歷史 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命 岳麓版必修3

《歷史 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命 岳麓版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《歷史 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命 岳麓版必修3（42頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代第第15課近代科學(xué)技術(shù)革命課近代科學(xué)技術(shù)革命第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入達(dá)爾文的進(jìn)化論引起了很多人的不滿。有次達(dá)爾文的進(jìn)化論引起了很多人的不滿。有次，達(dá)爾文出席一個(gè)達(dá)爾文出席一個(gè)晚會(huì)晚會(huì)，一位女士故意刁難他：一位女士故意刁難他：“您說人是從猴子變來的您說人是從猴子變來的，那我那我也是猴子變來的嗎？也是猴子變來的嗎？”達(dá)爾文回答道：達(dá)爾文回答道：“是的是的，您也是猴子變您也是猴子變來的來的，不過是由一只美麗的猴子變來的。不過是由一只美麗的猴子變來的?！?圖為諷刺達(dá)爾

2、文的圖為諷刺達(dá)爾文的漫畫漫畫)。近代科技是如何產(chǎn)生的？取得了哪些成果？對(duì)人類歷史產(chǎn)生了近代科技是如何產(chǎn)生的？取得了哪些成果？對(duì)人類歷史產(chǎn)生了怎樣的影響？怎樣的影響？第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代課標(biāo)導(dǎo)航課標(biāo)導(dǎo)航課程課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)1.了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位論發(fā)展中的歷史地位2簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源源問題上產(chǎn)生分歧的根源3以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例，說明科以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣

3、技術(shù)的應(yīng)用等為例，說明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)導(dǎo)航導(dǎo)航1.把握牛頓經(jīng)典力學(xué)的地位和影響把握牛頓經(jīng)典力學(xué)的地位和影響2掌握進(jìn)化論的內(nèi)容和對(duì)中國(guó)的影響掌握進(jìn)化論的內(nèi)容和對(duì)中國(guó)的影響3掌握掌握“蒸汽時(shí)代蒸汽時(shí)代”“”“電氣時(shí)代電氣時(shí)代”的重大科技成果及的重大科技成果及其影響其影響一、從哥白尼到伽利略一、從哥白尼到伽利略1哥白尼哥白尼近代天文學(xué)的奠基人近代天文學(xué)的奠基人(1)主要學(xué)說：太陽中心說。主要學(xué)說：太陽中心說。(2)歷史意義：從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)歷史意義：從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)_的理的理論基礎(chǔ)。論基礎(chǔ)。宗教神學(xué)宗教神學(xué)2伽利略伽利略近代科學(xué)之父近代科

4、學(xué)之父(1)歷史地位：意大利著名物理學(xué)家和天文學(xué)家，近代實(shí)驗(yàn)科歷史地位：意大利著名物理學(xué)家和天文學(xué)家，近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)。學(xué)的先驅(qū)。(2)主要貢獻(xiàn)主要貢獻(xiàn)在天文學(xué)方面：發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為哥白尼的日心在天文學(xué)方面：發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為哥白尼的日心說找到了確鑿的證據(jù)。說找到了確鑿的證據(jù)。在物理學(xué)方面：開創(chuàng)了以在物理學(xué)方面：開創(chuàng)了以_為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。輯體系的近代科學(xué)。實(shí)驗(yàn)事實(shí)實(shí)驗(yàn)事實(shí)二、牛頓的經(jīng)典力學(xué)二、牛頓的經(jīng)典力學(xué)1成就：成就：發(fā)現(xiàn)著名的發(fā)現(xiàn)著名的_定律和牛頓力學(xué)定律。定律和牛頓力學(xué)定律。1687年，出版了力學(xué)經(jīng)典著作年，出版了力學(xué)經(jīng)典著作_，建立

5、，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍。飛躍。2意義意義(1)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)，標(biāo)志著人類之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)，標(biāo)志著人類_時(shí)代的開時(shí)代的開始。始。(2)牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了以英國(guó)牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了以英國(guó)_為起點(diǎn)的第一次為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命，人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。技術(shù)革命，人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。萬有引力萬有引力自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理科學(xué)科學(xué)工業(yè)革命工業(yè)革命(3)牛頓用牛頓用_方法精確描述

6、宇宙運(yùn)行的自然法則，為法方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)三、達(dá)爾文與進(jìn)化論三、達(dá)爾文與進(jìn)化論1創(chuàng)立：創(chuàng)立：1859年達(dá)爾文發(fā)表了劃時(shí)代的巨著年達(dá)爾文發(fā)表了劃時(shí)代的巨著_，建立起以自然選擇為基礎(chǔ)的嚴(yán)密的生物進(jìn)，建立起以自然選擇為基礎(chǔ)的嚴(yán)密的生物進(jìn)化理論，說明一切動(dòng)植物，包括人類都是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的化理論，說明一切動(dòng)植物，包括人類都是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。產(chǎn)物。2內(nèi)容：內(nèi)容：物競(jìng)天擇，適者生存。物競(jìng)天擇，適者生存。3意義：意義：生物進(jìn)化論從根本上改變了生物進(jìn)化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)人世紀(jì)絕大多

