《2018年高中歷史 專題二 東西方的先哲 第1課 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子課件 人民版選修4.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年高中歷史 專題二 東西方的先哲 第1課 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子課件 人民版選修4.ppt（37頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、專題二 東西方的先哲,,課標(biāo)要求 1.了解孔子的生平、基本思想和政治主張，探討孔子在中國(guó)以及世界思想史上的地位和影響。 2.簡(jiǎn)述古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德的主要生平事跡，了解其追求真理的不懈探索精神，認(rèn)識(shí)其對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)。,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子,第1課,,目標(biāo)導(dǎo)航 1.了解孔子追求禮樂的一生，歸納孔子一生追求的主要目標(biāo)。 2.掌握孔子的基本思想觀點(diǎn)和政治主張，孔子在教育方面的主要成就，認(rèn)識(shí)孔子是中國(guó)古代偉大的思想家和教育家。 3.分析孔子思想的核心，儒家思想的博大精深，探究孔子在中國(guó)以及世界思想史上的地位和影響。,內(nèi)容索引,,自主學(xué)習(xí) 基礎(chǔ)知識(shí) 把握教材知識(shí)體系,,史料實(shí)證 深化探究
2、 理解重要史料史論,反饋訓(xùn)練 隨堂鞏固 會(huì)做題才是硬道理,,,自主學(xué)習(xí) 基礎(chǔ)知識(shí) 把握教材知識(shí)體系,思維點(diǎn)撥,一、孔子其人 春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，青年好學(xué)，30歲時(shí)精通六藝，35歲時(shí)收徒授課，55歲因政治抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)曾周游列國(guó)宣傳自己的政治主張，68歲回到魯國(guó)，專心從事教育和古典文獻(xiàn)的整理，其言論被輯錄在 書中。,論語(yǔ),孔子生活在宗法分封制日趨崩潰、奴隸社會(huì)不斷瓦解的春秋時(shí)期，一生大致經(jīng)歷了幼年學(xué)禮、從政失敗、周游列國(guó)、獻(xiàn)身文教四個(gè)階段。,二、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 1.背景 (1)春秋時(shí)代，社會(huì)動(dòng)蕩，私人講學(xué)風(fēng)氣開始有所發(fā)展。 (2)春秋晚期，孔子興辦私學(xué)，創(chuàng)立 學(xué)派。 2
3、.思想主張 (1)“禮”的思想 禮即周禮，其主要內(nèi)容首先是尊尊，其次是親親。出于對(duì)春秋晚期“禮崩樂壞”的不滿，提出“君君、臣臣、父父、子子”，即提倡周禮的貴賤有序。為維護(hù)周禮，孔子還提出“ ”的思想，使社會(huì)等級(jí)化、秩序化。,儒家,正名,(2)“仁”的思想 “仁”首先是“愛人”，仁愛建立在自然感情基礎(chǔ)之上，應(yīng)有差別；其次是行“忠恕”之道，強(qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。 (3)“禮”與“仁”的關(guān)系(中庸) 推崇禮與仁相結(jié)合的理想社會(huì)，使社會(huì)依禮而有嚴(yán)格的等級(jí)和上下尊卑的界限；依仁而使人人有愛心，不使有差別的等級(jí)走向?qū)埂?重點(diǎn)精講,史論要旨,孔子推崇周禮，恢復(fù)周禮，
4、實(shí)質(zhì)是維護(hù)搖搖欲墜的奴隸社會(huì)的規(guī)范制度，體現(xiàn)了其思想保守的方面；孔子主張恢復(fù)周禮的目的是追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會(huì)局面，使人們生活安定，有積極意義。,對(duì)中庸思想的認(rèn)識(shí) “中庸”的本意是“去其兩端，取其中而用之”，也就是去除偏激，選擇正確的道路。它體現(xiàn)的是端莊沉穩(wěn)、守善持中的博大氣魄和堅(jiān)定信念。,三、孔子的歷史影響 1.對(duì)中國(guó) (1)教育文化方面 創(chuàng)辦私學(xué)，打破以往官方壟斷辦學(xué)的傳統(tǒng)。 “”，擴(kuò)大了教育對(duì)象。 “學(xué)在民間”對(duì)中華民族文化的建構(gòu)與傳承起到了重要作用。 (2)社會(huì)政治方面 在政治上要求施行仁政，而施行仁政的關(guān)鍵在于“ ”，提出了選擇賢人的標(biāo)準(zhǔn)是“內(nèi)圣外王”。,有教無(wú)類,舉賢人,“內(nèi)
