2020國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(電大)中國(guó)法制史形考單元自測(cè)3完整答案

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1、形考任務(wù)三一填空題(每小題5分,共25分)西周的“九刑”即在五刑的基礎(chǔ)上加上、四刑。鞭 撲 贖 流西周的刑事立法指導(dǎo)思想是和。義刑義殺 明德慎罰西周初期,土地歸屬王怡人所有,諸侯和臣屬對(duì)土地只有占用、使用權(quán)而無(wú)處分權(quán),不許買(mǎi)賣(mài),所謂的“” 田里不鬻西周的買(mǎi)賣(mài)契約稱(chēng)作,關(guān)于借貸方面的契約叫做。質(zhì)劑 傅別西周將婚姻管理機(jī)關(guān)叫做。媒氏二單項(xiàng)選擇題(每小題5分,共25分)呂刑的作者是(D)李悝商鞅鄧析呂候西周奴隸制社會(huì)的根本法,即成文刑書(shū)是(A)九刑湯誥湯刑周禮西周的判例叫(C)決事比廷行事成刑統(tǒng)西周有一種法律形式,是指商代法律規(guī)定有利周朝統(tǒng)治的那些內(nèi)容即(D)誥禮遺訓(xùn)殷彝西周初期,為了調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)

2、部的秩序,鞏固宗法等級(jí)制度,將夏商原有的禮加以補(bǔ)充、厘定使之成為法定的典章制度的那個(gè)人是(C)周文王周武王周公周康王三多項(xiàng)選擇題(每小題5分,共25分)以下關(guān)于西周的禮與刑的說(shuō)法正確的是(ACD)禮盒刑共同構(gòu)成西周的法西周的禮與刑相比,居于主導(dǎo)地位西周的禮不能脫離刑而發(fā)揮職能作用西周的法要通過(guò)禮盒刑的相互作用完成階級(jí)統(tǒng)治西周的主要立法有(CD)工律誓命呂刑九刑以下屬于西周的法律形式的有(ABCD)誓禮遺訓(xùn)殷彝以下屬于西周時(shí)期定罪量刑原則的有(AB)耄悼之年有罪不加刑區(qū)分眚、非眚、非終、惟終關(guān)于責(zé)任年齡自首減刑“悼執(zhí)念有罪不加刑”是西周定罪量刑原則之一,其中“”、“悼”分別指(AC)歲以下、歲以

3、上、歲以上歲以下四簡(jiǎn)答題(共25分)、簡(jiǎn)述西周定罪量刑的原則。(1)耄悼之年有罪不加刑:意即7歲以下,80歲、90歲以上的人犯罪,不處以刑罰。這一原則的確立標(biāo)志著我國(guó)刑法中關(guān)于刑事責(zé)任年齡原則已初步確立。(2)區(qū)分眚、非眚、非終、惟終:即故意或一貫犯罪從重處罰,過(guò)失或偶然犯罪從輕處罰的原則。(3)慎測(cè)淺深之量以別之:依據(jù)罪行輕重,對(duì)社會(huì)危害性大小量刑。(4)罪疑從赦:即對(duì)于定罪有一定根據(jù),不定罪也有一定理由的案件,從輕處罰或赦免的原則。這一原則在西周以前已產(chǎn)生,周朝使疑罪從輕從赦原則定型化。2、簡(jiǎn)述西周的“六禮”。六禮是中國(guó)古代結(jié)婚的六道程序,即納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期、親迎。(1)納采指

4、男家請(qǐng)媒人去女家提親,女家答應(yīng)議婚之后,男家用一只大雁并備上其他禮物前去求婚。(2)問(wèn)名指男家請(qǐng)媒人問(wèn)女家的名字和出生年月日。(3)納吉指男家卜得吉兆之后,備禮通知女家,決定締結(jié)婚姻。(4)納徵指男家向女家送聘禮。(5)請(qǐng)期指男家選定婚期,備禮告訴女家,求得同意。(6)親迎指新郎親自去女家迎娶。3、田里不鬻。周初,周王對(duì)土地和依附在土地上的奴隸擁有最高所有權(quán),周王有權(quán)把土地和奴隸封賞給諸侯和臣屬,也有權(quán)把土地收回。諸侯和臣屬對(duì)土地只有占有、使用權(quán)而無(wú)處分權(quán),不許買(mǎi)賣(mài),即所謂的田里不鬻。4、質(zhì)劑。質(zhì)劑是把兩份買(mǎi)賣(mài)的內(nèi)容寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上,然后一分為二,買(mǎi)賣(mài)雙方各執(zhí)一半。這種竹簡(jiǎn)分為長(zhǎng)短兩種,長(zhǎng)(券)叫質(zhì),用來(lái)買(mǎi)賣(mài)奴隸或牛馬等;短(券)叫劑,用來(lái)買(mǎi)賣(mài)兵器或珍異物品。5、五聽(tīng)。五聽(tīng)是指審判官在審判活動(dòng)中觀察當(dāng)事人心理活動(dòng)的五種方法,即辭聽(tīng)、色聽(tīng)、氣聽(tīng)、耳聽(tīng)、目聽(tīng)。這種察言觀色的審訊方法,是奴隸主階級(jí)在長(zhǎng)期的司法審判實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是最早對(duì)犯罪心理分析的的嘗試,雖然是形而上學(xué)的,但有一定的借鑒意義。

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