巴東縣域旅游整合起色探究

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1、巴東縣域旅游整合發(fā)展研究 一、巴東縣域旅游發(fā)展概況 1、巴東縣概況 巴東縣是湖北省恩施土家族苗族自治州所轄的一個(gè)縣，位于川鄂交界的與西陵峽深處，境內(nèi)三山（巴山、巫山、武陵山）盤(pán)踞，兩江（長(zhǎng)江、清江）分割，自古有“楚西厄塞，巴東為首”之說(shuō)，有“川鄂咽喉，鄂西門(mén)戶”之稱(chēng)。 巴東歷史悠久，物華天寶，人杰地靈。南朝宋景平元年設(shè)縣，名歸鄉(xiāng)縣，隋開(kāi)皇十八年更名巴東，迄今已有1500多年歷史。巴東系老蘇區(qū)，是巴（巴東）、歸（秭歸）、興（興山）革命根據(jù)地中心。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，賀龍?jiān)獛浽糯无D(zhuǎn)戰(zhàn)巴東。巴東是少數(shù)民族地區(qū)。全縣總?cè)丝?0余萬(wàn)人，其中土家族、苗族等少數(shù)民族占43%。土家人具有

2、勤勞、純樸、剛毅、直率的性格，以自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了具有土家族獨(dú)特風(fēng)格、多姿多彩的民族文化。巴東縣是三峽移民重點(diǎn)縣。按庫(kù)區(qū)175米水位，淹沒(méi)總面積41.1平方公里，占全縣幅員面積的1.25%，需移民32090人（靜態(tài)）。但三峽工程的興建，為巴東經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。 2、巴東縣旅游發(fā)展概況 巴東縣旅游發(fā)展歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承。由于巴東縣獨(dú)特的地理位置、厚重的歷史淵源和獨(dú)特的地域民俗文化。使得巴東縣在歷史上就形成里巴東古八景的景觀格局。極大地豐富了巴東人民的日常生活和巴東的歷史文化內(nèi)涵。這古八景分別是巴山夜雨、石門(mén)樵唱、官渡晴帆、壤溪漁火、村寺曉鐘、

3、兀洞仙泉、?？跒┞?、古亭秋月。我們可以看出這古八景都是沿長(zhǎng)江分布，也就是今天的巴東縣城長(zhǎng)江兩側(cè)。所以用這古八景來(lái)概括巴東整個(gè)縣的旅游景觀，明顯是不足的。 巴東現(xiàn)代旅游發(fā)展要從1985年神農(nóng)溪景區(qū)迎來(lái)第一批客人開(kāi)始算起。二十世紀(jì)九十年代，旅游業(yè)以其蓬勃旺盛的生機(jī)和不可阻擋之勢(shì)，被國(guó)際社會(huì)公認(rèn)為低投入、高產(chǎn)出的世界第一產(chǎn)業(yè)，有著“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”、“無(wú)煙工廠”、“無(wú)形貿(mào)易”、“創(chuàng)匯貿(mào)易”等美稱(chēng)。自1988年以來(lái)，巴東縣圍繞“山、水、洞、情”等特色旅游資源，致力于旅游產(chǎn)業(yè)的培植，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)旅游開(kāi)發(fā)，為巴東縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 　　 “十一五”“十二五”期間，隨著西部大開(kāi)發(fā)、中部崛起、長(zhǎng)

4、江經(jīng)濟(jì)帶以及扶貧開(kāi)發(fā)等戰(zhàn)略的實(shí)施，三峽、水布埡電站投產(chǎn)發(fā)電，滬蓉西高速公路、宜萬(wàn)鐵路通車(chē)營(yíng)運(yùn)等，不僅給巴東的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)更多的優(yōu)惠政策和項(xiàng)目機(jī)遇，也對(duì)巴東旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生巨大的拉動(dòng)作用。以下我們可以用一組數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明巴東旅游業(yè)的大發(fā)展。 “十一五”“十二五”期間巴東縣與恩施州的旅游接待人次和旅游收入對(duì)比表 項(xiàng)目 時(shí)間 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 平均值 巴東縣 年接待人次（萬(wàn)人） 34 64.5 141 139 158.2 281.8 340 40

5、0 448 同比增長(zhǎng) 89.71% 118.60% -1.42% 13.81% 78.13% 20.65% 17.65% 12.00% 43.64% 旅游直接收入（億元） 0.38 0.67 1.3 1.65 1.74 2.8 4.08 同比增長(zhǎng) 76.32% 94.03% 26.92% 5.45% 60.92% 45.71% 51.56% 旅游綜合收入（億元） 3.68 5.85 12.8 17.54 20 22.8 同比增長(zhǎng) 118.80% 37.0

6、3% 14.03% 14.00% 45.97% 恩施州 年接待人次（萬(wàn)人） 216.33 275.42 425.45 466.84 663.59 1062.5 1658.27 2198.58 2650 同比增長(zhǎng) 27.31% 54.47% 9.73% 42.15% 60.11% 56.07% 32.58% 20.53% 37.87% 旅游綜合收入（億元） 10.8 17.5 24.03 29 50.62 86.45 119.55 148 同比增長(zhǎng) 62.04% 37.31% 20.68% 74.

7、55% 70.78% 38.29% 23.80% 46.78% 巴東縣旅游人次占恩施州旅游接待人次的百分比 15.72% 23.42% 33.14% 29.77% 23.84% 26.52% 20.50% 18.19% 16.91% 23.11% 巴東縣旅游綜合收入占恩施州旅游綜合收入的百分比 21.03% 20.17% 25.29% 20.29% 16.73% 15.41% 19.82% 注：數(shù)據(jù)摘自巴東縣與恩施州國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào) 結(jié)合圖表我們可以看出“十一五”“十二五”期間巴東縣和恩施州

8、的旅游年接待人次和旅游年綜合收入總體上都呈上升趨勢(shì)。2008年由于汶川地震和奧運(yùn)會(huì)的原因，使得巴東縣原來(lái)的旅游客源相對(duì)2007年減少，這些減少的客源大部分轉(zhuǎn)移到了北京。雖然這一年巴東縣的旅游接待人次減少，但旅游直接收入還是呈穩(wěn)步上升的趨勢(shì)，相對(duì)于2007年，旅游直接收入增長(zhǎng)了26.92%。說(shuō)明游客的消費(fèi)上升了。2013年巴東縣旅游接待人次相對(duì)于2005年增長(zhǎng)了13倍多，而恩施州2013年恩施州旅游接待人次相對(duì)于2005年增長(zhǎng)了12倍多。這說(shuō)明巴東縣的旅游年接待人次增長(zhǎng)高于恩施州全州水平。從旅游收入看，不管是巴東縣還是恩施州，“十二五”的中間年2013年比“十一五”的開(kāi)局年2006年都增長(zhǎng)了10

