《《發(fā)現(xiàn)幸?！獙W(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論》課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《發(fā)現(xiàn)幸福—學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論》課件（46頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論什么叫“縱向議論”？ 如果說(shuō)如果說(shuō)“橫向議論橫向議論”是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，在同一個(gè)是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，在同一個(gè)層面上，從不同角度展開(kāi)議論，體現(xiàn)并列關(guān)系，層面上，從不同角度展開(kāi)議論，體現(xiàn)并列關(guān)系，那么，那么，“縱向議論縱向議論”就是就是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，從不同圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，從不同的層面，逐層深入地展開(kāi)議論，體現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系的層面，逐層深入地展開(kāi)議論，體現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系。 如模塊四教材如模塊四教材P74中中讀書(shū)人是幸福人讀書(shū)人是幸福人一文，一文，提出觀點(diǎn)后，分層闡述：提出觀點(diǎn)后，分層闡述：閱讀閱讀能能增廣人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)；增廣人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)； 更能更能感化與陶冶人的精神；感化與陶冶人的精神
2、； 還能還能使人向善避惡，高雅正義。使人向善避惡，高雅正義。逐層深化逐層深化 縱向議論主要采用縱向議論主要采用層進(jìn)式層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)， 文章各層次之間是：文章各層次之間是： 層層深入、步步推進(jìn)的層層深入、步步推進(jìn)的 各層的前后順序有嚴(yán)格要求，各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。不能隨意改動(dòng)。結(jié)構(gòu)格式：結(jié)構(gòu)格式： 引論（提出論點(diǎn)和論題）引論（提出論點(diǎn)和論題） 本論本論 分論點(diǎn)分論點(diǎn)是什么？是什么？ 分論點(diǎn)分論點(diǎn)為什么？為什么？ 分論點(diǎn)分論點(diǎn)怎么辦？怎么辦？ 結(jié)論（照應(yīng)全文）結(jié)論（照應(yīng)全文） 文章的各個(gè)層次之間，環(huán)環(huán)相扣，步步深文章的各個(gè)層次之間，環(huán)環(huán)相扣，步步深入入. 或從現(xiàn)象到本質(zhì)，或從原
3、因到結(jié)果，或從或從現(xiàn)象到本質(zhì)，或從原因到結(jié)果，或從一般到特殊等等。一般到特殊等等。 層進(jìn)式比并列式和對(duì)照式更能體現(xiàn)思維的層進(jìn)式比并列式和對(duì)照式更能體現(xiàn)思維的縝密，能使文章更靈活，更具有個(gè)性化色縝密，能使文章更靈活，更具有個(gè)性化色彩。彩。 1、將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)、將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)之間的關(guān)系是：分論點(diǎn)，分論點(diǎn)之間的關(guān)系是： 由淺入深、由淺入深、 由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。 過(guò)渡關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過(guò)渡關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不僅不僅而且而且”、“況且況且”等等. .基本格式的運(yùn)用基本格式的運(yùn)用 嚴(yán)于解剖自己嚴(yán)于解剖自己 1、要不斷進(jìn)步，必須無(wú)情地、要不斷進(jìn)步，必須無(wú)情地“解剖我自己解剖
