2022年1月國開（中央電大）本科《外國文學(xué)專題》期末考試試題及答案

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1、2022年1月國開（中央電大）本科外國文學(xué)專題期末考試試題及答案2022年1月國開(中央電大)本科外國文學(xué)專題期末考試試題及答案 說明：試卷號(hào)：1308。 一、選擇題(每題1分，共10分) 1.百年孤獨(dú)(B) A.阿斯圖里亞斯 B.馬爾克斯 C.魯爾福 D.富恩特斯 2.大師和瑪格麗特(D) A.帕斯捷爾納克 B.法捷耶夫 C.肖洛霍夫 D.布爾加科夫 3.麥田里的守望者(A) A.塞林格 B.斯坦貝克 C.菲茲杰拉德 D.德萊賽 4.四個(gè)四重奏(B) A.喬伊斯 B.艾略特 C.里爾克 D.瓦雷里 5.玉米人(A) A.阿斯圖里亞斯 B.馬爾克斯 C.魯爾福 D.富恩特斯 6.惡之花(D)

2、A.托馬斯品欽 B.紀(jì)德 C.海勒 D.波德萊爾 7.西線無戰(zhàn)事(C) A.蕭伯納 B.高爾斯華綏 C.雷馬克 D.羅曼羅蘭 8.欲望號(hào)街車(D) A.海明威 B.斯坦貝克 C.德萊賽 D.田納西威廉斯 9.局外人(A) A.加繆 B.喬伊斯 C.薩特 D.奧尼爾 10.等待戈多(C) A.尤內(nèi)斯庫 B.克羅德西蒙 C.貝克特 D.庫爾特馮尼格特 二、填空題(每空2分，共20分) 11.多麗絲萊辛是一位杰出的女作家，她于60年代創(chuàng)作的長篇小說是_。 金色筆記 12. 長篇小說赫索格的作者是_。 索爾貝婁 13. 俄國作家_主要的戲劇作品有三姊妹和櫻桃園等。 契訶夫 14.俄國阿克梅主義的影響延

3、及整個(gè)20世紀(jì)，當(dāng)時(shí)俄國的一些重要詩人，如古米廖夫、C.戈羅杰茨基、阿赫瑪托娃、曼德爾施塔姆等都是阿克梅主義的骨干。阿赫瑪托娃的詩集_和_的問世，曾引起當(dāng)時(shí)文壇的轟動(dòng)。 (1)黃昏集(2)念珠 15.1950年5月1日，法國劇作家歐仁尤內(nèi)斯庫的一出名為_的戲在巴黎“夜游者劇院”首演，標(biāo)志著_(填流派名)的誕生。 (1)禿頭歌女(2)荒誕派戲劇 16.馬爾克斯的代表作是長篇小說_。這部作品也是_(填流派名)的代表作之一。 (1)百年孤獨(dú)(2)拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義 17.表現(xiàn)美國式的存在主義思想，以喜劇形式表現(xiàn)悲劇內(nèi)容，消解傳統(tǒng)、進(jìn)行寓言化、“反英雄”、反小說等創(chuàng)作性的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，這些是_(填流派名)的

4、基本特征。 三、簡答題(每題15分，共45分) 18.布萊希特“敘事劇”理論的主要內(nèi)容是什么？ 答：(1)布萊希特戲劇理論的基本出發(fā)點(diǎn)自馬克思主義。 (2) 他認(rèn)為：戲劇不應(yīng)該只表現(xiàn)世界、解釋世界，而更應(yīng)該起到教育作用，起到改造世界的作用。 (3)為了使戲劇能夠更好地起到教育作用，起到改造世界的作用，布萊希特提出了自己的“敘事劇”理論：要讓觀眾通過看戲產(chǎn)生思考的興趣，激發(fā)觀眾變革現(xiàn)實(shí)的愿望，并使觀眾相信世界是可變的，從而培養(yǎng)觀眾積極的處世態(tài)度。 19.城堡的多解性是如何表現(xiàn)的？ 答：城堡的多解性： (1)城堡是神的恩典的象征，是神駕馭人的命運(yùn)的象征。 (2)城堡是權(quán)力的象征、國家統(tǒng)治機(jī)器的縮影

