立春習俗及相關知識【優(yōu)質(zhì)課資】

上傳人:8** 文檔編號:59967417 上傳時間:2022-03-05 格式:DOC 頁數(shù):11 大?。?6KB
收藏 版權申訴 舉報 下載
立春習俗及相關知識【優(yōu)質(zhì)課資】_第1頁
第1頁 / 共11頁
立春習俗及相關知識【優(yōu)質(zhì)課資】_第2頁
第2頁 / 共11頁

本資源只提供2頁預覽,全部文檔請下載后查看!喜歡就下載吧,查找使用更方便

4 積分

下載資源

資源描述:

《立春習俗及相關知識【優(yōu)質(zhì)課資】》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《立春習俗及相關知識【優(yōu)質(zhì)課資】(11頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、立春習俗及相關知識立春作為節(jié)令早在春秋時就有了,那時一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節(jié)令,之后歷經(jīng)人們智慧的總結,才有二十四個節(jié)氣的記載。在漢代前歷法經(jīng)多次變革,那時將二十四節(jié)氣中的立春這一天定為春節(jié),意思春天以此開始。這種叫法曾延續(xù)了兩千多年,直至1913年,當時的國民政府正式下了一個文件,明確規(guī)定每年的正月初一為春節(jié)。之后立春日,僅作為二十四個節(jié)氣之一存在并傳承至今。立春亦稱“打春”、,“咬春”,又叫“報春”。這個節(jié)令與眾多節(jié)令一樣有眾多民俗,如有迎春、行春的慶賀祭典活動,有打春牛和咬春之習俗等。各地傳統(tǒng)不同,風俗不同,所以迎接立春的形式也不同,但是歸于一點,都是

2、慶祝新春的開始,寄予新的希望。立春,也稱打春,是春節(jié)前后的重要節(jié)氣,也是一個十分古老的節(jié)日。夏朝時,曾經(jīng)以立春日為正月節(jié)?,F(xiàn)在的立春,一般在陽歷2月4日或5日,而農(nóng)歷有時在臘月,有時在正月、二月。人們常說“春打六九頭”。在數(shù)九歌中云:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九,沿河看柳,七九河開,八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走。打春時東風吹拂,大地開始解凍,草木開始復蘇。傳說炎黃時代的西方天帝是少昊,為鳥國的國王。他在立春這天喜得一子,就取名勾芒。因為春天豆芽像彎勾,草葉和苗子像尖芒,是春天的象征,這便是后來的春神。人們在立春時要迎春、祀奉春神。有關的節(jié)俗,有這樣幾種。打春立春亦稱“打春”,這

3、里的“打春”指的是打春牛。我國是農(nóng)業(yè)大國,人們歷來重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),堅持不違農(nóng)時,牛是農(nóng)事的象征,是生產(chǎn)力的代表。因此中國自古以牛祝春,據(jù)說是“周公始定立春土?!?,相沿成俗。所以立春打春牛的習俗也一直延續(xù)下來。古時,打牛儀式是由縣府執(zhí)行,在舊縣志上有詳細描述:“立春前有司迎句芒神于東郊,里市各扮故事表演,曰慶豐年。民之男女攜兒女看春,俠土牛過,各以豆麻撒之,謂散痘消疹。立春日祀芒神(指傳統(tǒng)中統(tǒng)管農(nóng)事的地神,亦稱春天之神)圣,鞭土牛(用泥土塑造的一個牛狀物,亦稱春牛)畢,民爭土塊歸置牲圈取畜養(yǎng)蓄息地。是日喜晴厭雨,歌日:但得立春晴一日,農(nóng)夫不用力耕田?!闭f的是,打牛的前一天,先把土牛放在縣城東門外前