4、我自己”。 2、論述如何才能、論述如何才能“解剖解剖”好自己。好自己。 對(duì)自己要有自知之明。（這是對(duì)自己要有自知之明。（這是“解剖解剖”好自己好自己的前提。不了解的前提。不了解“病病”在哪里，就無(wú)從下刀。）在哪里，就無(wú)從下刀。） 光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評(píng)。光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評(píng)。（這是解剖好自己的途徑。不開(kāi)刀，就無(wú)從去（這是解剖好自己的途徑。不開(kāi)刀，就無(wú)從去“病病”。）。） 自我批評(píng)的勇氣來(lái)源于對(duì)真理的追求和崇高的自我批評(píng)的勇氣來(lái)源于對(duì)真理的追求和崇高的信念。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開(kāi)刀的信念。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開(kāi)刀的規(guī)律，刀就開(kāi)不好，也就難以真正去
5、規(guī)律，刀就開(kāi)不好，也就難以真正去“病病”。）。）論題：在困難面前論題：在困難面前 要承認(rèn)困難，因?yàn)槔щy無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有；要承認(rèn)困難，因?yàn)槔щy無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有； 要不怕困難，因?yàn)槔щy像彈簧，你強(qiáng)它就弱；要不怕困難，因?yàn)槔щy像彈簧，你強(qiáng)它就弱； 要分析研究困難，千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難。要分析研究困難，千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難。 一、提出觀點(diǎn)：一、提出觀點(diǎn)：我們應(yīng)懂得居安思危我們應(yīng)懂得居安思危二、論證分析（為什么）二、論證分析（為什么）1、只有懂得居安思危，我們才能常備不懈。只有懂得居安思危，我們才能常備不懈。（舉例論證：劉翔（舉例論證：劉翔/劉璇劉璇/比爾蓋茨等）比爾蓋茨等）2、只有懂得居安思危，一個(gè)集
6、體才能更有競(jìng)爭(zhēng)力，才能只有懂得居安思危，一個(gè)集體才能更有競(jìng)爭(zhēng)力，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。（舉例論證：海爾集團(tuán)（舉例論證：海爾集團(tuán)/廣州豐田凱美瑞廣州豐田凱美瑞/國(guó)美國(guó)美/蘇寧）蘇寧）3、只有懂得居安思危，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。只有懂得居安思危，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。（舉例論證：商紂滅亡（舉例論證：商紂滅亡/魏征在魏征在諫太宗十思疏諫太宗十思疏中，提中，提醒唐太宗要醒唐太宗要“居安思危，戒奢以儉。居安思危，戒奢以儉?！?/ 杜牧杜牧阿房宮賦阿房宮賦/清政府閉關(guān)鎖國(guó)清政府閉關(guān)鎖國(guó)/中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放）中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放）三、怎么辦三、怎么辦,總結(jié)全文?？偨Y(jié)全文。課堂練習(xí)：談嫉妒課堂
7、練習(xí)：談嫉妒 （1）嫉妒心理往往導(dǎo)致錯(cuò)誤行為。）嫉妒心理往往導(dǎo)致錯(cuò)誤行為。 （2）妒嫉心是人們前進(jìn)的動(dòng)力。一個(gè)缺乏）妒嫉心是人們前進(jìn)的動(dòng)力。一個(gè)缺乏妒嫉心的人，往往是安居妒嫉心的人，往往是安居“下游下游”、心甘、心甘“落后落后”的人。的人。 （3）將妒嫉心化作追趕他人的動(dòng)力。）將妒嫉心化作追趕他人的動(dòng)力。 2、按照、按照“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題解決問(wèn)題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問(wèn)題：即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問(wèn)題：是什么，是什么，為什么，為什么，怎么辦。怎么辦。 要鉆牛角尖要鉆牛角尖 （1）什么是）什么是“鉆牛角尖鉆牛角尖”：對(duì)任何事
