廣西平南縣上渡鎮(zhèn)大成初級中學(xué)八年級語文上冊 23 核舟記課件 新人教版

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1、文學(xué)常識字詞通假字一詞多義特殊句式數(shù)量詞核舟記核舟記選自清朝人張選自清朝人張潮編輯的潮編輯的虞虞 初新志初新志。作者魏學(xué)洢作者魏學(xué)洢(約約1596-1625)，字子敬，明末嘉，字子敬，明末嘉善善(現(xiàn)在浙江嘉興縣現(xiàn)在浙江嘉興縣)人。人。返回魏學(xué)魏學(xué)洢洢 ( ) 器器皿皿( ) 貽貽 ( ) 有有奇奇( ) 篛篛( )篷篷 石青石青糝糝( )之之 髯髯( ) 不不屬屬 ( ) 詘詘( ) 楫楫 ( ) ymnyjrusnrnzhqj返回1、舟首尾長約八分有奇。、舟首尾長約八分有奇。2、詘右臂支船。、詘右臂支船。3、左手倚一衡木。、左手倚一衡木。4、蓋簡桃核修狹者為之。、蓋簡桃核修狹者為之。 有：同

2、有：同“又又”。詘：同詘：同“屈屈”。彎。彎曲曲衡：同衡：同“橫橫”。簡：同簡：同“揀揀”，挑選。，挑選。返回木木曰曰木頭、木材：木頭、木材：“能以徑寸之能以徑寸之木木”。 樹：樹：“以至鳥獸、木石以至鳥獸、木石”。叫做：叫做：“明有奇巧人曰王明有奇巧人曰王 叔叔遠遠”。是：是：“文曰文曰初平山人初平山人”。奇奇有有q q奇異：奇異：“明有奇巧人曰王叔明有奇巧人曰王叔遠遠”。j j零數(shù)、余數(shù)：零數(shù)、余數(shù)：“舟首尾八分舟首尾八分有奇有奇”。yu動詞，表存在：動詞，表存在：“明有奇明有奇巧人巧人” yu用于整數(shù)與零數(shù)之間：用于整數(shù)與零數(shù)之間：“八分有奇八分有奇”，“爐上有壺爐上有壺” 端端為為右側(cè)

3、：右側(cè)：“東坡右手執(zhí)卷東坡右手執(zhí)卷端端”。直、正：直、正：“其人視端容寂其人視端容寂”。是：是：“中峨冠而多髯者為中峨冠而多髯者為東坡。東坡?！钡窨蹋旱窨蹋骸盀殚闋t為楫、為爐”。返回省略句式：省略句式：定語后置：定語后置：“各隱卷底衣褶中各隱卷底衣褶中”，“隱隱 ”后省略后省略“于于”。“則題名其上則題名其上”，“名名”后省略后省略“于于”。“其兩膝相比者其兩膝相比者”，定，定語語“相比相比”在中心詞在中心詞“兩膝兩膝”之后。之后。“者者”；標志定語后置標志定語后置 。雙賓語雙賓語 “嘗貽余核舟一嘗貽余核舟一 ”。雙。雙賓語是賓語是“余，核舟一。余，核舟一?！狈祷匚难晕氖褂脭?shù)量詞和現(xiàn)代文不

4、同之處是什么文言文使用數(shù)量詞和現(xiàn)代文不同之處是什么？1 1、蘇、黃共閱一手卷。、蘇、黃共閱一手卷。2 2、舟尾橫臥一楫。、舟尾橫臥一楫。3 3、又用篆章一。、又用篆章一。蘇、黃兩人一起看蘇、黃兩人一起看一幅手卷。一幅手卷。船尾橫放船尾橫放一只槳。一只槳。還有還有一顆篆文圖章。一顆篆文圖章。通計一舟為人五，為窗八。通計一舟為人五，為窗八。一舟人五窗八一舟人五窗八總計總計一條船一條船（上）刻有（上）刻有五個人五個人、八扇窗八扇窗。名詞名詞+數(shù)詞數(shù)詞數(shù)詞數(shù)詞+量詞量詞+名詞名詞數(shù)詞數(shù)詞+名詞名詞數(shù)詞數(shù)詞+量詞量詞+名詞名詞小結(jié)：小結(jié)：文言的中可直接用文言的中可直接用數(shù)詞數(shù)詞+ +名詞名詞、或、或名詞

5、名詞+ +數(shù)詞數(shù)詞；現(xiàn)代文中必須用現(xiàn)代文中必須用數(shù)詞數(shù)詞+ +量詞量詞+ +名詞名詞。逐段理解重點字詞 第1段 講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡?！澳芤詮酱缰?為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻?！澳臼?“木”,樹。“罔不因勢象形。各具情態(tài)”,“罔”wng,沒有;“因”,根據(jù);“具”,具有?！皣L貽余核舟一”,本句謂語“貽”(y,贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓語?！吧w大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說,可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語氣詞,無義。 講解:“舟首尾長約八分有奇”,“有”,yu,用于整數(shù)與零

