《狀元之路》2014屆高考語(yǔ)文(全國(guó)通用)二輪復(fù)習(xí)鉆石卷高頻考點(diǎn)訓(xùn)練(31)

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《《狀元之路》2014屆高考語(yǔ)文(全國(guó)通用)二輪復(fù)習(xí)鉆石卷高頻考點(diǎn)訓(xùn)練(31)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《狀元之路》2014屆高考語(yǔ)文(全國(guó)通用)二輪復(fù)習(xí)鉆石卷高頻考點(diǎn)訓(xùn)練(31)(15頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 高頻考點(diǎn)訓(xùn)練(十三) 時(shí)間:25分鐘  分值:100分 每日必練 15分鐘限時(shí)訓(xùn)練 1.(2013四川省成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高考考前模擬)下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?  ) A.蘆山地震,龍門(mén)鄉(xiāng)五星村九組的幾十名群眾被困在山上,危如累卵。 B.面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),世界主要國(guó)家都在搶占經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的制高點(diǎn)。我們必須因勢(shì)利導(dǎo),奮起直追,在世界新科技革命的浪潮中走在前面。 C.記者以成都二環(huán)路即將全面通車為契機(jī),借一群蕓蕓眾生的日常生活,傳遞出成都市民對(duì)改善城市交通狀況的熱望。 D.國(guó)家話劇院重新排演《四世同堂》,將這一經(jīng)典話劇奉獻(xiàn)給觀眾的同時(shí),也為幾位正處于上升期的年輕演

2、員提供了更多走過(guò)場(chǎng)的演出機(jī)會(huì)。 解析 A.危如累卵:比喻形勢(shì)非常危險(xiǎn),如同堆起的蛋,隨時(shí)都有塌下打碎的可能。多形容房屋等事物。此處指生命的危險(xiǎn),應(yīng)用“危在旦夕”。C.“一群”“蕓蕓眾生”重復(fù),蕓蕓眾生,佛家語(yǔ),指一切生靈。D.“走過(guò)場(chǎng)”形容辦事只在形式上過(guò)一下,卻不實(shí)干。不合語(yǔ)境。 答案 B 2.(2013廣東省珠海市5月綜合試題)下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(  ) A.恢復(fù)五一長(zhǎng)假的受益面幾乎是中國(guó)全社會(huì),它能給民眾帶來(lái)一份“驚喜”,而這樣的“驚喜”對(duì)中國(guó)今日恰逢其時(shí)。 B.切實(shí)保障并不斷改善民生,才能真正保持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,進(jìn)一步提高國(guó)民的幸福指數(shù),實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。 2

3、 / 15 C.中華全國(guó)總工會(huì)緊急下?lián)?00萬(wàn)元救災(zāi)款,用于四川省雅安市蘆山縣境內(nèi)地震災(zāi)區(qū)職工的生產(chǎn)、生活困難。 D.據(jù)中央氣象臺(tái)預(yù)測(cè),近日,隨著冷空氣再次到來(lái)和雨水的出現(xiàn),西北和華北的大部地區(qū)升溫被遏制,氣溫開(kāi)始回落。 解析 A.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“對(duì)今日中國(guó)恰逢其時(shí)”。C.成分殘缺,缺謂語(yǔ),“用于解決……生產(chǎn)、生活困難”。D.表意不明,“西北和華北的大部地區(qū)”有歧義。 答案 B 3.(2013黑龍江省哈九中第四次模擬)選出下列各項(xiàng)中排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) ①男孩子從小就知道“長(zhǎng)大辛勤勞動(dòng),賺錢養(yǎng)孩子老婆”的道理。 ②日本現(xiàn)在有個(gè)詞“草食男子”很流行。草食男子是指對(duì)戀愛(ài)、結(jié)

4、婚不太積極的男子,他們把大部分時(shí)間和精力花在自己的興趣愛(ài)好上并自得其樂(lè)。 ③古時(shí)候,為了傳宗接代的需要,男女到了適婚年齡都會(huì)選擇配偶。 ④但是,隨著女性在社會(huì)上的地位越來(lái)越高、影響越來(lái)越大,男女地位的平等卻被慢慢改變了。 ⑤女孩子也認(rèn)為將來(lái)嫁入婆家,相夫教子是理所當(dāng)然的事情。 ⑥男性的“男子氣概”漸失,女性則越來(lái)越顯示出她們強(qiáng)悍的一面。 A.③②①⑤④⑥ B.②③①⑤④⑥ C.③①⑤④⑥② D.②③④⑥①⑤ 解析 注意前后照應(yīng)。 答案 C 4.(2013山西省第四次四校聯(lián)考)5月12日是母親節(jié),請(qǐng)以“母愛(ài)”為話題仿寫(xiě)兩句話。 父愛(ài)是一座山峰,讓你的身心即使承

