江西省贛州二中八年級語文下冊《第4課 列夫托爾斯泰》課件 人教新課標(biāo)版

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1、列夫托爾斯泰俄國托爾斯泰背景資料: 托爾斯泰托爾斯泰 俄國作家。出身名門俄國作家。出身名門貴族。自小酷愛文學(xué)和哲學(xué)。在大學(xué)貴族。自小酷愛文學(xué)和哲學(xué)。在大學(xué)時代時代,他接觸到平民出身的同學(xué)。退學(xué)他接觸到平民出身的同學(xué)。退學(xué)后后,回到莊園回到莊園,他企圖改善農(nóng)民的生活，他企圖改善農(nóng)民的生活，為農(nóng)民子弟興辦學(xué)校。為農(nóng)民子弟興辦學(xué)校。1851年年,赴高加赴高加索服軍役。在各次戰(zhàn)役中索服軍役。在各次戰(zhàn)役中,看到平民出看到平民出身的軍官和士兵的優(yōu)秀品質(zhì)。加強(qiáng)了身的軍官和士兵的優(yōu)秀品質(zhì)。加強(qiáng)了他對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批他對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批判態(tài)度。判態(tài)度。長篇小說長篇小說安娜安娜卡列尼卡列尼

2、娜娜、戰(zhàn)爭與和平戰(zhàn)爭與和平、復(fù)活復(fù)活代代表了他的藝術(shù)高峰，也是他實(shí)踐表了他的藝術(shù)高峰，也是他實(shí)踐“最最清醒的現(xiàn)實(shí)主義清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的標(biāo)志。的標(biāo)志。 托爾斯泰托爾斯泰作家背景資料 托爾斯泰退役后托爾斯泰退役后,到歐洲游歷到歐洲游歷,這讓他看透了這讓他看透了資產(chǎn)階級紳士的自私冷酷和虛偽資產(chǎn)階級紳士的自私冷酷和虛偽,激起他很大的激起他很大的憤慨。由此也增強(qiáng)了他對俄國社會落后的清醒憤慨。由此也增強(qiáng)了他對俄國社會落后的清醒認(rèn)識。他同情農(nóng)民，厭惡農(nóng)奴制，因此招致農(nóng)認(rèn)識。他同情農(nóng)民，厭惡農(nóng)奴制，因此招致農(nóng)奴主的歧視。反對沙俄暴政，強(qiáng)烈反對土地私奴主的歧視。反對沙俄暴政，強(qiáng)烈反對土地私有制，同情革命者，因此

3、引起沙俄政府的不滿，有制，同情革命者，因此引起沙俄政府的不滿，并企圖將他監(jiān)禁和流放。他厭棄自己及周圍的并企圖將他監(jiān)禁和流放。他厭棄自己及周圍的貴族生活，不時地從事體力勞動，廣泛參加社貴族生活，不時地從事體力勞動，廣泛參加社會活動，深入了解城市貧民的生活，增強(qiáng)了他會活動，深入了解城市貧民的生活，增強(qiáng)了他對社會現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。他希望放棄私有財產(chǎn)對社會現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。他希望放棄私有財產(chǎn)和貴族特權(quán)，因而和她的夫人意見沖突，家庭和貴族特權(quán)，因而和她的夫人意見沖突，家庭關(guān)系緊張，后來秘密離家出走，途中感冒，在關(guān)系緊張，后來秘密離家出走，途中感冒，在車站病世，遵照他的遺言，遺體安葬在森林中，車站病世，遵照他

4、的遺言，遺體安葬在森林中，墳上沒有豎立墓碑和十字架，茨威格稱之為墳上沒有豎立墓碑和十字架，茨威格稱之為“世界最美麗的墳?zāi)故澜缱蠲利惖膲災(zāi)埂?。托爾斯泰托爾斯泰斯蒂芬斯蒂芬茨威格茨威格他的寫作成就以小說和人物傳記見著。代表作有小說最初的經(jīng)歷、一個陌生女人的來信等；傳記三位大師、羅曼羅蘭等。 斯蒂芬茨威格（18811942），奧地利著名小說家、傳記作家，出身于富裕的猶太家庭。讀準(zhǔn)字音 理解詞義 黝黝黑黑 滯滯留留 禁禁錮錮 軒軒昂昂 犀犀利利 侏儒侏儒 酒酒肆肆 尷尬尷尬 熾熾熱熱 一一綹綹 粗粗糙糙 失失調(diào)調(diào) 穹穹頂頂 锃锃亮亮 盎盎然然 黯黯然然 正正襟襟危坐危坐 頷頷首低眉首低眉 廣廣袤袤無無

5、垠垠yuzhgxunxzhrsgn gchlicotioqingzngngnjnhnmoyn器宇器宇:禁錮禁錮:軒昂軒昂:氣概、風(fēng)度氣概、風(fēng)度束縛、限制束縛、限制形容精神飽滿，氣度不凡形容精神飽滿，氣度不凡總印象：（失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙）。眼睛：（犀利）的目光，（穿透心靈）的審 視，透出一股才氣。天才沒有（任何特殊的長相），而是（一般人的總體現(xiàn)）。抑抑揚(yáng)揚(yáng)肖像描寫的技法整體感知整體感知夸張夸張?jiān)诿鑼懭嘶蚴挛飼r，故意言過其實(shí)，在描寫人或事物時，故意言過其實(shí)，盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。比喻、夸張比喻、夸張目光：目光：像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃。像槍彈穿

