音樂(lè)鑒賞 教學(xué)PPT課件

音樂(lè)鑒賞 教學(xué)PPT課件,音樂(lè)鑒賞,教學(xué)PPT課件,音樂(lè),鑒賞,教學(xué),PPT,課件 音 樂(lè) 鑒 賞民樂(lè)合奏 不同生活接觸不同生活接觸,就不能為生活創(chuàng)作。不鍛就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格煉自己的人格,無(wú)由產(chǎn)生偉大的作品。無(wú)由產(chǎn)生偉大的作品。聶耳聶耳1任務(wù)一 江南絲竹2任務(wù)二 廣東音樂(lè)3任務(wù)三 吹打樂(lè)4任務(wù)四 民族管弦合奏任務(wù)一 江南絲竹PART 01 江南絲竹是千燈非常流行的器樂(lè)合奏形式,流行于江蘇南部和浙江一帶。每逢婚喪節(jié)慶,千燈人都要用此或增加喜慶氣氛,或致以對(duì)親人的哀思。江南絲竹以絲弦樂(lè)器和竹管樂(lè)器為基本編制,其中有二胡、琵琶、揚(yáng)琴、三弦、笛、笙、簫等,還有一些打擊樂(lè)器93 如鼓、板等。編制少則二三人,多則七八人。合奏時(shí),每件樂(lè)器既富鮮明個(gè)性又互相和諧,手法常用加花變奏。風(fēng)格優(yōu)雅華麗,曲調(diào)流暢委婉。反映出江南人勤勞樸實(shí)、細(xì)致含蓄的性格特點(diǎn)。千燈的絲竹隊(duì)非常普遍。民間有眾多絲竹班,服務(wù)于婚喪節(jié)慶。在這些地區(qū)的城市和農(nóng)村都很流行絲竹樂(lè),但風(fēng)格完全不同。城市絲竹樂(lè)風(fēng)格典雅華麗,加花較多,流傳很廣;而農(nóng)村則常用鑼鼓,氣氛熱烈,風(fēng)格簡(jiǎn)樸。經(jīng)常演奏的曲目有歡樂(lè)歌、云慶、行街、四合如意、三六、慢三六、中花六板、慢六板八首,號(hào)稱(chēng)“八大名曲”。此外,老六板、快六板、霓裳曲、柳青娘、鴿飛、高山、流水、疊層樓35人。作品賞析：一、中花六板 中花六板為江南絲竹八大名曲之一,旋律清新流暢,細(xì)膩柔美,富有濃郁的江南韻味,是江南絲竹的代表曲目。中花六板又名熏風(fēng)曲。這首樂(lè)曲是由民間器樂(lè)曲牌老六板放慢加花發(fā)展而來(lái)的。即將節(jié)拍逐層成倍擴(kuò)充,而速度逐層放慢,旋律一次又一次地加花,旋律優(yōu)美抒情、清新流暢、莊重典雅、頗具江南色彩,抒發(fā)了人們追求幸福、樂(lè)觀(guān)向上的情懷。此曲作為民間器樂(lè)合奏曲,采用了支聲性復(fù)調(diào)的創(chuàng)作方法。二、歡樂(lè)歌 歡樂(lè)歌為江南絲竹八大曲之一,曲調(diào)明快熱情,起伏多姿,富有歌唱性,旋律流暢,由慢漸快,表示歡樂(lè)情緒逐漸高漲,常用于喜慶廟會(huì)等熱鬧場(chǎng)合,表達(dá)了人們?cè)谙矐c節(jié)日中的歡樂(lè)情緒。知識(shí)鏈接：絲竹,源于我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器分類(lèi)方法,竹應(yīng)該包括長(zhǎng)江以南所有的絲竹樂(lè)。五四運(yùn)動(dòng)前夕,就成立了三十多個(gè)國(guó)樂(lè)社團(tuán)。1958 年,江南絲竹有了特定的含義,江蘇、浙江一帶的民間器樂(lè)合奏曲。江南絲竹所用樂(lè)器以民族管弦樂(lè)器為主,是中花六板、慢六板、三六、慢三六、歡樂(lè)歌外,老六板、快六板、霓裳曲、柳青娘、鴿飛、也較流行。按傳統(tǒng)風(fēng)俗,農(nóng)村多在婚喪喜慶、廟會(huì)、集鎮(zhèn)茶館演出;出。現(xiàn)在,也有在晚會(huì)、音樂(lè)會(huì)演出的情況。常用樂(lè)器有二胡、三弦、簫、秦琴等。