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1、重慶市萬州分水中學2012屆高三語文二輪復習測試 課時作業(yè)六一、語言基礎知識1下列詞語中加點的字，讀音都正確的一組是()A解數(shù)(xi) 貯存(zh)庇護(b)命運多舛(chun)B奇葩(b) 桎梏() 熾熱(ch) 審時度勢(du)C餞別(jin) 咋舌(zh) 聯(lián)袂(mi) 穿鑿附會(zo)D木訥(n) 佇立(zh) 露面(lu) 博聞強識(zh)解析：B葩p；C.咋z；D.訥n。答案：A2下列詞語書寫全都正確的一項是()A毗鄰坐陣候車室震聾發(fā)聵B針砭 滄海 親和力 民生凋敝C欠收 紕漏 流水賬 形跡可疑D博弈 邦交 文謅謅 原形畢露解析：A陣鎮(zhèn)，震振；C.欠歉；D.謅謅縐縐。答案：B3下列
2、句子中加點的詞語使用正確的一項是()A男子十米臺雙人項目，中國隊今年頻頻出戰(zhàn)的是張雁全、曹緣，國際大獎賽系列賽，他倆幾乎每戰(zhàn)必勝，世界杯賽也染指金牌。B雖然日本政府一再宣布降雨不會對人體造成核輻射，但越來越多的日本民眾對東京電力公司控制核泄露的能力失去信心。C3月17日在聯(lián)合國安理會對利比亞設立禁飛區(qū)的決議通過以后，法國成了國際社會最先進行軍事干涉的政治力量。D最近幾年來，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，信訪矛盾也日益突出，各級各地政府對解決信訪死結的渴望也越發(fā)迫切。解析：A染指：比喻分取非分的利益，也比喻插手或參與分外的某種事情。B.泄露：不應該讓人知道的事情讓人知道了。應該用“泄漏”(液體、氣體等漏出
3、)。二者有時互用，但要注意辨別。C.干涉：帶有強硬、非法的味道。“干預”屬中性，有合理地參與意義。答案：D4下列一段文字中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検?)3月11日下午2時，日本遭受9級大地震，東北臨太平洋的巖手、宮城、福島、茨城等縣首當其沖，災情相當嚴重；隨之而來的驚天海嘯更使這幾個縣雪上加霜；而有關福島核電危機的種種傳言更是聳人聽聞，連日來，媒體的各種報道鋪天蓋地，連篇累牘。A首當其沖B雪上加霜C聳人聽聞 D連篇累牘解析：連篇累牘：形容篇幅過多，文辭冗長。多用作貶義。答案：D5下列各項中，沒有語病的一項是()A當今世界，自主知識產權所占比重是衡量一個國家科學發(fā)展水平的標志，而科學技術進步
4、與否是國家富強的標志。B2月3日凌晨零時發(fā)生的沈陽皇朝萬鑫國際大廈火災事故的原因，系由燃放煙花引發(fā)外墻可燃物燃燒引起所致。兩名犯罪嫌疑人已被警方采取強制措施。C不久前正式發(fā)布的2011年中央一號文件，是新中國成立以來中央首次全面系統(tǒng)地部署水利改革發(fā)展工作，并將水利提升到關系國家安全的戰(zhàn)略高度的重要文件。D外交部發(fā)言人洪磊8日在答記者問時表示，中國尊重蘇丹南方公投結果，希望雙方本著互諒互讓，繼續(xù)通過對話與協(xié)商解決懸而未決的問題，維護蘇丹的和平與穩(wěn)定。解析：A搭配不當，兩面對一面，刪除“與否”；B.句式雜糅，刪除“的原因”或把“，系由”改為“是”，并刪除“所致”；D.成分殘缺，應在“互諒互讓”后加
5、上“的原則”。答案：C二、名句名篇默寫6補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)_，_。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。(屈原湘夫人)(2)鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。_，_。(孟浩然夜歸鹿門歌)(3)_，_。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。(韋莊菩薩蠻)答案：(1)帝子降兮北渚目眇眇兮愁予(2)巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去(3)壚邊人似月皓腕凝霜雪三、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成79題。經(jīng)學正統(tǒng)與文學馀業(yè)我們在研習古代漢語的過程中發(fā)現(xiàn)了一個饒有趣味的現(xiàn)象：清代的考據(jù)學家在他們的小學訓詁著作中所引用的材料，幾乎遍及先秦兩漢經(jīng)史子集各種著作，但所引的唐宋詩詞則屈指可數(shù)。這一現(xiàn)象實際上反映了在經(jīng)學居于
6、思想文化正統(tǒng)地位的封建時代，人們對經(jīng)學與文學的不同態(tài)度。自漢武帝罷黜百家、獨尊儒術以后，儒家思想學說定于一尊，成為我國兩千多年君主專制統(tǒng)治的指導思想。儒家思想學說的理論依據(jù)是相傳為孔子刪定的“五經(jīng)”，封建統(tǒng)治者大多竭力標榜經(jīng)學，對儒生廣開利祿之路，以便不斷地對經(jīng)學作出合乎時宜的詮釋，通經(jīng)致用，為自己的統(tǒng)治提供服務，經(jīng)學一直居于君主專制統(tǒng)治思想學說的正統(tǒng)地位。隨著經(jīng)學正統(tǒng)地位的確立，儒家思想對塑造中國人的人生觀、價值觀、人格精神和道德倫理觀念等都起了巨大的作用。儒家思想的重要特點是關注現(xiàn)實人生，主張積極進取、“知其不可而為之”的人生態(tài)度。儒家的這種價值觀和道德觀，直接決定了它的文學思想。今天我們