8、情，：對(duì)任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。（是什么）態(tài)度。（是什么） （2）搞學(xué)問(wèn)）搞學(xué)問(wèn)“鉆牛角尖鉆牛角尖”才會(huì)有所成就，才會(huì)有所成就，搞科技搞科技“鉆牛角尖鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造。（為才有發(fā)明創(chuàng)造。（為什么）什么） （3）“鉆牛角尖鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。（怎么辦）（怎么辦） （4）發(fā)揚(yáng)）發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果，精神會(huì)多出成果，多造就人才。多造就人才。 （會(huì)怎樣）（會(huì)怎樣） （1） （是什么）（是什么）生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是
9、一種模式。生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。（2） （為什么）（為什么）n符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；n有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康；有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康；n有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性，形成生動(dòng)活潑的局面。有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性，形成生動(dòng)活潑的局面。（3） （怎么樣）（怎么樣）n要會(huì)工作，也要會(huì)休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣；要會(huì)工作，也要會(huì)休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣；n 社會(huì)要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。社會(huì)要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。課堂練習(xí)：談風(fēng)度課堂練習(xí)：談風(fēng)度 （1） （是什么）（是什么）風(fēng)度是一種美德，一種富風(fēng)度是一種
10、美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采；有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采； （2） （為什么）（為什么）有了風(fēng)度，能受到別人的有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛(ài)心，有利于和睦敬重，人與人之間增進(jìn)愛(ài)心，有利于和睦相處；相處； （3）（怎么辦）（怎么辦）有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺(jué)培養(yǎng)良好的的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺(jué)培養(yǎng)良好的品質(zhì)。品質(zhì)。專心致志專心致志 方能成功方能成功 讀讀弈秋弈秋有感有感 評(píng)析：評(píng)析： 作者用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)形式，先提出作者用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)形式，先提出“做任何做任何事要專心致志，否則一事無(wú)成事要專心致志，否則一事無(wú)成”這一論點(diǎn)，這一論點(diǎn)
11、，接著分析接著分析“專心致志專心致志”的的必要性必要性，然后綜，然后綜合起來(lái)，提出合起來(lái)，提出解決的辦法解決的辦法，層次清楚。，層次清楚。 3、針對(duì)某些不良的現(xiàn)象，分析、針對(duì)某些不良的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問(wèn)題的辦法。解決問(wèn)題的辦法。 n擺現(xiàn)象擺現(xiàn)象 n析危害析危害 n挖根源挖根源 n指辦法指辦法 曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。一個(gè)即將步曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。一個(gè)即將步入婚姻殿堂的女孩問(wèn)她的母親：入婚姻殿堂的女孩問(wèn)她的母親：“怎樣才怎樣才能使愛(ài)天長(zhǎng)地久？怎樣留住愛(ài)人的心？能使愛(ài)天長(zhǎng)地久？怎樣留住愛(ài)人的心？”母親無(wú)語(yǔ)，她默默地彎腰，從沙地上捧起母親無(wú)語(yǔ)，她