5、。城堡是對(duì)崩潰前夕奧匈帝國的寫照。城堡又是卡夫卡對(duì)統(tǒng)治即將來臨的預(yù)示。 (3)城堡是猶太人無家可歸的寫照，因?yàn)榭ǚ蚩ㄉ畹臅r(shí)代歐洲正盛行排猶主義。 (4)城堡是荒誕世界的象征。城堡揭示了人類的生存狀態(tài)。這是從存在主義出發(fā)的解讀。 (5)城堡是卡夫卡的父親形象的象征。卡夫卡想進(jìn)入城堡，而城堡將其拒之門外，反映了卡夫卡和其父親之間的對(duì)立和沖突。 20.簡述海明威“冰山原則”的主要內(nèi)容。 答：(1)“冰山原則”是海明威1932年在午后之死中總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出的。 (2)海明威說：“冰山在海里移動(dòng)很是莊嚴(yán)宏偉，因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊妗?。意為作家要有深厚寬廣的生活和感情基礎(chǔ)以構(gòu)成冰山藏在水下的

6、八分之七，但在表達(dá)時(shí)不要 面面俱到，把話說盡，而要含蓄凝練，就如同雄偉的冰山只有八分之一露出水面，如果做到了這一點(diǎn)，讀者“自會(huì)強(qiáng)烈地感覺到他所省略的東西，好像作者已經(jīng)寫出來似的?！?四、論述題(25分) 21.試論述后期象征主義的基本特征。 (提示：在論述這道題時(shí)，須簡要說明什么是“象征主義”。) 答：(1)象征主義是產(chǎn)生于19世紀(jì)中后期法國、以詩歌創(chuàng)作觀念與實(shí)踐的革新為核心的一種思潮、一場運(yùn)動(dòng)，象征主義可以分作前后兩期。前期以法國詩人波德萊爾、馬拉美、魏爾蘭、蘭波為代表；后期象征主義以法國詩人瓦雷里、奧地利詩人里爾克與愛爾蘭詩人葉芝、英國詩人艾略特為代表。后期象征主義雖然與前期象征主義一脈相

7、承，在基調(diào)上保持連續(xù)性，但卻更多地匯入了唯美主義、神秘主義、意象主義、超現(xiàn)實(shí)主義等多種現(xiàn)代主義風(fēng)格。 (2)象征主義藝術(shù)的宗旨是“賦予思想一種敏感的形式”，它既反對(duì)浪漫主義，也反對(duì)自然主義。象征主義認(rèn)為，真正的詩歌應(yīng)該剔除那些說教的、客觀摹寫的成份，也要排除那些濫用情感的、虛假的成份。它應(yīng)該通過原始的、新奇的、神秘的象征來表達(dá)基種觀念的東西。它要求大膽的、打破常規(guī)的創(chuàng)造，而不是因襲陳舊的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作中的直覺、幻覺、通感、象征、暗示性、音樂性等。 (3)后期象征主義較多地接受了馬拉美的影響，其創(chuàng)作呈現(xiàn)以下三方面的特征：一是更加強(qiáng)調(diào)詩歌的復(fù)雜性、暗示性、神秘性和音樂性，強(qiáng)調(diào)通過象征實(shí)現(xiàn)靈魂與靈魂的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)已知世界與未知世界的對(duì)話；二是創(chuàng)作變得愈來愈隱秘與個(gè)人化，詩人仿佛神廟中祈禱的神甫，試圖在喃喃自語中創(chuàng)造某種奧秘的謎；三是更加強(qiáng)調(diào)形式的“純粹”，試圖創(chuàng)造一種“純?cè)姟?。在后期象征主義詩人看來，詩作為一種最高的藝術(shù)創(chuàng)造形式，完全超越了自然，是使人類超脫自然死亡唯一的精神途徑。 第 5 頁 共 5 頁