6、數(shù)之間;“奇”,j,零數(shù),余數(shù)。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,開闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開;“而”,連接狀語與謂語;“望”,通“方”,比,這里的意思是正對著?！伴]之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見)。 第2段 第3段 講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位于?！皷|坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背”,“執(zhí)”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面?！棒斨弊笫謭?zhí)卷末”,“末”,尾部?！捌鋬上ハ啾日摺?“比”,緊靠;“者”,表定語后置,定語還原即為“相比之兩膝”?！案麟[卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”?！胺鹩〗^類

7、彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似?！白蟊蹝炷钪橐兄?“倚”,y,靠著;“之”,代左膝?！爸榭蓺v歷數(shù)也”,“歷歷”,分明可數(shù)。 理解課文內(nèi)容 1、全班齊讀課文 ,逐段理解 明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠曾經(jīng)贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁?？傆嬕粭l船上，刻有五個人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，竟然不滿一寸原來是挑選

8、桃核中又長又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。 總總船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。 船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳

9、，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。 船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。 那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟

10、壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）細小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。分學(xué)習(xí)課文第一段，想一想：概括介紹明雕刻匠王叔遠技藝的精湛超凡以及核舟的來歷和內(nèi)容。2、本段從哪兩個方面來介紹匠師技藝的高超？（1）以徑寸之木為宮室、器皿、人物、鳥獸、木石。（2）罔不因勢象形，各具情態(tài)。學(xué)習(xí)課文第二段，想一想： 這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船艙部分的格局、配備和裝這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船艙部分的格局、配備和裝飾。飾。“八分有奇八分有奇” “二黍許二黍許”說明核舟體積之?。凰纳刃〈?，說明核舟體積之??；四扇小窗，窗戶可以開關(guān)，

11、表現(xiàn)了核舟雕工精致、奇巧。先說了船艙的頂窗戶可以開關(guān)，表現(xiàn)了核舟雕工精致、奇巧。先說了船艙的頂部情況，又描寫了船艙兩旁有些什么，從此可以看出是按照空部情況，又描寫了船艙兩旁有些什么，從此可以看出是按照空間順序來說明的。間順序來說明的。 2 2、本段主要采用什么說明方法？、本段主要采用什么說明方法？ 這段主要運用數(shù)字說明的方法。核舟體積有多大，長有多少，這段主要運用數(shù)字說明的方法。核舟體積有多大，長有多少，高多少，船艙部分雕刻了多少東西，都各有其數(shù)，讀來一目了高多少，船艙部分雕刻了多少東西，都各有其數(shù)，讀來一目了然。然。學(xué)習(xí)課文第三段，想一想：1 1、這段是介紹船頭部分，主要說明了、這段是介紹船

12、頭部分，主要說明了什么？什么？描述船頭三人的狀貌神情。描述船頭三人的狀貌神情。2 2、作者在寫船頭三人時，重點寫、作者在寫船頭三人時，重點寫的是誰？為什么？的是誰？為什么？重點寫了蘇東坡。因為在三人中，蘇重點寫了蘇東坡。因為在三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠峨冠而多髯者而多髯者”，因雕刻者刻得仔細，所，因雕刻者刻得仔細，所以作者寫得就細膩，其他兩人則相對以作者寫得就細膩，其他兩人則相對簡略些。其次，因核舟的雕刻主題為簡略些。其次，因核舟的雕刻主題為“蓋大蘇泛赤壁云蓋大蘇泛赤壁云”，所以蘇軾應(yīng)為，所以蘇軾應(yīng)為主要人物。主要人物。 3 3、從哪些地方看出雕刻者技

13、藝的高超？、從哪些地方看出雕刻者技藝的高超？ 例如：東坡的外貌刻畫；東坡、魯直衣褶的介紹、佛印所掛例如：東坡的外貌刻畫；東坡、魯直衣褶的介紹、佛印所掛念珠之描述等都可看出。從最細微處落筆，雕其貌而刻其神。念珠之描述等都可看出。從最細微處落筆，雕其貌而刻其神?！皥?zhí)，撫，指，語，矯，視執(zhí)，撫，指，語，矯，視”等幾個動詞畫龍點睛，靜中有等幾個動詞畫龍點睛，靜中有動，動中有靜，使人物活靈活現(xiàn)。動，動中有靜，使人物活靈活現(xiàn)。4 4、寫佛印，突出他的什么特點？、寫佛印，突出他的什么特點？突出他的不拘禮節(jié)、放浪形骸的特點。突出他的不拘禮節(jié)、放浪形骸的特點。學(xué)習(xí)課文第四段，想一想：1、船尾兩個舟子的動作和神態(tài)