7、數(shù)人對(duì)人類和其他生物在生物界中位置的看法，是對(duì)上帝造人說的顛類和其他生物在生物界中位置的看法，是對(duì)上帝造人說的顛覆。覆。4發(fā)展：發(fā)展：1863年赫胥黎發(fā)表年赫胥黎發(fā)表人在自然界中的地位人在自然界中的地位，進(jìn)一，進(jìn)一步論證了人猿同祖說。步論證了人猿同祖說。物種起源物種起源四、瓦特與蒸汽機(jī)四、瓦特與蒸汽機(jī)1蒸汽機(jī)的改良：蒸汽機(jī)的改良：1769年，瓦特開始改良蒸汽機(jī)，吹響了第年，瓦特開始改良蒸汽機(jī)，吹響了第一次動(dòng)力革命的號(hào)角。一次動(dòng)力革命的號(hào)角。2蒸汽機(jī)應(yīng)用的意義蒸汽機(jī)應(yīng)用的意義:解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問題解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問題;為工業(yè)、為工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。交通運(yùn)

8、輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。五、愛迪生與電的應(yīng)用五、愛迪生與電的應(yīng)用1理論基礎(chǔ)：理論基礎(chǔ)：丹麥奧斯特創(chuàng)立了電磁學(xué)理論；英國(guó)法拉第發(fā)丹麥奧斯特創(chuàng)立了電磁學(xué)理論；英國(guó)法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象?，F(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象。2電的應(yīng)用：電的應(yīng)用：比利時(shí)人格拉姆設(shè)計(jì)出發(fā)電機(jī)；愛迪生發(fā)明和比利時(shí)人格拉姆設(shè)計(jì)出發(fā)電機(jī)；愛迪生發(fā)明和改進(jìn)了電燈、電話、電報(bào)、電影等。改進(jìn)了電燈、電話、電報(bào)、電影等。3電氣技術(shù)應(yīng)用的意義：電氣技術(shù)應(yīng)用的意義：以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)，提供以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)，提供了更為強(qiáng)大便捷而又廉價(jià)的動(dòng)力，極大地推進(jìn)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)了更為強(qiáng)大便捷而又廉價(jià)的動(dòng)力，極大地推進(jìn)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起

9、了第二次工業(yè)革命。科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，又有力展，掀起了第二次工業(yè)革命。科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，又有力地推動(dòng)了社會(huì)變革和文明的進(jìn)步。資本主義確立了全球優(yōu)勢(shì)，地推動(dòng)了社會(huì)變革和文明的進(jìn)步。資本主義確立了全球優(yōu)勢(shì)，世界各地聯(lián)系更加緊密，還改變了人們的生活方式。世界各地聯(lián)系更加緊密，還改變了人們的生活方式。輕巧識(shí)記輕巧識(shí)記經(jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué)思維啟迪思維啟迪牛頓曾說牛頓曾說:“我之所以有這樣的成就我之所以有這樣的成就,是因?yàn)槲艺驹谑且驗(yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟系木壒?。巨人們的肩上的緣故?！蹦銓?duì)牛頓這句話是如何理解的？你對(duì)牛頓這句話是如何理解的？提示：提示：這句話一方面說明了牛頓具有謙虛的高貴品格；另一這句話一方

10、面說明了牛頓具有謙虛的高貴品格；另一方面說明科學(xué)是在繼承與方面說明科學(xué)是在繼承與_中不斷向前發(fā)展的中不斷向前發(fā)展的，牛頓力學(xué)牛頓力學(xué)體系就是在伽利略等人研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的。體系就是在伽利略等人研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的。創(chuàng)新創(chuàng)新特別提醒特別提醒上帝造人說、女媧摶土造人等創(chuàng)世神話雖然類型上帝造人說、女媧摶土造人等創(chuàng)世神話雖然類型紛繁、說法不一紛繁、說法不一，但大都具有同一特征但大都具有同一特征，即信仰至高無上的即信仰至高無上的創(chuàng)世神創(chuàng)世神，認(rèn)為包括人類在內(nèi)的世界萬物都是由神創(chuàng)造的。認(rèn)為包括人類在內(nèi)的世界萬物都是由神創(chuàng)造的。特別提醒特別提醒瓦特改良了蒸汽機(jī)而不是發(fā)明了蒸汽機(jī)。在瓦特瓦特

11、改良了蒸汽機(jī)而不是發(fā)明了蒸汽機(jī)。在瓦特的蒸汽機(jī)出現(xiàn)之前的蒸汽機(jī)出現(xiàn)之前，法國(guó)工程師巴本于法國(guó)工程師巴本于1690年發(fā)明了把熱能年發(fā)明了把熱能轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械能的汽缸轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械能的汽缸，1705年年，紐可門制造出了大氣活塞式紐可門制造出了大氣活塞式蒸汽機(jī)蒸汽機(jī)，只是效率低只是效率低，瓦特在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了技術(shù)改進(jìn)瓦特在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了技術(shù)改進(jìn)，使使蒸汽機(jī)得以廣泛應(yīng)用。蒸汽機(jī)得以廣泛應(yīng)用。輕巧識(shí)記輕巧識(shí)記近代思想的解放是近代科技產(chǎn)生、發(fā)展的條件。近代思想的解放是近代科技產(chǎn)生、發(fā)展的條件。二者相互促進(jìn)、推動(dòng)。二者相互促進(jìn)、推動(dòng)。(1)文藝復(fù)興從思想上解放人和人性文藝復(fù)興從思想上解放人和人性，形成了人文主義思想

