精編電大?？啤秷F(tuán)體工作》單項選擇題題庫及答案（試卷號：2251）

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1、電大?？茍F(tuán)體工作單項選擇題題庫及答案（試卷號：2251）盜傳必究一、單項選擇題1. （）認(rèn)為，團(tuán)體社會工作是一種幫助個人人格發(fā)展的方法，在這種目的之下，團(tuán)體本身被當(dāng)成 一種主要的工具。A. 紐斯泰特B. 沙利文C. 威爾遜D. 賴蘭2. （）是世界上第一個號召知識青年自愿為地方進(jìn)行服務(wù)的機(jī)構(gòu)。A. 赫爾館B. 唐恩比館C. 基督教青年會D. 兒童假期樂團(tuán)3. 下列關(guān)于人道主義說法錯誤的是（）。A. 強調(diào)“以人為本而不是“以神為中心”B. 徹底解放人性C. 相信“人定勝天”D. 理想目標(biāo)是人人平等4. 團(tuán)體依其構(gòu)成因素可分為外力團(tuán)體和（）。A. 職業(yè)團(tuán)體B. 自然團(tuán)體C. 非職業(yè)團(tuán)體D. 內(nèi)力團(tuán)

2、體5. 關(guān)于工作者在團(tuán)體發(fā)展中的地位表述有誤的是（）。Ao在團(tuán)體的初始期，團(tuán)體剛剛形成，工作者需要澄清團(tuán)體目標(biāo)，營造團(tuán)體氣氛，處于中心位置B. 進(jìn)入團(tuán)體的轉(zhuǎn)換期，團(tuán)體的動力逐步形成，工作者處于團(tuán)體的中心位置C. 到團(tuán)體工作期，工作者只是資源的提供者，他的位置已經(jīng)退到邊緣D. 進(jìn)入結(jié)束期，工作者又會回到中心位置6. （）團(tuán)體以協(xié)助成員發(fā)展社會性為主要目的。A. 成長性B. 治療性Co支持性D.社會行動7成長性團(tuán)體可以分為自我認(rèn)知的團(tuán)體和（）。A. 知識學(xué)習(xí)團(tuán)體B. 技能達(dá)成團(tuán)體C. 目標(biāo)實現(xiàn)團(tuán)體D. 任務(wù)完成團(tuán)體8. （）團(tuán)體源自團(tuán)體工作發(fā)展初期的社會睦鄰組織、青年服務(wù)中心、猶太人社會中心中的團(tuán)

3、體工 作模式。A. 自助B. 社會行動C. 支持性D. 治療性9. 工作者為一個單親媽媽團(tuán)體的成員的孩子安排社區(qū)青少年中心的活動，在這個活動中工作者所扮 演的角色是（）。A. 中間入B. 協(xié)調(diào)者C. 調(diào)解者D. 倡導(dǎo)者10.1作者：我是張東，在XX公司精神衛(wèi)生中心工作，今天在這里作為這個團(tuán)體的工作者。在開始 之前，我想談?wù)勥@個團(tuán)體的一些基本規(guī)則。我想請大家做的第一件事實自我介紹一一告訴大家你的名字， 在什么地方工作以及為什么決定參加這個團(tuán)體。這段話說明工作者設(shè)置的是（）oA. 嚴(yán)肅的基調(diào)B. 支持性的基調(diào)C. 正式的基調(diào)Do針對任務(wù)的基調(diào)11. 最早的團(tuán)體社會工作始于歐洲的（）。A. 教會活動

4、B. 社區(qū)運動c.睦鄰組織運動D. 女性運動12. 團(tuán)體社會工作提供的服務(wù)旨在（）oA. 滿足個人的需要B. 培養(yǎng)個人的良好行為c.建立個人的歸屬感D.提升個人的能力13. 不屬于新教倫理的理論假設(shè)的是（）。A. 人要為自己的成功或失敗負(fù)責(zé)B. 人性基本上是罪惡的c.人的主要目的不是通過艱苦工作實現(xiàn)物質(zhì)繁榮D.不應(yīng)為不成功或越軌的人提供幫助14. 關(guān)于個人行為發(fā)展理論說法錯誤的是（）。A. 人類的行為除了意識狀態(tài)外，有時還存在“前意識”、“潛意識”B. 人類有潛意識的動機(jī)，同時也有自我合理發(fā)展的能力C. 人類的一生是不斷生長和改變的過程D. 人類不可以同時處在兩種相對的境況中，即人不可以同時對