9、多倍。說(shuō)明巴東縣緊跟恩施州的發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)了旅游發(fā)展的步步高升。 結(jié)合圖表，我們可以看出不管是旅游接待人次還是旅游綜合收入的增長(zhǎng)率，巴東縣和恩施州都很高。說(shuō)明巴東縣和恩施州的旅游發(fā)展都很快?！笆晃濉薄笆濉逼陂g，巴東縣旅游接待人次的年平均增長(zhǎng)率為43.64%，而恩施州只有37.87%。巴東縣的旅游接待人次增長(zhǎng)率比恩施州全州的旅游接待人次增長(zhǎng)率高出了接近6個(gè)百分點(diǎn)。說(shuō)明在旅游接待人次方面，巴東縣比恩施州全州的旅游發(fā)展更加迅速。從旅游綜合收入增長(zhǎng)率來(lái)看，巴東縣的年平均旅游綜合收入增長(zhǎng)率是45.97%，恩施州全州的是46.78%。二者相差無(wú)幾。但二者都接近50

10、%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出全國(guó)平均水平，說(shuō)明恩施州整個(gè)州的旅游綜合收入增長(zhǎng)迅速，旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)頭銳不可當(dāng)。 結(jié)合圖表，我們可以看出“十一五”“十二五”期間巴東縣旅游接待人次占恩施州全州的旅游接待人次的平均比例是23.11%。巴東縣旅游綜合收入占恩施州全州旅游綜合收入的平均比例為19.82%。如果按恩施州全州八縣市平均計(jì)算，各縣市旅游接待人次和旅游綜合收入占全州的比例應(yīng)該為12.5%。而巴東縣遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這個(gè)平均水平，尤其是旅游接待人次。說(shuō)明巴東縣的旅游發(fā)展在全州占有舉足輕重的地位，發(fā)展水平和發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出全州平均水平。 二、巴東縣域旅游整合發(fā)展的必要性 前面一章從“十一五

11、”“十二五”期間巴東縣旅游接待人次和旅游綜合收入方面看，巴東縣旅游業(yè)發(fā)展取得了客觀的成績(jī)，并且具有良好的發(fā)展前景。 但巴東縣域旅游發(fā)展也存在一些問(wèn)題，亟待通過(guò)旅游整合來(lái)促進(jìn)巴東縣域旅游的轉(zhuǎn)型和進(jìn)一步發(fā)展。 1、A級(jí)景區(qū)的建設(shè)和旅游資源的整合需進(jìn)一步加強(qiáng) 截止2013年12月，恩施州總共有A級(jí)景區(qū)29家，其中5A級(jí)景區(qū)1家，4A級(jí)景區(qū)12家，3A級(jí)景區(qū)7家，2A級(jí)景區(qū)9家。它們?cè)诙魇┌丝h市的分布，我們可以通過(guò)下表看出。 恩施州A級(jí)景區(qū)在八縣市的分布狀況 A級(jí)縣市 5A級(jí)景區(qū)（家） 4A級(jí)景區(qū)（家） 3A級(jí)景區(qū)（家） 2A級(jí)景區(qū)（家） 總計(jì)（家） 恩施市

12、 0 3 1 2 6 利川市 0 3 1 4 8 巴東縣 1 2 5 0 8 建始縣 0 1 0 1 2 咸豐縣 0 2 0 0 2 來(lái)鳳縣 0 1 0 1 2 鶴峰縣 0 0 0 1 1 宣恩縣 0 0 0 0 0 總計(jì)（家） 1 12 7 9 29 從上表我們可以看出巴東縣雖然A級(jí)景區(qū)的數(shù)量和利川市并列為恩施州第一，也有恩施州唯一的一個(gè)5A級(jí)景區(qū)。但像2A級(jí)這樣的低級(jí)別景區(qū)，巴東縣一個(gè)也沒(méi)有，與恩施市和利川市這兩個(gè)旅游強(qiáng)市還有很大的差距。所以巴東縣在“十二五”接下來(lái)的幾年中要加大對(duì)A級(jí)

13、景區(qū)建設(shè)的投入，通過(guò)各種資源的整合，增加A級(jí)景區(qū)的數(shù)量，提升巴東縣在整個(gè)恩施州旅游發(fā)展中的地位。 下面，我以長(zhǎng)江為界，將巴東縣現(xiàn)有的景區(qū)和比較出名的旅游景觀分為江南和江北兩部分，來(lái)觀察巴東縣旅游資源的分布狀況。 巴東縣現(xiàn)有主要旅游資源的分布狀況 分布 資源 分布區(qū)域 具體資源 分布數(shù)量（處） A級(jí)景區(qū)的分布 江北 神農(nóng)溪、無(wú)源洞（長(zhǎng)江邊） 2 江南 水布埡、巴人河、鏈子溪（長(zhǎng)江邊）、寇準(zhǔn)公園（長(zhǎng)江邊）、大面山（長(zhǎng)江邊）、鄧玉麟將軍故里 6 其他景觀資源 江北 神農(nóng)溪自然保護(hù)區(qū)、神農(nóng)溫泉、巴山森林公園（長(zhǎng)江邊）、

14、沿渡革命烈士紀(jì)念塔、天池嶺革命烈士紀(jì)念塔、杜甫草堂遺址（長(zhǎng)江邊）、楚蜀鴻溝石刻（長(zhǎng)江邊）、浪淘英雄石刻（長(zhǎng)江邊） 8 江南 金果坪紅三軍烈士陵園、武落鐘離山巴人廩君發(fā)源地、格子河石林、金果坪石柱山、秋風(fēng)亭（長(zhǎng)江邊）、勸農(nóng)亭、西壤口（長(zhǎng)江邊）、鐵廠荒森林公園、巴東縣烈士陵園（長(zhǎng)江邊）、綠蔥坡 10 從上表，可以明顯的看出巴東縣現(xiàn)有旅游資源分布嚴(yán)重不均。江北只有2家A進(jìn)景區(qū)和8處其他資源，而江南則有6家A級(jí)景區(qū)和10處其他資源，數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于江北，是江北資源數(shù)量的1.6倍。但巴東縣行政版圖呈南北狹長(zhǎng)形，江南行政版圖的面積大約是江北的3倍。這樣算，江南的旅游資源數(shù)量雖然比江北多，但其分布密度

15、還要低于江北。 而且，巴東縣旅游資源的分布還有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)，那就是大部分資源都是沿長(zhǎng)江兩岸分布。從上表我們可以看出總共有11處景區(qū)景觀分布在長(zhǎng)江兩岸，占了巴東縣現(xiàn)有旅游資源的一半左右。這樣江北江南旅游資源分布的密度就進(jìn)一步降低了。從以上兩點(diǎn)可以看出巴東縣旅游業(yè)要健康穩(wěn)健的發(fā)展，必須做好旅游資源的整合開(kāi)發(fā)。 2、文化體驗(yàn)型旅游開(kāi)發(fā)嚴(yán)重不足 首先，我們來(lái)了解以下巴東縣有哪些文化資源。在這里，我將巴東縣的文化資源分為歷史文化、民俗文化、纖夫文化、紅色文化、古道文化、水運(yùn)文化。巴東歷史悠久，從設(shè)縣至今已有1500多年的歷史，歷經(jīng)滄桑，積累了深厚的文化底蘊(yùn)。巴東縣為少數(shù)民族聚居縣，少數(shù)民

