民間舞蹈藝術(shù)的傳承與發(fā)展

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1、民間舞蹈藝術(shù)的傳承與發(fā)展 摘要：我國是一個歷史悠久，幅員遼闊的多民族國家，各民族舞蹈表演形式風格不同，所蘊藏著的內(nèi)涵和特質(zhì)也各不相同，但共同組成了我國繁盛的民間舞蹈藝術(shù)體系。本文重點分析當代民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)民間舞蹈藝術(shù)的起源和重要的藝術(shù)價值，同時對促進我國民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展提出一些可供參考的建議。 關(guān)鍵詞：民間舞蹈；傳承；發(fā)展 一、民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀與問題 上個世紀80年代至90年代10年間，最能代表中國民間舞蹈發(fā)展高度的是《黃河兒女情》《黃河一方土》《黃河水長流》，被稱為“黃河三部曲”。這是山西省歌舞劇院排演的民俗題

2、材的系列民間舞蹈劇目，以歌舞的形式訴說黃河的故事，形成了一種獨特的“黃河舞蹈”風格，被譽為“黃河派”歌舞藝術(shù)?！包S河三部曲”先后獲得政府最高獎項中國文化部“文華獎”進入21世紀，被稱為江南的靈魂的杭州宋城景區(qū)大型歌舞《宋城千古情》走進了人們的視野，創(chuàng)要：我國是一個歷史悠久，幅員遼闊的多民族國家，各民族舞蹈表演形式風格不同，所蘊藏著的內(nèi)涵和特質(zhì)也各不相同，但共同組成了我國繁盛的民間舞蹈藝術(shù)體系。本文重點分析當代民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)民間舞蹈藝術(shù)的起源和重要的藝術(shù)價值，同時對促進我國民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展提出一些可供參考的建議。關(guān)鍵詞：民間舞蹈；傳承；發(fā)展我國56個民族具有100多種類別，

3、其中漢族“獅子舞”，蒙古族的“安代舞”，鄂溫克族的“打獵舞”，壯族的“火貓舞”，瑤族的“黃泥鼓舞”，朝鮮族的“長鼓舞”，土家族的“擺手舞”，苗族的“木鼓舞”，傣族的“孔雀舞”等，都特色鮮明，或表達青年愛情，或展現(xiàn)生活習俗，或表達祈福心愿，不勝枚舉。所有的優(yōu)秀民間舞蹈作品，都表現(xiàn)了國家和人民生命成長過程中的歷史痕跡和心路歷程，是人的內(nèi)心世界外在反應(yīng)和藝術(shù)呈現(xiàn)。流傳下來的民間舞蹈無一不是對各族人們的生存狀態(tài)、生活環(huán)境、勞動方式、人生信仰，以及精神氣質(zhì)最為生動直觀的表現(xiàn)，最為深沉的記錄。民間舞蹈歷經(jīng)幾千年的沉浮與盛衰，卻一直完全保持了穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。一般多是集體舞，其中自有一個可貫穿于總體情節(jié)又相對完整

4、的主題出現(xiàn)，表演的結(jié)構(gòu)空間存在綜合化、生活化、節(jié)奏感、儀式感、抒情性、協(xié)同性的本質(zhì)性要素，保持著美學思想的高度。一是其具有主要特性：（1）舞蹈性與音樂性的一致美。民間舞蹈突出肢體語言，以集中鮮明的音樂聲腔和旋律為襯托，兩者相互輝映，水乳交融，體現(xiàn)出民間舞蹈藝術(shù)的豐富性。（2）虛與實、形與神的和諧美。表演虛擬程式和情感的真實，達到形與神的奇妙契合之化境。二是其具有文化價值：（1）民間舞蹈為綜合藝術(shù)。包涵詩學、戲劇學、表演學、美術(shù)、歷史學等藝術(shù)門類。（2）民間舞蹈編排、表演也十分講究，作品有著極高的藝術(shù)價值，體現(xiàn)的是中國文人獨立精神、文化自覺。（3）民間舞蹈富有廣泛的影響作用。有舞蹈就有音樂。形成

5、載歌載舞的表演藝術(shù)。 三、民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要通過優(yōu)秀的藝術(shù)作品，承載中國民族之魂，體現(xiàn)中國人民之壯舉，完成中華民族復興的豐功偉業(yè)。好的作品自然會有自己的基本的觀眾，會有強大的向心力、凝聚力，創(chuàng)新力。優(yōu)秀的民間舞蹈藝術(shù)，必然會是全人類都能接受。1.提高民間舞蹈的審美體驗。審美活動強調(diào)當下的直接感受。具體到規(guī)劃和實現(xiàn)，比如可以進行民間舞蹈進校園的演出活動；成立校園民間舞蹈研習社；設(shè)立“民間舞蹈傳播月”，舉辦民間舞蹈藝術(shù)節(jié)，定期召開學術(shù)研討會，使民間舞蹈的傳播成為學校的一個常設(shè)、長遠的文化工程【1】。深入課堂教學。在戲劇系、音樂系、舞蹈

6、系都應(yīng)開設(shè)民間舞蹈必修課。這對于引導青年學生民間舞蹈之美，因為建造中國自主文化的金字塔需要產(chǎn)生文化精英。2.堅持對民間舞蹈的藝術(shù)創(chuàng)新。院團自覺保持繼承、發(fā)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度自覺。經(jīng)典只有與現(xiàn)代手段結(jié)合才能生存發(fā)展，把握傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系。黑格爾講到美是給現(xiàn)代人看的，必須和我們現(xiàn)在有聯(lián)系，藝術(shù)跟觀眾要對話交談【2】。從劇本、燈光到服裝、舞臺藝術(shù)均用現(xiàn)代手法傳統(tǒng)文化元素，地域色彩很濃郁的優(yōu)秀民間歌舞《牧歌》《長鼓舞》《心跳的火把節(jié)》，包括“黃河三部曲”同各個地域色彩很濃郁的優(yōu)秀民間歌舞相比，意味著可以再沉淀、再升華、再經(jīng)典。3.發(fā)掘民間舞蹈藝術(shù)原始遺存。民族民間舞蹈是一個民族、一個國家文化的象

7、征。我國又是一個有著豐富的文化資源、深厚的文化淵源的國家，對傳統(tǒng)文化的研究與探索，應(yīng)列為文化強國重中之重的任務(wù)。隨著時代的飛速發(fā)展，人們開始回望中國傳統(tǒng)文化的貴重和高雅。這就需要引領(lǐng)大學生們同曾經(jīng)創(chuàng)造了中國歷史文化高度的先哲前賢們對話，探幽他們的思想軌跡，釋義的精神密碼，發(fā)掘新的民間舞蹈藝術(shù)原始遺存，進行有效的吸納。民間舞蹈是民間傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表達形式，具有鮮明的地方特色，其多樣化的舞蹈技巧和藝術(shù)功能一方面為專業(yè)化舞蹈提供了鮮活的素材，另一方面也形成了個體的局限性，限制了自身的發(fā)展。但是最終，民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展應(yīng)該以充分尊重并認可民間舞蹈以及藝術(shù)價值為前提，并從舞蹈本身的表演形式出發(fā)，進行符合時代特征的創(chuàng)新。