,吟不出吟不出“日啖荔枝日啖荔枝三百顆三百顆, ,不辭長(zhǎng)作嶺南人不辭長(zhǎng)作嶺南人”的妙句。當(dāng)老師宣布讓我坐到最后一排這條消息時(shí)的妙句。當(dāng)老師宣布讓我坐到最后一排這條消息時(shí), ,我頓我頓時(shí)有一種時(shí)有一種“世界末日世界末日”來(lái)臨的感覺(jué)來(lái)臨的感覺(jué), ,兩眼昏花兩眼昏花, ,頭暈耳鳴頭暈耳鳴, ,真的快要支撐不住了。真的快要支撐不住了。抬頭舉目抬頭舉目, ,關(guān)心我的全是班中的幾個(gè)成績(jī)差的關(guān)心我的全是班中的幾個(gè)成績(jī)差的“搗蛋鬼?yè)v蛋鬼”。窗子在我的左手邊。窗子在我的左手邊, ,涼風(fēng)習(xí)習(xí)涼風(fēng)習(xí)習(xí), ,吹散了我眼前的霧靄吹散了我眼前的霧靄, ,若隱若現(xiàn)若隱若現(xiàn)
30、, ,幾個(gè)幾個(gè)“搗蛋鬼?yè)v蛋鬼”對(duì)我眉目傳情對(duì)我眉目傳情, ,擠眉弄擠眉弄眼眼,“,“本地土著本地土著”送來(lái)獨(dú)有的問(wèn)候。送來(lái)獨(dú)有的問(wèn)候。三、素材積累三、素材積累1.1.愛(ài)因斯坦生活的時(shí)代愛(ài)因斯坦生活的時(shí)代, ,宗教觀念通過(guò)傳統(tǒng)的教育機(jī)構(gòu)灌輸給每一個(gè)人宗教觀念通過(guò)傳統(tǒng)的教育機(jī)構(gòu)灌輸給每一個(gè)人, ,大多數(shù)人崇奉的是有定論的宗教觀念。但是大多數(shù)人崇奉的是有定論的宗教觀念。但是, ,愛(ài)因斯坦擺脫了宗教的影響愛(ài)因斯坦擺脫了宗教的影響, ,對(duì)所有權(quán)威、任何社會(huì)環(huán)境里都會(huì)存在的信念完全抱一種懷疑態(tài)度對(duì)所有權(quán)威、任何社會(huì)環(huán)境里都會(huì)存在的信念完全抱一種懷疑態(tài)度, ,并且并且這種態(tài)度再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他?？梢哉f(shuō)這種態(tài)度
31、再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他?？梢哉f(shuō), ,這是他成功的前提條件。由此可見(jiàn)這是他成功的前提條件。由此可見(jiàn), ,墨守成規(guī)墨守成規(guī), ,因循守舊因循守舊, ,將扼殺人的創(chuàng)造性將扼殺人的創(chuàng)造性; ;敢于突破限定敢于突破限定, ,勇于懷疑成規(guī)勇于懷疑成規(guī), ,將將激發(fā)人的潛能。激發(fā)人的潛能。適用話題適用話題:“:“質(zhì)疑質(zhì)疑”“”“挑戰(zhàn)權(quán)威挑戰(zhàn)權(quán)威”“”“掙脫束縛掙脫束縛”等。等。2.2.誰(shuí)是世界上最聰明的人誰(shuí)是世界上最聰明的人? ?我相信很多人都會(huì)說(shuō)是愛(ài)因斯坦。二十世紀(jì)的世我相信很多人都會(huì)說(shuō)是愛(ài)因斯坦。二十世紀(jì)的世界界, ,在科技界在科技界, ,愛(ài)因斯坦無(wú)疑是一位極其重要的人才。我們時(shí)常詫異為什么愛(ài)因斯坦無(wú)疑是一位
32、極其重要的人才。我們時(shí)常詫異為什么愛(ài)因斯坦如此的聰慧愛(ài)因斯坦如此的聰慧, ,以至于后人竟然還在鉆研愛(ài)因斯坦的腦子結(jié)構(gòu)。愛(ài)因以至于后人竟然還在鉆研愛(ài)因斯坦的腦子結(jié)構(gòu)。愛(ài)因斯坦自己告訴了我們這個(gè)秘密斯坦自己告訴了我們這個(gè)秘密他比別人想得多他比別人想得多, ,看得遠(yuǎn)?？吹眠h(yuǎn)?！爱?dāng)我還是一當(dāng)我還是一個(gè)相當(dāng)早熟的少年的時(shí)候個(gè)相當(dāng)早熟的少年的時(shí)候, ,我就已經(jīng)深切地意識(shí)到我就已經(jīng)深切地意識(shí)到, ,大多數(shù)人終生無(wú)休止地大多數(shù)人終生無(wú)休止地追逐的那些希望和努力是毫無(wú)價(jià)值的。追逐的那些希望和努力是毫無(wú)價(jià)值的。”對(duì)于對(duì)于圣經(jīng)圣經(jīng)的懷疑的懷疑, ,對(duì)于數(shù)學(xué)的對(duì)于數(shù)學(xué)的熱愛(ài)熱愛(ài), ,以及對(duì)于科學(xué)世界的追逐以及對(duì)于科學(xué)
33、世界的追逐, ,都為他日后的科學(xué)精神提供了基礎(chǔ)。但對(duì)都為他日后的科學(xué)精神提供了基礎(chǔ)。但對(duì)于科學(xué)的熱愛(ài)和癡迷才是他最終獲取成功的最重要因素。我們?cè)趷?ài)因斯坦于科學(xué)的熱愛(ài)和癡迷才是他最終獲取成功的最重要因素。我們?cè)趷?ài)因斯坦身上可以學(xué)習(xí)自信、深思、按興趣努力等。身上可以學(xué)習(xí)自信、深思、按興趣努力等。適用話題適用話題:“:“精神追求精神追求”“”“自信自信”“”“境界境界”“”“求真求真”“”“癡迷癡迷”等。等。3.3.愛(ài)因斯坦在他的世界觀中說(shuō)愛(ài)因斯坦在他的世界觀中說(shuō):“:“人是為別人而生存的人是為別人而生存的首先是為那樣一首先是為那樣一些人些人, ,我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康我們的幸福全部依
34、賴于他們的喜悅和健康; ;其次是為許多我們所不認(rèn)其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人識(shí)的人, ,他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次的提醒自己的提醒自己: :我的精神生活和物質(zhì)生活都是以別人我的精神生活和物質(zhì)生活都是以別人( (包括生者和死者包括生者和死者) )的勞動(dòng)的勞動(dòng)為基礎(chǔ)的為基礎(chǔ)的, ,我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。的東西?！边@段話是從人的生存關(guān)系的意義上來(lái)說(shuō)的。你從別人那里取得這段話是從人的生存關(guān)系的意義上來(lái)說(shuō)的。你從別人那里取得, ,你就也要對(duì)別人給予。你就也要對(duì)別人給予。適用話題適用話題:“:“給予給予”“”“奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)”“”“感恩感恩”“”“職責(zé)職責(zé)”等。等。
高中語(yǔ)文 第二單元 傳記 8 我的回顧課件 粵教版必修1