5、受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定; 父愛(ài)是一片大海,讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容。 答案 示例:母愛(ài)是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春; 母愛(ài)是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。 5.(2013廣東省湛江一中5月高考模擬)近年來(lái),越來(lái)越多的事物被冠以“微”的名號(hào)。如微博、微信、微小說(shuō),以及最近廣受歡迎的微電影、微旅行等?!拔ⅰ笔挛锶缬旰蟠汗S般出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上,讓中國(guó)悄然進(jìn)入“微時(shí)代”。 面對(duì)越來(lái)越多的“微”事物,有人持樂(lè)觀態(tài)度,也有人持相反觀點(diǎn)。請(qǐng)表明你的觀點(diǎn),并說(shuō)明理由。(60字左右) 答案 觀點(diǎn)一,樂(lè)觀態(tài)度,“微”事物帶給人們很多便利,適合當(dāng)今

6、社會(huì)快節(jié)奏的生活方式,“微”事物蘊(yùn)涵豐富,滿足人們對(duì)信息的需求。 觀點(diǎn)二,悲觀態(tài)度,“微”事物的出現(xiàn)是人心浮躁的表現(xiàn),是一種退化,社會(huì)的退步;“微”事物永遠(yuǎn)取代不了經(jīng)典的作品,每日關(guān)注“微”事物,沉溺于刷屏,看微博,浪費(fèi)很多時(shí)間。 觀點(diǎn)三,“微”事物既反映了當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),也表現(xiàn)了社會(huì)浮躁的一面,我們應(yīng)理性看待,既關(guān)注,但也不能沉溺其中,畢竟,它代替不了經(jīng)典。 (2013河北省石家莊市保溫練習(xí))閱讀下面這首唐詩(shī),完成6~7題。 隴 頭 吟 王維 長(zhǎng)安少年游俠客,夜上戍樓看太白①。 隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛。 關(guān)西老將不勝愁,駐馬聽(tīng)之雙淚流。 身經(jīng)大小百余戰(zhàn),

7、麾下偏裨萬(wàn)戶侯。 蘇武才為典屬國(guó)②,節(jié)旄落盡海西頭。 注?、佟疤住敝柑仔?,在古人眼中太白為主征戰(zhàn)殺伐之星。②“典屬國(guó)”指掌管歸附的少數(shù)民族事務(wù)的官,品階不高。 6.簡(jiǎn)要概括此詩(shī)典型人物的三個(gè)典型生活場(chǎng)景,并簡(jiǎn)要分析它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。 答案 長(zhǎng)安少年戍樓看星、隴上行人月夜吹笛、關(guān)西老將駐馬流淚。三個(gè)生活場(chǎng)景是邊關(guān)戰(zhàn)士一生歷程的縮影:少年渴望建功立業(yè)、青年在笛聲中吞咽痛苦、老年沉淪邊疆掌管少數(shù)民族事務(wù)。 7.這首詩(shī)是怎樣表達(dá)思想感情的?結(jié)合詩(shī)句具體分析。 答案?、儆脤?duì)比手法(反襯)。開(kāi)篇長(zhǎng)安少年戍樓看星,寫(xiě)出其雄心滿情,渴望效命邊關(guān)、建功立業(yè)之豪情,格調(diào)昂揚(yáng);隴上行人月夜吹笛、關(guān)

8、西老將駐馬流淚,寫(xiě)出人物之艱苦悲傷、憂愁滿懷,與上文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,形成鮮明的對(duì)比。這樣寫(xiě)更鮮明抒發(fā)了對(duì)邊地生活艱辛而朝廷賞罰不公的慨嘆,言近旨遠(yuǎn),發(fā)人深省。(分析對(duì)比,也可以是“麾下偏裨萬(wàn)戶侯”與“駐馬聽(tīng)之雙淚流”的關(guān)西老將形成鮮明對(duì)比,副將封侯,身經(jīng)百戰(zhàn)的老將卻依然沉淪邊關(guān),突出了對(duì)朝廷賞罰不公的感慨。) ②用了用典(類比)的手法。尾聯(lián)用了蘇武的典故,蘇武出使匈奴被留多年,以致符節(jié)上的旄纟惠都落盡了,如此盡忠報(bào)國(guó),也不過(guò)做了個(gè)典屬國(guó)那樣的小官。尾聯(lián)看似安慰關(guān)西老將,實(shí)際上將蘇武與關(guān)西老將類比,說(shuō)明朝廷不公,功臣得不到封賞古來(lái)如此,從而深化了詩(shī)的主題。 8.(2013黑龍江哈三中第二次模擬)補(bǔ)

9、寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)適莽蒼者,三餐而反,____________,適百里者,____________;適千里者,三月聚糧。(莊子《逍遙游》) (2)愛(ài)其子,____________;于其身也,____________,惑矣。(韓愈《師說(shuō)》) (3)______________,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,____________。(陸游《游山西村》) 答案 (1)腹猶果然 宿舂糧 (2)擇師而教之 則恥師焉 (3)簫鼓追隨春社近 拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén) 每日必背 5分鐘資料儲(chǔ)備 新課標(biāo)高考考綱規(guī)定必背篇目64篇(五)  11.北宋范仲淹 岳陽(yáng)樓記 慶