12、默默地彎腰，從沙地上捧起一捧沙子。她雙手平攤，沙粒在她的掌中一捧沙子。她雙手平攤，沙粒在她的掌中穩(wěn)穩(wěn)而立，一滴也未漏出。突然，母親雙穩(wěn)穩(wěn)而立，一滴也未漏出。突然，母親雙手緊握，用力擠壓掌中的沙子，許多沙粒手緊握，用力擠壓掌中的沙子，許多沙粒從她的指縫間滑落。當(dāng)她再次向女兒攤開(kāi)從她的指縫間滑落。當(dāng)她再次向女兒攤開(kāi)手掌時(shí)，掌中的沙粒已所剩無(wú)幾了。她望手掌時(shí)，掌中的沙粒已所剩無(wú)幾了。她望著驚訝又疑惑的女兒，說(shuō)：著驚訝又疑惑的女兒，說(shuō)：“給你愛(ài)的人給你愛(ài)的人和愛(ài)你的人一個(gè)自由的空間，過(guò)多的愛(ài)和和愛(ài)你的人一個(gè)自由的空間，過(guò)多的愛(ài)和壓力會(huì)使愛(ài)窒息壓力會(huì)使愛(ài)窒息”。 聽(tīng)完這個(gè)故事，我沉思良久。聽(tīng)完這個(gè)故事，
13、我沉思良久。愛(ài)是沒(méi)有錯(cuò)的，但愛(ài)的方式卻各有愛(ài)是沒(méi)有錯(cuò)的，但愛(ài)的方式卻各有千秋。不能否認(rèn)有些愛(ài)的方式只能千秋。不能否認(rèn)有些愛(ài)的方式只能給你愛(ài)的人帶來(lái)禁錮和傷害。給你愛(ài)的人帶來(lái)禁錮和傷害。報(bào)紙上報(bào)紙上曾經(jīng)報(bào)道過(guò)曾經(jīng)報(bào)道過(guò)“巨型嬰兒巨型嬰兒”的故事。一對(duì)的故事。一對(duì)夫婦中年得子，異常興奮。對(duì)孩子千嬌夫婦中年得子，異常興奮。對(duì)孩子千嬌萬(wàn)寵，一直讓他睡在搖籃里，不管孩子萬(wàn)寵，一直讓他睡在搖籃里，不管孩子實(shí)際年齡是多少，還把他像嬰兒一樣呵實(shí)際年齡是多少，還把他像嬰兒一樣呵護(hù)著。護(hù)著。 不料一場(chǎng)突如其來(lái)的車(chē)禍奪走了夫婦倆不料一場(chǎng)突如其來(lái)的車(chē)禍奪走了夫婦倆的生命，當(dāng)警察走進(jìn)他們的家時(shí)，被一個(gè)躺的生命，當(dāng)警察走
14、進(jìn)他們的家時(shí)，被一個(gè)躺在巨型搖籃里的在巨型搖籃里的“巨型嬰兒巨型嬰兒”驚得目瞪口呆，驚得目瞪口呆，不知如何處理這個(gè)已是青年的不知如何處理這個(gè)已是青年的“嬰兒嬰兒”。他。他既不會(huì)自己走路也不會(huì)自己吃飯，自理能力既不會(huì)自己走路也不會(huì)自己吃飯，自理能力為零，不知如何走完剩下的大半人生。夫婦為零，不知如何走完剩下的大半人生。夫婦倆愛(ài)孩子，這無(wú)可厚非，但他們?nèi)绱四鐞?ài)他，倆愛(ài)孩子，這無(wú)可厚非，但他們?nèi)绱四鐞?ài)他，卻毀了他本該燦爛美好的一生。卻毀了他本該燦爛美好的一生。 孩子如同美麗的鮮花，把他們放在孩子如同美麗的鮮花，把他們放在溫室中培養(yǎng)，雖然避過(guò)了風(fēng)雨，卻使他溫室中培養(yǎng)，雖然避過(guò)了風(fēng)雨，卻使他們?cè)桨l(fā)嬌嫩，
15、不小心受到一丁點(diǎn)傷害，們?cè)桨l(fā)嬌嫩，不小心受到一丁點(diǎn)傷害，就謝了。而真正經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的野玫瑰，就謝了。而真正經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的野玫瑰，卻能在惡劣的環(huán)境中昂首屹立，常開(kāi)不卻能在惡劣的環(huán)境中昂首屹立，常開(kāi)不敗，絢麗多姿。那么，深愛(ài)著孩子的父敗，絢麗多姿。那么，深愛(ài)著孩子的父母呵，何不給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，母呵，何不給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，讓他們自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天？讓他們自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天？ 據(jù)說(shuō)，鷹都在懸崖上筑巢，巢中先鋪據(jù)說(shuō)，鷹都在懸崖上筑巢，巢中先鋪一些荊棘，然后再鋪大量的柔軟的干草，一些荊棘，然后再鋪大量的柔軟的干草，以免傷到小鷹。當(dāng)小鷹慢慢長(zhǎng)大后，老鷹以免傷到小鷹。當(dāng)小鷹慢慢長(zhǎng)大后
