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1、,同學們，在現(xiàn)實生活中，許多動植物都會給我們帶來啟迪：筆直向上的白楊樹讓我們懂得如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想起那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某種事物來抒發(fā)感情，可以用“托物言志”這種表現(xiàn)手法。今天我們要學習的這兩篇短文陋室銘愛蓮說就運用了托物言志的 手法。,銘、說,短文兩篇,16,1. 學習目標,2. 作者簡介,3. 背景透視,5. 相關(guān)資料,6. 檢查預(yù)習,7. 聽讀課文,10. 句段品析,11. 疑難探究,12. 板書設(shè)計,16. 教材習題講解,4. 文體知識,9. 整體感知,13. 本課主旨,17. 課后作業(yè)布置,8. 翻譯課文,14. 本課突出藝術(shù)特色歸納,15.拓展延
2、伸,3. 領(lǐng)悟感受作者安貧樂道的生活情趣、高雅脫 俗的情懷，學習作者高潔傲岸的節(jié)操，認識 作者不慕名利的生活態(tài)度。,1. 了解兩篇短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者 的情懷。,把握兩文托物言志的寫法。,（重點）,（難點）,（重點）,來自點撥,劉禹錫(772-842)，字夢 得，洛陽人，唐代文學家。詩與白居易齊名，時稱“劉白”。有劉賓客文集。 周敦頤(1017-1073)，字茂 叔，號濂溪，世稱“濂溪先生”，北宋著名哲學家。理學開創(chuàng)者之 一。有周元公集行世。,來自點撥,陋室銘：劉禹錫因參加當時的政治革新運動而得罪了當朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。可是，和州知縣是個勢利之徒，他見劉禹錫貶官而
3、來，百般刁難。半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫看到這位勢利眼的狗官實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的陋室銘，并請人刻在石碑上，立在門前。,來自點撥,愛蓮說：北宋熙寧四年(公元1071年)，著名的哲學家周敦頤來南康(今江西星子縣)任南康知軍。他清廉正直，平生酷愛蓮花。周敦頤來南康后，在知軍衙門東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。每當公余飯后，或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗。周敦頤憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌，于是寫下了這篇膾炙人口的愛蓮說。,來自點撥,銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警誡自己的文字
4、，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻，內(nèi)容上有頌揚或鑒戒之意。說，是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。,銘 和 說,來自點撥,花中四君子梅、蘭、竹、菊被譽為“花中四君子”，古詩文中經(jīng)常提到。梅，迎寒而開，美麗絕俗，是堅韌不拔的人格的象征。蘭，一則花朵色淡香清，二則多生于幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象征。竹，節(jié)節(jié)上升，經(jīng)冬不凋，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，而且具有
5、傲霜斗雪的特征；它艷于百花凋后，不與群芳爭艷，故歷來被用來象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格。,花中四君子,部分來自點撥,鴻儒 甚蕃 噫 清蓮 西蜀 鮮有聞,sh,r,lin,y,fn,xin,部分來自點撥,德xn( ) 案d( ) zhu( ) xi( ),褻,馨,牘,濯,部分來自點撥,（一）古今異義 無案牘之勞形 古義：形體、身體。 今義：形狀。,部分來自點撥,（二）一詞多義 1.之：無絲竹之亂耳(助詞，用在主謂之間，取消句 子的獨立性，不譯) 水陸草木之花(助詞，的) 何陋之有(賓語前置的標志，不譯),部分來自點撥,2.鮮：陶后鮮有聞(少) 芳草鮮美(鮮艷) 3.遠：遠香遠益清(形容詞用作
6、動詞，遠播) 可遠觀而不可褻玩焉(形容詞作狀語，在遠處),部分來自點撥,（三）詞類活用 1.山不在高，有仙則名(名詞活用為動詞，出名，著名) 2.無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法，使亂) 3.無案牘之勞形(形容詞的使動用法，使勞累) 4.不蔓不枝(都是名詞用作動詞，分別解釋為：生枝蔓， 長枝節(jié)) 5.香遠益清(形容詞活用作動詞，遠播),部分來自點撥,（四）文言句式 1.倒裝句 何陋之有(賓語前置，賓語“何陋”提到了謂語動詞 “有”之前，應(yīng)為“有何陋”) 2.判斷句 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮， 花之君子者也。(以上三句均用“者也”表示判斷) 3.省略句 予獨愛蓮之出淤泥而不染(
