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1、2019最新川教版九上古代希臘教學設計【課標要求】了解伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況，知道古希臘是西方文明的發(fā)源 地?！窘虒W目標】一、識記與理解知道希臘著名的奴隸制城邦斯巴達，和雅典，掌握雅典著名的改革家梭倫、 伯里克利及改革的主要內(nèi)容，了解希臘文明的起源及城邦繁榮的狀況。二、能力與方法通過閱t插圖，提高學生獲取有效信息的能力和識圖能力；通過對雅典民主 政治的評價，認識奴隸制民主的進步性和階級局限性，培養(yǎng)學生用歷史唯物主義 觀點分析問題和認識問題的能力。三、情感態(tài)度價值觀通過學習，認識古代希臘文,明是歐洲文明的源頭；了解 希臘繁榮是建立在 奴隸勞動的基礎(chǔ)之上的史實，理解古希臘文明是奴隸制文
2、明；通過雅典民主政治 從形成到繁榮過程中的梭倫改革和伯里克利改革，對學生進行社會的進步需要不 斷進行改革的教育；通過對伯里克利美德故事的介紹 ，對學生進行道德教育；通 過對本課的學習，領(lǐng)略古希臘愛琴文明的深厚底蘊，雅典民主制度之完善美。重重點難點】一、重點：雅典民主政治、希臘城邦的繁榮。二、難點：雅典民主政治的評價。【授課類型】新課?！窘虒W時間】1課時?！窘虒W準備】教師研讀課標、教材，撰寫教案，制作多媒體課件；學生收集感興趣的與希 臘有關(guān)的資料（含文字、故事和圖片資料）?！窘虒W方法】導讀法、討論法、講授法、問題探究法多法結(jié)合?！窘叹撸襟w）】計算機及多媒體課件?！窘虒W過程】新課引入：（視屏播放
3、第28屆奧運會開幕式片段引起學生學習本課的興趣）你知道 2 8屆奧運會是在哪兒舉辦的嗎？（學生回答后師導）對，是在希臘的雅典。開幕式上的節(jié)目精彩紛呈，希臘 演員以如詩如夢般的表演展示了愛琴海的浪漫和古代希臘的文明。恩格斯說 過：“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ)，也就不會有近代歐洲。”希臘羅 馬文化是歐洲文化的源頭，而古代希臘更是歐洲文明的發(fā)祥地。豐富多彩的古希 臘歷史，給世界，特別是歐洲，帶來了深刻的影響。那么古希臘社會有什么特 色？它的奴隸制文明有哪些表現(xiàn)？他對歐洲有哪些影響？讓我們一起走進古代 希臘。（出示課題：第1課 古代希臘）學習新課：（教師引導過渡）古希臘文明是西方文明的“根”，
4、它在地中海地區(qū)孕育發(fā)展，豐富多彩。勤勞勇敢的古希臘人創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明 ，在古代世界放射出 耀眼的光芒。古希臘早期的歷史如何？后期歷史的發(fā)展怎樣？它的燦爛的文明有哪些表現(xiàn)？讓我們來共同體驗古希臘的繁榮。（課件顯示第一目標題）一、古希臘的繁榮（師導）古希臘的早期的歷史，是圍繞愛琴海地區(qū)而建 立的奴隸制文明一一即愛琴文明。（出小小標題）愛琴文明（指導學生閱讀教材22頁內(nèi)容并出示古代希臘圖，再圍繞以下問題由學 生回答）1 .西方文明的發(fā)源地在哪兒？（學生容易答出是古希臘 ，并要求記?。? .古代希臘與今天的希臘國家一樣嗎？它的地理范圍怎樣？它以什么海洋為中心？（學生結(jié)合地圖回答：古希臘一一是一個地