16、族人數(shù)占全縣人數(shù)的44.3%，而這些少數(shù)民族又以土家族為主。在民俗文化中又以民俗歌舞和建筑文化最具代表性。聞名于世的東方迪斯科——撒爾嗬就起源于巴東縣野三關(guān)鎮(zhèn)，還有唱響青歌賽的巴東石工號(hào)子。建筑以傳統(tǒng)桿欄式建筑——吊腳樓最具代表性。關(guān)于祖先崇拜，考古界認(rèn)為傳說(shuō)中巴人祖先廩君生活的武落鐘離山就在巴東縣水布埡鎮(zhèn)的三里城。水運(yùn)文化和纖夫文化是緊密聯(lián)系的。巴東縣境內(nèi)河流眾多，最具代表性的為黃金水道長(zhǎng)江及其支流清江，長(zhǎng)江、清江穿境而過(guò)，將巴東縣分為南北中三塊。長(zhǎng)江自古以來(lái)就是巴東最重要的交通要道，他是聯(lián)系長(zhǎng)江中下游平原和巫山以西地區(qū)的水上唯一通道。所以，在千百年來(lái)形成了特殊的水運(yùn)文化。由于葛洲壩和三峽工

17、程還未修建之前，長(zhǎng)江及其支流灘多水急，于是誕生了一種特殊的職業(yè)，那就是拉纖，也就誕生了一批又一批的纖夫。神農(nóng)溪的躶體拉纖可以說(shuō)是整個(gè)長(zhǎng)江水道纖夫文化的活化石。古道文化主要是指巴東境內(nèi)的一條千年古道，這條古道就是歷史上上的施南古道，如今他以另一種身份展示在人們的面前，那就是318國(guó)道。但巴東縣境內(nèi)還有多處保存完好的古道遺跡。這條古道的主干道在巴東縣境內(nèi)穿過(guò)野三關(guān)和大支坪兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。支道一直延伸到巴東老城。是歷史上重要的物資流通和商幫之路。紅色文化，巴東縣是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期湘鄂西革命活動(dòng)的重要地區(qū)，賀龍?jiān)獛浽糯无D(zhuǎn)戰(zhàn)巴東，共和國(guó)一號(hào)烈士段德昌就犧牲在巴東金果坪。至今巴東縣還留有紅三軍烈士陵園、

18、巴東縣烈士陵園、沿渡革命烈士紀(jì)念塔等革命紀(jì)念地。 雖然巴東縣擁有這么多的文化旅游資源，但在旅游開(kāi)發(fā)中文化旅游資源的利用還完全不夠。我們從巴東縣現(xiàn)有的8家A級(jí)景區(qū)來(lái)看，只有寇準(zhǔn)文化公園這一家文化旅游景區(qū)。雖然神農(nóng)溪纖夫文化旅游區(qū)著力打造纖夫文化，在近幾年也舉辦了幾屆“纖夫文化節(jié)”。但神農(nóng)溪景區(qū)還是以觀光型景觀為主。所以，在整個(gè)中國(guó)旅游由觀光型向體驗(yàn)型轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)型時(shí)期，巴東縣如何開(kāi)發(fā)利用文化體驗(yàn)型旅游是擺在巴東縣面前一個(gè)非常急迫而又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。 3、旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)亟待加強(qiáng) 基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)達(dá)程度決定了游客進(jìn)入巴東縣的旅游通達(dá)性和巴東縣旅游接待能力。 首先，來(lái)看一下巴東縣的旅游通

19、達(dá)性。以下是巴東縣的交通現(xiàn)狀。 巴東縣交通現(xiàn)狀 分類(lèi) 條數(shù) 名稱(chēng) 里程（公里） 里程總計(jì)（公里） 鐵路 1 宜萬(wàn)鐵路 34.5 34.5 高速 公路 2 滬蓉西高速 34.6 94.6 滬渝高速 60 公路 國(guó)道 2 318國(guó)道 74.931 171.114 3460.665 209國(guó)道 96.183 省道 4 東大公路 32.408 235.34 巴鶴公路 134.116 巴巫公路 54.321 宜巴公路 14.495 縣道 5 大清線 17.

20、77 98.902 沿下線 22.302 巴秭北線 21.196 溪太線 26.917 長(zhǎng)水線 10.717 鄉(xiāng)道 73 1008.327 1008.327 村道 535 1954.028 1954.028 水路 長(zhǎng)江 39 181.5 清江 88.5 其他 54 注：數(shù)據(jù)來(lái)源于巴東交通網(wǎng) 從表中可以看出巴東縣交通還是比較發(fā)達(dá)的，形成了鐵路、高速公路、公路、水路一體化的立體交通格局?？偼防锍踢_(dá)3000多公里。 但我們從巴東縣交通整體布局來(lái)看，巴東縣交通整體布局呈現(xiàn)“五橫一縱”的格局。由滬蓉西高速、

21、長(zhǎng)江水道、318國(guó)道、滬渝高速、宜萬(wàn)鐵路構(gòu)成了“五橫”，由209國(guó)道和巴鶴公路（261省道）構(gòu)成“一縱”。之所以出現(xiàn)這種布局是由于巴東縣的地理行政版圖導(dǎo)致的。巴東縣行政版圖呈南北狹長(zhǎng)形，南北長(zhǎng)、東西窄?！拔鍣M一縱”的交通骨架使得巴東縣東西向交通通達(dá)性高，可進(jìn)入性強(qiáng)。但南北向只有一條交通要道，使得從南北方向進(jìn)入巴東比較難，而且縣內(nèi)南北向交通不便。 這樣就限制了巴東縣南北方向上旅游景區(qū)、景點(diǎn)、景觀的交流與合作。比如說(shuō)游客不愿意花一天的時(shí)間從水布埡景區(qū)坐車(chē)到神農(nóng)溪景區(qū)，這樣游客的大部分時(shí)間都花在了路上。所以加強(qiáng)巴東縣旅游專(zhuān)線交通的建設(shè)，提高南北向的旅游可進(jìn)入性和旅游通達(dá)性是巴東縣發(fā)展壯大旅游業(yè)必須

22、要面臨和解決的問(wèn)題。 以上是巴東縣交通通達(dá)性現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題，接下來(lái)看看巴東縣的旅游接待能力。巴東縣的旅游接待能力可以從巴東縣現(xiàn)有旅游企業(yè)的數(shù)量和質(zhì)量來(lái)看。下表是截止2013年4月巴東縣現(xiàn)有的旅游企業(yè)。 巴東縣旅游企業(yè) 分類(lèi) 等級(jí) 數(shù)量（家/個(gè)） 總計(jì)（家/個(gè)） 景區(qū) 5A 1 8 4A 2 3A 5 旅行社 4A 1 8 3A 3 其他 4 酒店 3星級(jí) 4 12 2星級(jí) 3 其他 5 游船公司 3 3 旅游公司 17 17 旅游名村 2 2 從表中可以看出截止2013