4、,稱為“立?!保渑砸⒁粋€攜帶農(nóng)具揮鞭吃牛的假人做“耕夫”,以此表示春令的到來,農(nóng)事宜提前準備。那“耕夫”如站在牛前,表示春令早來應早些備耕;“耕夫”立在牛后,則表示春令遲到;若人牛并行,則春令適中。立春日當天,各官府要奉上肉、果食品于芒神土牛前,于正午時舉行隆重的“打牛”儀式,吏民擊鼓,由官員執(zhí)紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下,然后交給下屬吏與農(nóng)民輪流鞭打,把土牛打得越碎越好,以示人們對春天的熱愛。隨后,人們歡笑著搶土牛的土塊帶回家人牲圈,象征槽頭興旺。據(jù)說當天是晴天,萬民高興;若天明遇雨,則表示開年不利,預示這一年年景將不佳。打春牛的意義,不只是送寒氣、促春耕。也有些許的巫術意義。山東民間要把土

5、牛打爛,人們爭奪春牛,稱為搶春,以搶得牛頭為大吉。除了皇歷上有春牛圖之外,各地年畫中也會刻春牛圖,當做春節(jié)期間的吉祥畫售賣。在浙江有些地方迎春牛別具心思。迎春牛時。人們一一向春牛叩頭。之后,百姓一擁而上,將春牛打碎,搶的春牛泥回家,撒在牛欄內(nèi),意喻促進牛的繁殖。鞭春牛,又稱鞭土牛、打土牛,起源較早,后來一直保留下來,但改在春天,盛行于唐、宋兩代,尤其是宋仁宗頒布土牛經(jīng)后,使鞭土牛風俗傳播更廣,為民俗文化的重要內(nèi)容。鞭春牛的意義,不限于送寒氣,促春耕,還有一定的巫術意義。打土牛的前一天,先把土牛放在縣城東門外前,稱為“立?!?,其旁要立一個攜帶農(nóng)具揮鞭春牛的假人做“耕夫”,以此表示春令的到來,農(nóng)事

6、宜提前準備。那“耕夫”如站在牛前,表示春令早來應早些備耕;“耕夫,立在牛后,則表示春令遲到;若人牛并行,則為春令適中。立春日當天,各官府要奉上肉、果等食品于芒神和土牛前,于正午時舉行隆重的“打牛”儀式。此時吏民擊鼓,由官員執(zhí)紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下,然后交給下屬吏與農(nóng)民輪流鞭打,把土牛打得越碎越好,以示人們對春天的熱愛。隨后,人們歡笑著搶土牛的土塊帶回家放入牲圈中,象征槽頭興旺。在山東民間也有人們爭搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。據(jù)說當天如天晴,萬民高興;若天陰遇雨,則表示晦氣不利,預示這一年年景將不佳。古時立春日,宮廷要舉行迎春活動。根據(jù)禮記孟春之月中記載:“立春之日,天子親率三公九卿

7、、諸侯大夫,以迎春于東郊。還反,賞公卿大夫于朝。命相布德和令,行慶施惠,下兆于民,慶賜遂行,毋有不當?!币馑际钦f,周朝時立春這一天,天子親自率領公卿大臣和諸侯、大夫們?nèi)|郊迎春?;貋磉€要稿賞大臣們,又讓宰相發(fā)布德和令,要求全國進行慶祝、給予必要的好處,號召所有百姓參加,這樣慶祝、賜贈活動就開展起來,沒有不這樣做的。后來,歷代各州縣都要舉行迎春活動。那是將一根雞毛放到竹筒內(nèi),將竹筒口朝上埋在地下,州官縣官到場祭拜等候。時刻一到,雞毛便從筒中飛起,人們便歡呼春來了。山西明清時曾有演春習俗。就是在立春前兩天讓唱戲、耍把戲的人們扮成莊稼人,農(nóng)民們也背上勞動工具,一起到塑有春牛的場合,唱農(nóng)時歌謠,進行農(nóng)