16、，老鷹就漸漸拿去干草，小鷹自然受不了刺痛，就漸漸拿去干草，小鷹自然受不了刺痛，都退到巢邊，這是老鷹就把她的孩子們推都退到巢邊，這是老鷹就把她的孩子們推下山崖，迫使它們自己飛起來(lái)。求生的欲下山崖，迫使它們自己飛起來(lái)。求生的欲望使小鷹們撲騰著起飛，從而學(xué)會(huì)了飛翔。望使小鷹們撲騰著起飛，從而學(xué)會(huì)了飛翔。我們難道能說(shuō)鷹媽媽不愛(ài)小鷹嗎？不！她我們難道能說(shuō)鷹媽媽不愛(ài)小鷹嗎？不！她是愛(ài)孩子的。正是因?yàn)閻?ài)，才不得不用這是愛(ài)孩子的。正是因?yàn)閻?ài)，才不得不用這種方式讓它們?cè)跉埧岬纳姝h(huán)境中盡早自種方式讓它們?cè)跉埧岬纳姝h(huán)境中盡早自立，展翅九萬(wàn)里，一躍上青天。立，展翅九萬(wàn)里，一躍上青天。 有人曾說(shuō)：有人曾說(shuō)：“自由是
17、愛(ài)的空氣，自由是愛(ài)的空氣，禁錮會(huì)使愛(ài)窒息，賜予是愛(ài)的雨水，禁錮會(huì)使愛(ài)窒息，賜予是愛(ài)的雨水，泛濫會(huì)把愛(ài)淹沒(méi)。泛濫會(huì)把愛(ài)淹沒(méi)。”不要用熱烈的不要用熱烈的心炙烤鮮花，因?yàn)檫@樣它會(huì)凋謝，心炙烤鮮花，因?yàn)檫@樣它會(huì)凋謝，不要強(qiáng)加給琴弦一個(gè)它不能承受的不要強(qiáng)加給琴弦一個(gè)它不能承受的力道，因?yàn)檫@樣它會(huì)斷掉。給愛(ài)一力道，因?yàn)檫@樣它會(huì)斷掉。給愛(ài)一點(diǎn)空間，讓你愛(ài)的人在愛(ài)的滋潤(rùn)下點(diǎn)空間，讓你愛(ài)的人在愛(ài)的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)！健康成長(zhǎng)！ （1）“巨型嬰兒巨型嬰兒”的悲劇故事（擺現(xiàn)的悲劇故事（擺現(xiàn)象）象） （2）分析父母對(duì)孩子溺愛(ài)，卻毀了出）分析父母對(duì)孩子溺愛(ài)，卻毀了出孩子本該燦爛美好的一生。（析危害）孩子本該燦爛美好的一生。
18、（析危害） （3）像鷹媽媽一樣，深愛(ài)著孩子的父）像鷹媽媽一樣，深愛(ài)著孩子的父母，要給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，母，要給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，讓他們自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天讓他們自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天（挖根源）（挖根源） （4）愛(ài)需要空間和自由）愛(ài)需要空間和自由 （指辦法）（指辦法）層遞式議論文在結(jié)構(gòu)上可以形成如下模式層遞式議論文在結(jié)構(gòu)上可以形成如下模式: 引子：運(yùn)用起興、名言、詩(shī)句、典故等引出論題引子：運(yùn)用起興、名言、詩(shī)句、典故等引出論題 論點(diǎn)：明確提出觀點(diǎn)、看法。既承前文引言又為下文論點(diǎn)：明確提出觀點(diǎn)、看法。既承前文引言又為下文張本。張本。 論證：由小到大、由局部到整體、由淺入深地進(jìn)行論論
19、證：由小到大、由局部到整體、由淺入深地進(jìn)行論證，如從自然到人生、由個(gè)體到社會(huì)、由文學(xué)到哲學(xué)。證，如從自然到人生、由個(gè)體到社會(huì)、由文學(xué)到哲學(xué)。 辦法：提出實(shí)現(xiàn)論題的措施或解決問(wèn)題的方法。最好辦法：提出實(shí)現(xiàn)論題的措施或解決問(wèn)題的方法。最好聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)談。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)談。 效果：可以展望未來(lái)或推測(cè)前景，也可以表明一種態(tài)效果：可以展望未來(lái)或推測(cè)前景，也可以表明一種態(tài)度。度。 尾聲：或呼吁、或勸戒、或警示，或重申論題的意義。尾聲：或呼吁、或勸戒、或警示，或重申論題的意義。 文章議論的范疇可分為四個(gè)方面：文章議論的范疇可分為四個(gè)方面：“是什么是什么”，論證性質(zhì)和類別，論證性質(zhì)和類別 ；“為什么為什么”，論證目
20、的和原因，論證目的和原因 ；“怎么辦怎么辦”，論證方法和途徑，論證方法和途徑 ；“會(huì)怎樣會(huì)怎樣”，論證效能和結(jié)果，論證效能和結(jié)果 。 一般來(lái)說(shuō)，一篇文章不會(huì)同時(shí)論述四個(gè)方面一般來(lái)說(shuō)，一篇文章不會(huì)同時(shí)論述四個(gè)方面的問(wèn)題，大多是擇其一、二來(lái)論述的問(wèn)題，大多是擇其一、二來(lái)論述 。一、怎么寫(xiě)一、怎么寫(xiě) 會(huì)想才會(huì)寫(xiě)會(huì)想才會(huì)寫(xiě) 二、二、 寫(xiě)什么寫(xiě)什么調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累 一、聯(lián)想自然萬(wàn)物 二、理想人文景觀 三、聯(lián)想歷史名人 四、聯(lián)想自我生活 五、聯(lián)想新聞媒體 六、聯(lián)想教材課文 寫(xiě)好作文，無(wú)以替代的第一環(huán)節(jié)是熱愛(ài)生活、充實(shí)積累、感悟人生”。 大自然巍峨壯觀大自然巍峨壯觀至大至剛的美至大至剛的美四季交
