天津市葛沽第三中學九年級語文下冊 15 棗兒課件2 新人教版

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1、棗兒棗兒 話劇小品作者簡介作者簡介 孫鴻孫鴻 劇作家劇作家 1999年年棗棗兒兒 榮獲曹禺優(yōu)秀榮獲曹禺優(yōu)秀 話劇小品話劇小品 獎獎 整體把握整體把握 棗兒棗兒是一個話劇小品。是一個話劇小品。 全劇圍繞著全劇圍繞著“棗兒棗兒”展開情節(jié),展開情節(jié),描寫了老人和男孩之間的一段親切描寫了老人和男孩之間的一段親切交往,表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對交往,表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深切親情,反映了我國在現(xiàn)父親的深切親情,反映了我國在現(xiàn)代化進程中的社會變遷。代化進程中的社會變遷。什么叫象征?什么叫象征?象征就是托意于物,通過某一象征就是托意于物,通過某一特定的具體形象來表現(xiàn)抽象事特定的具體形象來表現(xiàn)抽象事物和

2、思想感情。物和思想感情。聽讀課文 棗兒.rm整體感知整體感知 1 1、朗讀課文,把握劇情、朗讀課文,把握劇情 2 2、概括劇情、概括劇情 在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩,這一老一少交談起來,了一個撿棗兒的男孩,這一老一少交談起來,十分親熱。在談話中,老人回憶有關(guān)十分親熱。在談話中,老人回憶有關(guān)“棗兒棗兒”的往事,流露出自己對兒子的思念;男孩要把的往事,流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒棗兒”留給父親吃,流露出自己對父親的盼留給父親吃,流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情,呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng),望。他們滿懷親情,呼喚各自的

3、親人回歸故鄉(xiāng),回到自己身邊,來吃這家鄉(xiāng)的回到自己身邊,來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒棗兒”。 理解劇中人物的思想感情理解劇中人物的思想感情關(guān)于老人關(guān)于老人1 1老人在與男孩的談話中,回憶了哪些事情老人在與男孩的談話中,回憶了哪些事情? ?如何認識老人的心態(tài)如何認識老人的心態(tài)? ? 老人在與男孩的談話中,老人在與男孩的談話中,回憶了棗兒小時候的事回憶了棗兒小時候的事:兒:兒子子“棗兒棗兒”一名的來歷,兒子只顧摘棗竟尿了老人一一名的來歷,兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子,棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。脖子,棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下?;貞浟俗约夯貞浟俗约盒r候小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔偷棗而

4、長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。 老人在談話中老人在談話中“沉思沉思”“”“心事重重心事重重”“”“閃著淚閃著淚花花”,流露出老人,流露出老人對兒子的思念,對以往歲月的對兒子的思念,對以往歲月的懷念,對故土的熱愛之情,有一種濃濃的失落感。懷念,對故土的熱愛之情,有一種濃濃的失落感。談談棗兒在劇中所起的作用全劇以全劇以“棗兒棗兒”為為標題標題,并以,并以“棗兒棗兒”貫穿全劇貫穿全劇,讓老人與男孩,讓老人與男孩圍繞圍繞“棗兒棗兒”進行對話展開情節(jié)進行對話展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運都與感乃至命運都與

5、“棗兒棗兒”有著不解之有著不解之緣,男孩對父親的思念,也與緣,男孩對父親的思念,也與“棗兒棗兒”相牽連相牽連。“棗兒棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的是全劇情節(jié)發(fā)展的線索,是人物對白的話題。線索,是人物對白的話題。棗兒象征什么?棗兒象征什么?“棗兒棗兒”是親情的象征,是故是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也是傳統(tǒng)生活的象鄉(xiāng)的象征,也是傳統(tǒng)生活的象征和精神生活的象征。征和精神生活的象征。討論全劇有幾個人物?在出場上有全劇有幾個人物?在出場上有何不同何不同 ?全劇共有四個人物。兩位出場:全劇共有四個人物。兩位出場:老人和男孩;兩位未出場:老老人和男孩;兩位未出場:老人的兒子和男孩的父親。人的兒子和男孩的父親。結(jié)構(gòu)

