江蘇省丹陽(yáng)市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 14《中詠月詩(shī)詞三首》課件1 蘇教版

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1、 中秋佳節(jié)是中國(guó)合家團(tuán)聚的日子。中秋佳節(jié)是中國(guó)合家團(tuán)聚的日子。但是由于種種原因,很多詩(shī)人在中秋佳節(jié)不但是由于種種原因,很多詩(shī)人在中秋佳節(jié)不能與家人團(tuán)聚,把酒言歡。自然,中秋之夜的月能與家人團(tuán)聚,把酒言歡。自然,中秋之夜的月也就成了他們傾訴的對(duì)象。也就成了他們傾訴的對(duì)象。 今天,我們就一起去看看不同年代的三位詩(shī)人今天,我們就一起去看看不同年代的三位詩(shī)人在中秋之夜所作的詠月詩(shī)詞。在中秋之夜所作的詠月詩(shī)詞。十五夜望月十五夜望月水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭我的思念是圓的我的思念是圓的中秋詠月詩(shī)詞三首中秋詠月詩(shī)詞三首十五夜望月十五夜望月 王建王建王建(約王建(約767-830767-830),字仲初,許州人(今河南

2、許),字仲初,許州人(今河南許昌)。唐代宗大歷十年進(jìn)士。一生困頓,晚景尤凄涼。昌)。唐代宗大歷十年進(jìn)士。一生困頓,晚景尤凄涼。早年以宮詞著稱(chēng),中年以后,詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變,其樂(lè)府詩(shī)多方早年以宮詞著稱(chēng),中年以后,詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變,其樂(lè)府詩(shī)多方面反映勞動(dòng)人民的生活面貌,面反映勞動(dòng)人民的生活面貌,揭露揭露統(tǒng)治統(tǒng)治階級(jí)的暴行階級(jí)的暴行。善善用七言歌行體,與張籍齊名,世稱(chēng)用七言歌行體,與張籍齊名,世稱(chēng)“張王樂(lè)府張王樂(lè)府”。作品有。作品有王建詩(shī)集王建詩(shī)集。本詩(shī)題作本詩(shī)題作“十五望月寄杜郎中十五望月寄杜郎中”中庭地白樹(shù)棲鴉,中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?不知秋

3、思落誰(shuí)家?望月望月景景抒懷抒懷情情借景抒情借景抒情情景交融情景交融整體感知整體感知結(jié)構(gòu)解讀結(jié)構(gòu)解讀寫(xiě)景寫(xiě)景中庭地白樹(shù)棲鴉中庭地白樹(shù)棲鴉-冷露無(wú)聲濕桂花冷露無(wú)聲濕桂花-抒情抒情今夜月明人盡望今夜月明人盡望-不知秋思落誰(shuí)家不知秋思落誰(shuí)家-夜靜地白夜靜地白夜冷花濕夜冷花濕仰天望月仰天望月思隨輝落思隨輝落賞析賞析月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層雪。蕭月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層雪。蕭森的樹(shù)陰里,鴉鵲的聒噪聲逐漸停下來(lái),它們終森的樹(shù)陰里,鴉鵲的聒噪聲逐漸停下來(lái),它們終于適應(yīng)了明月的刺眼驚擾,先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。由于適應(yīng)了明月的刺眼驚擾,先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。由于夜深,秋露打濕了庭中的桂花。明月當(dāng)空,難于夜

4、深,秋露打濕了庭中的桂花。明月當(dāng)空,難道只有詩(shī)人獨(dú)自在那里凝神注望嗎?普天之下,道只有詩(shī)人獨(dú)自在那里凝神注望嗎?普天之下,有誰(shuí)不在低回賞月、神馳意遠(yuǎn)呢?但同是望月,有誰(shuí)不在低回賞月、神馳意遠(yuǎn)呢?但同是望月,那感秋之意、懷人之情,卻是人各不同的。那感秋之意、懷人之情,卻是人各不同的。 1、“落落”字最妙,妙在何處?字最妙,妙在何處? 新穎妥貼,不同凡響,給人以動(dòng)的形象,仿新穎妥貼,不同凡響,給人以動(dòng)的形象,仿佛秋思隨著月的清輝,一齊灑落人間佛秋思隨著月的清輝,一齊灑落人間 。思考與討論思考與討論2 2、“不知秋思落誰(shuí)家不知秋思落誰(shuí)家”以委婉的疑以委婉的疑問(wèn),道出作者怎樣的情思?問(wèn),道出作者怎樣的