12、的形成了人文主義思想的潮流潮流，把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來，激發(fā)了人們對(duì)宇激發(fā)了人們對(duì)宇宙、自然和人自身的探究宙、自然和人自身的探究，宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人們的思宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人們的思想的解放想的解放，同樣為近代科技的發(fā)展提供了思想條件。同樣為近代科技的發(fā)展提供了思想條件。(2)近代科技的發(fā)展又為資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)提供了直接的物近代科技的發(fā)展又為資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)提供了直接的物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ)，推動(dòng)了新的思想解放。，推動(dòng)了新的思想解放。史料一史料一科學(xué)的真理應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為前提的理論科學(xué)的真理應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為前提的理論中去找。中去找。伽利略伽利略

13、史料二史料二恩格斯說恩格斯說:“牛頓由于發(fā)明了萬有引力定律而創(chuàng)立牛頓由于發(fā)明了萬有引力定律而創(chuàng)立了科學(xué)的天文學(xué)了科學(xué)的天文學(xué), ,由于認(rèn)識(shí)了力的本質(zhì)由于認(rèn)識(shí)了力的本質(zhì)，而創(chuàng)立了科學(xué)的而創(chuàng)立了科學(xué)的力學(xué)。力學(xué)?！苯?jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué)探究問題探究問題(1)結(jié)合史料一和所學(xué)知識(shí)結(jié)合史料一和所學(xué)知識(shí),指出伽利略的貢獻(xiàn)具有哪些特點(diǎn)。指出伽利略的貢獻(xiàn)具有哪些特點(diǎn)。(2)有人說，有人說，17世紀(jì)的牛頓把世紀(jì)的牛頓把“造物主造物主”從無生命現(xiàn)象的研究從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去了。這種說法正確嗎？結(jié)合史料二和所學(xué)知識(shí)領(lǐng)域中驅(qū)逐出去了。這種說法正確嗎？結(jié)合史料二和所學(xué)知識(shí)說明理由。說明理由。(3)從認(rèn)識(shí)論的角度

14、看，從地心說到日心說到經(jīng)典力學(xué)的提出從認(rèn)識(shí)論的角度看，從地心說到日心說到經(jīng)典力學(xué)的提出對(duì)我們有什么啟示？對(duì)我們有什么啟示？提示：提示：(1)在研究方法上在研究方法上，注重實(shí)驗(yàn)和觀察；研究領(lǐng)域包括物，注重實(shí)驗(yàn)和觀察；研究領(lǐng)域包括物理學(xué)、天文學(xué)等方面；歷史地位上，為牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的理學(xué)、天文學(xué)等方面；歷史地位上，為牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。( (2)正確。牛頓力學(xué)體系對(duì)自然界中的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)、正確。牛頓力學(xué)體系對(duì)自然界中的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)、合理的說明合理的說明，完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合綜合，使科學(xué)擺脫了神

15、學(xué)的束縛使科學(xué)擺脫了神學(xué)的束縛，把把“造物主造物主”從無生命現(xiàn)從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去了。象的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去了。(3)認(rèn)識(shí)是由淺入深、由不全面到趨于全面的過程認(rèn)識(shí)是由淺入深、由不全面到趨于全面的過程，認(rèn)識(shí)不會(huì)認(rèn)識(shí)不會(huì)終結(jié)；認(rèn)識(shí)受人們觀察事物的手段和條件的制約。終結(jié)；認(rèn)識(shí)受人們觀察事物的手段和條件的制約。史料史料最早開始工業(yè)革命的英國(guó)也是最大的殖民地國(guó)家。英國(guó)最早開始工業(yè)革命的英國(guó)也是最大的殖民地國(guó)家。英國(guó)的機(jī)器制成的產(chǎn)品摧毀了印度手紡機(jī)和手織機(jī)的機(jī)器制成的產(chǎn)品摧毀了印度手紡機(jī)和手織機(jī)，破壞了殖民破壞了殖民地的城鄉(xiāng)工場(chǎng)手工業(yè)地的城鄉(xiāng)工場(chǎng)手工業(yè)，英國(guó)的蒸汽機(jī)和科學(xué)技術(shù)在印度全境英國(guó)的蒸

16、汽機(jī)和科學(xué)技術(shù)在印度全境把農(nóng)業(yè)和手工業(yè)徹底摧毀了。把農(nóng)業(yè)和手工業(yè)徹底摧毀了。英國(guó)還打破了亞非國(guó)家的封閉和與世隔絕英國(guó)還打破了亞非國(guó)家的封閉和與世隔絕, ,破壞了傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)破壞了傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)濟(jì)結(jié)構(gòu).促進(jìn)了這些地區(qū)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的緩慢發(fā)展促進(jìn)了這些地區(qū)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的緩慢發(fā)展.把亞把亞非國(guó)家卷入工業(yè)化的洪流非國(guó)家卷入工業(yè)化的洪流，變成世界資本主義大市場(chǎng)中的一變成世界資本主義大市場(chǎng)中的一部分。部分。斯塔夫里阿諾斯斯塔夫里阿諾斯全球通史全球通史蒸汽時(shí)代蒸汽時(shí)代探究問題探究問題依據(jù)上述史料，說明工業(yè)革命對(duì)世界和中國(guó)的影響。依據(jù)上述史料，說明工業(yè)革命對(duì)世界和中國(guó)的影響。提示：提示：(1)一方面