6、棗兒棗兒 老人老人 寄托人物感情寄托人物感情 線索線索 棗兒棗兒 象征象征 男孩男孩 反映人物生存狀態(tài)反映人物生存狀態(tài)理解劇中人物的思想感情理解劇中人物的思想感情關(guān)于老人關(guān)于老人1 1老人在與男孩的談話中,回憶了哪些事情老人在與男孩的談話中,回憶了哪些事情? ?如何認識老人的心態(tài)如何認識老人的心態(tài)? ? 老人在與男孩的談話中,老人在與男孩的談話中,回憶了棗兒小時候的事回憶了棗兒小時候的事:兒:兒子子“棗兒棗兒”一名的來歷,兒子只顧摘棗竟尿了老人一一名的來歷,兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子,棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。脖子,棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下?;貞浟俗约夯貞浟俗约盒r候小時候偷棗而長出

7、小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。 老人在談話中老人在談話中“沉思沉思”“”“心事重重心事重重”“”“閃著淚閃著淚花花”,流露出老人,流露出老人對兒子的思念,對以往歲月的對兒子的思念,對以往歲月的懷念,對故土的熱愛之情,有一種濃濃的失落感。懷念,對故土的熱愛之情,有一種濃濃的失落感。2 2老人對男孩的態(tài)度如何老人對男孩的態(tài)度如何? ? 老人請男孩吃棗,老人讓男孩騎跨在自老人請男孩吃棗,老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗,老人給男孩講故事,老人與男己肩上摘棗,老人給男孩講故事,老人與男孩拉勾

8、發(fā)誓,老人緊緊摟住男孩,孩拉勾發(fā)誓,老人緊緊摟住男孩,“將棗兒將棗兒塞進男孩嘴里,自己也拿起棗兒咀嚼塞進男孩嘴里,自己也拿起棗兒咀嚼”,這,這些都表現(xiàn)了些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛,老人對男孩的疼愛,表現(xiàn)出了表現(xiàn)出了一一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛,也折射出他對兒子的親情。愛,也折射出他對兒子的親情。 3 3如何評價老人這個形象如何評價老人這個形象? ? 劇中的老人首先是劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象老一輩的農(nóng)民形象:他:他一生勞作,不離鄉(xiāng)土,如今老邁,兒子離一生勞作,不離鄉(xiāng)土,如今老邁,兒子離鄉(xiāng)外出,他繼續(xù)留守家園。其次他是鄉(xiāng)外出,他繼續(xù)留守

9、家園。其次他是具有具有更普遍意義的老一代的長者形象更普遍意義的老一代的長者形象:他滿懷:他滿懷親情,富有愛心,他關(guān)愛已成年的下一代,親情,富有愛心,他關(guān)愛已成年的下一代,又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人,他又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人,他懷舊而又傳統(tǒng),面對生活的變化不失愛心、懷舊而又傳統(tǒng),面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。不失希望而又有所失落。 關(guān)于男孩關(guān)于男孩 談談你對劇中男孩這一形象的認識。談談你對劇中男孩這一形象的認識。 劇中的男孩想把棗子留給父親吃,喜歡吃巧劇中的男孩想把棗子留給父親吃,喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來,他躡手躡腳撿克力盼望父親帶巧克力回來,他躡手躡腳撿

10、棗子,把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里,溫順棗子,把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里,溫順地扶老人,認真聽老人講故事,和老人拉勾地扶老人,認真聽老人講故事,和老人拉勾發(fā)誓發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象:男孩是年幼的新生一代的形象:他他思念父親,喜愛心疼自己的老人,好奇而懂思念父親,喜愛心疼自己的老人,好奇而懂事,在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天事,在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。性。 關(guān)于老人的兒子和男孩的父親關(guān)于老人的兒子和男孩的父親你對劇中未出場的這兩個人物怎么看你對劇中未出場的這兩個人物怎么看? ? 這反映了怎樣的社會現(xiàn)實這反映了怎樣的社會現(xiàn)實? ? 老人的兒子,不再像老一輩那樣。終身不老人的

