高中語文 第一專題 肖邦故園課件 蘇教版必修3

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1、膠南一中膠南一中 徐增才徐增才【教學(xué)目標(biāo)】 1.了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識 2.進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛國主義的情操【教學(xué)重難點(diǎn)】 1.思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛國主義思想這根紐帶 2.肖邦音樂對后世的影響【設(shè)計(jì)思想】 本課意在突出肖邦的愛國主義熱情，通過肖邦故園這個(gè)線索，引導(dǎo)學(xué)生對肖邦的祖國波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識，以此來突出肖邦故園對肖邦音樂創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛國主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族?；A(chǔ)字詞 馬廄 ji 夙愿 s 通衢大道 q 煢煢孑立 qing ji 瘠薄

2、j b 繾綣 qinqun 命運(yùn)多舛 chun 養(yǎng)尊處優(yōu) 玲瓏剔透 天籟 li 簌簌 s導(dǎo)讀 在世界樂壇上有一位錦繡滿腹，才華橫溢的天才音樂家，雖然他半世坎坷，命運(yùn)多舛，雖然關(guān)山阻隔，有國難投，但是他始終飽懷著愛國主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲振奮人心，號召人民起來反抗異族統(tǒng)治的曲子，鼓勵著那些仁人志士為自由，民主，幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國，他就是波蘭音樂家肖邦。 作者簡介 肖邦(1810 - 1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。6歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂會上登臺演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂學(xué)

3、院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。作者簡介 1830年，肖邦到法國首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂家柏遼茲、李斯特等來往密切。這期間，肖邦無論在鋼琴演奏方面，還是在音樂創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國波蘭遭受沙皇俄國蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對被侵占的故國家園的懷念，對民族獨(dú)立的渴望和憂國憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國恨，時(shí)常在他的作品里流露出來。當(dāng)沙俄授予他“俄國皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛國藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波

4、蘭，以安慰他那顆赤子之心。 作者簡介 肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂增添了奪目的光彩，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”。 為紀(jì)念這位偉大的愛國音樂家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？ 明確：肖邦出生在一個(gè)“簡樸”“清寒”“簡陋”的小屋里，這個(gè)說明肖邦出生低微，來自于勞苦大眾，為后文

5、中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛國主題的鋼琴曲埋下了伏筆。經(jīng)過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園 如今有什么樣的故事？ 文本第二節(jié)說肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉”，肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的，實(shí)在的，有形的一個(gè)故居，而是一種無形的，抽象的象征，一個(gè)連接波蘭民族的凝聚力的符號，一個(gè)音樂拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂之路，人生之路就是在這里起航的。 經(jīng)過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園 如今有什么樣的故事？ 劉禹錫在陋室銘中說“山不

6、在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，肖邦故園雖然“簡樸，清寒，簡陋”，但是由于肖邦音樂對后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳范劽?，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內(nèi)在聯(lián)系？ 通過描寫肖邦故園的“簡樸”“清寒”“簡陋”來突出對比肖邦音樂的偉大，同時(shí)暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂風(fēng)格，即：熱切，激情的愛國主義。用文中的話說是“最早的孩提時(shí)代曾撥動過他的心弦的每一個(gè)旋律，而且，在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺地，有時(shí)則完全是不自覺地展示出兒時(shí)之國同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”。 肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對世界的影響？ 肖邦被后世稱為神童，“音樂詩人”，是第二個(gè)

7、莫扎特，是始終心懷祖國的愛國者。他的音樂是后世音樂家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一蹲“藏在花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，可以這樣說，肖邦的音樂已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭武器有不可估量的威力。肖邦故園在這里已經(jīng)不在是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征，一個(gè)符號，一個(gè)圖騰，被后人所景仰和膜拜。 本板塊兩篇文章都有關(guān)于四季景物的描寫，分別從文章中找出來，對比分析這些描寫各自從什么角度抓住景物

8、的哪些特點(diǎn)來描寫的？作者這樣描寫的用意何在？ 列舉課本中或課外歷史人物的事例來體會他們的愛國主義情感的具體表現(xiàn)。 文章感知 過去現(xiàn)在 影響 簡樸 小小 圣地清流源泉 肖邦故園 清寒殿堂 精神享受 簡陋古跡 斗爭武器 搖籃 最堅(jiān)韌的紐帶肖邦 資料補(bǔ)充 波蘭作曲家，有一半的法國血統(tǒng)。他的父親從法國移居華沙，教貴族子弟學(xué)法語。肖邦在孩童時(shí)代就顯示了音樂天才，并就學(xué)于新成立的華沙音樂學(xué)院。在校期間，他戀上了年輕的歌手康斯坦西婭.格拉特科芙斯卡。十九歲時(shí)他寫下了f小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲，據(jù)說就是這位少女激發(fā)了肖邦的創(chuàng)作靈感.1831年9月，肖邦來到巴黎，他的余生便和這座城市的藝術(shù)生活聯(lián)系在一起。肖邦在沙龍中與許