17、一方面，較早完成工業(yè)革命的英、法、美等先進(jìn)資較早完成工業(yè)革命的英、法、美等先進(jìn)資本主義國(guó)家都積極進(jìn)行殖民擴(kuò)張本主義國(guó)家都積極進(jìn)行殖民擴(kuò)張，使亞洲一些國(guó)家淪為其殖使亞洲一些國(guó)家淪為其殖民地或半殖民地民地或半殖民地，把它們卷入資本主義世界市場(chǎng)把它們卷入資本主義世界市場(chǎng)，加劇了當(dāng)加劇了當(dāng)?shù)氐呢毨Ш吐浜蟮氐呢毨Ш吐浜?，造成東方從屬于西方的局面。另一方面造成東方從屬于西方的局面。另一方面，它們也打破了亞洲國(guó)家的封閉與隔絕它們也打破了亞洲國(guó)家的封閉與隔絕，破壞了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的社破壞了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和落后的生產(chǎn)關(guān)系會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和落后的生產(chǎn)關(guān)系，在一定程度上改造了亞洲社在一定程度上改造了亞洲社會(huì)。會(huì)。(2)

18、聯(lián)系中國(guó)近代史聯(lián)系中國(guó)近代史，我們可以看到我們可以看到，一方面一方面，由于列強(qiáng)的侵由于列強(qiáng)的侵略略，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。另一方面，中國(guó)自，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。另一方面，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，近代工業(yè)產(chǎn)生然經(jīng)濟(jì)逐步解體，近代工業(yè)產(chǎn)生, ,新興資產(chǎn)階級(jí)向西方學(xué)習(xí)，新興資產(chǎn)階級(jí)向西方學(xué)習(xí)，進(jìn)行改良和革命進(jìn)行改良和革命, ,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。應(yīng)客觀地、推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。應(yīng)客觀地、辯證地看待工業(yè)革命對(duì)落后國(guó)家的影響。辯證地看待工業(yè)革命對(duì)落后國(guó)家的影響。一、經(jīng)典力學(xué)體系建立的歷史意義一、經(jīng)典力學(xué)體系建立的歷史意義1自然科學(xué)角度自然科學(xué)角度(1)把自然界中力學(xué)現(xiàn)象

19、囊括在同一體系中，是人類認(rèn)識(shí)自然把自然界中力學(xué)現(xiàn)象囊括在同一體系中，是人類認(rèn)識(shí)自然歷史上對(duì)自然規(guī)律的第一次總結(jié)與概括。歷史上對(duì)自然規(guī)律的第一次總結(jié)與概括。(2)有助于人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象有助于人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象,是經(jīng)典物理學(xué)、天文學(xué)、是經(jīng)典物理學(xué)、天文學(xué)、現(xiàn)代工程力學(xué)等的理論基礎(chǔ)。現(xiàn)代工程力學(xué)等的理論基礎(chǔ)。(3)標(biāo)志著近代科學(xué)的形成和人類科學(xué)時(shí)代的開始。標(biāo)志著近代科學(xué)的形成和人類科學(xué)時(shí)代的開始。2生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展角度：生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展角度：引發(fā)了第一次技術(shù)革命，使人類引發(fā)了第一次技術(shù)革命，使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。進(jìn)入蒸汽時(shí)代。3哲學(xué)角度哲學(xué)角度(1)打擊了神學(xué)，促進(jìn)了人類思想的進(jìn)一步解放。打

20、擊了神學(xué)，促進(jìn)了人類思想的進(jìn)一步解放。(2)為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。1“此時(shí)的宇宙被描述成運(yùn)動(dòng)中的物質(zhì)，受到充滿宇宙的無此時(shí)的宇宙被描述成運(yùn)動(dòng)中的物質(zhì)，受到充滿宇宙的無形的力的控制，無論是地面還是天空，這些力可用數(shù)學(xué)方式形的力的控制，無論是地面還是天空，這些力可用數(shù)學(xué)方式表現(xiàn)出來。中世紀(jì)那幅封閉的、僅限于地面并以地球?yàn)橹行谋憩F(xiàn)出來。中世紀(jì)那幅封閉的、僅限于地面并以地球?yàn)橹行牡挠钪鎴D景被淘汰了，代之而起的是無限的、受普遍法則制的宇宙圖景被淘汰了，代之而起的是無限的、受普遍法則制約的新宇宙，地球現(xiàn)在被看作其中的一顆行星。約的新宇宙，地球