拓展探究：一、聆聽(tīng)中花六板一、聆聽(tīng)中花六板,判斷樂(lè)曲中使用了哪些民族樂(lè)器判斷樂(lè)曲中使用了哪些民族樂(lè)器?其中最主要的樂(lè)器是什么其中最主要的樂(lè)器是什么?二、中國(guó)的二、中國(guó)的“女子十二樂(lè)坊女子十二樂(lè)坊”樂(lè)隊(duì)組合具有新世紀(jì)音樂(lè)的特點(diǎn)。欣賞該樂(lè)隊(duì)組合的演奏的樂(lè)隊(duì)組合具有新世紀(jì)音樂(lè)的特點(diǎn)。欣賞該樂(lè)隊(duì)組合的演奏的作品作品,說(shuō)說(shuō)與傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)的演奏有哪些異同。說(shuō)說(shuō)與傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)的演奏有哪些異同。任務(wù)二 廣東音樂(lè)PART 02 廣東音樂(lè)起源于明代萬(wàn)歷年間,成型于清代光緒年間,繁榮于民國(guó)時(shí)期。廣東音樂(lè)具有鮮明地方色彩和獨(dú)特風(fēng)格,產(chǎn)生和流傳在廣東珠江三角洲一帶,內(nèi)容很廣,包括粵劇和潮州音樂(lè)、小曲及地方性民歌曲藝等等,及我們的廣東音樂(lè)則專(zhuān)指絲竹音樂(lè)(小曲)。在近代,廣東小曲盛行一時(shí),無(wú)論是戲曲伴奏、街頭賣(mài)藝還是婚喪喜慶都要演奏它,而這種樂(lè)隊(duì)演奏的樂(lè)曲,又叫做“八音”、“行街音樂(lè)”、“座堂樂(lè)”。廣東音樂(lè)的音響色彩清脆明亮、華美;旋律風(fēng)格華彩、跳躍、活潑;樂(lè)曲結(jié)構(gòu)多為短小單一的小品,很少有大型套曲。初期僅有二弦、提琴、三弦、月琴、橫簫,俗稱(chēng)“五架頭”。其演出場(chǎng)合較廣泛,或?yàn)閼蚯莩龅膲|場(chǎng),或在茶樓、酒肆由流浪藝人表演,或?yàn)榛閱氏矐c助興,或?yàn)榘傩兆詩(shī)?。大批粵?lè)家自編自創(chuàng),已積累了數(shù)百首曲目。如旱天雷、雨打芭蕉、雙聲恨、步步高、餓馬搖鈴、連環(huán)扣、賽龍奪錦、平湖秋月、孔雀開(kāi)屏、娛樂(lè)升平、金蛇狂舞等。作品賞析：呂文成,廣東音樂(lè)作曲家,演奏家。呂文成終生從事廣東各種音樂(lè)的作曲、演奏及演唱。擅長(zhǎng)演奏的樂(lè)器有高胡、揚(yáng)琴。20 世紀(jì)30 年代首創(chuàng)鋼絲二胡(即高胡),并采用兩腿夾琴筒的演奏方法,大大地豐富了高胡的表現(xiàn)力,使高胡成為廣東音樂(lè)中獨(dú)特的主奏樂(lè)器。呂文成一生創(chuàng)作發(fā)表的廣東音樂(lè)作品已有一百多首,其中平湖秋月、步步高、醒獅、蝶戀花、青梅竹馬、蕉石鳴琴等廣為流傳。一、步步高 步步高曲如其名,旋律輕快激昂,層層遞增,節(jié)奏明快,音浪疊起疊落,一張一弛,音樂(lè)富有動(dòng)力,給人以?shī)^發(fā)上進(jìn)的積極意義。二、平湖秋月 本曲原系古曲,在北方流行的曲名叫閨舞。經(jīng)改編后命名為平湖秋月,借以描述杭州西湖八景之一的“平湖秋月”的優(yōu)美景色。樂(lè)曲以質(zhì)樸、委婉的旋律,流暢多變的節(jié)奏,以及絲絲入扣的高胡明亮、華麗的音色,形象地描繪出“江天一色纖星塵,皎皎空中孤月輪”的壯闊景色,把人們的思緒帶進(jìn)水天一色的壯麗詩(shī)情畫(huà)意之中。知識(shí)鏈接：廣東音樂(lè)的節(jié)奏清晰、旋律流暢活躍,常以裝飾音群構(gòu)成習(xí)慣音型,因而形成一種輕快活潑、細(xì)膩纏綿、艷郁華麗、流暢動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)風(fēng)格。