10、歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U俱興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎? 若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧

11、,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶? 其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? 12.北宋歐陽(yáng)修 醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯玡也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí),太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在

12、酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè)

13、;人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。 每日必讀 5分鐘素材積累 堅(jiān)守自己的“本心” 2013年福建高考滿分作文 “我愿變成一段樹(shù)根,深深地扎進(jìn)地層”。在如今物欲橫流的世界,我們也應(yīng)該像樹(shù)根一樣扎進(jìn)地層,堅(jiān)守自己的“本心”。 人生之中,我們會(huì)遇到許多誘惑,在誘惑面前,我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的“本心”。古今中外,有許多名人志士給我們樹(shù)立了很好的榜樣。愛(ài)因斯坦堅(jiān)守自己作為一個(gè)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)專一的“本心”,拒絕擔(dān)任以色列的總統(tǒng);朱自清先生堅(jiān)守自己作為一個(gè)中國(guó)人寧死不屈的“本心”,拒絕接受美國(guó)政府給的救濟(jì)糧。他們面對(duì)誘惑,“本

14、心”不移,可敬可嘆。 堅(jiān)守自己的“本心”,對(duì)于個(gè)人而言,是一種生活態(tài)度和方式。我們活在與自己價(jià)值觀構(gòu)建的世界里,而這個(gè)世界被稱為“天堂”,還是“地獄”,在于你對(duì)這個(gè)世界的理解,用善良去維護(hù)理想與信仰,便能認(rèn)識(shí)自己。沈殿霞離世后,其生日那天被生前居住地的市長(zhǎng)定為當(dāng)?shù)亍吧虻钕既铡?,因?yàn)樗e極做公益事業(yè),為人所頌揚(yáng)。從娛樂(lè)圈到平凡生活,有過(guò)大起大落的日子,也有過(guò)平淡如水的日子,沈殿霞之所以能夠在生命中如魚(yú)得水,其根本在于,她對(duì)生活有一個(gè)正確的態(tài)度——堅(jiān)守自己的“本心”,收獲的是充實(shí)、快樂(lè)與感動(dòng)和一些無(wú)法用金錢衡量的財(cái)富。 堅(jiān)守自己的“本心”,就是不能喪失自己的理想與信念。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)風(fēng)氣

15、下,浮華席卷著所有人的心靈,物質(zhì)至上的觀念沖擊著千萬(wàn)人,理想、道德與信仰正一點(diǎn)一點(diǎn)地被消磨著。于是便有了“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不愿坐在自行車上笑”的“豪言”,有了在網(wǎng)上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰,就像無(wú)依無(wú)附在天宇中飄行的流星一樣,會(huì)讓人感到驚恐的。 堅(jiān)守自己的“本心”。不是為了限制人們享受物質(zhì)的權(quán)力,而是要警示我們,享受物質(zhì)是正確的,但不能為了繁華的物質(zhì)而陷入不擇手段的陷阱里?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,便有許多不良商家為了一己私欲,得到自己想要的繁華物質(zhì)生活,便不擇手段謀取利益。所以市場(chǎng)上便出現(xiàn)了一系列的“毒奶粉”“毒饅頭”“皮鞋果凍”,令人應(yīng)接不暇。同時(shí)也造成了多少生命的失去,令人不禁憤怒這

16、物質(zhì)的力量,讓多少商家喪失了做人的“本心”。 堅(jiān)守自己的“本心”,就是要堅(jiān)守自己做人的底線,不要被外在物質(zhì)條件所牽絆、所迷惑,而迷失了自己。 閱卷組點(diǎn)評(píng): 這篇文章亮點(diǎn)紛呈,美不勝收。首先,立意有深度,思想深刻,能彰顯思辨色彩。其次,素材經(jīng)典,概述簡(jiǎn)明。比如,愛(ài)因斯坦堅(jiān)守自己作為一個(gè)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)專一的“本心”,拒絕擔(dān)任以色列的總統(tǒng);朱自清先生堅(jiān)守自己作為一個(gè)中國(guó)人寧死不屈的“本心”,拒絕接受美國(guó)政府給的救濟(jì)糧。他們面對(duì)誘惑,“本心”不移,可敬可嘆。這兩則素材概述扼要,有力地論證了中心。第三,關(guān)注熱點(diǎn),貼近生活。面對(duì)喧囂繁華、物欲橫流的世界,作者緊密結(jié)合社會(huì)實(shí)際,運(yùn)用層進(jìn)式論證方法層層推進(jìn),再結(jié)合正反對(duì)比,這樣誰(shuí)是誰(shuí)非,就讓讀者一目了然,從而讓人反思,給人啟迪,使人警醒。 核心亮點(diǎn): 關(guān)注社會(huì) 貼近生活 希望對(duì)大家有所幫助,多謝您的瀏覽!

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