21、現(xiàn)在被看作其中的一顆行星。”上述上述“普普遍法則遍法則”的主要影響是的主要影響是()A引領(lǐng)人們理性認(rèn)識(shí)自然引領(lǐng)人們理性認(rèn)識(shí)自然B發(fā)現(xiàn)了能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則發(fā)現(xiàn)了能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則C開創(chuàng)西方近代自然科學(xué)開創(chuàng)西方近代自然科學(xué)D顛覆了人類起源的傳統(tǒng)觀念顛覆了人類起源的傳統(tǒng)觀念A(yù)解析：題干指的是萬有引力定律解析：題干指的是萬有引力定律，故故A項(xiàng)正確；題干并沒有項(xiàng)正確；題干并沒有涉及能量輻射問題涉及能量輻射問題，故，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；開創(chuàng)西方近代自然科學(xué)的項(xiàng)錯(cuò)誤；開創(chuàng)西方近代自然科學(xué)的并不是牛頓并不是牛頓，故故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒有涉及人類起源問題項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒有涉及人類起源問題，故故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。2“牛頓的發(fā)

22、現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界。眼光打量世界?！边@表明牛頓的發(fā)現(xiàn)這表明牛頓的發(fā)現(xiàn)()A推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展B使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響C促進(jìn)了人類的思想解放促進(jìn)了人類的思想解放D使人類開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界使人類開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界C解析：牛頓力學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始解析：牛頓力學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始，牛頓用牛頓用數(shù)學(xué)方法描述了宇宙運(yùn)行的自然法則數(shù)學(xué)方法描述了宇宙運(yùn)行的自

23、然法則，結(jié)合材料中的信息，結(jié)合材料中的信息“用理性的眼光打量世界用理性的眼光打量世界”體現(xiàn)了牛頓的理論在人類思想解放體現(xiàn)了牛頓的理論在人類思想解放方面的作用。方面的作用。二、電氣時(shí)代給人類社會(huì)帶來的影響二、電氣時(shí)代給人類社會(huì)帶來的影響1對(duì)生產(chǎn)力的影響：對(duì)生產(chǎn)力的影響：極大地提高了生產(chǎn)力，促進(jìn)了資本主義極大地提高了生產(chǎn)力，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。形成了以科技為依托，以壟斷為形式組織經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。形成了以科技為依托，以壟斷為形式組織生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)模式。生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)模式。2對(duì)社會(huì)制度的影響：對(duì)社會(huì)制度的影響：經(jīng)濟(jì)決定政治，隨著經(jīng)濟(jì)上壟斷組織經(jīng)濟(jì)決定政治，隨著經(jīng)濟(jì)上壟斷組織的形成，的形成，19世紀(jì)末

24、世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要資本主義國(guó)家過渡到帝國(guó)世紀(jì)初，主要資本主義國(guó)家過渡到帝國(guó)主義階段，資本主義民主制度更加健全和成熟，人們的公民主義階段，資本主義民主制度更加健全和成熟，人們的公民意識(shí)增強(qiáng)。意識(shí)增強(qiáng)。3.對(duì)侵略方式的影響對(duì)侵略方式的影響:國(guó)際壟斷集團(tuán)要求從政治上瓜分世界國(guó)際壟斷集團(tuán)要求從政治上瓜分世界,致致使殖民侵略進(jìn)入瓜分世界和以資本輸出為主的時(shí)期，資本主使殖民侵略進(jìn)入瓜分世界和以資本輸出為主的時(shí)期，資本主義世界殖民體系最終形成。義世界殖民體系最終形成。4對(duì)世界格局的影響：對(duì)世界格局的影響：英國(guó)的核心地位開始動(dòng)搖，重新瓜分英國(guó)的核心地位開始動(dòng)搖，重新瓜分世界的矛盾加劇，國(guó)際力量對(duì)比的格局發(fā)

25、生了變化，最終釀世界的矛盾加劇，國(guó)際力量對(duì)比的格局發(fā)生了變化，最終釀成了一戰(zhàn)。成了一戰(zhàn)。5對(duì)生活方式的影響對(duì)生活方式的影響:一方面一方面,大大改善了人們的日常生活大大改善了人們的日常生活,尤尤其在衣和行方面；人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和參與意識(shí)增強(qiáng)。另一方其在衣和行方面；人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和參與意識(shí)增強(qiáng)。另一方面，石油等大量應(yīng)用于人們的生產(chǎn)和生活，造成了嚴(yán)重的環(huán)面，石油等大量應(yīng)用于人們的生產(chǎn)和生活，造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染。境污染。31883年，恩格斯曾高度評(píng)價(jià)一項(xiàng)技術(shù)革命，并預(yù)見其深遠(yuǎn)年，恩格斯曾高度評(píng)價(jià)一項(xiàng)技術(shù)革命，并預(yù)見其深遠(yuǎn)意義，認(rèn)為這一技術(shù)將意義，認(rèn)為這一技術(shù)將“使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)使工業(yè)幾乎