5、同一情況或同一個人具有兩種相對的 情緒或反應(yīng)15. 選擇和創(chuàng)造團(tuán)體環(huán)境的三大原則包括“尊嚴(yán)”、“個別化”和（）。A. 自由B. 親密感C. 歸屬感D. 隱私16. 20世紀(jì)7090年代是（）團(tuán)體在全世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展的時期。A. 支持性B. 治療性C. 社會行動D. 成長性17. 有關(guān)成長性團(tuán)體說法有誤的是（）。A. 團(tuán)體的焦點在于個人成長與該表，它強調(diào)個人取向B. 團(tuán)體強調(diào)成員的自覺和自決C. 團(tuán)體強調(diào)成員的表達(dá)和互動D團(tuán)體中工作者主要擔(dān)當(dāng)了組織者、示范者和決策者的角色18. 示例：現(xiàn)在請每位成員寫下三個形容詞來描述你現(xiàn)在的生活狀態(tài)，然后回到團(tuán)體中，我們一起來討論。在上述示例中，社會工作者所

6、運用的建立焦點的方法是（）0A. 通過評論建立焦點B. 利用活動或習(xí)作建立焦點c.用輪流法建立焦點D. 通過評估建立焦點19. 如果是成長性、治療性或支持性團(tuán)體，將焦點放在某個人身上的時間一般在（）以內(nèi)。A. 10分鐘B. 20分鐘c. 30分鐘D. 40分鐘20 .下列說法錯誤的是（）oA. 當(dāng)某個成員發(fā)言時，工作者不是總看著他，而是眼睛在環(huán)視團(tuán)體B. 工作者應(yīng)該用眼睛對經(jīng)常發(fā)言或總是第一個發(fā)言的成員進(jìn)行控制c.通過掃視整個團(tuán)體并且和特定的成員進(jìn)行目光接觸，工作者可以用眼睛發(fā)出發(fā)言的邀請D.長時間的目光接觸是必要的，工作者要長時間關(guān)注發(fā)言者21. 團(tuán)體社會工作作為一種社會工作方法，將（）視為

7、自己的最終目標(biāo)。A. 激發(fā)團(tuán)體成員的潛能B. 發(fā)展團(tuán)體成員的能力C. 培養(yǎng)團(tuán)體成員的良好行為D. 建立團(tuán)體成員的社會歸屬感22. （）主要是從社會學(xué)的觀點出發(fā)，研究和探討在人類發(fā)展的過程中，人與人之間相互作用的狀 況。A. 個人行為發(fā)展理論B. 個人心理發(fā)展理論C. 團(tuán)體生活發(fā)展理論D. 團(tuán)體心理發(fā)展理論23. 明確團(tuán)體的限制和界限，表達(dá)團(tuán)體的信念、態(tài)度和價值，這是團(tuán)體的（）。A. 秩序性規(guī)范B. 文化規(guī)范C. 角色規(guī)范D. 行為規(guī)范24. 社會工作者為一個老年團(tuán)體的成員聯(lián)系社區(qū)提供的免費家務(wù)勞動，在這個過程中工作者這所扮演 的角色是（）oA. 協(xié)調(diào)者B. 中間人C. 倡導(dǎo)者D. 調(diào)解者25.

8、 下列有關(guān)支持性團(tuán)體說法有誤的是()。A. 支持性團(tuán)體由共同問題的成員組成B. 支持性團(tuán)體的動力來源于團(tuán)體本身C. 在支持性團(tuán)體中，社會工作者扮演的是決策者和引導(dǎo)者的角色D. 支持性團(tuán)體在醫(yī)療社會工作領(lǐng)域應(yīng)用廣泛26. 下列不屬于自助團(tuán)體的特點的是()。A. 非競爭性、合作取向的B. 反精英，反官僚主義C. 持助人自助的態(tài)度D. 工作者在團(tuán)體中具有專業(yè)權(quán)威地位27. 深化焦點需要和團(tuán)體所處的階段結(jié)合起來，深化焦點主要運用在()0A. 團(tuán)體初期B. 團(tuán)體中期C. 團(tuán)體后期D. 團(tuán)體結(jié)束期28. ()的持續(xù)時間較長、活動頻率較高，對工作者的素質(zhì)要求也比較高。A. 治療性團(tuán)體B. 成長性團(tuán)體C. 成