21、替旖旎秀麗四季交替旖旎秀麗至陰至柔的美至陰至柔的美 每次我離家時(shí)，都不讓娘送，娘也答應(yīng)不送，每次我離家時(shí)，都不讓娘送，娘也答應(yīng)不送，但到了村頭，一回頭，娘往往就跟在身后。但到了村頭，一回頭，娘往往就跟在身后。每次我離家時(shí)，都不讓娘送，娘也答應(yīng)不送，但到了村頭，一回頭，娘往往就跟在身后。每次我離家時(shí)，都不讓娘送，娘也答應(yīng)不送，但到了村頭，一回頭，娘往往就跟在身后。20062006年溫總理家寶來(lái)到山年溫總理家寶來(lái)到山東菏澤、濟(jì)寧農(nóng)村，與群東菏澤、濟(jì)寧農(nóng)村，與群眾共度春節(jié)眾共度春節(jié)19951995年冬，時(shí)任中共中央年冬，時(shí)任中共中央政治局候補(bǔ)委員、書(shū)記處政治局候補(bǔ)委員、書(shū)記處書(shū)記的溫家寶前往壽光視書(shū)
22、記的溫家寶前往壽光視察察頒獎(jiǎng)詞：頒獎(jiǎng)詞： 當(dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)候，就對(duì)另一個(gè)更弱小的孩子擔(dān)當(dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)候，就對(duì)另一個(gè)更弱小的孩子擔(dān)起了責(zé)任，就要撐起困境中的家庭，就要學(xué)會(huì)友善、勇敢和堅(jiān)起了責(zé)任，就要撐起困境中的家庭，就要學(xué)會(huì)友善、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，生活讓他過(guò)早地開(kāi)始收獲，他由此從男孩開(kāi)始變成了苦難強(qiáng)，生活讓他過(guò)早地開(kāi)始收獲，他由此從男孩開(kāi)始變成了苦難打不倒的男子漢，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，今天他看起打不倒的男子漢，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，今天他看起來(lái)依然文弱，但是在精神上，他從來(lái)是強(qiáng)者。來(lái)依然文弱，但是在精神上，他從來(lái)是強(qiáng)者。 感動(dòng)中國(guó)感動(dòng)中國(guó)20052005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)吣甓热宋铽@
23、獎(jiǎng)?wù)摺昂檎驾x洪占輝” 頒獎(jiǎng)詞：誰(shuí)能讓全世界頒獎(jiǎng)詞：誰(shuí)能讓全世界1/51/5的心靈隨著他們的節(jié)奏跳動(dòng)五的心靈隨著他們的節(jié)奏跳動(dòng)五天五夜，誰(shuí)能從前所未有的高度見(jiàn)證中國(guó)實(shí)力的飛躍，天五夜，誰(shuí)能從前所未有的高度見(jiàn)證中國(guó)實(shí)力的飛躍，他們出征蒼穹，畫(huà)出龍的軌跡，升空日行八萬(wàn)里，巡天他們出征蒼穹，畫(huà)出龍的軌跡，升空日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河，他們是中國(guó)航天的遙看一千河，他們是中國(guó)航天的黃金一代。黃金一代。 感動(dòng)中國(guó)感動(dòng)中國(guó)20052005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)吣甓热宋铽@獎(jiǎng)?wù)摺百M(fèi)俊龍、聶海勝費(fèi)俊龍、聶海勝” 頒獎(jiǎng)詞：頒獎(jiǎng)詞： 每當(dāng)汽笛聲穿過(guò)唐古拉山口的時(shí)候，高原上的雪山、每當(dāng)汽笛聲穿過(guò)唐古拉山口的時(shí)候，高原上的雪山、
24、凍土、冰河，成群的藏羚羊，都會(huì)想念他們，想念那些凍土、冰河，成群的藏羚羊，都會(huì)想念他們，想念那些有力的大手和堅(jiān)強(qiáng)的笑容。他們能驅(qū)動(dòng)鋼鐵，也會(huì)呵護(hù)有力的大手和堅(jiān)強(qiáng)的笑容。他們能驅(qū)動(dòng)鋼鐵，也會(huì)呵護(hù)生命。他們，是地球之巔的勇者，他們，締造了世界上生命。他們，是地球之巔的勇者，他們，締造了世界上最偉大的鐵路！最偉大的鐵路！ 感動(dòng)中國(guó)感動(dòng)中國(guó)20052005年度人物特別獎(jiǎng)年度人物特別獎(jiǎng)“青藏鐵路的建設(shè)者青藏鐵路的建設(shè)者” ” 頒獎(jiǎng)詞：頒獎(jiǎng)詞： 從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，舞蹈，于無(wú)聲處，展