5、圣外王”成為中國(guó)古代社會(huì)開明君主的標(biāo)準(zhǔn)，也是一個(gè)人治社會(huì)中政治人才的理想標(biāo)準(zhǔn)。 (3)意識(shí)形態(tài)方面 在 “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家思想成為封建社會(huì)的官方意識(shí)形態(tài)，在中國(guó)思想界占據(jù)主導(dǎo)地位。 儒家思想成為在中國(guó)歷史上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的思想流派。 2.對(duì)世界 儒家思想外傳后，對(duì)亞洲乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。,漢武帝,史論要旨,思維點(diǎn)撥,孔子政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的原因 社會(huì)動(dòng)蕩，統(tǒng)治者需要強(qiáng)有力的措施來(lái)維護(hù)統(tǒng)治；孔子思想，特別是周禮偏于保守，不適應(yīng)社會(huì)變革的需要。,孔子在政治上強(qiáng)調(diào)以民為本，反對(duì)苛政和任意刑殺；在倫理道德上強(qiáng)調(diào)和諧的人際關(guān)系；在學(xué)習(xí)上不恥下問、溫故知新、積極進(jìn)取的處世精神等都
6、體現(xiàn)出他對(duì)治國(guó)和社會(huì)生活的深刻智慧和優(yōu)秀價(jià)值，其思想精華是對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)，也為現(xiàn)代文明提供了可汲取的營(yíng)養(yǎng)。,知識(shí)圖示,,史料實(shí)證 深化探究 理解重要史料史論,史料一子張問仁于孔子。子曰：“能行五者于天下，為仁矣?！闭?qǐng)問之，曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！? 論語(yǔ)陽(yáng)貨 史料二子之武城(魯國(guó)小邑，當(dāng)時(shí)孔子的學(xué)生言偃任武城宰)，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”(意謂治理這樣一個(gè)小地方，用得著這樣大張旗鼓地用禮樂進(jìn)行教育嗎？)子游(言偃字子游)對(duì)曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也。”子曰：“二三子(同
7、學(xué)們)！偃之言是也。前言戲之耳?！?論語(yǔ)陽(yáng)貨,主題一孔子的政治教育思想,史料解讀 (1)史料一孔子提出了仁的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)并闡釋其作用。的意思分別是莊重、寬厚、誠(chéng)實(shí)、勤敏、慈惠。的意思是說(shuō)莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能使喚人。 (2)從史料二可以看出孔子與其學(xué)生言偃的對(duì)話反映出師生的平等交流。由可以看出孔子語(yǔ)言幽默，師生對(duì)話氣氛輕松。孔子通過(guò)反問，誘導(dǎo)言偃思考、回答，循循善誘，評(píng)價(jià)適時(shí)、恰當(dāng)。,提示,問題思考 (1)史料一中孔子所說(shuō)的“仁”的主要內(nèi)容有哪些？孔子強(qiáng)調(diào)“仁”的主要目的是什么？,提示主要內(nèi)容：恭、寬、信、敏、惠。 主要目
8、的：調(diào)解和協(xié)調(diào)社會(huì)人際關(guān)系并促進(jìn)人自身的發(fā)展。,提示,(2)史料二中言偃任地方官實(shí)踐了孔子的哪些政治主張？從這則故事可以看出孔子作為教育家的哪些風(fēng)格？,提示政治主張：重視禮樂教化，推行仁愛。 風(fēng)格：重視師生對(duì)話，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見；語(yǔ)言幽默，教學(xué)氣氛輕松；勇于自我批評(píng)(或循循善誘)，教學(xué)相長(zhǎng)。,史論總結(jié) 評(píng)價(jià)孔子的政治思想和教育思想,史料一孔子在兩晉時(shí)被奉為“先師”；南北朝時(shí)被稱為“文圣尼父”；唐玄宗則將其追謚為“文宣王”；宋真宗封孔子為“至圣文宣王”；元成宗封孔子為“大成至圣文宣王”；清代孔子被稱為“大成至圣文宣王先師”。 史料二伏爾泰：“他是唯一有益理智的表現(xiàn)者，從未使世界迷惑，而是照亮
9、了方向，他僅以圣賢而從未以先知的口吻講話，但大家認(rèn)為他是圣賢，甚至在全國(guó)也如此?！?主題二孔子的思想地位和影響,史料解讀 (1)史料一反映出歷代封建統(tǒng)治者都尊崇孔子，其地位不斷提高。 (2)史料二中伏爾泰認(rèn)為孔子的思想有益于理智，照亮了世界的前進(jìn)方向。由此可以看出孔子思想的世界影響。,提示,問題思考 (1)結(jié)合史料一和所學(xué)知識(shí)，回答歷代封建統(tǒng)治者為什么都尊崇孔子并不斷抬高孔子的地位。,提示孔子的思想有利于穩(wěn)定社會(huì)、緩和矛盾、維護(hù)統(tǒng)一。,(2)伏爾泰所說(shuō)的“他”是誰(shuí)？他的思想對(duì)世界有何影響？,提示,提示孔子。儒家經(jīng)典傳到東亞、東南亞一些國(guó)家和地區(qū)，形成漢文化圈；并對(duì)歐洲啟蒙思想起到一定的啟示作用