9、多杰出的藝術(shù)家來往，如音樂家李斯特、柏遼茲，文學(xué)家雨果、巴爾扎克、喬治桑、海涅，畫家德拉克洛瓦。通過李斯特，肖邦結(jié)識了有一雙憂郁的眼睛的奧羅爾杜德旺夫人，也就是聞名于世的小說家喬治.桑。肖邦對她的第一印象并不好，但不久就被她的魅力征服。在一種他從未經(jīng)歷過的激情支配下，他的音樂想象力達(dá)到高度興奮的程度。 肖邦 資料補(bǔ)充 其后的八年中，每年的夏天肖邦都是在諾昂喬治.桑的別墅里度過的。這些年也是肖邦創(chuàng)作最旺盛的時(shí)期。但他的健康逐漸變壞，他和喬治.桑的關(guān)系也走向破裂。在他最后的信件充滿了孤獨(dú)的絕望。1848年他在英國演出，返回巴黎后幾個(gè)月便逝世了，時(shí)年三十九歲。他的葬禮在莫扎特的安魂曲和他自己的葬禮進(jìn)

10、行曲中舉行。他被安葬在拉雪茲公墓，一位朋友在他的墓上撒下了波蘭的泥土 -肖邦是浪漫主義時(shí)代最有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)家之一，他的風(fēng)格完全是他自己的，絕不會把他的風(fēng)格與其他人的相混淆。 肖邦 資料補(bǔ)充 在第一流的藝術(shù)家中，肖邦是唯一把他的創(chuàng)作生活集中于鋼琴上的大師。從一開始，他的想象就獻(xiàn)給了鍵盤，他在這狹窄的結(jié)構(gòu)中創(chuàng)造出了一個(gè)世界。他的天才甚至把鋼琴的局限性也轉(zhuǎn)變成美的源泉。不能演奏任何時(shí)間長度的持續(xù)音當(dāng)然是鋼琴的主要局限，肖邦卻巧妙地克服了這些局限。對于現(xiàn)代鋼琴風(fēng)格的形成，他的功績是不下于任何其他音樂家的。肖邦用踏板把低音部相隔很寬的和弦持續(xù)下去，形成縈繞著迷人旋律的音群。他告訴學(xué)生：必須讓每個(gè)音符都歌

11、唱起來在他的音樂中，精致的裝飾-顫音、裝飾音、輕盈的過渡句-魔術(shù)般地把那些單音延長了。所有這些總是安排得很順手的，音樂幾乎像是自己演奏出來的-在肖邦的身上，母親的血統(tǒng)占著優(yōu)勢，他是在自己的音樂中強(qiáng)烈地突出斯拉夫民族因素的第一位偉大的作曲家 肖邦 資料補(bǔ)充 從此以后，斯拉夫民族因素歸入了歐洲音樂的主流。在肖邦的戰(zhàn)爭氣氛的波羅涅茲中，波蘭民族的血液沸騰得格外有力，它們那矯健勇猛而拱起的旋律猶如折彎的鋼條。那騎士般的瑪祖卡閃爍著火熱而輝煌的姿態(tài)；甜蜜的柔情和風(fēng)趣的賣俏貫穿在圓舞曲之中。除了這些精神化舞曲形式之外，肖邦還寫了幻想曲、諧謔曲、敘事曲、即興曲、前奏曲、奏鳴曲。他抒發(fā)感情有時(shí)象魔鬼般地神秘莫測，有時(shí)又象水妖般地令人銷魂，但卻永遠(yuǎn)是心血溫暖而慈祥的。通過他的抒情而成為一種普遍語言的靈性在他那些光輝燦爛的練習(xí)曲中慶祝著最大的勝利，而那些夜曲則是他在孤獨(dú)中的夢幻，他向靜夜傾訴著一個(gè)人的最懇切的渴望。他雖然在表面上是幸運(yùn)的寵兒，但實(shí)際上，卻和他那浪漫主義的許多同代人一樣，也是一個(gè)飽經(jīng)生活苦難的人。