(參考)《做友好往來(lái)的使者》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、做友好往來(lái)的使者教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入新課:師:當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)全球化的趨勢(shì),信息化時(shí)代,使地球變得越來(lái)越小,成了地球村。我們青少年作為地球村的村民應(yīng)具備哪些素質(zhì)呢?通過(guò)上節(jié)課的世界文化之旅,我們已了解到世界文化的多樣性、豐富性,知道了要奏好和諧的文化樂(lè)章,要樹(shù)立正確的態(tài)度,來(lái)對(duì)待文化差異。那么怎樣的態(tài)度才是正確的?師:不是排斥,而應(yīng)該是溝通,既尊重自己民族文化,又尊重其他民族的文化價(jià)值,主張平等交流,互相學(xué)習(xí),所以我們要以開(kāi)放的胸懷,來(lái)做友好往來(lái)的使者。二、講授新課:做友好往來(lái)的使者(一)開(kāi)放的胸懷師:改革開(kāi)放二十多年,讓世界更多的了解中國(guó),也讓中國(guó)更多的了解世界,但怎樣與不同的文化和諧共處,已

2、成為我們面臨的新課題,越來(lái)越多的外國(guó)友人來(lái)到了中國(guó),生活在不同文化背景下的人生活在一起,該如何平等相處呢?首先讓我們來(lái)看一個(gè)發(fā)生在小濤和Mary身上的故事吧。1、如果你是Mary,會(huì)怎么辦?作為中國(guó)的女孩,如果處在Mary角色,同朋友吃飯結(jié)賬時(shí),一定會(huì)主動(dòng)積極地把兩個(gè)人的賬結(jié)了,決不會(huì)兩個(gè)人分擔(dān)。朋友送給的禮物一定當(dāng)面致謝,但要等到朋友離開(kāi)之后才把禮物拆開(kāi)看是什么,并盡量在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)下,回送給對(duì)方禮物。2、我們能以“好”或“壞”來(lái)評(píng)價(jià)Mary的處理方式嗎?我們不能簡(jiǎn)單地以“好”或“壞”來(lái)評(píng)價(jià)Mary的處理方式。因?yàn)樽鳛橹袊?guó)人不像Mary那樣處理問(wèn)題,但作為Mary從小接受的教育和自己所在國(guó)家的

3、文化影響,她必然會(huì)采取這樣的處理方式,在這樣的文化之下,她的做法很符合價(jià)值取向。3、有人說(shuō),在20世紀(jì)七八十年代,開(kāi)放意味著穿喇叭褲、戴蛤蟆鏡。在今天,你認(rèn)為開(kāi)放的胸懷意味著什么?在今天,開(kāi)放意味著尊重、理解,全面了解外來(lái)文化,吸取其中對(duì)我有用的東西,而不是照搬照抄。教師小結(jié):所以,開(kāi)放的胸懷意味著我們要以客觀、平等的態(tài)度來(lái)面對(duì)不同的文化,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。(多媒體呈現(xiàn)結(jié)論)師:1、開(kāi)放的胸懷就是以客觀、平等的態(tài)度來(lái)面對(duì)不同的文化,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異(板書(shū))。開(kāi)放的胸懷還意味著什么呢?請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)本中歐洲的汽車文明的事例。然后回答問(wèn)題:1、比利時(shí)紅綠燈很少

4、,為什么秩序井然?這是人人都遵守這樣一條交通規(guī)則:行人第一,馬車第二,自行車第三,汽車最后。人是萬(wàn)事萬(wàn)物的紅燈。2、你對(duì)“只有人,才是萬(wàn)事萬(wàn)物的紅燈”這句話怎么理解?(討論)人是第一位的,其它的交通方式都要尊重采取步行方式的人。3、歐洲的汽車文明,對(duì)我們有什么借鑒之處?(討論)在我們的生活中,汽車越來(lái)越多,汽車和人的關(guān)系由于中國(guó)道路的擁擠而變得尖銳,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,比如我們茂名地區(qū),人不讓車,車不讓人,爭(zhēng)道搶道貌,甚至發(fā)生事故的現(xiàn)象也經(jīng)常發(fā)生。而在歐洲,對(duì)汽車和行人的關(guān)系已經(jīng)在人們頭腦中形成,并且融入人們的生活中,這種汽車文化對(duì)中國(guó)具有借鑒意義,由此,我們也應(yīng)該遵守交通規(guī)則,尤其開(kāi)車的人,

5、不能因?yàn)樽约洪_(kāi)車,和行人搶道,應(yīng)該禮讓,減少城市的交通擁擠。教師小結(jié):2.開(kāi)放的胸懷意味著我們還要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。(板書(shū))教師提問(wèn):學(xué)習(xí)哪些文化呢?教師總結(jié):我們也不是什么都拿來(lái),而要結(jié)合自己國(guó)家的實(shí)際情況,取其精華,去其糟粕。我們一方面要學(xué)習(xí)其他民族的文化的長(zhǎng)處,另一方面也要保護(hù)本民族的文化。師:我們要更好地讓外國(guó)人了解中國(guó)的文化,首先要保護(hù)好中國(guó)的民族文化,甚至還要保護(hù)好地方文化。過(guò)渡:3.保護(hù)和展示本民族的文化,是我們義不容辭的責(zé)任(板書(shū)),對(duì)其他國(guó)家和民族的文化,我們?cè)摮质裁磻B(tài)度呢? 請(qǐng)同學(xué)們看一看“相關(guān)鏈接”的材料“梁思成的故事”在二戰(zhàn)中,我國(guó)遭到了日本的侵略,人民