23、年4月巴東縣共有8家旅行社，其中有4A級(jí)1家，說(shuō)明3A級(jí)3家，說(shuō)明巴東縣旅行社的規(guī)模還是比較大的，接待能力比較強(qiáng)。能夠接待每年到巴東來(lái)旅游的游客。但巴東縣的酒店和游船建設(shè)還有待加強(qiáng)。從表中可以看出巴東縣只有3星級(jí)和2星級(jí)酒店，沒(méi)有4星級(jí)和5星級(jí)酒店，明顯滿足不了高端旅游市場(chǎng)的需求。游船公司的數(shù)量和規(guī)模也有限，長(zhǎng)江水道可以說(shuō)是巴東縣連接長(zhǎng)江中下游平原和巫山以西地區(qū)的紐帶，水運(yùn)也是最為清潔的一種運(yùn)輸方式。所以加強(qiáng)航運(yùn)建設(shè)，增加游船公司的數(shù)量和規(guī)模，不僅是巴東縣大力發(fā)展旅游業(yè)的需要，更是巴東縣發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的需要。 從以上的分析來(lái)看，巴東縣的旅游接待能力提升的速度跟不上巴東縣旅游發(fā)展的速度。所以，加

24、快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高巴東縣旅游接待能力是巴東縣發(fā)展旅游業(yè)的有一項(xiàng)重要任務(wù)。 4、品牌形象建設(shè)需進(jìn)一步加強(qiáng) 為進(jìn)一步樹(shù)立巴東旅游新形象，提高巴東旅游的知名度。2012年4月至12月巴東縣向向社會(huì)廣泛征集巴東旅游形象標(biāo)志和旅游主題口號(hào)，收到來(lái)自全國(guó)各地近500人的作品28925件。最終從這接近3萬(wàn)件作品中選中“秘境巴東”作為巴東縣的旅游形象標(biāo)志，選中“壯美三峽秘境巴東”作為巴東縣的旅游主題口號(hào)。并經(jīng)巴東縣政府決定從2013年2月21日正式正式啟用“秘境巴東”旅游形象標(biāo)志和旅游主題口號(hào)“壯美三峽秘境巴東”。 　 “秘境巴東”旅游形象標(biāo)識(shí)主體為漢字“巴”（巴東）變化而成，其內(nèi)容包括青

25、山、碧水、纖夫等，并巧妙運(yùn)用巴東地圖作為印章，用“三峽”題字表明巴東的地理位置，在長(zhǎng)江三峽黃金旅游廊道中占有一席之地。整個(gè)圖標(biāo)幾乎囊括了巴東所有的旅游特色，集中體現(xiàn)了巴東秀美的自然山水和厚重的人文歷史，展現(xiàn)了全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新成就。 “秘境巴東”旅游標(biāo)識(shí)和“壯美三峽，秘境巴東”的旅游主題口號(hào)雖然完美的展現(xiàn)了巴東縣的旅游新形象。但是，巴東縣在旅游發(fā)展中還沒(méi)有將這種形象完美的展現(xiàn)出來(lái)。比如說(shuō)，巴東縣各地區(qū)在景區(qū)建設(shè)時(shí)還沒(méi)有一種獨(dú)特而又新穎的形式展示巴東土家族人那種豁達(dá)的生死觀，沒(méi)有一種形式能夠讓游客能夠親身體驗(yàn)到跳東方迪斯科——撒爾嗬的那種酣暢淋漓的快感。所以游客就不能認(rèn)識(shí)和體會(huì)到這種古老而又

26、神秘的喪葬習(xí)俗。畢竟身體的體驗(yàn)是令人最難以忘懷的。 總之，就是巴東縣在旅游建設(shè)中對(duì)“秘境”的開(kāi)發(fā)和表現(xiàn)不足，有待于通過(guò)具體的開(kāi)發(fā)形式將其展現(xiàn)在世人面前。 5、智慧旅游平臺(tái)建設(shè)滯后于旅游發(fā)展 巴東縣通過(guò)各種推介會(huì)和開(kāi)通旅游專(zhuān)列，吸引了北京、鄭州、重慶等地眾多游客，旅游發(fā)展可謂如火如荼。但在國(guó)內(nèi)旅游類(lèi)型由觀光型向體驗(yàn)型轉(zhuǎn)變，旅游方式由以團(tuán)隊(duì)為主向以散客為主轉(zhuǎn)變的大背景下，依靠這種傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)方式來(lái)促進(jìn)巴東縣旅游的發(fā)展畢竟不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之路。所以，抓緊智能化的旅游平臺(tái)建設(shè)，運(yùn)用新型的營(yíng)銷(xiāo)手段來(lái)推動(dòng)巴東旅游業(yè)的發(fā)展。 智慧旅游也被稱(chēng)為智能旅游，就是利用云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)

27、網(wǎng) /移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，借助便攜的上網(wǎng)終端，主動(dòng)感知旅游資源、旅游經(jīng)濟(jì)、旅游活動(dòng)等方面的信息，達(dá)到及時(shí)發(fā)布、及時(shí)了解、安排和調(diào)整工作與計(jì)劃，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)各類(lèi)旅游信息的智能感知和利用。智慧旅游的發(fā)展動(dòng)力主要來(lái)自以下六個(gè)方面。一是全球信息化浪潮的推動(dòng)為智慧旅游發(fā)展提供了發(fā)展大背景；二是國(guó)家政策的支持為智慧旅游發(fā)展提供了政策保障；三是互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、人工智能技術(shù)的發(fā)展與成熟為智慧旅游發(fā)展提供了技術(shù)支撐；四是旅游者對(duì)信息的應(yīng)用能力和手段提升為智慧旅游的發(fā)展提供了用戶基礎(chǔ)；五是平板電腦、智能手機(jī)的普及為智慧旅游發(fā)展提供了應(yīng)用載體；最重要的是旅游者對(duì)旅游信息服務(wù)的需求迅速上升。 智慧旅游的“智慧”體現(xiàn)

28、在“旅游服務(wù)的智慧”、“旅游管理的智慧”和“旅游營(yíng)銷(xiāo)的智慧”這三大方面。智慧旅游從游客出發(fā)，通過(guò)信息技術(shù)提升旅游體驗(yàn)和旅游品質(zhì)。游客在旅游信息獲取、旅游計(jì)劃決策、旅游產(chǎn)品預(yù)訂支付、享受旅游和回顧評(píng)價(jià)旅游的整個(gè)過(guò)程中都能感受到智慧旅游帶來(lái)的全新服務(wù)體驗(yàn)。智慧旅游將實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)旅游管理方式向現(xiàn)代管理方式轉(zhuǎn)變。通過(guò)信息技術(shù)，可以及時(shí)準(zhǔn)確地掌握游客的旅游活動(dòng)信息和旅游企業(yè)的經(jīng)營(yíng)信息，實(shí)現(xiàn)旅游行業(yè)監(jiān)管從傳統(tǒng)的被動(dòng)處理、事后管理向過(guò)程管理和實(shí)時(shí)管理轉(zhuǎn)變。智慧旅游通過(guò)旅游輿情監(jiān)控和數(shù)據(jù)分析，挖掘旅游熱點(diǎn)和游客興趣點(diǎn)，引導(dǎo)旅游企業(yè)策劃對(duì)應(yīng)的旅游產(chǎn)品，制定對(duì)應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)主題，從而推動(dòng)旅游行業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)新和營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新。 從