5、區(qū)而非一個國家，其地理范圍一一與今天希臘國家的版圖不同，包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞的西 部海岸和意大利南部地區(qū)3 .希臘文明以什么為中心？與亞非文明的中心有何不同？（學生答出古希臘文明以海洋為中心而亞洲文明以大河為中心即可）4 .愛琴文明的中心在何地？（學生回答并在地圖上找出克里特島、邁錫尼）5 .愛琴文明情況怎樣？（教師結(jié)合“木馬計”傳說、克里特王宮遺址圖進行講授，讓學生對當時社會情況有粗略了解）6.愛琴文明的歷史地位（學生回答愛琴文明是希臘歷史的開始 ，古希臘是西 方文明的發(fā)源地）（教師過渡）以克里特和邁錫尼為代表的愛琴文明 ，至12世紀開始逐漸衰 落。從愛琴文明衰落后四五百年，到
6、公元前8世紀至6世紀,古希臘地區(qū)興起了 眾多的奴隸制城邦。（出示第二小標題）古希臘奴隸制城邦一一斯巴達和雅典什么是城邦呢？（引導學生閱讀課文注釋得出）城邦是古希臘國家的典型 形式，它通常以一個城市為中心，包括其周圍的村社，疆域不大，人口不多。城邦 數(shù)量一度多達200多個，眾多的城邦形成了一個希臘世界。（師導）形成的奴隸制城邦中，最重要的是哪兩個城邦？ （學生回答后要 求在地圖中找出斯巴達和雅典的位置，全班在各自的填充圖中填出，加深對 斯巴達和雅典位置的識記）（師結(jié)合地圖可作如下補充）斯巴達位于伯羅奔尼撒半島的南部，是一個內(nèi)陸國家，以農(nóng)業(yè)為主，崇尚武力，實行奴隸制軍事化管理。雅典位于希臘的阿提卡
7、 半島上，是一個沿海國家，航海業(yè)和工商業(yè)發(fā)達，實行奴隸制的民主政治。（教師過渡）公元前5世紀，古希臘奴隸制經(jīng)濟進入全盛時期。全盛時期表 現(xiàn)在哪些方面呢？（出示第三小標題）古希臘的繁榮（引導導學生讀教材第22頁第二段大字和后面兩段小字，先讓學生分組討 論，然后師生共同補充，歸納出如下要點）1. 奴隸制的繁榮。當時奴隸數(shù)量眾多 , 手工作坊、商業(yè)貿(mào)易、交通運輸、葡萄種植以及家務勞動都普遍使用奴隸, 奴隸成為社會的主要生產(chǎn)者。奴隸的地位非常低下 , 被看作“會說話的工具”。（結(jié)合22 頁小字和鍛造作坊中的奴隸圖加深印象, 并引導學生得出“希臘奴隸制經(jīng)濟的繁榮是建立在廣大奴隸勞動的基礎(chǔ)之上的”的結(jié)論）
8、2. 奴隸制經(jīng)濟的繁榮。雅典工商貿(mào)易興盛, 各種手工業(yè)產(chǎn)品遠銷海外, 雅典的比雷埃夫斯港商賈云集, 是當時地中海地區(qū)國際貿(mào)易中心。（出示雙耳彩陶瓶圖 , 反映了古希臘手工藝的高超技術(shù)）3. 奴隸主民主政治的繁榮。以雅典為代表, 經(jīng)過幾次改革 , 使古希臘奴隸主民主政治發(fā)展到高峰。4. 文化的繁榮。雅典思想文化活躍 , 產(chǎn)生了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等著名哲學家。戲劇活動興盛, 創(chuàng)作了大量流傳于世的悲劇和喜劇作品。雕塑和建筑藝術(shù)成就巨大。（出示羅馬圓形劇場圖并播放藝術(shù)家在希臘露天劇場演出為喝彩的錄像片斷, 烘托氣氛 , 感受昔日希臘劇場熱烈氣氛和繁榮景象）正是這一切 , 使雅典成為希臘世界最
9、先進的城邦。雅典被稱為“全希臘的學?！薄＃◣熞龑W生討論）古希臘的繁榮的主要原因有哪些？（學生能回答出廣大奴隸的辛勤勞動）（師補充引導）不僅如此, 古希臘獨特的自然地理環(huán)境, 鑄就了希臘人獨立、渴求知識、開拓創(chuàng)新的民族性格 , 還有一個重要原因是他們普遍實行民主政治，它對希臘的經(jīng)濟和文化發(fā)展起了促進作用。尤其是雅典 ，民主政治達到了頂 峰。下面我們共同探究雅典的民主政治。（自然過渡 ，出示標題）二、雅典的民主政治（教師過渡）在了解民主政治之前，我們來了解古希臘城邦政治制度的基本 情況。（出示小標題）古希臘繁榮時期城邦政的基本情況（指導學生看書使學生明確）絕大多數(shù)城邦廢除了國王 ，實現(xiàn)共和，一些