6、遭受了巨大的苦難,梁思成的親人也在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了,他為什么還要提出要保護(hù)日本奈良,使它免于在炮火中毀于一旦?梁思成這樣做值得嗎?(學(xué)生討論,教師歸納)師:值得,因?yàn)槿魏蚊褡宓奈幕木A,都是全世界的,屬于人類共同的文明成果,開(kāi)放的胸懷意味著我們應(yīng)尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化(板書(shū))。應(yīng)有一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。 多元的世界文化,開(kāi)闊了我們的視野,豐富了我們的生活,那么面對(duì)著形形式式的文化,我們?cè)撊绾巫瞿兀拷酉聛?lái)我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第二目(二)搭起文化的橋梁(板書(shū))請(qǐng)同學(xué)們看教材P63頁(yè)的材料思考:1、你能覺(jué)察到外來(lái)文化對(duì)我們的影響嗎?能;比如我們的周圍跆拳道學(xué)館一天天多了起來(lái);日韓

7、劇封鎖我們的電視熒屏,甚至盜版日韓偶像劇也賣出了正版價(jià);孩子們喜歡去肯德基、麥當(dāng)勞;人們喜歡用日本電器,韓國(guó)汽車等等。 2、我們應(yīng)如何對(duì)待外來(lái)文化?學(xué)習(xí)外來(lái)文化不等于照搬照抄。而應(yīng)當(dāng)批判的繼承,取其精華,去其糟粕。批判地繼承外來(lái)文化,弘揚(yáng)中華民族精神(板書(shū))師:隨著對(duì)外交流的擴(kuò)大,中學(xué)生跨出國(guó)門(mén),與其他文化直接溝通交流的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,請(qǐng)同學(xué)們看一看這位中國(guó)小留學(xué)生發(fā)自異鄉(xiāng)的電子郵件,并思考后面的問(wèn)題。1、這個(gè)小留學(xué)生為什么遭遇困境?由于中外文化的差異,給中國(guó)小留學(xué)生帶來(lái)交往的困惑。2、對(duì)解決他麻煩,你有什么建議嗎?見(jiàn)課本64頁(yè)3、我們現(xiàn)在做哪些事情可以提高我們應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題的能力?我們一方面要嘗

8、試和各種不同的人溝通鍛煉自己與他人溝通的能力;另一方面我們要嘗試多理解一下其他文化特征,為我們能夠盡快地融入一種新的文化背景作準(zhǔn)備。課堂小結(jié):今天我們一起探討了怎樣以開(kāi)放的胸懷來(lái)做友好往來(lái)的文化使者。開(kāi)放的胸懷意味著以客觀、平等的態(tài)度來(lái)面對(duì)不同的文化,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。保護(hù)和展示本民族的文化,是我們義不容辭的責(zé)任,對(duì)其他國(guó)家和民族的文化,應(yīng)尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化。應(yīng)有一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。當(dāng)堂訓(xùn)練:一、明辨是非1.保護(hù)本民族的優(yōu)秀文化,是我們義不容辭的責(zé)任。 ( )A各自遵守本民族、本國(guó)的習(xí)慣,互不往來(lái)B入鄉(xiāng)

9、隨俗,丟掉自己的文化傳統(tǒng)C客觀、平等地對(duì)待不同的文化,尊重文化差異D防范、排斥其他文化,避免被同化2.毛澤東說(shuō)“一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué),政治、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)?!睂?duì)這句話的正確認(rèn)識(shí)是 ( )A對(duì)外來(lái)文化,我們要批判地借鑒,取其精華,去其糟粕B全部拿來(lái),不分好壞C全部摒棄,因?yàn)槎际莿e人的 D只學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的,對(duì)自己無(wú)用的一概不予理會(huì). 三、材料分析2.面對(duì)多元的世界文化,我們的任務(wù)就是接受所有的外來(lái)文化來(lái)發(fā)展中國(guó)文化。 ( )二、自主選擇奧林匹克運(yùn)動(dòng)是人類體育史上迄今為止規(guī)模最大的體育現(xiàn)象,也是人類文明史上一個(gè)宏大的社會(huì)文化現(xiàn)象,她所促進(jìn)的跨民族、跨地區(qū)的文體傳播與交融,已經(jīng)成為人類進(jìn)步、文明的一個(gè)標(biāo)志。現(xiàn)代奧運(yùn)之父顧拜旦的目標(biāo)是:把現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)辦成一個(gè)神圣的體育圣壇,辦成一個(gè)與多種文化形式和諧融洽的盛大文化節(jié)日。我國(guó)2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵:她傳承了中華文明的印章文化、龍文化、玉文化、結(jié)文化,向世界彰顯一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的,博大精深、豐富多彩的文化遺產(chǎn)和民族精神。奧運(yùn)目標(biāo)的提出體現(xiàn)了怎樣的文化觀?友情提示:部分文檔來(lái)自網(wǎng)絡(luò)整理,供您參考!文檔可復(fù)制、編制,期待您的好評(píng)與關(guān)注!5 / 5

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