11、兒子,不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土,而是遠離故鄉(xiāng)和親人,闖蕩于外離鄉(xiāng)土,而是遠離故鄉(xiāng)和親人,闖蕩于外面的世界;男孩的父親,離開鄉(xiāng)村而定居面的世界;男孩的父親,離開鄉(xiāng)村而定居于城里,拋棄了舊家而另成新家。這兩個于城里,拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。 人物形象老人 老一輩的農(nóng)民形象:辛勤勞作,熱愛家鄉(xiāng),關(guān)愛下一代,念舊而又傳統(tǒng),對生活不失希望。男孩 年幼的新生一代的形象:思念父親,喜愛心疼自己的老人,純真可愛,好奇而又懂事。作者想要借棗兒表達一種什么思想感情?作者想要借棗兒表達一種什么思想感情? 在劇中,棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的

12、象征,在劇中,棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征,是精神家園的但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征,是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征,借棗兒來寫親情,象征。全劇以棗兒為象征,借棗兒來寫親情,又借親情來反映我國又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)的變化型過程中人們生存狀態(tài)的變化。作者在劇本中。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落,以及人們對傳統(tǒng)的固守、對精神家園的失落,以及人們對傳統(tǒng)的固守、對精神家園的追尋,也企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)的追尋,也企盼和呼喚人們認識和適應

13、時代發(fā)展帶來的變化,走出家園、走出封閉、走出傳展帶來的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng),而邁進現(xiàn)代社會的新生活。統(tǒng),而邁進現(xiàn)代社會的新生活。 課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠,讀課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠,讀一讀,想想它在劇中起什么作用。一讀,想想它在劇中起什么作用。 課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達了在表達了在“棗兒棗兒”中所融入的父母疼愛子女的中所融入的父母疼愛子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開開頭,頭,隱含了全劇與隱含了全劇與“棗兒棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容,并

14、將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風情、的特定內(nèi)容,并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾結(jié)尾也用了這首童也用了這首童謠,但情境有所變化,由幕后換為前臺,由哼謠,但情境有所變化,由幕后換為前臺,由哼唱變成呼喊,由沒人回應轉(zhuǎn)為唱變成呼喊,由沒人回應轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音聲呼喚的聲音”,既與開頭相呼應,又強化了既與開頭相呼應,又強化了劇中的情境和內(nèi)容,深化了全劇的思想感情。劇中的情境和內(nèi)容,深化了全劇的思想感情。主旨全劇運用象征手法,圍繞著棗全劇運用象征手法,圍繞著棗兒展開情節(jié),描寫了老人和男兒展開情節(jié),描寫了老人和男孩之間的一段親切交往,表現(xiàn)孩之間的一段親切交往,表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的了老人對兒子、男孩對父親的深切親情,反映了我國在現(xiàn)代深切親情,反映了我國在現(xiàn)代化進程中的社會變遷。化進程中的社會變遷。藝術(shù)手法藝術(shù)手法 全劇運用了全劇運用了象征象征的藝術(shù)手法。的藝術(shù)手法。 全劇以全劇以“棗兒棗兒”為線索貫穿劇情,借為線索貫穿劇情,借“棗棗兒兒”牽系和寄托人物的感情:老人和男孩牽系和寄托人物的感情:老人和男孩因因“棗兒棗兒”而相遇、而親近,又因而相遇、而親近,又因“棗兒棗兒”而引起他們對親人的思念和呼喚。而引起他們對親人的思念和呼喚。 劇中有不少臺詞和情節(jié)富有象征意味。劇中有不少臺詞和情節(jié)富有象征意味。

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