8、業(yè)勞動模仿演出,場面很是熱鬧。根據(jù)清朝乾隆平定州志記載:“立春先一日,迎勾芒神、出土牛?!币馑际橇⒋呵耙惶煲哟荷窆疵?,做一個土牛,舉行打春儀式。這勾芒、土牛是泥土做成或紙糊的。到立春這天,官員們舉行完祭祀儀式,就讓人用鞭子打春牛。第一個人先打三下,接著民眾都爭著來打,還都撿回一塊土。如果是紙的就不撿了。人們把土塊帶回家,認為撒到自己田里莊稼就會豐收。河北m城市耿村孫勝臺講過打春牛的故事,說古代用紙糊春牛,人們打爛之后發(fā)現(xiàn)牛肚里有糖果、點心,便爭著去吃,誰吃了誰有福氣??磥砑綍x兩省打春牛的古俗的確曾經(jīng)存在,但現(xiàn)在基本絕跡了。迎春據(jù)史書記載,自周代起立春日迎春,是先民于立春日進行的一項重要活動

9、,也是歷代帝王和庶民都要參加的迎春慶賀禮儀。天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春,并舉行祭祀太啤、芒神的儀式。回宮后要賞賜群臣,布德和令以施惠兆民。在民間迎春的習俗是立春的重要活動,舉辦得很熱鬧。在立春當日,四合院與農(nóng)家院里會高挑“春蟠”,每家門框上都要貼上用紅紙書寫的八方獻瑞”、“春風得意,六合同春”等聯(lián)語,院內(nèi)屋內(nèi)墻_仁也貼滿“迎春”、“宜春”以及“?!弊郑乖豪镆黄t艷艷的景色,顯得春意濃烈,也象征著吉祥。大人孩子要換上干凈的新裝,婦女們臉上抹上脂粉,鬢上插上寫著春字、福字的紅絨花,或用彩色絞羅,剪出象征春天已到的春燕花鳥等扎在發(fā)髻上,也有的用紅紙剪刻個雄雞形狀貼在屋門上,因雞與“吉”諧

10、音,有吉祥如意之意。“剪綺裁紅妙春色,宮梅殿柳識天情?,幙鸩恃嘞瘸嗜?,金縷晨雞未學鳴?!边@首古詩正寫出滿園春色,歡樂迎春的情景。此外,有些村鎮(zhèn)在立春日舉辦“迎春會”,常找個十多歲的少年化裝成一個官老爺,身穿紙宮服,頭戴紙帽,腳蹬紙靴,騎著個牛,前往祭祀壇,帶領百姓祈禱保佑風調(diào)雨順,五谷豐登,沿途敲鑼打鼓,放鞭炮以迎春天到來。立春日迎春自周代起,是先民于立春日進行的一項重要活動,也是歷代帝王和庶民都要參加的迎春慶賀禮儀。所謂迎春,就是事先必須為迎春慶賀禮儀做好準備,進行預演,然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的,目的是把春天和句芒神(句芒為春神,即草木神和生命神。句芒所謂形象是人

11、面鳥身,執(zhí)規(guī)矩,主春事)接回來。過去在每年的黃歷上都有芒神、春牛圖,清末點石齋畫報上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”,都是當時過立春節(jié)氣的重要活動。相傳舊俗在立春前一日,有兩名藝人頂冠飾帶,一稱春官,一稱春吏,他們沿街高喊:It春來了”,俗稱“報春”。無論士、農(nóng)、工、商,見春官都要作揖禮渴。報春人遇到攤販店鋪,可以隨便拿取貨物、食品,店主還要笑臉相迎。這一天,州、縣要舉行隆重的“迎春”活動。前面是鼓樂儀仗隊擔任導引:中間是州、縣長官率領的所有僚屬,皆穿官衣:后面是農(nóng)民隊伍。都執(zhí)農(nóng)具。大家一同來到城東郊,迎接先期制作好的芒神與春牛。到芒神前,先行二跪六叩首禮;執(zhí)事者舉壺爵,斟酒授長官,長官接酒酪地后

