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1、女媧造人,女 媧 造 人,袁珂，生于1916年，四川新繁人，神話學(xué)家。論著有中國(guó)古代神話古神話選釋山海經(jīng)校注神話論文集中國(guó)神話傳說辭典。中國(guó)古代神話是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。作者對(duì)浩瀚的古文獻(xiàn)資料，考辨真?zhèn)?，訂正訛誤，加以排比綜合，把中國(guó)漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個(gè)有系統(tǒng)的整體，提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品。,走近作者,本文是根據(jù)風(fēng)俗通中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的，是一篇神話，根據(jù)古代神話的記載，加入了作者的合理想像，進(jìn)行了富有人性化的演繹擴(kuò)充而成。 女媧造人的神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的解釋。而人類又想掌握自身的起源，就只
2、好借助于想像來解決這個(gè)問題了。,背景資料,神話是關(guān)于神仙或神化的古代英雄故事，是古代勞動(dòng)人民對(duì)自然現(xiàn)象或社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。 神話的特點(diǎn)： （1）神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工. （2）神話的創(chuàng)作基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的. （3）表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類政征服自然的理想和信念.,藤 媧 開辟 莽莽榛榛 生氣蓬勃 掘起 揉 氣概 疲憊不堪 濺落 蹤跡,tng,w,字詞檢測(cè),p,mng,zhn,png,ju,ru,gi,kn,jin,zng,莽莽榛榛 神通廣大 生氣蓬勃 疲倦不堪 興高采烈,草木叢生的樣子。,形容本領(lǐng)高超，無所不能。,富有生命力和活力。,形容非常
3、疲乏。不堪表示程度極深。,形容興致高，精神飽滿。,形近字：,掘土,倔強(qiáng),摻合,慘重,滲透,蹤跡,棕色,綜合,山崖 天涯,泥漿,船槳,同學(xué)們聽讀課文，邊聽邊圈點(diǎn)勾畫重點(diǎn)，準(zhǔn)備復(fù)述課文,天地?zé)o人,黃泥捏人,創(chuàng)造許多人,分為男女，延續(xù)后代,整體感知,1.女媧造人的原因？文章哪些內(nèi)容具體的加以描寫？,（14）造人原因： 寂寞荒涼，添點(diǎn)生氣！,2.女媧造人的過程和方法？,（516）揉泥成團(tuán)造人 揮藤灑泥造人,3.女媧想出了一個(gè)怎樣讓人類長(zhǎng)久繁衍生存的好辦法？,（1718）男女結(jié)合,不知道什么時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神，叫做女媧。據(jù)說，她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野
4、上，看看周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好。,夸張,女媧造人的 原因,走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？,動(dòng)作描寫,神態(tài)描寫,心理描寫,想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。 她把這個(gè)小東西放到地面上。說也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活
5、了起來，并且開口就喊： “媽媽！” 接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。,動(dòng)作描寫,心理、神態(tài)描寫,動(dòng)作描寫 揉黃泥造人 動(dòng)作描寫 揮灑泥漿造人,“神”的非凡能力和神奇方法,想像 大膽奇特,動(dòng)作描寫 寂寞孤獨(dú) 神態(tài)描寫 自豪欣慰 動(dòng)作神態(tài)描寫 忙碌疲倦,“人”的心理、 情感、活動(dòng),想像 真實(shí)合理,她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。,找出從時(shí)間上表現(xiàn)女媧造人相當(dāng)艱苦的短語(yǔ)。,找出從行動(dòng)上
6、表現(xiàn)女媧造人相當(dāng)艱苦的句子,（15）最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二 ,（18）后來她終于想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了 。,聰明 智慧,想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。 她把這個(gè)小東西放到地面上。說也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且
7、開口就喊： “媽媽！” 接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。,人類誕生的喜悅感,1.女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?,她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。 她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣。,她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當(dāng)她看到自己的影子時(shí)，“就忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生
8、物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。 她是一個(gè)勤勞的母親，還是一個(gè)喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。,你覺得女媧是個(gè)什么樣的神？她有怎樣的精神？,工作勤奮,聰明,有智慧,考慮周全,具有人的情感,神通廣大,2.作者為什么把女媧塑造得更像一個(gè)“人”？,作者把女媧塑造得更像一個(gè)“人”，這正是這篇童話真實(shí)感人的地方。廣闊的天地，莽莽的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú)，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機(jī)”，想象巧妙而富于人類經(jīng)驗(yàn)；“媽媽
9、”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂。“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。,3.這篇課文是根據(jù)風(fēng)俗通里的兩則短文改編的，下面是這兩則短文的譯文。 通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力。,課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：女媧造人的具體過程；人造出來之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒；作者的評(píng)述。,讓想象的翅膀飛起來,1、還可以造成什么樣的人呢？,請(qǐng)以“吳剛罰砍桂樹”為材料，發(fā)揮自己的想象力，寫成一篇神話小事！,2、資料：唐代酉陽(yáng)雜俎里記載有一個(gè)神話傳說，說的是吳剛學(xué)仙犯了過錯(cuò)，遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹砍了就合，所以必須不斷砍伐,
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