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1、21 《〈莊子〉二則》課后習(xí)題參考答案
一、背誦《北冥有魚(yú)》，說(shuō)說(shuō)文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象。
參考答案：《北冥有魚(yú)》講了三層意思。第一層，從開(kāi)頭到“其翼若垂天之云”，寫(xiě)大鵬出身不凡及形體龐大。第二層，從“是鳥(niǎo)也”到“生物之以息相吹也”，形象地說(shuō)明了任何事物都要有所憑借，都不是自由的。第三層，從“天之蒼蒼”到結(jié)尾，說(shuō)明大鵬的認(rèn)識(shí)也是有局限的。作者筆下的大鵬是一個(gè)碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。
二、熟讀《莊子與惠子游于濠梁之上》，復(fù)述這則故事，并回答下列問(wèn)題。
1.莊子與惠子的論辯十分巧妙，試說(shuō)說(shuō)巧妙在哪里。
2.莊子為什么說(shuō)他知道“魚(yú)
2、之樂(lè)”？談?wù)勀愕睦斫狻?
參考答案：
1.一妙在換角度理解問(wèn)題。從邏輯上說(shuō)，惠子本來(lái)不肯定莊子是否知魚(yú)之樂(lè)，且有不知魚(yú)的快樂(lè)的意思，而莊子卻說(shuō)惠子已經(jīng)說(shuō)過(guò)，知道他是知道的，可以說(shuō)是扭曲了惠子的原意。二妙在轉(zhuǎn)換問(wèn)題的角度。莊子回答“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道魚(yú)的快樂(lè)”的問(wèn)題變成了“你在哪里知道魚(yú)的快樂(lè)”，在邏輯上可以說(shuō)是偷換概念的詭辯，是答非所問(wèn)。這正展示了莊子善用語(yǔ)辭上的巧妙，在邏輯上回避了矛盾的機(jī)敏。
2.莊子追求“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”（《莊子齊物論》），和萬(wàn)物平等共生，與外界契合無(wú)間，認(rèn)為“魚(yú)”快樂(lè)，其實(shí)也就是他愉悅心境的投射與外化。
3、三、解釋下列加點(diǎn)的詞。
1.怒而飛，其翼若垂天之云
2.齊諧者，志怪者也
3.子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)
4.請(qǐng)循其本
參考答案：
1.怒：振奮。這里指有力鼓動(dòng)翅膀。
2.志：記載。
3.安：如何，怎么。
4.循：追溯。
四、李白一生常以大鵬自比，下面這首《上李邕》，是他寫(xiě)給當(dāng)時(shí)德高望重的名士、北海太守李邕的。結(jié)合注釋，并查閱工具書(shū)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人借助大鵬的形象表達(dá)了怎樣的情感。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。
世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，見(jiàn)余大言皆冷笑。
宣父①猶能畏后生②，丈夫未可輕年少。
① 宣父：指孔子。唐太宗貞觀十一年（637）下詔尊稱孔子為“宣父”。
②畏后生：語(yǔ)出《論語(yǔ)子罕》“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也”。
參考答案：本詩(shī)通過(guò)對(duì)大鵬形象的刻畫(huà)與頌揚(yáng)，表達(dá)了詩(shī)人的凌云壯志和強(qiáng)烈的用世之心。詩(shī)人對(duì)李邕瞧不起年輕人的態(tài)度非常不滿，表現(xiàn)了他自信、勇于追求、不畏流俗的精神。
21 《〈莊子〉二則》課后習(xí)題參考答案