12、,再行二跪六叩首禮;然后到春牛前作揖:禮畢,。與來時一樣熱鬧,將芒神、春牛迎回城內(nèi)。待到第二天立春時分,地方長官仍率僚屬、農(nóng)民鞭春。陰陽官先要舉行一定的傳統(tǒng)儀規(guī)。地方官主持迎春儀程,初獻爵、亞獻爵、終獻爵。然后執(zhí)彩鞭擊打春牛三匝,禮畢回署。眾農(nóng)民將春牛打爛。咬春咬春是指立春日吃春盤、吃春餅、吃春卷、嚼蘿卜之俗,流行于北京和河北等地。一個“咬”字道出節(jié)令的眾多食俗。春盤晉代已有,那時稱“五辛盤”。五辛廣泛講是指五種辛辣(蔥、蒜、椒、姜、芥)蔬菜做的五辛盤,服食五辛能殺菌驅寒。那時是將春餅與菜同置于一個盤內(nèi)。及至唐宋時吃春盤春餅之風盛行,皇帝會把春酒春餅賜予百官近臣,宋人陳元靚撰歲時廣記稱:“立春

13、前一日。大內(nèi)出春餅,并以酒賜近臣。”當時的春盤非常講究、精致。到了清代時,皇帝也以春餅春盤賞賜丹臣近侍,受賜者感涕不盡。這種吃春盤春餅之俗傳向民間,更以食餅制菜并相互饋贈為樂。清代的北平風俗類征歲時載:立春,富家食春餅,備醬熏及爐燒鹽腌各肉,并各色炒菜,如菠菜、韭菜、豆芽菜、干粉、雞蛋等,且以面粉烙薄餅卷而食之。這正是清末民國時期老北京人家吃春餅應景咬春之節(jié)俗,至今北京仍傳承著此食俗。俗話有“打春吃春餅”之語。咬春之俗還有嚼吃蘿卜。燕京歲時記中云:“是日,富家多食春餅,婦女等多買蘿卜而食之,曰咬春。謂可以卻春困也?!泵糠炅⒋喝?,無論貴賤,家家咬食生蘿卜,取迎新之意,故名。民間認為咬春可免疥疾和

14、解除春天困乏。也有地方是把咬春習俗和食春餅結合在一起的。立春要吃什么?一般是吃蘿卜、豆芽、韭菜(韭黃)、蔥、姜等,這叫咬春。據(jù)張余等編中國民俗大系山西民俗中載,陽泉一帶立春時普遍做春卷,就是將肉、菜用面片裹住,剁成一寸左右小節(jié),在油鍋中炸熟,吃起來外脆內(nèi)嫩。也有吃春餅習俗,就是用白面裹上豆芽、粉絲、韭菜等烙成圓形小薄餅食用。當?shù)厝私凶龃猴灪喜?,也叫做春盤。春盤,在唐代就有,是把春餅放在盤中食用或贈人。這種習俗在北方一帶還有些流傳,但不少地方把吃春餅春卷變成了吃餃子,男人們飲些酒水,這是咬春習俗的一種演變。過去女孩們也在立春時用紙張剪些小燕、小蝶,叫做春雞、春蛾,或用布縫制小娃娃,叫做春娃,插在

15、發(fā)際或佩戴在身上,以賀新春的到來。其他立春習俗在立春之日,有些地方會迎春公雞。青年婦女用花布裹棉花,形同菱角,一角尖端綴花椒仁作雞眼,另一角縫幾根與身等長的花布條作雞尾,造型樸拙,色彩斑斕,把春雞釘在孩子胸前或左衣袖上,預示新春吉祥。未種牛痘的孩子,春雞嘴里還要銜一串黃豆,幾歲串兒粒,以雞吃豆來寓意孩子不生天花、麻疹等疾病。在陜西澄城一帶,有吊春穗的傳統(tǒng)習俗。在立春日,婦女用各色布給編成布穗,或用彩色線纏成各種形態(tài)的“麥穗”。然后吊在小孩或青年人的身上,也可掛在牲口如驢、馬、牛的身上,借以祝福來年風調(diào)雨順、五谷豐收。關于立春的地域性的民間信仰還很多,在廣東臨高,“立春日多畢婚嫁,謂之春亂?!边@