26、徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限，不僅使生產(chǎn)力得到極大發(fā)展，而且最終成為定的一切界限，不僅使生產(chǎn)力得到極大發(fā)展，而且最終成為消除城鄉(xiāng)對(duì)立的最強(qiáng)有力的杠桿。消除城鄉(xiāng)對(duì)立的最強(qiáng)有力的杠桿?！痹擁?xiàng)技術(shù)革命是該項(xiàng)技術(shù)革命是()A蒸汽機(jī)的改良蒸汽機(jī)的改良B電力技術(shù)革命電力技術(shù)革命C內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明D通信技術(shù)發(fā)明通信技術(shù)發(fā)明B解析：蒸汽機(jī)改良后需要利用煤等自然資源解析：蒸汽機(jī)改良后需要利用煤等自然資源，還不能使工業(yè)，還不能使工業(yè)徹底擺脫地方條件的制約，故徹底擺脫地方條件的制約，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；電力技術(shù)革命使工項(xiàng)錯(cuò)誤；電力技術(shù)革命使工業(yè)布局徹底擺脫了自然條件的限制業(yè)布局徹底擺脫了自然條件的限制，而且使城

27、市和鄉(xiāng)村都能而且使城市和鄉(xiāng)村都能普遍利用其成果普遍利用其成果，是消除城鄉(xiāng)對(duì)立的最強(qiáng)有力的杠桿是消除城鄉(xiāng)對(duì)立的最強(qiáng)有力的杠桿，故故B項(xiàng)正確；內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明其成果無法在鄉(xiāng)村普遍應(yīng)用項(xiàng)正確；內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明其成果無法在鄉(xiāng)村普遍應(yīng)用，因而不因而不是消除城鄉(xiāng)對(duì)立的最強(qiáng)有力的杠桿是消除城鄉(xiāng)對(duì)立的最強(qiáng)有力的杠桿，故故C項(xiàng)錯(cuò)誤；項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與題干項(xiàng)與題干時(shí)代不符時(shí)代不符，故故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。4某歷史課外興趣小組辦了一期黑板報(bào)，有如下的一段宣傳某歷史課外興趣小組辦了一期黑板報(bào)，有如下的一段宣傳材料材料:這個(gè)發(fā)明使人類從此開始擁有自己更明亮的這個(gè)發(fā)明使人類從此開始擁有自己更明亮的“眼睛眼睛”,而而不再害怕大自然的黑暗

28、。請(qǐng)你給宣傳材料中的不再害怕大自然的黑暗。請(qǐng)你給宣傳材料中的“發(fā)明發(fā)明”添加添加一個(gè)合適的標(biāo)題一個(gè)合適的標(biāo)題()A信息時(shí)代的到來信息時(shí)代的到來B理性時(shí)代的到來理性時(shí)代的到來C蒸汽時(shí)代的到來蒸汽時(shí)代的到來D電氣時(shí)代的到來電氣時(shí)代的到來解析：從材料分析解析：從材料分析，這個(gè)發(fā)明這個(gè)發(fā)明“使人類從此開始擁有自己更使人類從此開始擁有自己更明亮的明亮的眼睛眼睛，而不再害怕大自然的黑暗而不再害怕大自然的黑暗”，可判斷出是可判斷出是電的發(fā)明。電的發(fā)明。D一、解析與探究一、解析與探究(教材教材P64)請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，思考如何看待近代科技革命對(duì)人類請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，思考如何看待近代科技革命對(duì)人類觀念變革的影響。觀

29、念變革的影響。提示：提示：(1)人類對(duì)科學(xué)和世界的認(rèn)識(shí)有了提高：不僅相人類對(duì)科學(xué)和世界的認(rèn)識(shí)有了提高：不僅相信科學(xué)會(huì)有益于人類的進(jìn)步信科學(xué)會(huì)有益于人類的進(jìn)步，而且相信人類通過科學(xué)而且相信人類通過科學(xué)研究可以得到充分可靠的自然知識(shí)研究可以得到充分可靠的自然知識(shí)，相信自然界可以，相信自然界可以被正確地認(rèn)識(shí)，從而消除了對(duì)自然的恐懼，并樹立起被正確地認(rèn)識(shí)，從而消除了對(duì)自然的恐懼，并樹立起從世界本身說明世界的觀念。從世界本身說明世界的觀念。(2)人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)也有了改變：逐漸形成了機(jī)械唯物主義人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)也有了改變：逐漸形成了機(jī)械唯物主義的自然觀的自然觀，將一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)將一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)

30、為機(jī)械運(yùn)動(dòng)，將一切運(yùn)動(dòng)的原將一切運(yùn)動(dòng)的原因都?xì)w結(jié)為力因都?xì)w結(jié)為力，把自然界中起作用的原因歸結(jié)為自然界本身把自然界中起作用的原因歸結(jié)為自然界本身的規(guī)律的作用的規(guī)律的作用，這有利于促使科學(xué)家去探索自然界的規(guī)律這有利于促使科學(xué)家去探索自然界的規(guī)律，但由于它是形而上學(xué)地看問題但由于它是形而上學(xué)地看問題，又有著嚴(yán)重的缺陷。又有著嚴(yán)重的缺陷。二、自我測(cè)評(píng)二、自我測(cè)評(píng)(教材教材P64)1.從哥白尼到伽利略，天文學(xué)上取得了哪些巨大成就？從哥白尼到伽利略，天文學(xué)上取得了哪些巨大成就？提示：提示：(1)波蘭天文學(xué)家哥白尼通過長(zhǎng)期的研究和測(cè)算波蘭天文學(xué)家哥白尼通過長(zhǎng)期的研究和測(cè)算，提出提出太陽中心說太陽中心說，建立

