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1、精品語文資料
精品資料
19《魚我所欲也》
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞,擴(kuò)充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。
2.把握古人運(yùn)用具體事例、正反對(duì)比或比喻說理的方法,理解作者的觀點(diǎn)。
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.注音、寫字:
茍( )得?? —簞( )食?? 一豆羹( )?? 蹴( )
2.解釋下面的詞。
(1)故不為茍得也???? 茍:
(2)故患有所不辟也??? 患:
(3)非獨(dú)賢者有是心???
2、 是:
(4)蹴爾而與之????? 與:
(5)妻妾之奉?????? 奉:
(6)此之謂失其本心??? 本心:
3.找出下面句中的通假字并解釋。
(1)故患有所不辟也
(2)萬鐘則不辯禮義而受之
(3)所識(shí)窮乏者得我與
(4)鄉(xiāng)為身死而不受?
3、
4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。
(2)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(3)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
4、
(4)此之謂失其本心。
(5)呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
5.文學(xué)常識(shí)填空:
本文出自《 》,作者 , 時(shí)期魯國(guó)人,思想家、教育家,是 家思想的代表人物。還學(xué)過他的文章有《 》《 》 (附“四書”:《 》《 》《
5、》《 》)
二、重難點(diǎn)
1. 本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?
2.簡(jiǎn)要分析本文運(yùn)用了怎樣的論證方法進(jìn)行說理的?
6、
三、典型例題分析
1.論點(diǎn)提出以后,文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?
7、
2.《魚我所欲也》一文在思想內(nèi)容上有何進(jìn)步性、局限性?
四、專項(xiàng)練習(xí)
(一)基礎(chǔ)練習(xí)
1..《魚我所欲也》的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)結(jié)合具體實(shí)例,談?wù)勛髡呤沁\(yùn)用什么論證方法(談一種即可)來證明文章的中心論點(diǎn)的。
8、
2.討論:這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法?
9、
3.從全文看,本文先后運(yùn)用了道理論證和舉例論證的方法,有力地證明了當(dāng)義和生不能兩全時(shí),應(yīng)舍生取義這一觀點(diǎn)。生活中有許多人將這個(gè)觀點(diǎn)奉為行為的準(zhǔn)則,請(qǐng)你根據(jù)對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí),列舉一個(gè)奉行這種行為準(zhǔn)則的事例,加以簡(jiǎn)要闡述(要求:舉例典型,敘議結(jié)合)。
10、
(二)提升練習(xí)
閱讀下邊兩個(gè)文言文語段,完成小題。
【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
? 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不
11、屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
【乙】公孫儀①相魯而嗜魚,一國(guó)盡爭(zhēng)買魚而獻(xiàn)之。公孫儀不受。其弟子諫曰:“夫子嗜魚而不受者,何也?”對(duì)曰:“夫唯嗜魚,故不受也。夫即②受魚,必有下人③之色;有下人之色,將枉于法;枉于法,則免于相,雖嗜魚,彼必不能常給我魚,我又不能自給魚;即無受魚而不免于相,雖嗜魚,我能長(zhǎng)自給魚。”此明夫恃人不如自恃也,明于人之為己者不如己之自為也。????????? (《韓非子?外儲(chǔ)說
12、右下》)???????????????????????
注釋:①公孫儀:春秋時(shí)魯穆公的相。②即:假如。③下人:遷就他人。
1.下列劃線字解釋相同的兩組是(??? )(???? )
A.弗敢加也/萬鐘于我何加焉???? B.盡爭(zhēng)買魚而獻(xiàn)之/即無受魚而不免于相
C.得之則生/所識(shí)窮乏者得我與??? D.鄉(xiāng)為身死而不受/便扶向路
E.宮室之美/吾妻之美我者????? F公孫儀相魯而嗜魚/惠子相梁
2.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。
(1)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
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13、
(2)此明夫恃人不如自恃也,明于人之為己者不如己之自為也。
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3.選文【甲】作者為了證明自己的觀點(diǎn),列舉了“不食嗟來之食”的事例,公孫儀的事例是否可以證明他的觀點(diǎn)?為什么?
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4.孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士,而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”,教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為,敢于斗爭(zhēng)”的字樣,對(duì)此,你是怎樣看待的?
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