7、“出”后省略介詞“于”),部分來自點撥,（五）名句積累 1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 2.苔痕上階綠，草色入簾青。 3.談笑有鴻儒，往來無白丁。 4.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可 褻玩焉。 5.菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之 愛，宜乎眾矣。,請同學們聽讀課文，并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作者感情，感受文章自然的風格。短文兩篇朗讀。,1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。 2.認為用得好的詞語用方框。 3.關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線。 4.有疑問的地方，用問號標注。,原文：山不在高
8、， 有仙則名。水不在深有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。,譯文：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為靈異的(水)了。這是簡陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。,陋室銘,名：名詞作動詞，出名，著名。靈：形容詞作動詞，成為靈異的。斯：這。惟：只。馨：香氣，這里指品德高尚。,注釋：,原文：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。,譯文：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。談笑的都是博學的人，往來的沒有無學問的人。可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。,上：動詞，
9、長到。鴻儒：指博學的人。鴻：大。儒：舊指讀書人。白?。浩矫?，這里指沒有什么學問的人。調(diào)素琴：彈奏不加裝飾的琴。金經(jīng)：指佛經(jīng)。絲竹：琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。亂：形容詞的使動用法，使亂。案牘：公事文書。勞：形容詞的使動用法，使勞累。形：形體、身體。,注釋：,原文：南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?譯文：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？,注釋： 南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。何陋之有：即“有何陋”，屬于賓語前置。之，助詞，賓語前置的標志
10、，不譯。全句譯為：有什么簡陋的呢？,原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。,譯文：水上、陸地上草本的、木本的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從唐朝以來，天下的人們大多喜愛牡丹。,愛蓮說,原文：予獨愛蓮 之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。,譯文：我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不沾染(污穢)，在清水中洗滌過卻不顯得妖媚，(它的莖)中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠播，更加顯得清香，它筆直地潔凈地立在那里。(人們)只能遠遠地觀賞(它)，但不可以貼近玩弄。,之：的。蕃：(草木)茂盛。
11、這里指繁多。自：自從。李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。予：我。獨：只，僅僅。之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性。濯：洗。清漣：水清而有微波，這里指清水。妖：美麗而不端莊。不蔓不枝：不生枝蔓，不長枝節(jié)。香遠益清：香氣遠播，更加顯得清香。益：更加。亭亭：高聳的樣子。植：立。褻玩：玩弄。褻：親近而不莊重。焉：助詞。,注釋：,原文：予謂菊花之隱逸者也； 牡丹，花之富 貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛 ，陶后鮮 有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜 乎眾矣。,譯文：我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中(品德高尚)的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就