6、透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃。眉毛：眉毛：寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。須發(fā)：須發(fā)：一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上，不管從哪個一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上，不管從哪個角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。皮膚：皮膚：皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。那樣粗糙。鼻子：鼻子：一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳打塌了一只寬寬的

7、、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳打塌了的樣子。的樣子。修辭效果：形象鮮明，特征突出，修辭效果：形象鮮明，特征突出， 喻意深刻，韻味無窮。喻意深刻，韻味無窮。肖像描寫的技法一、運(yùn)用了大量的比喻和夸張一、運(yùn)用了大量的比喻和夸張的修辭手法的修辭手法二、先抑后揚(yáng)的手法：用偉人二、先抑后揚(yáng)的手法：用偉人平庸丑陋平庸丑陋的外表來反襯其眼睛的神奇的外表來反襯其眼睛的神奇分析分析肖像畫：肖像畫：課文前半部分對于托爾斯泰的肖像描寫課文前半部分對于托爾斯泰的肖像描寫,突出突出了哪兩個方面的特點(diǎn)了哪兩個方面的特點(diǎn)?它們分別對塑造人物形它們分別對塑造人物形象有何作用象有何作用?平庸丑陋平庸丑陋 大眾化大眾化靈魂的高貴

8、靈魂的高貴,眼睛的精美眼睛的精美是人民大眾的普通一員是人民大眾的普通一員,與俄國人民同呼吸共命運(yùn)與俄國人民同呼吸共命運(yùn)反襯反襯說明說明欲揚(yáng)先抑欲揚(yáng)先抑研讀賞析研讀賞析朗讀課文朗讀課文69段，思考問題段，思考問題1.為什么說托爾斯泰有一雙非同尋常的眼睛？為什么說托爾斯泰有一雙非同尋常的眼睛？目光犀利深刻，具有準(zhǔn)確的洞察力。目光犀利深刻，具有準(zhǔn)確的洞察力。眼睛里蘊(yùn)藏著豐富的感情眼睛里蘊(yùn)藏著豐富的感情敏銳的眼睛觀察社會、人生，對時代作敏銳的眼睛觀察社會、人生，對時代作出準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，使之成為出準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，使之成為時代的代言人。時代的代言人。質(zhì)疑質(zhì)疑用心靈感受用心靈感受 用頭腦思

9、索用頭腦思索1、這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了、這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了 過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害。過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害。2、托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。、托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。3、這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然、這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個時代后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波放射出精確無誤的頻波。4、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對它們的主人時是十分可怕的，、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對它們的主人時是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。大師的語言精

10、彩大師的語言精彩且含義深刻，你且含義深刻，你是否都懂了，請是否都懂了，請?zhí)岢瞿愕囊蓡?。提出你的疑問?、寫出托爾斯泰目光犀利深刻，具有準(zhǔn)確的洞察力。、寫出托爾斯泰目光犀利深刻，具有準(zhǔn)確的洞察力。2、高爾基這句話運(yùn)用夸張恰當(dāng)?shù)?，很好地道出了托爾斯泰那種、高爾基這句話運(yùn)用夸張恰當(dāng)?shù)?，很好地道出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。3、托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來自于對社會生活，人間世態(tài)的觀、托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來自于對社會生活，人間世態(tài)的觀察、研究，同時又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，展察、研究，同時又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，展示

11、了時代的本質(zhì)和要求。示了時代的本質(zhì)和要求。4、這句話寫出了托爾斯泰作為、這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家，對現(xiàn)作家，對現(xiàn)實(shí)的批判是極其實(shí)的批判是極其 深刻而準(zhǔn)確的。深刻而準(zhǔn)確的。拓展延伸拓展延伸課文一方面說托爾斯泰課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識可以任意支配整個世界及其知識財富財富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬屬于自己的那一份幸福于自己的那一份幸?！?，這是否矛盾？你認(rèn)為托爾斯泰究，這是否矛盾？你認(rèn)為托爾斯泰究竟是幸福還是不幸？竟是幸福還是不幸？ 不矛盾。不矛盾。“能夠看清真相的人，可以任意支配

12、整個世能夠看清真相的人，可以任意支配整個世界及其知識財富界及其知識財富”，這是說這樣的人可以成為整個世界及，這是說這樣的人可以成為整個世界及其知識財富的主宰和主人，而其知識財富的主宰和主人，而“能夠看清真相的人能夠看清真相的人”常常常常是痛苦的，這是智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，是痛苦的，這是智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴那么痛苦是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其自己畢生的努力去改變它，但總是事與愿違，因，并盡其自己畢生的努力去改變它，但總是事與愿違，這才是最大的痛苦。這才是最大的痛苦。 重讀大師重讀大師一書中王祥夫著文一書中王祥夫著文說：說：“讀托爾斯泰的小說，總似乎讓讀托爾斯泰的小說，總似乎讓人能聽到一種深深的嘆息，感受到人能聽到一種深深的嘆息，感受到作家在無情地鞭撻著人類的靈魂，作家在無情地鞭撻著人類的靈魂，而同時，也能讓你感到他對人的深而同時，也能讓你感到他對人的深深的愛，一切都基于深深的愛。深的愛，一切都基于深深的愛。”