7、普遍認為詩經(jīng)和楚辭是我國古代最早的文學作品。詩經(jīng)作為“五經(jīng)”之一，在先秦兩漢時代乃至以后很長一段時間里，人們并不將其作為文學作品看待?？鬃诱撛姡鲝垳厝岫睾竦摹霸娊獭?，重視的是詩的政治、倫理功效。儒家的這種“詩教”思想，同時也決定并代表了它的文學觀。雖然楚辭開漢賦之先河，屈原被認為是辭賦家之祖，但屈原、宋玉并不是專職的文學創(chuàng)作者，其身份主要是政治人物，文學創(chuàng)作不過是其政治生活的副產品而已。兩漢時代，辭賦興盛，其中多數(shù)作品夸飾鋪張，一味追求辭藻的華麗艷美，而不注重諷喻效果，這種現(xiàn)象隨即遭到很多人的批評。至魏晉南北朝時代，文學與非文學的區(qū)分也越來越明朗。劉勰作文心雕龍及蕭統(tǒng)主編文選，正是這種情況的
8、典型反映。雖然此后我國古代文學迅速發(fā)展，但縱觀整個文學發(fā)展史，其創(chuàng)作主體始終是官僚文人，儒家的文學思想自始至終從總體上貫穿于整個文學領域，指導著具體的文學創(chuàng)作、批評實踐。由于文學創(chuàng)作主體基本上是封建士大夫，因此，經(jīng)學在他們心目中價值和地位的重要不言而喻，文學則不過是他們的馀業(yè)。與此相應，研究經(jīng)學的儒家學者與從事文學創(chuàng)作的文人，他們在人們心目中的地位也是高低相去甚遠。在清史稿編撰過程中，因為編撰者與翰林院編修、常州詞派的開創(chuàng)者張惠言有嫌隙，故有意將其編入文苑傳中，結果招致其子侄及眾鄉(xiāng)鄰的不滿與抗議，后遂改入儒林傳。自漢至清，經(jīng)學“凡六變”，考據(jù)之風盛行，傳統(tǒng)小學發(fā)展至巔峰，小學即文字音韻訓詁之學
9、。清代學者研治小學的目的同樣是為了闡明經(jīng)學；而從事文學創(chuàng)作與研究，多數(shù)人是不屑一顧的，至多不過是一種馀業(yè)。于是在清代，尤其是乾嘉時期，考據(jù)學昌隆，取得了空前的成就。今天，“國學熱”日漸升溫，不少人熱衷于提倡“讀經(jīng)”。但“國學”和傳統(tǒng)文化都是很復雜的概念，其內涵和范圍不是僅僅幾部儒家經(jīng)典就能全部涵蓋的。我們應該突破封建時代陳舊觀念的束縛，盡可能地擴大眼界，從而將傳統(tǒng)文化真正地發(fā)揚光大。(節(jié)選自文史知識2010.4，有改動)7下列各項中，不能表現(xiàn)“經(jīng)學正統(tǒng)”“文學馀業(yè)”思想的一項是()A詩經(jīng)在先秦兩漢時代乃至以后很長一段時間里不被人們作為文學作品看待。B兩漢時代許多辭賦作品追求辭藻華麗艷美，忽視諷
10、喻效果，遭到很多人的批評。C劉勰作文心雕龍及蕭統(tǒng)主編文選反映出文學與非文學的區(qū)分越來越明朗。D清史稿的編撰者將張惠言編入文苑傳而招致其子侄及眾鄉(xiāng)鄰的不滿與抗議。解析：C項表述的是文學與非文學的區(qū)分越來越明朗，不屬于能表現(xiàn)“經(jīng)學正統(tǒng)”“文學馀業(yè)”思想的內容，文不對題。答案：C8下列不屬于“經(jīng)學正統(tǒng)”與“文學馀業(yè)”產生原因的一項是()A自漢武帝罷黜百家、獨尊儒術以后，以“五經(jīng)”為主要理論依據(jù)的儒家思想學說定于一尊，經(jīng)學一直居于君主專制統(tǒng)治思想學說的正統(tǒng)地位。B儒家思想的重要特點是關注現(xiàn)實人生、主張積極進取、“知其不可而為之”的價值觀和道德觀，這對儒家的文學思想起到了決定性作用。C官僚文人始終是中國
11、古代文學的創(chuàng)作主體，儒家的文學思想也貫穿于整個文學領域，對文學起著具體的指導作用。D在封建士大夫心目中，經(jīng)學的價值和地位的重要程度不言而喻，多數(shù)人對文學創(chuàng)作與研究不屑一顧，至多將它看作一種馀業(yè)。解析：D項后半句表述的是自漢至清，考據(jù)之風盛行，取得了空前的成就。屬于文不對題。答案：D9下列表述不符合原文意思的一項是()A清代的考據(jù)學家在他們的小學訓詁著作中所引用的文學作品屈指可數(shù)，這反映了當時人們對經(jīng)學與文學的不同態(tài)度。B雖然楚辭開漢賦之先河，屈原被認為是辭賦家之祖，但就其作品而言，往往是因政治而產生，并不是專門為文學而創(chuàng)作。C到了清代，考據(jù)之風盛行，在“經(jīng)學正統(tǒng)”思想的支配下，被稱為小學的文字音韻訓詁之學發(fā)展至巔峰，考據(jù)學取得空前成就。D今天，我們在研究國學時，應該準確把握“國學”和傳統(tǒng)文化的內涵和范圍，摒棄封建時代的經(jīng)學觀念，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。解析：B無中生有。原文并無說其作品“往往是因政治而產生”的內容，只是說“屈原、宋玉并不是專職的文學創(chuàng)作者，其身份主要是政治人物，文學創(chuàng)作不過是其政治生活的副產品而已”。答案：B- 4 -
重慶市萬州分水中學2012屆高三語文二輪復習測試 課時作業(yè)六