31、起一個(gè)新的宇宙體系建立起一個(gè)新的宇宙體系日心體系日心體系，即太即太陽居于宇宙中心靜止不動(dòng)陽居于宇宙中心靜止不動(dòng)，而包括地球在內(nèi)的各行星都繞太而包括地球在內(nèi)的各行星都繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng)。這不僅改變了那個(gè)時(shí)代人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)陽轉(zhuǎn)動(dòng)。這不僅改變了那個(gè)時(shí)代人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，而且從而且從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)，建立了科學(xué)建立了科學(xué)的宇宙觀。的宇宙觀。(2)意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略取得的成就：意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略取得的成就：1610年發(fā)年發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星, ,為日心說找到了確鑿的證據(jù)；為日心說找到了確鑿的證據(jù)；1609

32、年年, ,創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡(后被稱為后被稱為“伽利略望遠(yuǎn)鏡伽利略望遠(yuǎn)鏡”)；觀測(cè)到月；觀測(cè)到月球表面凹凸不平球表面凹凸不平，并繪制了第一幅月面圖；還發(fā)現(xiàn)了土星光，并繪制了第一幅月面圖；還發(fā)現(xiàn)了土星光環(huán)、太陽黑子、太陽自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧等現(xiàn)象。伽利環(huán)、太陽黑子、太陽自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧等現(xiàn)象。伽利略的這些發(fā)現(xiàn)開辟了天文學(xué)的新時(shí)代，他的杰出成就為牛頓略的這些發(fā)現(xiàn)開辟了天文學(xué)的新時(shí)代，他的杰出成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。2.牛頓經(jīng)典力學(xué)的偉大貢獻(xiàn)是什么？如何評(píng)價(jià)牛頓在科學(xué)史牛頓經(jīng)典力學(xué)的偉大貢獻(xiàn)是什么？如何評(píng)價(jià)牛頓在科學(xué)史上的地位？上的地位？提

33、示：提示：牛頓力學(xué)定律以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把宇宙間牛頓力學(xué)定律以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來，對(duì)人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性的對(duì)人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性的意義。牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)意義。牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)的創(chuàng)程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了以立，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命，使人類社會(huì)進(jìn)入蒸英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革

34、命，使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，還汽時(shí)代。牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。3.為什么說達(dá)爾文的進(jìn)化論是生物學(xué)上也是人類史上的一次為什么說達(dá)爾文的進(jìn)化論是生物學(xué)上也是人類史上的一次劃時(shí)代的革命？劃時(shí)代的革命？提示：提示：生物進(jìn)化論從根本上改變了生物進(jìn)化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)其他世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)其他生物和人類在生物界中位置的看法生物和人類在生物界中位置的看法.達(dá)爾文的進(jìn)化理論認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化理論認(rèn)為，生物的進(jìn)化主要是自然選擇的結(jié)果；生物由于繁殖過剩

35、生物的進(jìn)化主要是自然選擇的結(jié)果；生物由于繁殖過剩, ,不可不可避免地存在種內(nèi)和種間的生存競(jìng)爭(zhēng)。達(dá)爾文的學(xué)說是生物科避免地存在種內(nèi)和種間的生存競(jìng)爭(zhēng)。達(dá)爾文的學(xué)說是生物科學(xué)的一次理論綜合，對(duì)生物學(xué)的發(fā)展起了重大的作用。學(xué)的一次理論綜合，對(duì)生物學(xué)的發(fā)展起了重大的作用。生物進(jìn)化論的提出，也是人類思想史上劃時(shí)代的大事。進(jìn)化論生物進(jìn)化論的提出，也是人類思想史上劃時(shí)代的大事。進(jìn)化論思想首先對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響。它有力地挑戰(zhàn)了封建思想首先對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響。它有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說，結(jié)束了神學(xué)創(chuàng)世說，結(jié)束了上帝上帝7天造就世上萬物和人類的神話。正天造就世上萬物和人類的神話。正如如17世紀(jì)牛頓

36、把世紀(jì)牛頓把“造物主造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去一樣一樣，19世紀(jì)的達(dá)爾文又把世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。達(dá)爾文的進(jìn)化論極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放域驅(qū)逐出去。達(dá)爾文的進(jìn)化論極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放，使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化：人類社會(huì)也像自然界一使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化：人類社會(huì)也像自然界一樣存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，強(qiáng)者生存，而弱者被淘汰。只樣存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，強(qiáng)者生存，而弱者被淘汰。只有這樣，人類社會(huì)才能進(jìn)步。進(jìn)化論所揭示的關(guān)于生命自然界有這樣，人類社會(huì)才能進(jìn)步。進(jìn)化論所