早期的合奏,多用二弦(類(lèi)似板胡)、三弦、月琴、橫簫(笛子),稱(chēng)為“五架頭”,又叫“硬弓組合”,獨(dú)奏多用琵琶或揚(yáng)琴。20 世紀(jì)20 年代以后,改以高胡為主奏樂(lè)器,輔以揚(yáng)琴和秦琴,俗稱(chēng)“三件頭”,又稱(chēng)“軟弓”。主奏或特性樂(lè)器是高胡,也稱(chēng)粵胡、南胡。它與二胡的型制基本相同,只是琴筒更細(xì)短。本世紀(jì)初,民間藝術(shù)家呂文成把二胡的外弦,從習(xí)用的絲弦改為鋼弦,定弦比二胡高出四度或五度,音色更加明亮。演奏時(shí)兩腿夾持琴筒,以控制音量。拓展探究：一、步步高的音樂(lè)情緒是怎樣的一、步步高的音樂(lè)情緒是怎樣的?試著唱出一段旋律。試著唱出一段旋律。二、江南絲竹與廣東音樂(lè)在欣賞上有何不同感受二、江南絲竹與廣東音樂(lè)在欣賞上有何不同感受?任務(wù)三 吹打樂(lè)PART 03 吹打樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)樂(lè)種之一,是由吹、打兩類(lèi)樂(lè)器演奏的音樂(lè),民間俗稱(chēng)鑼鼓或鼓吹樂(lè)。在演奏曲目和演奏風(fēng)格上,吹打樂(lè)又分“粗吹鑼鼓”與“細(xì)吹鑼鼓”兩類(lèi)。粗吹鑼鼓:粗吹粗打,聲勢(shì)浩大,雄壯熱烈。多用大鑼鼓及嗩吶、管等樂(lè)器。代表性曲目有:十番鑼鼓中的將軍令、晉北鼓樂(lè)中的大得勝等。細(xì)吹鑼鼓:細(xì)吹粗打,常用竹管主吹并配以大鑼鼓,有時(shí)吹中輔以絲弦,代表性曲目有:浙東鑼鼓中的萬(wàn)花燈,十番鼓中的滿(mǎn)庭芳等。吹打樂(lè)的演奏一般可分為“坐樂(lè)”與“行樂(lè)”兩種。坐樂(lè)演奏于室內(nèi),行樂(lè)演奏于室外,特別是道路行進(jìn)。坐樂(lè)與行樂(lè)不僅方式不同,而且所奏樂(lè)曲也有所區(qū)別。如西安鼓樂(lè),其坐樂(lè)每奏全套,所需時(shí)間很長(zhǎng);行樂(lè)一般只奏全套的部分,所需時(shí)間較短。另外坐101 樂(lè)、行樂(lè)的坐次隊(duì)列也有所不同。以福建十番為例,其坐樂(lè)隊(duì)列以吹管樂(lè)器輔以弦樂(lè)在堂前呈八字形擺開(kāi),所有鑼鼓打樂(lè)成一字形坐于堂后;而行樂(lè)隊(duì)列則排成兩列縱隊(duì),鑼鼓打樂(lè)在前,吹樂(lè)在后,不輔弦索。吹打樂(lè)的特點(diǎn)是:粗:風(fēng)格粗獷,曲調(diào)少用細(xì)致裝飾。樂(lè)隊(duì)常采用粗吹、器。長(zhǎng):樂(lè)曲篇幅長(zhǎng)大,尤其是坐樂(lè)形式,有內(nèi)八套、外八套,福建有五大套、五小套等。宏:氣勢(shì)。大:人數(shù)眾多,常作大型管弦樂(lè)隊(duì)表演。作品賞析：錦雞出山 錦雞出山是一首根據(jù)湖南土家族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間音樂(lè)“打溜子”改編的樂(lè)曲,情緒上樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗向上積極明朗。樂(lè)曲以錦雞為描寫(xiě)對(duì)象,通過(guò)幾種打擊樂(lè)器特有的音色及多變的演奏技法,生動(dòng)地刻畫(huà)了錦雞的各種生活動(dòng)態(tài),并借此表現(xiàn)了土家族人民熱愛(ài)生活的樂(lè)觀(guān)情趣。知識(shí)鏈接：吹打樂(lè)是我國(guó)民間器樂(lè)合奏形式之一,以嗩吶、管子、笛、大鼓等為主要樂(lè)器,間或輔以鐃、鈸、鐺等打擊樂(lè)器和弦樂(lè)器。較有代表性的吹打樂(lè)有“蘇南吹打蘇南吹打”、“西安西安鼓樂(lè)鼓樂(lè)”、“十番鑼鼓十番鑼鼓”、“潮州鑼鼓潮州鑼鼓”、“河北吹歌河北吹歌”等。