9、長性團(tuán)體D. 社會行動團(tuán)體29. ()認(rèn)為，人類早期經(jīng)驗對他們以后的人格特征發(fā)展具有重大的影響作用。A. 華生B. 弗洛伊德C. 羅杰斯D. 馮特30. ()是指使用某些方法使成員陳述的內(nèi)容和感受更加清楚和條理化的過程。A. 澄清B. 陳述C. 摘要D. 敘述31. 工作者為一個單親媽媽團(tuán)體的成員的孩子安排社區(qū)青少年中心的活動，在這個活動中工作者所扮 演的角色是（）oA. 中間人B. 協(xié)調(diào)者C. 調(diào)解者D. 倡導(dǎo)者32. 團(tuán)體社會工作將（）視為自己的最終目標(biāo)。A. 發(fā)展個人的能力B. 促進(jìn)社會繁榮C. 培養(yǎng)個人的良好行為D. 建立團(tuán)體成員的社會歸屬感33. （）認(rèn)為，人類早期經(jīng)驗對他們以后的人

10、格特征發(fā)展具有重大的影響作用。A. 華生B. 弗洛伊德C. 羅杰斯D. 馮特34. （）中沒有固定的、專業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，成員不是以專業(yè)知識來解決問題。A. 支持性團(tuán)體B. 社會行動團(tuán)體C. 自助團(tuán)體D. 成長性團(tuán)體35. 團(tuán)體規(guī)范一般可以分為三類，分別是秩序性規(guī)范、角色規(guī)范和（）oA. 文化規(guī)范B. 行為規(guī)范C. 目標(biāo)規(guī)范D. 言語規(guī)范36. 伊根的三階段問題解決模式的三個階段不包括（）。A. 澄清問題階段B. 制定目標(biāo)階段C. 分析問題階段D. 實施行動階段37. （）是指使用某些方法使成員陳述的內(nèi)容和感受更加清楚和條理化的過程。A. 澄清B. 陳述C. 摘要D. 敘述38. 在（）中，社會工作

11、者扮演的是推動者和協(xié)調(diào)者的角色。A. 治療性團(tuán)體B. 社會行動團(tuán)體C. 自助團(tuán)體D. 支持性團(tuán)體39. 工作者：讓我們開始吧！開始時我想請大家作一番自我介紹，談?wù)勀阏J(rèn)為重要或愿意談的內(nèi)容, 任何內(nèi)容都可以談。這段話說明工作者設(shè)置的團(tuán)體基調(diào)是（）oA. 嚴(yán)肅的基調(diào)B. 輕松的基調(diào)C. 正式的基調(diào)D. 針對任務(wù)的基調(diào)40. 作為研究方法的團(tuán)體評估有兩種基本類型：結(jié)果評估和（）。A. 組前計劃評估B. 團(tuán)體過程的檢測評估C. 過程評估D. 團(tuán)體的需求評估41. 最早的團(tuán)體社會工作始于歐洲的（）。A. 教會活動B. 社區(qū)運動C. 睦鄰組織運動D. 女性運動42. 不屬于新教倫理的理論假設(shè)的是（）A.

12、人要為自己的成功或失敗負(fù)責(zé)B. 人性基本上是罪惡的C. 人的主要目的不是通過艱苦工作實現(xiàn)物質(zhì)繁榮D. 不應(yīng)為不成功或越軌的人提供幫助43. 關(guān)于個人行為發(fā)展理論說法錯誤的是（）。A. 人類的行為除了意識狀態(tài)外，有時還存在“前意識”、“潛意識”。B. 人類有潛意識的動機(jī)，同時也有自我合理發(fā)展的熊力C. 人類的一生是不斷生長和改變的過程D. 人類不可以同時處在兩種相對的境況中，即人不可以同時對同一情況或同一個人具有兩種相對的 情緒或反應(yīng)44. 下列說法錯誤的是（）oA. 當(dāng)某個成員發(fā)言時，工作者不是總看著他，而是眼睛在環(huán)視團(tuán)體B. 工作者應(yīng)該用眼睛對經(jīng)常發(fā)言或總是第一個發(fā)言的成員進(jìn)行控制C. 通過