37、揭示的關(guān)于生命自然界辯證發(fā)展的規(guī)律，不僅結(jié)束了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治，也辯證發(fā)展的規(guī)律，不僅結(jié)束了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治，也為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的自然史的基礎(chǔ)。為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的自然史的基礎(chǔ)。4.瓦特對(duì)蒸汽時(shí)代的工業(yè)革命做出了什么貢獻(xiàn)？瓦特對(duì)蒸汽時(shí)代的工業(yè)革命做出了什么貢獻(xiàn)？提示：提示：瓦特在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上瓦特在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)歷經(jīng)20多年的不懈努多年的不懈努力力, ,完成了對(duì)紐可門蒸汽機(jī)的革新完成了對(duì)紐可門蒸汽機(jī)的革新, ,研制成功了新式蒸汽機(jī)。研制成功了新式蒸汽機(jī)。從此蒸汽機(jī)得到廣泛應(yīng)用，成為改造世界的動(dòng)力機(jī)械，解決從此蒸汽機(jī)得到

38、廣泛應(yīng)用，成為改造世界的動(dòng)力機(jī)械，解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問題。人們開始用煤作燃料，驅(qū)動(dòng)火車、了工業(yè)革命的動(dòng)力問題。人們開始用煤作燃料，驅(qū)動(dòng)火車、輪船和機(jī)器。動(dòng)力機(jī)的采用為工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平輪船和機(jī)器。動(dòng)力機(jī)的采用為工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類社會(huì)進(jìn)入了道路，極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。蒸汽時(shí)代。5.列舉愛迪生的重要發(fā)明，評(píng)價(jià)愛迪生在電力時(shí)代的歷史地列舉愛迪生的重要發(fā)明，評(píng)價(jià)愛迪生在電力時(shí)代的歷史地位。位。提示：提示：愛迪生是在他的時(shí)代最多產(chǎn)的發(fā)明家愛迪生是在他的時(shí)代最多產(chǎn)的發(fā)明家，被稱為被稱為“發(fā)明發(fā)明大王大王”, ,他

39、一生的創(chuàng)造發(fā)明達(dá)他一生的創(chuàng)造發(fā)明達(dá)1000多項(xiàng)。他發(fā)明和改進(jìn)了我們多項(xiàng)。他發(fā)明和改進(jìn)了我們?cè)诠ぷ髋c日常生活中最為熟悉的電燈、電話、電報(bào)、電影。在工作與日常生活中最為熟悉的電燈、電話、電報(bào)、電影。在其眾多發(fā)明中在其眾多發(fā)明中, ,最重要的是第一盞實(shí)用電燈和配電系統(tǒng)的發(fā)最重要的是第一盞實(shí)用電燈和配電系統(tǒng)的發(fā)明。明。6.概述蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用的歷史意義。概述蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用的歷史意義。提示：提示：(1)蒸汽機(jī)問世的意義可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行理解：蒸汽機(jī)問世的意義可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行理解：解決了工業(yè)發(fā)展中的動(dòng)力問題解決了工業(yè)發(fā)展中的動(dòng)力問題，促使工業(yè)革命轟轟烈烈地展促使工業(yè)革命

40、轟轟烈烈地展開開，出現(xiàn)了發(fā)明和使用機(jī)器的熱潮。瓦特蒸汽機(jī)應(yīng)用于運(yùn)輸出現(xiàn)了發(fā)明和使用機(jī)器的熱潮。瓦特蒸汽機(jī)應(yīng)用于運(yùn)輸業(yè)中業(yè)中，導(dǎo)致蒸汽輪船和機(jī)車出現(xiàn)導(dǎo)致蒸汽輪船和機(jī)車出現(xiàn)，交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)生了徹底變，交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)生了徹底變化，人們的交往更加方便，經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系也日益密切，推化，人們的交往更加方便，經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系也日益密切，推動(dòng)人類社會(huì)由此進(jìn)入蒸汽時(shí)代。蒸汽機(jī)是工業(yè)革命時(shí)期最偉動(dòng)人類社會(huì)由此進(jìn)入蒸汽時(shí)代。蒸汽機(jī)是工業(yè)革命時(shí)期最偉大的發(fā)明。大的發(fā)明。(2)以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)，提供了更為強(qiáng)大便捷而又廉以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)，提供了更為強(qiáng)大便捷而又廉價(jià)的動(dòng)力，電力的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了電力工業(yè)和電器制造

41、業(yè)價(jià)的動(dòng)力，電力的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了電力工業(yè)和電器制造業(yè)等一系列新興工業(yè)的迅速發(fā)展，極大地推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)等一系列新興工業(yè)的迅速發(fā)展，極大地推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命；科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，又有展，掀起了第二次工業(yè)革命；科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，又有力地推動(dòng)了社會(huì)變革和文明進(jìn)步，資本主義從此確立了全球力地推動(dòng)了社會(huì)變革和文明進(jìn)步，資本主義從此確立了全球優(yōu)勢(shì)，世界各地聯(lián)系更加緊密；科技革命還改變了人們的生優(yōu)勢(shì)，世界各地聯(lián)系更加緊密；科技革命還改變了人們的生活方式，把人類帶進(jìn)了萬家燈火、通訊便捷的新世界，人們活方式，把人類帶進(jìn)了萬家燈火、通訊便捷的新世界，人們的生活從此更加方便舒適、豐富多彩。的生活從此更加方便舒適、豐富多彩。