12、很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的喜愛，應(yīng)該有很多人了。,21,22,23,謂：認為。隱逸：指隱居的人。君子：指品德高尚的人。噫：嘆詞，這里表示嘆息。 菊之愛：對于菊花的喜愛。 鮮：少。 宜：應(yīng)當。,注釋：,21,22,23,部分來自典中點,1. 作者是從哪幾個方面表現(xiàn)陋室之陋的?,【答案】陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事 有趣。,2.愛蓮說主要寫的是作者喜愛蓮花，為什么還要 談到菊花和牡丹？ 【答案】牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。 菊花是從正面襯托蓮的君子形象。,部分來自點撥,品析陋室銘,1.陋室銘開頭兩句有什么作用？ 【答案】開頭兩句運用比興手法，用有仙之山、有
13、 龍之水喻陋室，由虛到實，十分自然地引出陋室。 2.“斯是陋室，惟吾德馨”這句話為全文的什么句？ 有什么作用？ 【答案】“斯是陋室，惟吾德馨”是全文的主旨 句，“陋室”二字扣題，“德馨”一詞統(tǒng)領(lǐng)全篇。,閱讀方法解密,部分來自點撥,主旨句判斷法。 把握文章的主旨句，可以從文中的議論部分去找，也可以從文中的重點段中去找，也可以從開頭、結(jié)尾段中找，也可以從文章所寫的人物語言中去找，還可以從文章中重復(fù)出現(xiàn)的語句中去找。本題可從開頭段中找出主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”。,部分來自點撥,3.“談笑有鴻儒，往來無白丁”兩句話有什么作用？ 【答案】運用對偶寫交往人物，以交往人物的才高 德美來襯托室主人的德才兼
14、備，從而證明陋室不陋。 4. “可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞 形?！边@幾句話有什么作用？ 【答案】寫室中生活，以室主人的情趣之雅證明“陋 室”不陋。前一句正面實寫，可知室主人高雅脫俗的 情致；后一句反面虛寫，可知室主人不受世俗的羈絆。 虛實結(jié)合，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。,部分來自點撥,5. 結(jié)尾“何陋之有”有什么作用？ 【答案】“何陋之有”與本文開頭的“惟吾德馨” 一句遙相呼應(yīng)，是文章的點睛之筆，引用孔子的話 說明“有德者居之，則陋室不陋”。緊扣題目，以 反問作結(jié)，有力地突出了中心。,重難點小結(jié),部分來自點撥,陋室銘在語言上極富個性，含蓄精煉，短小精悍，富有表現(xiàn)力。
15、例如“苔痕”兩句的色彩描 摹，用“上”“入”賦予動態(tài)，生意盎然，極其形象、逼真。文章除末句外，通篇都是駢句，又重在五 言，間以四言、六 言，這種參差的句式，使文章古樸自然，節(jié) 奏明快、語言錯落有致；連看似散句的“可以調(diào)素琴，,部分來自點撥,閱金經(jīng)”兩句，也巧用“可以”一詞統(tǒng)領(lǐng)，使全句變?yōu)楣?jié)奏勻稱的對偶句，在變化中表現(xiàn)了一種整齊美與錯綜 美相結(jié)合的和諧美。文章集描寫、 抒情、議論表達方式于一體，對比、白描、用典、借代、類比等多種修辭手法的運用，使得文章的表達更為生動，讓人回味無窮。,部分來自點撥,6. “晉陶淵明獨愛菊”，句中的“獨”字有什么 作用？ 【答案】作者以陶淵明“愛菊”和世人“愛牡 丹
16、”襯托“予獨愛蓮” ，突出作者對蓮的喜 愛。一個“獨”字表現(xiàn)了作者不與世俗同流合 污的態(tài)度。,品析愛蓮說,部分來自點撥,7. 作者眼中的“蓮”具有哪些君子品質(zhì)？表達了作者的 什么感情？,【答案】 “出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán) 境，不隨世俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象 征君子的莊重，質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自 己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨 行，正直不茍，豁達大度；“香遠益清，亭亭凈 植”象征君子美好的姿質(zhì)；“可焉”總括蓮 的品質(zhì)。表達了作者對“蓮”的無限贊美之情。,8. 嘆詞“噫”有何深刻含義？試結(jié)合課文內(nèi)容具體 分析。,部分來自點撥,【答案】“噫”是嘆詞，表示深沉的感慨。