25、現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語(yǔ)言，你在我們靈的震撼不需要語(yǔ)言，你在我們眼眼中是最美中是最美。千手觀音邰麗華千手觀音邰麗華 頒獎(jiǎng)詞：頒獎(jiǎng)詞： 滄海橫流，方顯英雄本色！為了一個(gè)陌生人，他在滔天滄海橫流，方顯英雄本色！為了一個(gè)陌生人，他在滔天巨浪中三進(jìn)三出，險(xiǎn)面前，他根本不需要選擇，因?yàn)檫@瞬間巨浪中三進(jìn)三出，險(xiǎn)面前，他根本不需要選擇，因?yàn)檫@瞬間動(dòng)作源自內(nèi)心品質(zhì)。從人群中一躍而出，又悄然回到人群中，動(dòng)作源自內(nèi)心品質(zhì)。從人群中一躍而出，又悄然回到人群中，他，是俠之大者。他，是俠之大者。
26、魏青剛勇青救落水女青年魏青剛勇青救落水女青年 沒(méi)有玫瑰，沒(méi)有鉆戒，沒(méi)有貴氣洋樓，有的只有相互沒(méi)有玫瑰，沒(méi)有鉆戒，沒(méi)有貴氣洋樓，有的只有相互扶持。如果這都不算愛(ài)？那什么是我們生活里的高尚精神扶持。如果這都不算愛(ài)？那什么是我們生活里的高尚精神呢？呢？ 為什為什么我的么我的眼里常眼里常含淚水含淚水? ?因?yàn)槲乙驗(yàn)槲覍?duì)這土對(duì)這土地愛(ài)得地愛(ài)得深深沉沉父親父親 羅中立羅中立 饑餓的大地與枯萎的生命饑餓的大地與枯萎的生命 每年成千上萬(wàn)的人在饑餓和瘟疫中走向死亡每年成千上萬(wàn)的人在饑餓和瘟疫中走向死亡 魚(yú)說(shuō)魚(yú)說(shuō):“你看不到我眼中你看不到我眼中的淚的淚,因?yàn)槲以谒幸驗(yàn)槲以谒?” 水說(shuō)水說(shuō):我能感覺(jué)到你的我能感
27、覺(jué)到你的淚淚,因?yàn)槟阍谖倚闹幸驗(yàn)槟阍谖倚闹?我只想討回工錢(qián)我只想討回工錢(qián) . 缺少感動(dòng)就是缺少人性的光輝；缺少感動(dòng)就是缺少人性的光輝；缺少感動(dòng)就是心靈麻木、情感冷漠。缺少感動(dòng)就是心靈麻木、情感冷漠。 血色清晨，一條街的血色清晨，一條街的良知凍死良知凍死黑夜，小街，暴黑夜，小街，暴行。呼救，冷漠，傷行。呼救，冷漠，傷逝。一出令人心碎心逝。一出令人心碎心寒的悲劇在都江堰的寒的悲劇在都江堰的清晨上演。整整一個(gè)清晨上演。整整一個(gè)小時(shí)，孤身無(wú)助的外小時(shí)，孤身無(wú)助的外地女子在冷漠中被殘地女子在冷漠中被殘忍殺害了，一起死去忍殺害了，一起死去的，還有整整一條街的，還有整整一條街躲在門(mén)后的良知。躲在門(mén)后的良知。
28、漆黑中的一盞燈漆黑中的一盞燈光，一扇打開(kāi)的門(mén)，光，一扇打開(kāi)的門(mén)，曾給了死者多大的希曾給了死者多大的希冀冀? 同在一片國(guó)同在一片國(guó)土土 17歲歲, 在貴在貴州以背煤為生。州以背煤為生。一筐煤一筐煤40公斤，公斤，從煤坑向上爬從煤坑向上爬100米，然後米，然後再走再走1000米山米山路，掙路，掙1元人民元人民幣。幣。這里的孩子卻就是在這樣的這里的孩子卻就是在這樣的“教室教室”里上課！里上課！ 什么將引起我們的感動(dòng)？什么將引起我們的感動(dòng)？1 1、奇異美妙的自然景觀：、奇異美妙的自然景觀：皚皚的白雪、逶迤的群山、茫茫的原野，甚至一片皚皚的白雪、逶迤的群山、茫茫的原野，甚至一片悠悠白云、一陣清涼。悠悠白
29、云、一陣清涼。2 2、偉人叱咤風(fēng)云、凡人的縷縷溫情，甚至是一張純、偉人叱咤風(fēng)云、凡人的縷縷溫情，甚至是一張純真的笑臉、一個(gè)關(guān)切的眼神。真的笑臉、一個(gè)關(guān)切的眼神。3 3、至死不渝的愛(ài)情、弱者不息的努力，不屈的抗?fàn)?。、至死不渝的?ài)情、弱者不息的努力，不屈的抗?fàn)帯? 4、對(duì)底層弱者的一份關(guān)懷和悲憫，對(duì)苦難中掙扎的、對(duì)底層弱者的一份關(guān)懷和悲憫，對(duì)苦難中掙扎的人們的一個(gè)伸手。人們的一個(gè)伸手。5 5、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，理想的苦苦追求，對(duì)信仰的忠貞、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，理想的苦苦追求，對(duì)信仰的忠貞堅(jiān)守堅(jiān)守人格魅力的美麗人格魅力的美麗 幸福是一種感覺(jué)，幸福是一種心境，幸福是一種幸福是一種感覺(jué)，幸福是一種心境，幸福是一種
