《三年級(jí)上冊(cè)美術(shù)課件-第5課 線的表現(xiàn)力|湘美版2 (共15張PPT)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《三年級(jí)上冊(cè)美術(shù)課件-第5課 線的表現(xiàn)力|湘美版2 (共15張PPT)(16頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、線的表現(xiàn)力什么是線條1. 繪畫時(shí)勾勒輪廓的線,有曲線、直線、折線,有粗線、細(xì)線,統(tǒng)稱“線條”。 “他特別刻意雕琢的,是人物的姿態(tài)和性格,在線條的組織上注意透光,并溶合中國(guó)傳統(tǒng)的人物畫技法。” 敘記 阿英 “僥幸保留下來(lái)的片斷彩繪,色彩鮮艷,構(gòu)圖美妙,線條熟練?!?古城廢墟帝王墳 韓北屏2. 指人體或工藝品輪廓的曲度。 “她穿的是一件在北京才時(shí)興的旗袍,剪裁得特別仄小,差不多是裱在身上,露出了全部的線條。” 光明在我們的前面胡也頻 “張志強(qiáng)腳踩危崖,頭頂青云,袒露著寬闊的胸脯,滿身的肌肉突起,線條分明。” 黃河上的巨人 吳煙痕中國(guó)畫人物“十八描”“十八描”的種種線形變化、“骨法用筆”、“筆斷氣連
2、”西畫速寫、草稿 “一畫,立于一法?!?石濤石濤畫語(yǔ)錄 只有畫出了第一根線條,造型才有了法度。線,在造型中起著至關(guān)重要的作用可表現(xiàn)物象的形體輪廓,可刻畫物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu),可勾勒花紋肌理,可描繪喜怒哀樂表情。線條的使用幾乎成為一種習(xí)慣,這樣的習(xí)慣在原始性藝術(shù)中就已經(jīng)得到充分的確立從刻木記事到巖壁繪畫,從象形文字到彩陶紋飾。即使在繪畫發(fā)展到“科學(xué)方法”人們更注重造型的“物理結(jié)構(gòu)”或“光影結(jié)構(gòu)”的時(shí)期,繪畫仍需要用線來(lái)約定形體、度量比例。 手指是最本分的繪畫工具。人類學(xué)會(huì)直立行走以后,將雙手解放了出來(lái),手就成為文明創(chuàng)造的象征。一指一劃,成為有形無(wú)形的線。包括繪畫工具在內(nèi)的一切工具,都可視為手的延伸。
3、我們也可以這樣認(rèn)為:在繪畫史上,線條從來(lái)都是不可或缺的造型手段。鋸齒旋渦紋雙耳彩陶甕,馬家窯文化半山類型不能忽視的一點(diǎn)是:人類普遍使用的書寫工具從手指、木棍到鳥羽、毛筆以及現(xiàn)在的各種自來(lái)水筆,都是適宜于劃線的。人們?cè)陂L(zhǎng)期使用這些工具的過(guò)程中,對(duì)這些工具性能有了高度的把握,不同工具產(chǎn)生的線,也成為不同時(shí)期繪畫的重要元素。在中國(guó),線的表現(xiàn)力不僅在于顯示有形物象的形體輪廓,也可以表現(xiàn)抽象的、不穩(wěn)定、不確定的物象,如傳統(tǒng)繪畫中水波、火焰、云氣的表現(xiàn)。更重要的是,線條的急徐快慢、起伏變化甚至成為情感思緒的表達(dá)方式,成為儲(chǔ)存精氣神韻的一種境界。開元中將軍裴旻善舞劍。道子觀裴舞劍,見出沒神怪。既畢,揮毫益進(jìn)。又有公孫大娘,亦善舞劍器,張旭見之,因?yàn)椴輹L拼螽嫾覅堑雷涌催^(guò)裴將軍舞劍,增色了筆法的豪放;書法家張旭觀公孫大娘舞劍,成就了草書的遒勁。他們從生活現(xiàn)象的體悟中抽象出書法的線條,作為表現(xiàn)劍舞氣韻神采的造型,不是“應(yīng)物象形”之“形”,而是記錄境界、情緒的“大象無(wú)形”。線形的變化多端、運(yùn)動(dòng)的曲折節(jié)奏、結(jié)構(gòu)的穿插交錯(cuò),的確能夠記錄或傳達(dá)自然與生命的狀態(tài)與信息。我們使用的漢字及測(cè)試心臟的心電圖,都選擇了線條的方式。甲骨文 埃及象形文 楔形文字謝謝你的閱讀v知識(shí)就是財(cái)富v豐富你的人生