29、旅游者的角度出發(fā)，智慧旅游的主要主要功能包括導(dǎo)航、導(dǎo)游、導(dǎo)覽和導(dǎo)購(gòu)（簡(jiǎn)稱(chēng)“四導(dǎo)”）四個(gè)方面。旅游者只要有一個(gè)數(shù)據(jù)終端，比如智能手機(jī)，就能實(shí)現(xiàn)旅游過(guò)程食住行游購(gòu)?qiáng)实热炕顒?dòng)的預(yù)定、消費(fèi)、付款等。這樣就弱化了傳統(tǒng)旅游方式中旅行社、導(dǎo)游等其他機(jī)構(gòu)和人員的作用。也不用受傳統(tǒng)團(tuán)隊(duì)游行程安排的束縛，提升了旅游的自由度和舒適度。 從上述分析看，巴東縣智慧旅游的發(fā)展水平亟待提高，目前巴東縣還沒(méi)有一個(gè)比較全面的旅游信息發(fā)布平臺(tái)，通過(guò)各種互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎搜索巴東縣的旅游景區(qū)、景點(diǎn)、酒店、交通等，都只能搜索到一些最基本的信息。這些信息完全滿足不了現(xiàn)代旅游者對(duì)秘境巴東的探索需求。 6、 與周邊的合作不夠

30、從地理位置看，巴東縣處于恩施州的邊緣地帶，與鶴峰縣是恩施州離州府最遠(yuǎn)的兩個(gè)縣。同時(shí)，巴東縣又處在恩施、重慶、宜昌這三個(gè)旅游城市構(gòu)成的等邊三角形的中間，但游客到這三個(gè)旅游城市來(lái)旅游時(shí)，都只是將巴東縣作為一個(gè)過(guò)境地區(qū)。所以在旅游發(fā)展中，巴東縣與周邊的合作處于一個(gè)尷尬的局面。從交通來(lái)看，恩施州高速和鐵路未通之前，巴東縣僅有318國(guó)道和209國(guó)道與恩施州府相連。也只有這兩條國(guó)道與外界聯(lián)系。高速和鐵路通車(chē)后，雖然巴東縣的旅游通達(dá)性大大提高，但交通發(fā)達(dá)程度還是是制約巴東縣與周邊地區(qū)旅游合作的重要因素。因?yàn)榘蜄|縣建設(shè)武陵山綠色旅游公路的進(jìn)程才剛剛起步，同時(shí)也還沒(méi)有完全納入恩施州2小時(shí)交通圈。從旅游線路來(lái)看，

31、目前只有2條線路能夠體現(xiàn)巴東縣與周邊地區(qū)的旅游合作，一條是黃金水道中長(zhǎng)江三峽這條線路將宜昌、巴東、重慶三地聯(lián)系起來(lái)；另一條是清江觀光將恩施、巴東、長(zhǎng)陽(yáng)三地聯(lián)系起來(lái)。這兩條線路都是依靠天然河道將巴東縣與外界聯(lián)系起來(lái)。陸上以公路為聯(lián)系的旅游合作線路還沒(méi)有。從以上三個(gè)方面可以看出巴東縣在旅游發(fā)展過(guò)程中與周邊地區(qū)的合作還不夠，這樣不利于巴東縣旅游業(yè)的發(fā)展，不利于“仙居恩施”整體品牌的建設(shè)，也不利于鄂西生態(tài)文化旅游圈的建設(shè)和武陵山片區(qū)旅游的整體發(fā)展。 三、巴東縣域旅游整合發(fā)展的理論指導(dǎo) 1、系統(tǒng)論 “系統(tǒng)”一次來(lái)源于古希臘語(yǔ)，他的意思是整體由部分構(gòu)成。系統(tǒng)的定義非常多，比如說(shuō)“系統(tǒng)

32、是諸元素及其順常行為的給定集合”，“系統(tǒng)是有組織的和被組織 化的全體”，“系統(tǒng)是有聯(lián)系的物質(zhì)和過(guò)程的集合”，“系統(tǒng)是許多要素保持有機(jī)的秩序，向同一目的行動(dòng)的東西”，等等。一般系統(tǒng)論提出后，把系統(tǒng)定義為：由若干要素以一定結(jié)構(gòu)形式聯(lián)結(jié)構(gòu)成的具有某種功能的有機(jī)整體。 系統(tǒng)論作為一門(mén)學(xué)科，它是由美籍奧地利人、理論生物學(xué)家L.V.貝塔朗菲創(chuàng)立的。他于1932年在“抗體系統(tǒng)論”一文中提出了系統(tǒng)論的思想。他于1937年提出了一般系統(tǒng)論原理，奠定了這門(mén)科學(xué)的理論基礎(chǔ)。但直到1948年他在美國(guó)講授“一般系統(tǒng)論”時(shí)，這門(mén)學(xué)科才得到學(xué)術(shù)界的重視。真正確實(shí)這門(mén)學(xué)科的學(xué)術(shù)地位的是1968年貝塔朗菲發(fā)表的專(zhuān)著

33、《一般系統(tǒng)理論基礎(chǔ)、發(fā)展和應(yīng)用》。 系統(tǒng)論的定義也和系統(tǒng)一樣，有著各種各樣的定義，在這里，我引用貴州大學(xué)張?jiān)劢o定的定義，他認(rèn)為“系統(tǒng)論是一種運(yùn)用邏輯和數(shù)學(xué)等學(xué)科的方法考察一般系統(tǒng)的理論，基本方法就是把所研究和處理的對(duì)象，當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，分析系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，研究系統(tǒng)、要素、環(huán)境三者的相互關(guān)系和變動(dòng)的規(guī)律性，并優(yōu)化系統(tǒng)。”【1區(qū)域旅游資源整合驅(qū)動(dòng)機(jī)制的分析框架研究 文/張?jiān)邸? 將系統(tǒng)論引入旅游界的，則是二十世紀(jì)60年代的Neil Leiper，他提出了旅游系統(tǒng)的概念。但對(duì)于“旅游系統(tǒng)”這一概念本身，學(xué)術(shù)界存在多種定義。國(guó)外學(xué)者提出旅游系統(tǒng)由旅游者、客源地、交通線路、目的地和旅游業(yè)五大要素相