16、猶如在山東一帶,臘月辭灶以后,百無禁忌,民間家貧不能成禮者多在此時嫁娶,謂之“亂歲”。廣東的春亂和山東的亂歲,意義和功能是一樣的,為貧寒人家提供了從簡成婚的機會。在立春信仰中,人們還認為立春雨水有特殊功效,本草綱目載:“立春雨水,夫妻各飲一盅還房,當獲時有子,神效?!庇州d:“立春清明二節(jié)貯水謂之神水,宜浸造諸風脾胃虛損諸丹丸散及藥酒,久留不壞?!蓖驾d:“立春日,清晨煮白芷、桃皮、青木香,東向浴,吉?!?肘后方載:“冬至日取赤雄雞作臘,至立春日煮食至盡,勿分他人,辟禳瘟疫?!庇械牡貐^(qū),婦女不是在元宵節(jié)卜廁姑,而是在立春。浙江長興縣志載:“立春日,婦女以蘆相夾,謂有的之召蘆姑廁姑,以卜一年休咎。

17、”地區(qū)立春的禁忌猶如新年,不能出言不吉,江西龍泉縣志:“立春小兒不得相詬誶?!痹谏綎|萊陽忌諱立春挑水和掏灰,如果這天挑了水,那么一年都要打瞌睡。如果立春掏灰,就掏掉了這一年的好運。在山東鄆城,兒童要到鄰居家度過立春的時刻,稱為“躲春”。 這些禁忌盡管各不相同,流行地域也不廣,但是卻從不同的側面說明了人們對于立春的重視。立春的習俗有哪些二十四節(jié)氣是人們在長期勞作過程中觀測到的。立春是節(jié)氣之首,有很多習俗,比如鞭春、打春牛、戴春雞等。還有很多食俗,比如吃蘿卜、姜、面餅等,這稱為“咬春”或“啃春”,吃面餅也稱為“吃春餅”。下面來具體聊聊立春的習俗。立春是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之首,意味著春回大地、萬木復蘇。

18、民諺有“一年之計在于春”,反映出立春對農(nóng)業(yè)的重要性。立春有很多習俗和慶祝方式。最早的慶祝源起于官府,據(jù)事物記原記載,早在周朝的時候,官府就很重視立春,并有相關活動。“周公始制立春土牛,蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚?!敝艹@么做,就是在鼓勵人們積極農(nóng)耕,發(fā)展生產(chǎn)。這一禮儀一直延續(xù)到清代。比如宋代的夢粱錄記載了當時的情形:“立春日,宰臣以下,人朝稱賀?!鼻宕难嗑q時記也記載道:“立春先一日,順天府官員,在東直門外一里春場迎春。立春日,禮部呈進春山寶座,順天府呈進春牛圖,禮畢回署,引春牛而擊之,日打春。”以前民間的傳統(tǒng)做法是,立春的頭一天,兩名人頂冠飾帶,一稱春官、一稱春吏,他們沿街高喊:“春來了!”這稱

19、為“報春”。無論是官吏還是農(nóng)、工、商等,見到春官都要作揖行禮。報春官可以沿路隨便在攤販商店拿取貨物、食品,店主還得笑臉相迎。這一天官府也要“迎春”,一般是州縣的長官率領下屬,由鼓樂儀仗隊導行,農(nóng)民拿著農(nóng)具在后面跟著。迎春隊伍來到城東郊,迎接早就制作好的芒神與春牛,還得行二跪六叩大禮這在古代是很隆重的,因為見到皇帝也就是三跪九叩。行完禮,就將芒神、春牛迎回城里。到了第二天立春時分,州縣長官仍要率領下屬、農(nóng)民鞭春。先是行禮,然后拿著彩鞭擊打春牛三遍,最后農(nóng)民們將春牛打爛?!氨薮骸庇址Q“打春?!?,現(xiàn)在很多地方?jīng)]有鞭春的習俗了,可是打春牛仍有。有些地方還會做一些春牛、春雞給小孩佩戴,據(jù)說,戴上春雞,養(yǎng)蠶就會興旺。立春還有很多食俗,一般的習慣是吃蘿卜、姜、蔥、面餅,這稱為“咬春”或“啃春”。古時候有句俗話“咬得草根斷,則百事可做”?,F(xiàn)在很多人或地方取名,也喜歡帶“春”字。11作業(yè)資料#

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!