吹打音樂(lè)的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在大型套曲結(jié)構(gòu)和打擊樂(lè)器的應(yīng)用兩個(gè)方面。一、西安鼓樂(lè) 西安鼓樂(lè)是流行于西南地區(qū)的一個(gè)吹打樂(lè)樂(lè)種。這一樂(lè)種有著悠久的歷史,繼承了古代音樂(lè)的文化傳統(tǒng)。在它的音樂(lè)中,匯集了中國(guó)古代民間音樂(lè)、宮廷音樂(lè)、宗教音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、曲藝音樂(lè)的傳統(tǒng)因素,其藝術(shù)精華在西安鼓樂(lè)中都有鮮明的表現(xiàn)。西安鑼鼓中所使用的樂(lè)器可分為兩類(lèi)。其一為管弦樂(lè)器,如:夏笛、笛、笙、管、琵琶、箏等。其二為打擊樂(lè)器,其中以鼓為主,此外還使用鑼、鈸、鐃等。二、十番鑼鼓 十番鑼鼓可分為“素鑼鼓”及“葷鑼鼓”兩大類(lèi)。素鑼鼓只用打擊樂(lè)器。它又可分為“粗鑼鼓”、“細(xì)鑼鼓”兩類(lèi)。粗鑼鼓使用的樂(lè)器有:云鑼、拍板、小木魚(yú)、雙磐、同鼓、板鼓、大鑼、喜鑼及七鈸。細(xì)鑼鼓除使用粗鑼鼓的樂(lè)器外,還加用小鈸、中鑼、春鑼、內(nèi)鑼、湯鑼、大鈸等樂(lè)器。葷鑼鼓除使用打擊樂(lè)器外,還使用管弦樂(lè)器。如果以笛子為其主奏樂(lè)器則稱(chēng)之為“笛吹鑼鼓”。如果以笙為其主奏樂(lè)器則稱(chēng)之為“笙吹鑼鼓”。此外,葷鑼鼓還包括“粗細(xì)103 絲竹鑼鼓”、“粗吹鑼鼓”等種類(lèi)。三、潮州鑼鼓 潮州鑼鼓是流行于廣東省汕頭一帶的吹打樂(lè)樂(lè)種。它可分為“大鑼鼓”、“小鑼鼓”及“蘇鑼鼓”等多種類(lèi)型。其中,以潮州大鑼鼓最具代表性,影響也最大。潮州大鑼鼓的樂(lè)隊(duì)由打擊樂(lè)器、吹管樂(lè)器及弦樂(lè)器組合而成。通常由鼓手通過(guò)鼓點(diǎn)及手勢(shì)來(lái)指揮樂(lè)隊(duì)。由于它汲取了戲曲音樂(lè)的音樂(lè)素材,因而樂(lè)曲曲目往往與戲劇故事有關(guān)。四、山東鼓吹 山東鼓吹是流行于山東省的一種民間吹打樂(lè)。它所使用的主要樂(lè)器有兩類(lèi)。其一是吹管樂(lè)器,如:嗩吶、笛子、笙、管子等;其二是打擊樂(lè)器,如:镲、鈸、鑼、棒子、樂(lè)鼓等。通常一個(gè)樂(lè)隊(duì)由68人組成。山東鼓吹可分為三個(gè)流派,即:西南路鼓吹、中路鼓吹及北路鼓吹。這三個(gè)流派雖有許多共性的特點(diǎn),但每個(gè)流派又有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。拓展探究：一、錦雞出山的音樂(lè)情緒是怎樣的一、錦雞出山的音樂(lè)情緒是怎樣的?說(shuō)說(shuō)你的感受。說(shuō)說(shuō)你的感受。二、搜集有關(guān)當(dāng)?shù)氐墓拇禈?lè)的文字、音響資料二、搜集有關(guān)當(dāng)?shù)氐墓拇禈?lè)的文字、音響資料,并將其記并將其記錄下來(lái)。錄下來(lái)。三、說(shuō)說(shuō)本地區(qū)喜慶時(shí)三、說(shuō)說(shuō)本地區(qū)喜慶時(shí),人們的歡慶方式和風(fēng)俗特點(diǎn)。人們的歡慶方式和風(fēng)俗特點(diǎn)。任務(wù)四 民族管弦合奏PART 04 廣義地講,絲竹樂(lè)隊(duì)、吹打樂(lè)隊(duì)(那些輔以絲弦的)都屬于民族管弦樂(lè)隊(duì)。