30、體驗(yàn)，作家畢淑敏還說(shuō)幸福需要提醒。幸福是清體驗(yàn)，作家畢淑敏還說(shuō)幸福需要提醒。幸福是清閑無(wú)事，幸福是艱苦創(chuàng)業(yè)；幸福是書(shū)山尋寶，幸閑無(wú)事，幸福是艱苦創(chuàng)業(yè)；幸福是書(shū)山尋寶，幸福是親近自然；幸福是攫取與占有，幸福是互助福是親近自然；幸福是攫取與占有，幸福是互助與奉獻(xiàn)；幸福是父親遞來(lái)的一頂草帽，幸福是媽與奉獻(xiàn)；幸福是父親遞來(lái)的一頂草帽，幸福是媽媽傳出的一聲呼喚，幸福是朋友捧上的一束鮮媽傳出的一聲呼喚，幸福是朋友捧上的一束鮮花花幸福究竟是什么，怎樣才能擁有它？幸福究竟是什么，怎樣才能擁有它？ 請(qǐng)以請(qǐng)以“幸福幸福”為話題，寫(xiě)一篇不少于為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文字的文章。文題自定，除詩(shī)歌外文體不限。章。
31、文題自定，除詩(shī)歌外文體不限。寫(xiě)作提綱：題目幸福從付出中來(lái)中心論點(diǎn)：只有在付出中才能獲得幸福論據(jù)選擇：事實(shí)論據(jù)蝴蝶的停留、施比受幸福；道理論據(jù)空出杯子來(lái)才能盛滿幸福論證方法：比喻論證、道理論證、舉例論證、對(duì)比論證結(jié)構(gòu)安排：一、提出問(wèn)題：幸福從哪里來(lái)？二、分析問(wèn)題：1、什么是幸福？2、為什么要追求幸福？3、怎樣才能獲得幸福幸福從哪里來(lái)？三、解決問(wèn)題：幸福從付出中得到。正文幸福從付出中來(lái)有人說(shuō)：人生有不同的追求，但最終的目標(biāo)只有兩個(gè)字幸福。所以，人生的意義就在于追求幸福。有位作家說(shuō)：幸福的頻率并不像我們想像的那樣少。我們常常在幸福的金馬車(chē)駛過(guò)去的時(shí)候，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。還有人說(shuō)，幸福
32、是停留在花朵上的蝴蝶，你只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，只要一靠近，它就飛了。難道說(shuō)，幸福真的那么不可捉摸嗎？答案是否定的。因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)生活中我們很多人都捕捉過(guò)幸福的蝴蝶。大家耳熟能詳?shù)谋葼?，世界第一富豪。他?duì)幸福的含義是這樣闡釋的：“有生之年，我們打算將價(jià)值400多億美元的財(cái)富全部捐獻(xiàn)給社會(huì)?！逼查_(kāi)種種不說(shuō)，單單這一行動(dòng)，就能明白，比爾蓋茨是真正明白“施比受幸福”的人。記得某位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：當(dāng)我們?yōu)闆](méi)有鞋子而哭泣的時(shí)候，我們卻發(fā)現(xiàn)有人沒(méi)有腳！所以，當(dāng)我們能夠付出的時(shí)候，我們才是幸福的。愛(ài)爾蘭作家巴克萊則對(duì)幸福做了這樣的闡釋：幸福的生活有三個(gè)不可缺少的因素：一是有希望，二是有事做，三是能愛(ài)人。對(duì)比以上三個(gè)條件，
33、不管是哪一個(gè)，都在指向：我們有，我們能。只有我們具有條件，才能做到。而付出，就是通向幸福的最短捷徑。亞歷山大大帝有一次大送禮，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢(qián)，給了乙一個(gè)省份，給了丙一個(gè)高官。他的朋友聽(tīng)到這件事后，對(duì)他說(shuō)：“你要是一直這樣做下去，會(huì)一貧如洗?！眮啔v山大回答說(shuō)：“我哪里會(huì)一貧如洗?我為自己留下的是一份最偉大的禮物，我所留下的是我的希望?！绷粝孪Ｍ?，那就是幸福的源泉，只有付出，才能獲得。付出物質(zhì)，得到精神。曾經(jīng)有一個(gè)旅人，他一個(gè)人跋涉在茫茫的沙漠中，隨身帶的水已經(jīng)喝光。正當(dāng)他快絕望的時(shí)候，他看到了一座手搖井。旁邊有一壺水和一行字：請(qǐng)你將水倒進(jìn)搖井里，然后搖動(dòng)手柄，泉水就會(huì)源源不斷地流出來(lái)。你離開(kāi)的時(shí)候請(qǐng)你把水壺灌滿。這個(gè)人猶豫了，最終還是把水倒進(jìn)了搖井結(jié)果，水汩汩地流出來(lái)了！他最終按照字條上的指示把水壺灌滿，心滿意足地重新踏上了旅途。這個(gè)旅人是幸福的。他不僅收獲了現(xiàn)實(shí)的泉水，還收獲了精神的甘醴他懂得在付出中收獲了幸福！幸福在哪里？幸福是花朵上的蝴蝶，當(dāng)你把自己變成花蜜的時(shí)候，它就出現(xiàn)了，而且它會(huì)一直陪伴著你。幸福，在付出中得到。
《發(fā)現(xiàn)幸?！獙W(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論》課件