34、互作用形成，或由客源市場(chǎng)、旅行、目的地和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)四個(gè)環(huán)節(jié)相互作用形成。這方面的研究國(guó)內(nèi)學(xué)者以北京大學(xué)的吳必虎最具代表性。他認(rèn)為旅游系統(tǒng)是指直接參與旅游活動(dòng)的各個(gè)因子相互依托、相互制約形成的開(kāi)放的有機(jī)整體，包括客源市場(chǎng)系統(tǒng)、出行系統(tǒng)、目的地系統(tǒng)和支持系統(tǒng)四個(gè)部分。其組成構(gòu)成如下圖： 旅游系統(tǒng)的組成結(jié)構(gòu)（吳必虎） 客源市場(chǎng)系統(tǒng)主要是指位于旅游活動(dòng)各段落的休閑者和旅游者及其形成、活動(dòng)背景等因素構(gòu)成的一個(gè)子系統(tǒng)。以旅游者旅游的距離或參與的活動(dòng)類(lèi)型等為指標(biāo)，可以將客源市場(chǎng)劃分為日常旅游及一日游的當(dāng)?shù)乜驮?、參與一日游及過(guò)夜游的本地以外的國(guó)內(nèi)客源、以及一般屬于過(guò)夜游或度假游的國(guó)際客源。 出行系統(tǒng)主

35、要探討旅游者對(duì)各種旅行方式(公路、鐵路、水上航線、空中航線、纜車(chē)、索道、游徑及乘坐設(shè)施等)的知覺(jué)特征和選擇模式，旅行的時(shí)空分布與空間類(lèi)型（如單一型、沿途型、基地型、區(qū)域性、環(huán)游型等）以及旅行社旅游線路的設(shè)計(jì)組合等。 目的地系統(tǒng)主要是指為已經(jīng)到達(dá)出行終點(diǎn)的游客提供游覽、娛樂(lè)、經(jīng)歷體驗(yàn)、食宿、購(gòu)物享受或某些特殊服務(wù)等旅游需求的多種因素的綜合體。它是旅游系統(tǒng)中與旅游者聯(lián)系最密切的子系統(tǒng)。具體來(lái)講，目的地系統(tǒng)由吸引物、設(shè)施和服務(wù)三方面要素組成。 支持系統(tǒng)是指國(guó)家、地方政府及其旅游職能部門(mén)以及與旅游業(yè)關(guān)聯(lián)度很高的相關(guān)產(chǎn)業(yè)對(duì)旅游的支持作用。支持系統(tǒng)是旅游科學(xué)研究中一個(gè)重要的組成部分，缺乏一個(gè)政策保障、

36、環(huán)境影響評(píng)價(jià)和保護(hù)計(jì)劃、以及專(zhuān)門(mén)人才教育和培訓(xùn)的旅游系統(tǒng)，將會(huì)導(dǎo)致旅游發(fā)展中社會(huì)影響惡化、資源損毀、環(huán)境質(zhì)量退化、經(jīng)濟(jì)衰退等不良后果。 由此可見(jiàn)，旅游系統(tǒng)是通過(guò)旅游者的旅游活動(dòng)而使各組成要素相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。它是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)、閉環(huán)系統(tǒng)、開(kāi)放系統(tǒng)。隨時(shí)間的變化，統(tǒng)的狀態(tài)也不同，旅游地表現(xiàn)出的季節(jié)變化和旅游地旅游產(chǎn)品的生命周期；外它不斷與外界交換物質(zhì)、能量、信息，其旅游服務(wù)質(zhì)量的好壞、游資源品位的高低，場(chǎng)需求的變化，游環(huán)境的破壞與否，地的好客度都直接影響系統(tǒng)的輸入，以它又是一個(gè)閉環(huán)系統(tǒng)。旅游系統(tǒng)的各要素是互相聯(lián)系、互相影響的，游系統(tǒng)中任一組成成分的變化都有可能導(dǎo)致整個(gè)旅游系統(tǒng)

37、的變化。游系統(tǒng)的外部環(huán)境的變化也會(huì)引起系統(tǒng)結(jié)構(gòu)本身的變化，此旅游系統(tǒng)也是一個(gè)開(kāi)放性結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)。 2、矛盾—競(jìng)合理論 矛盾原理是馬克思主義哲學(xué)辯證法思想的核心內(nèi)容。矛盾具有客觀性，要求我們敢于承認(rèn)矛盾的存在，敢于揭露矛盾。矛盾具有普遍性，要求要全面的分析問(wèn)題，要一分為二的看問(wèn)題。堅(jiān)持兩分法看待問(wèn)題，防止片面性。同時(shí)，矛盾還具有特殊性，要求我們要具體問(wèn)題具體分析。分清主要矛盾和次要矛盾或者矛盾的主流和支流。抓主要矛盾和矛盾的主流。同時(shí)也要統(tǒng)籌次要矛盾和矛盾的支流。這樣才能促進(jìn)事物的更好發(fā)展。 競(jìng)合理論是耶魯大學(xué)管理學(xué)教授拜瑞內(nèi)勒巴夫(Barry J.Nalebuff)和哈佛大學(xué)企業(yè)管理學(xué)

38、教授亞當(dāng)布蘭登勃格(Adam M.Brandenburger)余1996年在二人合著的《合作競(jìng)爭(zhēng)》一書(shū)中提出的。他們認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是一種特殊的博弈，是一種可以實(shí)現(xiàn)雙贏的非零和博弈。并認(rèn)為競(jìng)合現(xiàn)象反映了一種基本的關(guān)系二元性，即創(chuàng)造價(jià)值必然是一個(gè)合作過(guò)程，而獲取價(jià)值必然是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程。于此，競(jìng)爭(zhēng)與合作本身就是一對(duì)矛盾。而且這種非零和的博弈過(guò)程，也就是這種創(chuàng)造價(jià)值和獲取價(jià)值的過(guò)程也是一個(gè)矛盾的過(guò)程。 在這里，競(jìng)爭(zhēng)合作是一組客觀存在的矛盾。我們不能主觀的臆斷競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性是競(jìng)爭(zhēng)與合作這對(duì)矛盾的兩證本質(zhì)屬性。他們相互連接，不可分割。所謂統(tǒng)一性，有以下兩種情況。第一，矛盾雙方在一定

39、條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；第二，矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，相互滲透，各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。競(jìng)爭(zhēng)與合作就出在這樣一個(gè)統(tǒng)一體中，相互依存著，當(dāng)然也不排除在某種特定條件下，二者相互轉(zhuǎn)化。所謂斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方不斷對(duì)抗，此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。在事物發(fā)展的量變階段，競(jìng)爭(zhēng)與合作相互排斥，相互斗爭(zhēng)，推動(dòng)著雙方各自發(fā)展和壯大自己，最終形成雙方力量的不平衡，為食物的質(zhì)變進(jìn)行量變的積累。普遍性則表明競(jìng)爭(zhēng)與合作存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中。而其特殊性則指出在競(jìng)爭(zhēng)也合作的矛盾的不同發(fā)展階段有其特殊性。 對(duì)于旅游業(yè)來(lái)說(shuō)，區(qū)域旅游的競(jìng)爭(zhēng)與合作是區(qū)域旅游系統(tǒng)各要素和旅游活動(dòng)在競(jìng)