10、城邦 建立了公民享有充分權(quán)利的民主制度。（師引導）民主政治建立于什么時候？在什么時候達到頂峰？如何體現(xiàn)民 主？（教師指導學生閱讀教材24頁正文和小字，讓學生有一大致印象）（教師過渡）古希臘繁榮時期，盡管有的城邦建立了民主制度，而民主政治 的建立卻始于雅典的梭倫改革。（出示小標題）梭倫改革 民主政治的建立（師補充梭倫改革）梭倫（約公元前 630560年）是古希臘著名的政治改 革家和詩人。梭倫出身于沒落的貴族家庭，資財中等，同情平民的遭遇，寫過許多 揭露、譴責貴族貪婪、自私的詩篇。后被譽為古希臘 “七賢"之一。公元前6世 紀初年，雅典的階級關(guān)系極度緊張，平民為擺脫債,務奴役正在醞釀武裝起
11、義。公 元前594年,在平民壓力下，梭倫當選為執(zhí)政官并被指定為“調(diào)停人”。梭倫擔 任執(zhí)政官后進行了一系列改革。（師出示改革內(nèi)容資料）頒布了 “解負令”，廢除債務奴隸制；按財產(chǎn) 把公民分四等，一、二等可任高官，第三等可任一般官職，第四等只能參加公民大 會,任陪審員。設立掌握國家權(quán)利的機構(gòu)：公民大會、五百人會議和陪審法 庭。（師生共同分析改革的進步和局限）使學生明白：這一改革并未實現(xiàn)公民之 間的真正平等，但它避免下等公民淪為奴隸的可能，公民大會、五百人會議和陪 審法庭這些國家權(quán)利的機構(gòu)的設立，為非貴族出身的奴隸主開辟了取得政治權(quán)利 的途徑。這一切，為雅典政治制度的民主化開辟了道路。（教師過渡）通過
12、梭倫改革，雅典的民主政治開始形成。而將古希臘民主政 治推向頂峰的是伯里克利改革。（出示小標題）伯里克利改革 一一民主政治的頂峰（教師出示伯利克里像并作介紹）這位頭戴戰(zhàn)盔 ，表情凝重的歷史人物 雕塑頭像，就是古希臘著名的政治家伯利克里。關(guān)于他的美德 ,有許多故事。伯 里克利心胸開闊。有一天晚上，他步行回家，一個貴族跟在后面罵他：“可恥啊， 你這個瘋子！你出身貴族，你的父親曾經(jīng)打敗過波斯人，可你卻忘掉了自己的朋 友，反倒去逢迎那些下賤的百姓！”這個人就這樣尖聲叫罵 ，一直罵到伯里克利 家門口。這時候，天已經(jīng)黑了，伯里克利就讓仆人打起火把，把罵他的人送回家 去。伯里克利在生活上對自己要求也很嚴格。他
13、在當權(quán)的十幾年里，沒有參加過別人舉行的宴會。他接受的唯一的一次邀請，是參加他侄兒的婚禮，可是不等吃 飯就離開了。人們說，伯里克利在雅典只熟悉一條路，那就是通向能和群眾接觸 的廣場和五百人會議的路。他臨終留下的一 ,句遺言是；“我對雅典是問心無愧 的?！彼倪@些美德值得我們學習。他執(zhí)政期間，改革政治制度，擴大奴隸主民 主，使雅典奴隸主民主政治發(fā)達到古代世界的高峰；他大興土木，修雅典衛(wèi)城（見彩圖）、港口和確保海外交通的長墻；他獎勵學術(shù), 提倡文藝 , 重視教育。他當政時期雅典進入全盛時期。（師導）伯里克利改革的內(nèi)容有哪些？有何作用呢？（讓學生自己閱讀教材正文幾閱讀內(nèi)容, 回答并標出 , 形成如下知