但新型民族管弦樂(lè)隊(duì)的組合原則和規(guī)模,與傳統(tǒng)絲竹樂(lè)隊(duì)、吹打樂(lè)隊(duì)都不盡相同,所以人們把民族管弦樂(lè)隊(duì)專(zhuān)指是現(xiàn)代發(fā)展起來(lái)的新型綜合性民族管弦(簡(jiǎn)稱(chēng)民樂(lè)合奏)樂(lè)隊(duì)。這種樂(lè)隊(duì)為大型樂(lè)隊(duì),借鑒西洋管弦樂(lè)隊(duì)的組合,配備了吹、打、彈、拉四組各具高中低音區(qū)的完整樂(lè)隊(duì)。規(guī)模宏大,音色豐富,表現(xiàn)力強(qiáng)。大型的民族管弦樂(lè)隊(duì)通常由6080 人組成,所用的樂(lè)器大致有:梆笛、曲笛、高音笙、中音笙、低音笙、高音嗩吶、中音嗩吶、揚(yáng)琴、柳琴、琵琶、中阮、三弦、大阮、箏、高胡、二胡、中胡、大胡、定音鼓、鈸、云鑼和定音鑼等。我國(guó)的民族樂(lè)器中缺少低音樂(lè)器,所以比較常見(jiàn)的做法是使用西洋樂(lè)器中的低音104 提琴作為補(bǔ)償,也有使用大提琴的。一些現(xiàn)代派民樂(lè)作品中會(huì)出現(xiàn)傳統(tǒng)中較為少見(jiàn)的音響要求,可能需要西洋樂(lè)器作為輔助。作品賞析：一、春江花月夜 民族管弦樂(lè)曲春江花月夜早在1875 年以前就在民間流行,原是一首琵琶獨(dú)奏曲,名叫夕陽(yáng)簫鼓。1895 年琵琶演奏家李芳園把它收在南北派十三套大曲琵琶新譜中,改名為“潯陽(yáng)琵琶”,共有十段音樂(lè),并在每段前都加有文字小標(biāo)題。有人因此又稱(chēng)它“潯陽(yáng)夜月”或“潯陽(yáng)曲”。1935 年前后,上?！按笸瑯?lè)會(huì)”將它改編為一首民族管弦樂(lè)曲,并且借用唐代著名樂(lè)府春江花月夜之名改為現(xiàn)名。新中國(guó)成立后,經(jīng)我國(guó)許多專(zhuān)業(yè)作曲家和指揮家的不斷努力,使樂(lè)器配置和樂(lè)曲處理更臻完善,成為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中一顆璀璨的明珠。二、瑤族舞曲 該曲先由劉鐵山有感于粵北瑤族同胞載歌載舞歡慶節(jié)日?qǐng)雒?以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)歌舞鼓樂(lè)為素材創(chuàng)作了瑤族長(zhǎng)鼓舞歌,后由茅沅將該曲的部分主題改編為管弦樂(lè),最終完成了這首中國(guó)管弦樂(lè)作品中的奇葩瑤族舞曲?，幾逦枨怀隽嗣褡鍢?lè)器的音色與性能,善用同組樂(lè)器的不同音色組合。作曲家周文中評(píng)價(jià)彭修文具有豐富的想象力,指其改編工作差不多是重新創(chuàng)作,是一首按照“西方化”的表現(xiàn)手法,由中國(guó)民族樂(lè)曲改編成的現(xiàn)代樂(lè)曲。它表明在接受了西方管弦樂(lè)隊(duì)的影響的中國(guó)正在起著怎樣的變化。知識(shí)鏈接：民族管弦樂(lè)隊(duì)是上世紀(jì)20年代,在中西文化交流下產(chǎn)生的。綜合了傳統(tǒng)絲竹樂(lè)隊(duì)和吹打樂(lè)隊(duì),在部分程度上模仿了西方交響樂(lè)隊(duì)的編制,民族樂(lè)器就有兩百多種。民族管弦樂(lè)隊(duì)組成見(jiàn)下圖:現(xiàn)在的民族管弦樂(lè)隊(duì)編制各有不同,坐法也有所不同。但大多數(shù)標(biāo)準(zhǔn)民樂(lè)隊(duì)編制如下:拓展探究：一、你知道有哪些著名的民族管弦樂(lè)曲呢一、你知道有哪些著名的民族管弦樂(lè)曲呢?二、我國(guó)的民族管弦樂(lè)曲和西方管弦樂(lè)曲在給人的二、我國(guó)的民族管弦樂(lè)曲和西方管弦樂(lè)曲在給人的感受上有何不同感受上有何不同?感謝您的觀(guān)看