40、爭(zhēng)與合作空間內(nèi)的相互關(guān)系和組合形式，是區(qū)域旅游空間相互作用而產(chǎn)生的要素配置方式的有效重組，是基于區(qū)位條件、政府政策導(dǎo)向和區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)體的具體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等的空間自組織過(guò)程。旅游資源的有限性和地區(qū)分布的不平衡性以及旅游資源等級(jí)的差異性。還有旅游客源市場(chǎng)的不平衡性和差異性。使得各區(qū)域或者區(qū)域內(nèi)各地方在發(fā)展旅游業(yè)時(shí)存在激烈的競(jìng)爭(zhēng)。正好應(yīng)證了矛盾的斗爭(zhēng)性。同時(shí)，由于旅游資源的差異互補(bǔ)性和客源市場(chǎng)的共有性，使得各區(qū)域或區(qū)域內(nèi)各地方在發(fā)展旅游業(yè)時(shí)又存在迫切的緊密合作關(guān)系。也就體現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一性。在此，如何處理矛盾的斗爭(zhēng)性和統(tǒng)一性。也就是如何避免惡性競(jìng)爭(zhēng)，加強(qiáng)合作，建立合適的競(jìng)合關(guān)系，成為重塑新型旅游區(qū)域關(guān)系的關(guān)

41、鍵。將矛盾理論指導(dǎo)下的競(jìng)合理念注入旅游領(lǐng)域，就是如何將具有雷同性的旅游資源通過(guò)整合使之具有規(guī)模效益。如何將具有互補(bǔ)性的差異旅游資源通過(guò)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)使之具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這就要求區(qū)域旅游地在承認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)和利益沖突的前提下，通過(guò)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重組實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游一體化共生。 3、全域旅游理論 4、 巴東縣域旅游整合發(fā)展的原則 1、 統(tǒng)一規(guī)劃、系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的原則 統(tǒng)一規(guī)劃、系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，就是巴東縣在旅游整合發(fā)展中，一要站在整體的高度上，分析、探討縣內(nèi)各地區(qū)、各部門(mén)的整合開(kāi)發(fā)活動(dòng)的可行性，進(jìn)而做出具有戰(zhàn)略性的統(tǒng)一規(guī)劃方案，突出優(yōu)勢(shì)和差異性競(jìng)爭(zhēng)，避免項(xiàng)目盲目上馬，造成

42、開(kāi)發(fā)混亂、資源浪費(fèi)。二要在整合開(kāi)發(fā)過(guò)程要處理好旅游產(chǎn)業(yè)與環(huán)境、與其他產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系，把巴東縣旅游作為一個(gè)系統(tǒng)，處理好這個(gè)系統(tǒng)中各個(gè)要素之間的關(guān)系，做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。三是要內(nèi)部各地區(qū)之間，在資源、文化等方面應(yīng)該互相聯(lián)系，盡量保持一致性，體現(xiàn)其共同性。根據(jù)系統(tǒng)論，各子系統(tǒng)內(nèi)部之間應(yīng)該有良好的配合，各子系統(tǒng)發(fā)生的功效之不同于各子系統(tǒng)功效簡(jiǎn)單的代數(shù)相加，而是大于子系統(tǒng)的功效之和，從而可以取得更大的效果和功效。巴東縣域旅游整合發(fā)展旅游的目標(biāo)是為了使巴東縣域內(nèi)部各地區(qū)以及巴東縣與周邊地區(qū)建立緊密關(guān)聯(lián)的互助合作關(guān)系，促進(jìn)旅游業(yè)的整體發(fā)展，因此，統(tǒng)一規(guī)劃、系統(tǒng)開(kāi)發(fā)原則是巴東縣域旅游整合發(fā)展必須遵循的基本原則。

43、 2、市場(chǎng)導(dǎo)向、政府引導(dǎo)的原則 巴東縣域旅游整合發(fā)展過(guò)程中一方面要注重市場(chǎng)導(dǎo)向的作用，另一方面也要重視政府引導(dǎo)的作用。巴東縣旅游整合的所有措施和活動(dòng)都要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位是旅游開(kāi)發(fā)能否成功的關(guān)鍵。盲目的沒(méi)有市場(chǎng)調(diào)查和預(yù)測(cè)的旅游開(kāi)發(fā)活動(dòng)，都將導(dǎo)致各種資源的浪費(fèi)，這樣不僅不利于巴東縣域旅游的發(fā)展，而且會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)混亂、品牌混亂、形象混亂等一系列嚴(yán)重后果。當(dāng)然，也不能一味的追求市場(chǎng)化，因?yàn)槭袌?chǎng)有其必然的缺陷。那就要發(fā)揮政府的作用。有效強(qiáng)化政府的政策性引導(dǎo)，通過(guò)改善營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境、創(chuàng)造條件、扶持企業(yè)的方式，從人力資源配置、政府扶持、發(fā)展環(huán)境等方面給巴東縣域旅游整合發(fā)展鋪平道路，為巴東

44、縣旅游業(yè)市場(chǎng)運(yùn)作創(chuàng)造良好的條件。 3、因地制宜、保護(hù)環(huán)境的原則 巴東縣域旅游整合發(fā)展應(yīng)遵循因地制宜、保護(hù)環(huán)境的原則。巴東縣域旅游整合發(fā)展不能盲目模仿套用成功地區(qū)的旅游發(fā)展模式。要更具巴東縣的實(shí)際情況，深度挖掘巴東縣現(xiàn)有資源，并將其轉(zhuǎn)化為旅游資源，綜合考量旅游發(fā)展趨勢(shì)、周邊地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力等客觀現(xiàn)狀。同時(shí)充分解讀現(xiàn)有相關(guān)政策，并加以貫徹實(shí)施。應(yīng)地制宜的為巴東縣域旅游整合發(fā)展制定切合實(shí)際的整合方案和措施。 巴東縣域旅游整合發(fā)展在鄂西生態(tài)文化旅游圈和武陵山片區(qū)整體開(kāi)發(fā)的大背景下進(jìn)行的。完善的生態(tài)系統(tǒng)和獨(dú)特的地域文化是巴東縣發(fā)展旅游過(guò)程中最稀有也是保存最好的兩大資源。這兩大資源是巴東縣旅游發(fā)展賴(lài)以生存

45、的基礎(chǔ)，如果這些資源被破壞，巴東縣旅游發(fā)展也就無(wú)從談起了。因此，巴東縣域旅游整合發(fā)展中，必須遵循保護(hù)環(huán)境的原則。 4、 全民參與、互惠利民的原則 巴東縣域旅游整合發(fā)展過(guò)程中必須遵循全民參與、互惠利民的原則。因?yàn)槭ッ癖娭С值穆糜伍_(kāi)發(fā)將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。在整合規(guī)劃之初就要考慮到民眾的參與力量，在整合發(fā)展過(guò)程中要想盡方法調(diào)動(dòng)民眾的參與積極性，并將這些方法通過(guò)政策性的文件出臺(tái)使之形成一種制度。這樣調(diào)動(dòng)了民眾的積極性，并通過(guò)制度保障了這種參與積極性的高漲度。同時(shí)，在整合發(fā)展中還要通過(guò)各種措施來(lái)提高民眾受實(shí)際收入。因?yàn)?，外?lái)游客到巴東縣旅游本來(lái)就是對(duì)巴東縣土著居民資源的一種分享，有時(shí)候

