詩(shī)詞曲五首教案

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1、詩(shī)詞曲五首教案教學(xué)目標(biāo) :1、背誦五首詩(shī)詞曲，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。2體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。教學(xué)重難點(diǎn) :1領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。一、導(dǎo)入中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁， 在中華文明中蔚為壯觀。今天，我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞曲五首，讓我們漫步于古詩(shī)苑，接受一次美的洗禮。二檢查預(yù)習(xí)：1、讀準(zhǔn)字音：爛柯人長(zhǎng)精神側(cè)畔折戟干戈寥落宮闕嬋娟2、了解作者情況：3、檢查朗讀：三、學(xué)習(xí)點(diǎn)撥（一）學(xué)習(xí)酬樂(lè)天楊州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)1、齊讀古詩(shī)2、老師范讀，學(xué)生注意其節(jié)奏，重音。3、回顧劉禹錫作品特點(diǎn)： 陋室銘“斯是陋室，惟吾德馨” “何陋之有？” ；秋日“我言秋

2、日勝春朝” ，可見(jiàn)劉禹錫的作品風(fēng)格是什么？4、了解本詩(shī)寫作背景：敬宗寶歷二年（826）冬，劉禹錫罷和州刺史后，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史也回洛陽(yáng)的白居易相逢。 相同的經(jīng)歷遭遇，使兩人有了共同的語(yǔ)言。席間， 白居易把箸擊盤吟詩(shī)一首，為劉禹錫的長(zhǎng)期被貶鳴不平。劉禹錫回憶往事，感慨萬(wàn)千，因此，寫了這首詩(shī)，以答謝白居易。酬，這里是酬謝的意思。5、再讀本詩(shī)，師生共同讀品詩(shī)句。“巴山 , 置身。” 劉禹錫沒(méi)有直率傾訴自己無(wú)罪而長(zhǎng)期遭貶的強(qiáng)烈不平，而是通過(guò)“凄涼地” 和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染， 讓讀者在了解和同情作者長(zhǎng)期謫居的痛苦經(jīng)歷中，感覺(jué)到詩(shī)人抑制已久的憤激心情，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染

3、力。“懷舊 , 柯人。 ” 此處作者用了兩個(gè)典故， 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念， 抒發(fā)詩(shī)人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆?！俺林?, 木春。 ” 本是劉禹錫感嘆身世的憤激之語(yǔ)，由于它客觀上包含著新陳代謝的自然規(guī)律， 其意義就不僅局限于詩(shī)人的身世之感了。表達(dá)的哲理是， 沒(méi)落的事物就讓它沒(méi)落吧，新生的事物必然要發(fā)展起來(lái)，社會(huì)在前進(jìn)，前景無(wú)限美好的道理?！敖袢?, 精神。 ” 點(diǎn)睛之筆，“長(zhǎng)精神”三字，含義深刻，表現(xiàn)了詩(shī)人意志不衰，堅(jiān)韌不拔的氣概。6、再讀（或背）全詩(shī)。（二）學(xué)習(xí)赤壁(1)赤壁開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?要點(diǎn)提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起

4、后文對(duì)歷史的詠嘆。(2) 全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？要點(diǎn)提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。 詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。（三）學(xué)習(xí)過(guò)零丁洋思考探究：(1) 這首七言律詩(shī)首聯(lián)寫了個(gè)人和國(guó)家的哪幾件大事?(2) 頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系 ?都運(yùn)用了什么修辭手法 ?(3) 頸聯(lián)中的 “惶恐 ”“零丁 ”有雙層含義，請(qǐng)談?wù)動(dòng)心膬蓪雍x。(4) 尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(5) 請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史

5、上 “留取丹心照汗青 ”的事例。第二課時(shí)一、背誦導(dǎo)入全班齊背已學(xué)的前三首古詩(shī)。二、學(xué)習(xí)點(diǎn)撥（一）學(xué)習(xí)明月幾時(shí)有1 、放錄音歌曲明月幾時(shí)有2 、齊讀整首詞3 、了解寫作背景詞前小序說(shuō)： “丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 ”可見(jiàn)，此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（ 1076），此時(shí)作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已七年不見(jiàn)。中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。詞的上片極寫作者在 “天上”、“人間” 的徘徊、 矛盾，下片寫對(duì)月懷人，以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。4、品析詞句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”陡然發(fā)問(wèn)，把作者對(duì)宇宙和人生的疑惑端了出來(lái)，也顯露出

6、詞人對(duì)明月的贊美和向往。緊承這一問(wèn)，又有了下一問(wèn)： “不知天上宮闕，今夕是何年？” 對(duì)宇宙和人生的哲理思考更進(jìn)了一步， 對(duì)明月的贊美向往之情， 也更深了。 當(dāng)然產(chǎn)生乘風(fēng)歸去的念頭。上天而說(shuō)“歸去”，因?yàn)樽髡甙衙篮灭嵉脑铝量醋髯约壕竦募覉@。然而真要仙去， 詞人又有些猶豫了， “又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒” ，作者的遐想愈來(lái)愈飄渺，而終不忍棄絕人世： “起舞弄清影，何似在人間。”飛天探月，出塵之思，終于讓位于對(duì)人間生活的熱愛(ài)。下片緊承上片最后兩句的入世情懷和月色描寫，仍然寫月，寫月光的移動(dòng)和月下的不眠之人?！安粦?yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這一問(wèn)，轉(zhuǎn)入了抒發(fā)懷人之情。好像是對(duì)月有怨懟之意，其實(shí)是寫

7、親人不能團(tuán)聚的惆悵。 “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 ”宕開(kāi)一筆來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊，作達(dá)觀之想的心理變化。最后，水到渠成地唱出了 “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟” 的放達(dá)寬慰之語(yǔ)。全詞樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的語(yǔ)言和美妙的意境中，自然呈現(xiàn)出來(lái)。5、學(xué)唱此詞。（二）學(xué)習(xí)山坡羊潼關(guān)懷古1、了解作者張養(yǎng)浩 (1270 1329) ，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8 年期間， 創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。其作品流傳下來(lái)的有散曲小令160 多首，

8、 詩(shī)近 400 首，各類文近百篇。2、介紹“曲”到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。課題的天凈沙山坡羊都是標(biāo)有題目的小令。3、對(duì)曲內(nèi)容的理解以及作者思想感情的體會(huì)(1)這首曲劃分為幾個(gè)層次? 。(2)這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(結(jié)合后兩句來(lái)理解。)(3)你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。4、讀背全曲。三、小結(jié)這一課我們學(xué)習(xí)的五首詩(shī)歌，從種類上看有從題材上看有從藝術(shù)手法上看讓我們虔誠(chéng)地接受這筆寶貴的精神財(cái)富吧， “腹有詩(shī)書(shū)氣自華” ，我們的詩(shī)情會(huì)更加勃發(fā)，精神將更加飽滿，前行的腳步將更加穩(wěn)健。四、拓展延伸你知道中國(guó)歷史上有哪些“留取丹心照汗青”的英雄人物？請(qǐng)講講他們的故事。五、鞏固練習(xí)1、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：，2、赤壁中以二喬的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩(shī)句是：，3、過(guò)零丁洋中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是：，4、山坡羊潼關(guān)懷古中作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)價(jià)的詩(shī)句是：。5、水調(diào)歌頭中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩(shī)句是：。