14、、船尾兩個舟子的動作和神態(tài):右邊右邊左邊左邊突出他突出他“右手攀右趾右手攀右趾”的粗獷動作和的粗獷動作和“若嘯乎若嘯乎”的閑散神態(tài)。的閑散神態(tài)。突出他專心專心致志燒茶的平靜神態(tài)。突出他專心專心致志燒茶的平靜神態(tài)。學(xué)習(xí)課文第四段，想一想： 2 2、本段文字說明舟尾的情況是怎樣布局的呢？、本段文字說明舟尾的情況是怎樣布局的呢？主要運用了主要運用了總總分分結(jié)構(gòu)。先說結(jié)構(gòu)。先說“楫左右楫左右舟子各一人舟子各一人”而后分說而后分說“居右者居右者”和和“居居左者左者”。 3 3、本段描寫舟子的神情動作，渲染了一種什么氛圍？、本段描寫舟子的神情動作，渲染了一種什么氛圍？一舟子一舟子“若嘯呼狀若嘯呼狀”，顯得

15、悠然自得；另，顯得悠然自得；另一舟子一舟子“視端容寂，若聽茶聲然視端容寂，若聽茶聲然”，顯得，顯得從容自若。兩舟子共同營造了一種愉悅、從容自若。兩舟子共同營造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的舟楫，更加暗示了一種放任自流的悠閑境舟楫，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。界。學(xué)習(xí)課文第五、六段，想一想：這兩段各寫了些什么？這兩段各寫了些什么？第五段第五段主要寫核舟頂部的題款主要寫核舟頂部的題款和印章。和印章。第六段第六段總括核舟上雕刻的人、總括核舟上雕刻的人、物的種類和數(shù)目，贊揚王叔遠物的種類和數(shù)目，贊揚王叔遠的精巧技藝。的精巧技藝。聯(lián)系原文考察古

16、漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的聯(lián)系原文考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。差異。v1 1）長約八分有奇。）長約八分有奇。2 2）左右各四，共八扇。）左右各四，共八扇。3 3）船頭坐三人。船頭坐三人。4 4）橫臥一楫。）橫臥一楫。5 5）為字共三十）為字共三十有四。有四。6 6）蘇、黃共閱一手卷）蘇、黃共閱一手卷v由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可直由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可直接修飾名詞，也就是說，接修飾名詞，也就是說，數(shù)詞數(shù)詞+ +名詞名詞。而現(xiàn)代。而現(xiàn)代漢語中則有較嚴格的漢語中則有較嚴格的數(shù)詞數(shù)詞+ +量詞量詞+ +名詞名詞形式。形式。 二、課文小結(jié): 1.提問:這篇文章寫得很好,

17、好在什么地方?有哪些優(yōu)點? 講解:這篇文章有四大優(yōu)點:簡練精致,形象逼真,層次分明,重點明確。 三、布置作業(yè) 1.熟讀全文,背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。 成衣匠各省俱有，而寧波尤多。今京城內(nèi)外成衣者，皆寧波人也。昔有人持匹帛，命成衣者裁剪，遂詢主人之性情、年紀、狀貌，并何年得科第，而獨不言尺寸。其人怪之，成衣者曰：“少年科第者，其性傲，胸必挺，需前長后短；年老科第者，其心慵，背必傴，需前短后長。肥者其腰寬，瘦者其身仄。性之急者，宜衣短，性之緩者，宜衣長。至于尺寸，成法也，何必問邪？”余謂斯匠可于言成衣矣。今之成衣者輒以舊衣定尺寸，衣新鮮為時尚，不知長短之理，先覤之心，不論男女衣裳，要如杜少陵所謂“穩(wěn)稱身”者，實難其人焉。9.解釋下列詞語。（1）成衣匠各?。ň悖┯校ǎǎ┢淙耍ü郑┲ǎǎ┢湫你?，背必（傴）（）（）（輒）以舊衣定尺寸（ ）10.解釋下列句子昔有人持匹帛，命成衣者裁剪11.作者認為“今之成衣者”難以做到“穩(wěn)稱身”的原因是什么？（用文中語句回答）12.你從那位成衣者身上學(xué)到了什么？用自己的話簡要回答。1全，都2.對感到奇怪3.腰背彎曲4總是10從前有個人拿著一匹布讓裁縫做成衣服。11輒以舊衣定尺寸，以新樣為時尚，不知短長之理，先蓄覬覦之心。12要善于觀察對象，把握特點，隨機應(yīng)變，做任何事都要堅持實事求是的原則，一切從實際出發(fā)。再見再見