5、情思?不盡的懷人思親之情不盡的懷人思親之情明月幾時(shí)有明月幾時(shí)有蘇軾蘇軾蘇軾簡(jiǎn)介蘇軾簡(jiǎn)介 蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,中國(guó)北宋文豪,中國(guó)北宋文豪,“唐宋八大家唐宋八大家”之一。其詩(shī),詞,賦,散文,均之一。其詩(shī),詞,賦,散文,均成就極高,且善書(shū)法和繪畫(huà),是成就極高,且善書(shū)法和繪畫(huà),是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才,也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。現(xiàn)存詩(shī)現(xiàn)存詩(shī)39003900余首,代表作品有余首,代表作品有水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭中秋中秋、赤壁赤壁賦賦、念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古

6、等等。 上闋:皎潔的明月何時(shí)出現(xiàn)?我端起酒杯詢(xún)問(wèn)青天。上闋:皎潔的明月何時(shí)出現(xiàn)?我端起酒杯詢(xún)問(wèn)青天。不知道月中宮殿,今晚該是哪一年。我想駕著長(zhǎng)風(fēng)回到不知道月中宮殿,今晚該是哪一年。我想駕著長(zhǎng)風(fēng)回到天上,又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的高寒。月下起舞,清天上,又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的高寒。月下起舞,清影隨人,清冷的月宮怎比得上人間。影隨人,清冷的月宮怎比得上人間。下闋:月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,貼近雕花的窗戶(hù),下闋:月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,貼近雕花的窗戶(hù),照著離人不能成眠。它跟人不應(yīng)該有什么怨恨,為什么照著離人不能成眠。它跟人不應(yīng)該有什么怨恨,為什么總是在別離時(shí)又亮又圓?人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡總是在別離時(shí)

7、又亮又圓?人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣,月亮也會(huì)有陰藏晴出、團(tuán)圓殘缺。這些事自古以來(lái)欣,月亮也會(huì)有陰藏晴出、團(tuán)圓殘缺。這些事自古以來(lái)難得圓滿(mǎn)。但愿我們歲歲平安,遠(yuǎn)隔千里,共對(duì)這明月難得圓滿(mǎn)。但愿我們歲歲平安,遠(yuǎn)隔千里,共對(duì)這明月互相祝愿?;ハ嘧T?。原文賞析原文賞析把酒:端起酒杯。把:持,握。把酒:端起酒杯。把:持,握。宮闕宮闕( qu):宮殿。:宮殿。不勝不勝(shng):承受不了。承受不了。綺戶(hù):綺戶(hù): (q)嬋娟:美女之稱(chēng)。一說(shuō)形態(tài)美好的樣子,這里指月嬋娟:美女之稱(chēng)。一說(shuō)形態(tài)美好的樣子,這里指月亮。亮。瓊瓊(qing)樓玉宇樓玉宇 :美玉砌成的樓宇,指想象中美玉砌成的樓宇,指想象中的仙宮。

8、的仙宮。詞語(yǔ)理解詞語(yǔ)理解(1 1)“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù)轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù)”中的中的“低低”能否改為能否改為“照照” ,為什么?,為什么?討論討論不能。不能。“低低”的含義比的含義比“照照”更豐富,它表達(dá)了月更豐富,它表達(dá)了月已西斜,夜已深這一含義;且下句有已西斜,夜已深這一含義;且下句有“照無(wú)眠照無(wú)眠”,此處,此處換換“照照”用詞又顯得重復(fù)。用詞又顯得重復(fù)。樂(lè)觀。樂(lè)觀。 起舞弄清影,何似在人間。但愿人長(zhǎng)久,千起舞弄清影,何似在人間。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。里共嬋娟。(2 2)這首詞的基調(diào)是抑郁的還是樂(lè)觀的?從哪些詞句可這首詞的基調(diào)是抑郁的還是樂(lè)觀的?從哪些詞句可以看出以看出。艾青,原名蔣海澄。艾青的艾

9、青,原名蔣海澄。艾青的詩(shī),往往較多的把個(gè)人的悲歡融詩(shī),往往較多的把個(gè)人的悲歡融合到時(shí)代的生活和斗爭(zhēng),從而比合到時(shí)代的生活和斗爭(zhēng),從而比較鮮明地傳出時(shí)代的呼喚和人民較鮮明地傳出時(shí)代的呼喚和人民的心聲;詩(shī)作感情深沉,突出表的心聲;詩(shī)作感情深沉,突出表現(xiàn)對(duì)光明的熱烈向往、追求和謳現(xiàn)對(duì)光明的熱烈向往、追求和謳歌。歌。這首詩(shī)寫(xiě)于這首詩(shī)寫(xiě)于19831983年年9 9月月2121日,日,是艾青晚期的作品。由于經(jīng)歷太是艾青晚期的作品。由于經(jīng)歷太多的飄零磨難,多的飄零磨難,“文革文革”結(jié)束后,結(jié)束后,原本在艾青心中比較淡漠的親情原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起來(lái)。變得濃郁起來(lái)。艾青簡(jiǎn)介艾青簡(jiǎn)介原文賞析原文