14、識點）改革目的：擴大民主、發(fā)展民主。改革內(nèi)容：公民直接參與國家事務的管理，國家各級官職向公民開放，通過選舉產(chǎn)生；由全體公民組成的公民大會是雅典國家的最高決策機構(gòu)。（結(jié)合小字和課后“史海拾貝”加深理解）改革結(jié)果：實現(xiàn)了政治上的公民在法律面前一律平等，公民左右著國家政權(quán) , 民主政治達到了頂峰。（教師過渡）無論是梭倫還是伯里克利 , 他們都順應歷史, 銳意改革 , 對社會發(fā)展起了積極的推動作用。也啟迪著我們：改革是經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的重要推動力！（出示學習活動古希臘雅典奴隸主民主政治辯論會）將全班同學分為辯論的正方、反方和裁判組三個部分。正方辯題：雅典奴隸主民主政治是真正的民主。反方辯題：雅典奴隸
15、主民主政治是虛假的民主。雙方各推選45名代表,在辯論會上展開辯論。以持之有據(jù)、言之有理、邏輯清晰、口齒伶俐等方面表現(xiàn)作為評判的依據(jù)。由同學組成的 5 人裁判組對辯論進行監(jiān)督、裁判、點評 及宣布勝負。教師適時控制課堂氛圍 , 最后做總結(jié)發(fā)言。師生應共同達成如下認識：進步性：雅典的民主政治出現(xiàn)于西方奴隸社會上升時期 ，對社會經(jīng)濟和文化 的發(fā)展起了促進作用；它創(chuàng)立的一些民主基本原則對后世的民主產(chǎn)生了重要影 響；基本實現(xiàn)了公民在法律面前人人平等，使公民都有參與管理國家事務的機 會。局限性：雅典民主政治建立的基礎(chǔ)是奴隸主對奴隸的專政 ，是為雅典的奴隸 制經(jīng)濟、奴隸主服務的，規(guī)定只有男子才有公民權(quán)，奴隸和
16、婦女都沒有政治權(quán)利， 即使享有公民權(quán)的人，也不可能經(jīng)常參加政治活動，實際上真正參與民主政治活 動的人是不多的。據(jù)當時粗略的估計，雅典的奴隸達三十六萬五千人左右，外邦 人和無產(chǎn)者約四萬五千人，自由公民，包括婦女和兒童在內(nèi)共約九萬人。這說明 雅典民主政治只是少數(shù)人的民主。課堂小結(jié)：(課件顯示知識概要，教師概略講述)古希臘是西方文明的發(fā)源地，古希臘早 期的文明稱為愛琴文明，它是以克里特島和邁錫尼為中心，呈輝煌一時，后逐漸衰 落。公元前8世紀至6世紀，古希臘地區(qū)興起了眾多的奴隸制城邦，以斯巴達和 雅典最為著名。在廣大奴隸辛勤勞動的基礎(chǔ)上，希臘的經(jīng)濟、政治和文化進入全 面繁榮時期。在雅典由 梭倫建立、伯
17、里克利推向頂峰的民主政治更是對西方民 主政治制度產(chǎn)生了深遠的影響練習鞏固：一、選一選1 .古希臘繁榮時期著名的奴隸制城邦是()A.斯巴達和邁錫尼B.邁錫尼和雅典C.雅典和克里特D.斯巴達和雅典2 .伯里克利時代國家最高的決策機構(gòu)是（）A.陪審法庭B.公民大會C.五百人會議D.元老院二、填一填1.西方文明的發(fā)源地是（），愛琴文明以（）和（）為中2.被稱為“全希臘的學?！钡氖牵ǎ?；古希臘民主政治達到頂峰是在（）時期。結(jié)束語：以克里特島和邁錫尼為代表的愛琴文明揭開了希臘歷史的序幕,斯巴達和雅 典是希臘最為著名的奴隸制城邦，雅典民主政治以提倡法律面前人人平等開啟了 西方民主制度的先河。古希臘創(chuàng)造的輝煌，永遠閃耀著燦爛的光芒！【作業(yè)布置】查閱收集有關(guān)古希臘雅典民主政治的資料，以“我說雅典民主”為題，寫一 篇300字左右的歷史小論文。10 / 10
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