13、掃視整個團(tuán)體并且和特定的成員進(jìn)行目光接觸，工作者可以用眼睛發(fā)出發(fā)言的邀請D. 長時間的目光接觸是必要的，工作者要長時間關(guān)注發(fā)言者45. （）是世界上第一個號召知識青年自愿為地方進(jìn)行服務(wù)的機(jī)構(gòu)。A. 赫爾館B. 唐恩比館C. 基督教青年會D. 兒童假期樂團(tuán)46. 關(guān)于工作者在團(tuán)體發(fā)展中的地位表述有誤的是（）。A. 在團(tuán)體的初始期，團(tuán)體剛剛形成，工作者需要澄清團(tuán)體目標(biāo)，營造團(tuán)體氣氛，處于中心位置B. 進(jìn)入團(tuán)體的轉(zhuǎn)換期，團(tuán)體的動力逐步形成，工作者處于團(tuán)體的中心位置C. 到團(tuán)體工作期，工作者只是資源的提供者，他的位置已經(jīng)退到邊緣D. 進(jìn)入結(jié)束期，工作者又會回到中心位置47. 與其他團(tuán)體社會工作類型相比

14、較，（）團(tuán)體是一種預(yù)防取向的團(tuán)體工作。A. 自助團(tuán)體B. 社會行動C. 成長性D. 支持性48. 下列有關(guān)支持性團(tuán)體說法有誤的是（）。A. 支持性團(tuán)體由共同問題的成員組成B. 支持性團(tuán)體的動力來源于團(tuán)體本身C. 在支持性團(tuán)體中，社會工作者扮演的是決策者和引導(dǎo)者的角色D. 支持性團(tuán)體在醫(yī)療社會工作領(lǐng)域應(yīng)用廣泛49. （）的持續(xù)時間較長、活動頻率較高，對工作者的素質(zhì)要求也比較高。A. 治療性團(tuán)體B. 成長性團(tuán)體C. 成長性團(tuán)體D. 社會行動團(tuán)體50. 伊根的三階段問題解決模式的三個階段不包括（）。A. 澄清問題階段B. 制定目標(biāo)階段C. 分析問題階段D. 實施行動階段51 .“使老有所終，壯有所用

15、，又有所長，鰥寡孤獨者、廢疾者皆有所養(yǎng)”出自（）。A. 孟子B. 大學(xué)C. 周禮D. 禮運52. 1844年6月6日，（）在英國倫敦建立了世界上第一個基督教青年會。A. 喬治威廉B. 亞當(dāng)斯C. 西普林D. 科伊爾53. （）由哲學(xué)上的人本主義、經(jīng)濟(jì)上的自由主義、政治上的民主主義組成。A. 新教倫理B. 人道主義C. 社會福利思想D. 理想主義54. （）代表個人本能的需要和欲望，是人性的非社會層面。A. 超我B. 自我C. 本我D. 理想我55. 團(tuán)體依據(jù)其構(gòu)成因素分為兩種，一種是外力團(tuán)體，一種是（）。A. 內(nèi)力團(tuán)體B. 自然團(tuán)體C. 正式團(tuán)體D. 非正式團(tuán)體56. 現(xiàn)在，請每位成員寫下三個

16、形容詞來描述你現(xiàn)在的退休生活，然后回到團(tuán)體中，我們一起來討論。 以上使用的是（）來建立焦點。A. 評論B. 輪流法C. 二人團(tuán)體法D. 活動57. 在（）中，社會工作者扮演的是推動者和協(xié)調(diào)者的角色。A. 治療性團(tuán)體B. 社會行動團(tuán)體C. 自助團(tuán)體D. 支持性團(tuán)體58. 工作者為家庭生活貧困的孩子要求學(xué)校減免相應(yīng)費用，這個過程工作者粉演的角色是（）A. 協(xié)調(diào)者B. 中間人C. 調(diào)解者D. 倡導(dǎo)者59. （）是指使用某些方法使成員陳述的內(nèi)容和感受更加清楚和條理化的過程。A. 澄清B. 陳述C. 摘要D. 敘述60 .最早的團(tuán)體社會工作始于歐洲的（）。A. 教會活動B. 社區(qū)運動C. 睦鄰組織運動D. 女性運動