10、賞析詩(shī)人的睿智的光芒閃爍在看似不經(jīng)意的比喻和聯(lián)想上。詩(shī)人的睿智的光芒閃爍在看似不經(jīng)意的比喻和聯(lián)想上。“八月中秋的月亮八月中秋的月亮/ /也是最亮最圓的也是最亮最圓的”,詩(shī)人由,詩(shī)人由“思念是思念是圓的圓的”而想到而想到“最亮最圓的最亮最圓的”中秋的月亮,好像是信手拈中秋的月亮,好像是信手拈來(lái),但是,在這節(jié)詩(shī)中,中秋月亮的圓已經(jīng)隱含著言外之來(lái),但是,在這節(jié)詩(shī)中,中秋月亮的圓已經(jīng)隱含著言外之意的其他時(shí)候的意的其他時(shí)候的“不圓不圓”,當(dāng),當(dāng)“天涯海角都能看見(jiàn)它天涯海角都能看見(jiàn)它”時(shí),時(shí),詩(shī)人問(wèn):詩(shī)人問(wèn):“在這樣的夜晚在這樣的夜晚/ /會(huì)想起什么?會(huì)想起什么?”大概就是要想大概就是要想起起 “ “月有

11、陰晴圓缺月有陰晴圓缺”“”“人有悲歡離合人有悲歡離合”,人應(yīng)該由不圓,人應(yīng)該由不圓而圓,這一問(wèn)問(wèn)得深沉有力,撥動(dòng)了人們的心弦。而圓,這一問(wèn)問(wèn)得深沉有力,撥動(dòng)了人們的心弦。第一節(jié):第一節(jié):思念圓思念圓月亮圓月亮圓人不圓人不圓何時(shí)何時(shí)圓圓 結(jié)構(gòu)特點(diǎn):結(jié)構(gòu)特點(diǎn):第二節(jié):第二節(jié):思念圓思念圓果瓜圓果瓜圓家不圓家不圓何時(shí)何時(shí)圓圓“我的思念是圓的”,此處的“圓”是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?思考:【參考答案參考答案】此處的此處的“圓圓”即團(tuán)圓、團(tuán)聚即團(tuán)圓、團(tuán)聚的意思。表達(dá)了對(duì)親人的思念和渴望親人的意思。表達(dá)了對(duì)親人的思念和渴望親人團(tuán)聚之情。團(tuán)聚之情。結(jié)合下面的圖片,任選一幅,發(fā)揮聯(lián)結(jié)合下面的圖片,

12、任選一幅,發(fā)揮聯(lián)想與想像,描繪畫(huà)中的月亮。想與想像,描繪畫(huà)中的月亮。海上明月海上明月水中望月水中望月拓展延伸拓展延伸“月月”的別稱(chēng)的別稱(chēng)玉兔玉兔( (著意登樓瞻玉兔,何人張幕遮銀闕著意登樓瞻玉兔,何人張幕遮銀闕-辛辛棄疾棄疾) ) 冰輪冰輪( (玉鉤定誰(shuí)掛,冰輪了無(wú)轍玉鉤定誰(shuí)掛,冰輪了無(wú)轍-陸游陸游) ) 玉輪玉輪( (玉輪軋露濕團(tuán)光,鸞相逢桂香陌玉輪軋露濕團(tuán)光,鸞相逢桂香陌-李賀李賀) ) 桂魄桂魄( (桂魄飛來(lái)光射處,冷浸一天秋碧桂魄飛來(lái)光射處,冷浸一天秋碧-蘇軾蘇軾) ) 蟾蜍蟾蜍( (閩國(guó)揚(yáng)帆去,蟾蜍虧復(fù)團(tuán)閩國(guó)揚(yáng)帆去,蟾蜍虧復(fù)團(tuán)-賈島賈島) ) 顧兔顧兔( (陽(yáng)烏未出谷,顧兔半藏身陽(yáng)烏未出谷,顧兔半藏身-李白李白) )

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