46、更可能是掠奪。如果不保證民眾的收入，不能使民眾在旅游整合發(fā)展中得到實(shí)際的實(shí)惠。民眾就會(huì)對(duì)政府發(fā)展旅游業(yè)以及外來(lái)旅游者產(chǎn)生敵對(duì)情緒，這樣就無(wú)形中增加了巴東縣旅游發(fā)展的阻力。這樣，民眾有了實(shí)際保障的參與積極性，就會(huì)自覺(jué)遵守相關(guān)規(guī)定，愛(ài)護(hù)自己生活的這片旅游地的生態(tài)環(huán)境，同時(shí)也在旅游發(fā)展過(guò)程中努力的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化旅游服務(wù)意識(shí)。從而促進(jìn)巴東縣旅游業(yè)的健康發(fā)展。 5、保護(hù)為主、開(kāi)發(fā)為輔的原則 巴東縣域整合發(fā)展過(guò)程中要遵循保護(hù)為主、開(kāi)發(fā)為輔的原則。正確處理資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，要始終堅(jiān)持“嚴(yán)格保護(hù)、統(tǒng)一管理、合理開(kāi)發(fā)、永續(xù)利用”的方針，走可持續(xù)發(fā)展之路，實(shí)現(xiàn)旅游資源的永續(xù)利用，強(qiáng)化資源環(huán)境保護(hù)的重要性。實(shí)現(xiàn)

47、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一。 完善的生態(tài)系統(tǒng)和獨(dú)特的地域文化是巴東縣發(fā)展旅游過(guò)程中最稀有也是保存最好的兩大資源。對(duì)于這些優(yōu)秀的自然景觀和承載優(yōu)秀文化的歷史遺跡，比如說(shuō)小神農(nóng)架、三里城、西壤口等，如果還沒(méi)有能力開(kāi)發(fā)或者開(kāi)發(fā)后沒(méi)有能力保護(hù)，那就要果斷的放棄開(kāi)發(fā)，傾盡全力的將這些資源保護(hù)起來(lái)。因?yàn)椋@些資源如果被破壞那將是無(wú)法恢復(fù)的。我們寧可現(xiàn)在花少量的金錢(qián)和精力來(lái)保護(hù)這些資源，也不愿破壞后花大量的金錢(qián)和精力來(lái)保護(hù)和修復(fù)這些資源。 6、文化創(chuàng)意、打造精品的原則 巴東縣域旅游整合發(fā)展過(guò)程中要遵循文化創(chuàng)意、打造精品的原則。文化是旅游之魂，離開(kāi)文化的旅游開(kāi)發(fā)會(huì)給人一種虛有其表，毫

48、無(wú)內(nèi)涵的印象。巴東縣有著豐富的文化旅游資源，其中包括巴楚文化、民俗文化、纖夫文化、紅色文化、古道文化、水運(yùn)文化等優(yōu)秀文化資源。巴東縣在旅游整合發(fā)展中要將這些優(yōu)秀文化資源運(yùn)用起來(lái)，打造一些精品旅游產(chǎn)品。吸引眾多文化旅游愛(ài)好者來(lái)巴東縣旅游，同時(shí)提高游客來(lái)巴東的重游率。 7、旅游轉(zhuǎn)型、注重體驗(yàn)的原則 國(guó)內(nèi)旅游開(kāi)始從觀光型向體驗(yàn)型轉(zhuǎn)變了，這就意味著游客在旅游中的地位進(jìn)一步提升。同時(shí)，游客在旅游過(guò)程中的自由度相應(yīng)上升，選擇方向相應(yīng)增多，游玩方式增加。這就對(duì)旅游目的地的旅游產(chǎn)品提出了考驗(yàn)。旅游目的地的旅游產(chǎn)品能夠滿足游客的需求，就能夠旅游目的地帶有可觀的經(jīng)濟(jì)收入，促進(jìn)目的地旅游業(yè)的發(fā)展。反

49、之，旅游目的地就會(huì)因?yàn)榭驮聪∩俣萑氚l(fā)展瓶頸，如果不及時(shí)解決，目的地的旅游業(yè)就會(huì)陷入衰落直至消亡。所以，巴東縣域旅游整合發(fā)展中要樹(shù)立傳統(tǒng)觀光游與新型體驗(yàn)游并重，加大開(kāi)發(fā)體驗(yàn)游產(chǎn)品力度的意識(shí)。體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品的游客參與度高，這些參與度高的旅游產(chǎn)品能帶給旅游者更直觀的感官刺激。因而更能獲得旅游者較深的印象和生動(dòng)的體驗(yàn)。也就更能激發(fā)旅游者對(duì)秘境巴東的向往并適時(shí)的付出實(shí)際行動(dòng)，親自來(lái)體驗(yàn)秘境巴東的秘境。 8、與新型城鎮(zhèn)化、鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的原則 巴東縣域旅游整合發(fā)展中要將旅游發(fā)展新型城鎮(zhèn)化、鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。傳統(tǒng)工業(yè)城鎮(zhèn)化隨著時(shí)間的推移，出現(xiàn)了許多城市病，如：污染嚴(yán)重、貧民窟現(xiàn)象、城市

50、犯罪率上升、城鄉(xiāng)差距越來(lái)越大等問(wèn)題。所以現(xiàn)在政府提倡走多途徑城鎮(zhèn)化道路，即根據(jù)不同城市發(fā)展的自身特點(diǎn)與需求，借助多種途徑，結(jié)合多種要素推進(jìn)城鎮(zhèn)化的發(fā)展，而不同于以工業(yè)化為唯一導(dǎo)向的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化發(fā)展途徑。其中旅游城鎮(zhèn)化就是其中一種重要的途徑。同時(shí)，發(fā)展旅游業(yè)也是加強(qiáng)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)的重要途徑，所謂鄉(xiāng)村現(xiàn)代化，包括兩個(gè)方面的含義，一是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，二是鄉(xiāng)村生活方式、生活質(zhì)量的現(xiàn)代化。巴東縣域旅游整合發(fā)展采取的一些措施能夠促進(jìn)旅游城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的建設(shè)。同時(shí)現(xiàn)代化的城市生活環(huán)境和“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村又可以提高巴東縣的旅游接待能力，充滿特色的城市和鄉(xiāng)村風(fēng)貌又可作為一種資源吸引更多的客源。這兩者是相輔相成、共同發(fā)展的。 5、 巴東縣域旅游整合發(fā)展的措施和途徑 六、總結(jié) 開(kāi)題報(bào)告結(jié)構(gòu) 1、 文獻(xiàn)綜述 1、 區(qū)域旅游的發(fā)展現(xiàn)狀（國(guó)外/國(guó)內(nèi)） 2、 縣域旅游的發(fā)展現(xiàn)狀（國(guó)外/國(guó)內(nèi)） 2、 課題研究的目的、意義和必要性 3、 課題研究的技術(shù)路線