17、一嘆 愛菊者“鮮”，“鮮”不僅有“少”之意，更有 “難得”之意；二嘆愛蓮者少，用反問句，發(fā)人 深?。蝗龂@愛牡丹者眾，厭惡爭名奪利的世態(tài)， 不明說而暗諷，意味深長。,重難點小結(jié),部分來自點撥,以蓮喻人，托物言志。即愛蓮說通過對蓮的描寫和贊美，歌頌它的堅貞不渝精神，“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)，不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。藝術(shù)上，最突出的是采用了襯托手法，用菊進行正面襯托，又用牡丹進行反面襯托，表明自己只愛蓮，并且在描繪蓮的形象同時，贊美蓮的崇高品格；又把蓮與菊的“隱逸”、牡丹的“富貴”進行比較，突出蓮是“君子”，從而也闡明作者對蓮的向往之情。,部分來自點撥,【答案】陋室銘寫的是“陋室”，其實“陋
18、室”不陋，這樣說 并不矛盾。作者先運用比興“山不在高，有仙則名。水不在深，有 龍則靈”引入正題“斯是陋室，惟吾德馨”，就是說，屋子雖然簡 陋，但“我”的德行是高尚的?！拔┪岬萝啊迸c結(jié)尾“孔子云：何 陋之有？”相呼應(yīng)，點出文章的靈魂?？鬃右浴熬印弊跃樱髡?以“品德好”自居。諸葛亮、揚子云也都是品行高尚的人。在作者 看來，君子連同他們居住過的“陋室”同樣聞名于天下。所以，只 要德行高尚，雖是“陋室”，又“何陋之有”呢？,1.【難點探究】為什么說“陋室”不“陋”，這樣說是否前后 矛盾？,部分來自點撥,【答案】相同點：第一，二者都運用了托物言志的寫 法。托物言志就是借某種事物來寄托自己的志向，這
19、兩篇短文都托所寫之事物，表明自己的思想。第二， 兩文都運用對偶等修辭手法，將駢句和散句相結(jié)合， 讀起來朗朗上口，鏗鏘悅耳。如陋室銘中，“山 不在高，有仙則名。有龍則靈”，又如“苔痕上 階綠，草色入簾青”。如愛蓮說中，“出淤泥而,2.【難點探究】比較陋室銘和愛蓮說有什么 異同。,部分來自點撥,不染，濯清漣而不妖”，語言優(yōu)美，形式靈活。不同 點：這兩篇短文所托之物不同，所言志向不同。陋室銘依托“陋室”來表現(xiàn)自己安貧樂道的情趣；愛蓮說托“蓮花”的形象突出自己不同流合污，潔身自好的品質(zhì)。陋室銘引用孔子的話，增強文章的說服力；愛蓮說運用正襯、反襯，將自己的獨特愛好表現(xiàn)無遺，表達自己的志向。,環(huán)境：清幽
20、交往：高雅 情趣：脫俗,陋 室 銘,點明主旨：惟吾德馨,具體描繪,類比自況：何陋之有,陋室 不陋,托 物 言 志,生長環(huán)境：潔身自好 體態(tài)香氣：正直高尚 氣質(zhì)風度：清高莊重,愛 蓮 說,菊花（正襯）：隱逸者,蓮,牡丹（反襯）：富貴者,托 物 言 志,陋室銘通過對居室的描繪，極力形容陋室不 陋，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。 愛蓮說中作者以具有高潔品格的“蓮”自比，委婉地批判了當時趨炎附勢，追求富貴的世風，表達了自己不慕名利、潔身自好，不與世俗同流合污的生活 情趣。,1.托物言志。本文采用托物言志的寫法，通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋。表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
21、2.比興、類比手法的運用。開頭以山水起興，引出陋室，繼而引出全文主旨“惟吾德馨”。結(jié)尾作者把“陋室”與“諸葛廬”“子云亭”相類比，表達自己的志趣和抱負。,陋室銘,1.托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反映出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理。,愛蓮說,2.運用襯托、對比的手法。作者在文中著意寫蓮花,但他不是靜止孤立地描寫,而是通過對比映襯,烘云托月般展現(xiàn)蓮花高潔傲岸的品格。如文章開頭,以陶淵明愛菊,世人愛牡丹作陪襯,突出“予獨愛蓮”,表現(xiàn)作者對蓮花的傾慕之情。結(jié)尾把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”
22、這一主題得以加深，起到了突出中心、加深立意的作用。,為師銘 路不怕遠，堅持就行；厄不怕近，拼搏就成。桃李不言，潤物無聲。春夏送笑顏，秋冬迎新容。講解細入微，談心意誠誠。課堂品文章，談人生。摒世俗之影擾，滌純凈之心靈。古有孔夫子，今有陶知行。欣然曰：無愧今生。,一、,陋室銘句式整齊，對仗工整；愛蓮說語言精練，駢散相間。 點撥：陋室銘屬于駢文，句式更整齊一些，而愛蓮說有駢句，也有散句，句式靈活自如。,本文引用“何陋之有”，包含了“君子之居”的意思。作者在此暗指自己是君子。 第二問略。,二、,不慕名利，不入世俗，潔身自好，不同流合污，純正而堅貞。第二問略。 點撥：本文采用了托物言志的手法，蓮花身上所表現(xiàn)出來的好品質(zhì)，正是作者心目中君子所具有的好品質(zhì)。,三、,略。點撥：同學們應(yīng)多背誦一些經(jīng)典文言篇目，努力培養(yǎng)文言文的語感。 1.助詞，賓語前置的標志。2.助詞，的。3.助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。4.代詞，代指“元方”。5.代詞，它。這里指學問和事業(yè)。 點撥：“之”字是文言文中出現(xiàn)頻率很高的字，含義和用法靈活多變，要注意掌握。,四、,五、,
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