10、。,史論總結(jié) 孔子在中國(guó)及世界思想史上的地位和影響 (1)孔子整理編撰了古代文化典籍“六經(jīng)”，使中國(guó)古典文化傳統(tǒng)綿綿不絕，樹立了繼往開來(lái)的里程碑。 (2)孔子的思想既奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，也成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。從漢代開始，孔子創(chuàng)立的儒家思想成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流思想。 (3)以仁、禮、道義為核心的儒家思想內(nèi)涵，經(jīng)歷代損益積淀，已滲透到社會(huì)秩序和個(gè)人行為中去，對(duì)塑造中華民族的傳統(tǒng)道德觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。,(4)在教育方面，孔子不僅奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng)，而且在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、辦學(xué)形式等方面影響了中國(guó)兩千多年。他打破了以往貴族壟斷教育的局面，為教育的推廣
11、創(chuàng)造了條件。私學(xué)的形式也保證了中國(guó)文化免受朝代變遷的影響，連續(xù)不斷地發(fā)展下來(lái)。 (5)孔子的思想對(duì)亞洲各國(guó)的文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。18世紀(jì)以后，儒學(xué)傳到西歐，法德等國(guó)思想家們從儒學(xué)思想體系中得到很大的啟發(fā)。,,反饋訓(xùn)練 隨堂鞏固 會(huì)做題才是硬道理,1.論語(yǔ)學(xué)而篇：“君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！”由此可見孔子仁的學(xué)說(shuō)的邏輯起點(diǎn)是 A.人性本善 B.血緣遠(yuǎn)近 C.宗法等級(jí) D.君臣尊卑,1,2,3,4,,答案,解析,解析材料強(qiáng)調(diào)孝悌是仁的根本所在，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)宗法血緣的重要性，故選B項(xiàng)。,1,2,3,4,2.孔子看到魯國(guó)季氏用了天子的樂舞，便憤然譴責(zé)道：“是可忍，孰不可忍！”這則
12、材料反映出孔子的思想之一是 A.仁者愛人 B.忠恕之道 C.克己復(fù)禮 D.中庸之道,,答案,解析,解析孔子認(rèn)為每個(gè)等級(jí)都應(yīng)該有自己的禮儀規(guī)范，不能亂了規(guī)矩。所以才說(shuō)：必須克制自己的欲望以恢復(fù)維護(hù)周禮。,1,2,3,4,3.孔子說(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩?！笨鬃釉凇岸ⅰ敝甑闹饕顒?dòng)是 A.學(xué)習(xí)“六藝” B.創(chuàng)辦私學(xué) C.周游列國(guó) D.刪修春秋,,答案,解析,解析孔子所說(shuō)的“而立”之年指三十歲，而三十歲時(shí)孔子的主要活動(dòng)是創(chuàng)辦私學(xué)。學(xué)習(xí)“六藝”是少年時(shí)期，周游列國(guó)是五十多歲以后，刪修春秋是在晚年時(shí)期，故選B。,4.閱讀下列材料：
13、 材料一仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時(shí)中。小人之中庸也，小人而無(wú)忌憚也。中庸(第2章) 材料二孔子的學(xué)生子貢曾經(jīng)問孔子：“子張和子夏，哪一個(gè)賢一些？”孔子回答說(shuō)：“子張過(guò)分；子夏不夠。”子貢問：“那么是子張賢一些嗎？”孔子說(shuō)：“過(guò)猶不及?！? 論語(yǔ)先進(jìn),1,2,3,4,答案中庸思想和因材施教思想。,答案,請(qǐng)回答： (1)材料一、二反映了孔子的什么思想？,答案對(duì)我們提出建設(shè)和諧社會(huì)具有重要意義，孔子這種為人處世的態(tài)度仍有可借鑒之處。(回答只要合情合理即可),1,2,3,4,答案,(3)孔子的中庸思想目前有無(wú)現(xiàn)實(shí)意義？結(jié)合事實(shí)說(shuō)明。,答案孔子認(rèn)為中庸就是處理任何事情都不偏不倚，能恰到好處。待人處世做到既溫和又嚴(yán)厲，既威武又不猛烈。,(2)提煉孔子在為人處事方面的主要觀點(diǎn)。,本課結(jié)束,
2018年高中歷史 專題二 東西方的先哲 第1課 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子課件 人民版選修4.ppt
