自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟.ppt

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1、第一章 自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟,主講教師:羅艷芬,本章內容,一、自然分工和自然經(jīng)濟 二、社會分工和商品經(jīng)濟 三、商品經(jīng)濟的不可逾越性,思考,自然經(jīng)濟、商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟和產(chǎn)品經(jīng)濟是什么關系?,第一節(jié)自然分工和自然經(jīng)濟,一、自然分工,自然分工是指按年齡、性別差別或基于地域之間差異所進行的分工。 自然分工是勞動分工的第一階段,是最原始、最簡單的勞動分工。,生理分工,自然地域分工,二、自然經(jīng)濟,資源勞動密集型,男耕,女織,“三大社會經(jīng)濟形態(tài)”之 自然經(jīng)濟,社會經(jīng)濟形態(tài),自然經(jīng)濟的含義,自然經(jīng)濟是一種以勞動產(chǎn)品的自給自足為特征的經(jīng)濟形態(tài)。 它是在生產(chǎn)力水平低下的情況下產(chǎn)生的,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主業(yè),以手工業(yè)生產(chǎn)

2、為副業(yè),農(nóng)業(yè)和手工業(yè)緊密相結合,是自然經(jīng)濟賴以存在和發(fā)展的條件。在自然經(jīng)濟條件下,每個生產(chǎn)者或經(jīng)濟單位幾乎生產(chǎn)自己所需的一切產(chǎn)品,很用難于交換。 自然經(jīng)濟在原始社會曾廣泛存在,在奴隸社會和封建社會是占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟形態(tài),在當今世界的某些國家和地區(qū)仍然不同程度地存在著。,三、自然經(jīng)濟的基本特征,桃花源記,武陵人,捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設酒殺雞作食

3、,村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日辭去,此中人語云:“不足為外人道也!”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復得路。南陽劉子驥,高士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。,1、自然經(jīng)濟是自給自足經(jīng)濟,自然經(jīng)濟是自給自足的經(jīng)濟,在自然經(jīng)濟條件下,生產(chǎn)要素的全部或大部是在本經(jīng)濟單位內生產(chǎn)的,并直接從本經(jīng)濟單位的總產(chǎn)品中得到補償,生產(chǎn)的目的是直接滿足自身的需要。,2、自然經(jīng)濟是封閉型經(jīng)濟,

4、自然經(jīng)濟是封閉型經(jīng)濟,它排斥生產(chǎn)過程的分工與協(xié)作,小而全的生產(chǎn)方式造成人與人之間的經(jīng)濟聯(lián)系異常薄弱,“雞鳴之聲相聞,老死不相往來”,生產(chǎn)被封閉在一個個零散的家庭或經(jīng)濟單位里。,3、自然經(jīng)濟是保守型經(jīng)濟,自然經(jīng)濟是保守型經(jīng)濟。在自然經(jīng)濟條件下,生產(chǎn)的封閉性造成了生產(chǎn)者孤陋寡聞、因循守舊、易于滿足和不思進取,科學技術進步異常緩慢。,4、自然經(jīng)濟以簡單再生產(chǎn)為特征,自然經(jīng)濟是簡單再生產(chǎn)型經(jīng)濟。在自然經(jīng)濟條件下,生產(chǎn)者為獲得供自己消費的使用價值而生產(chǎn),就是奴隸主、封建主對剩余勞動的榨取也受這種剩余勞動實物形式的限制,生產(chǎn)基本上是在簡單再生產(chǎn)的水平上維持。,5、自然經(jīng)濟中勞動者的私人勞動直接成為社會勞動

5、的組成部分,可見,自然經(jīng)濟是一種落后的生產(chǎn)方式,它既是社會生產(chǎn)力不發(fā)展的產(chǎn)物,又阻礙著社會生產(chǎn)力的發(fā)展。,第二節(jié)社會分工和商品經(jīng)濟,一、社會分工,所謂社會分工是指生產(chǎn)者以職業(yè)活動的形式,固定地、長久地選擇從事一種或相似種類的物質資料生產(chǎn)及其他社會活動的一種分工形式。,二、商品經(jīng)濟產(chǎn)生和發(fā)展的條件,1、商品經(jīng)濟的含義,商品經(jīng)濟是直接以市場交換為目的的經(jīng)濟形式。,資本技術密集型,“三大社會經(jīng)濟形態(tài)”之 商品經(jīng)濟,社會經(jīng)濟形態(tài),交 換,2、商品經(jīng)濟產(chǎn)生的條件,自然經(jīng)濟,第一次社會大分工,第二次社會大分工,第三次社會大分工,畜牧業(yè),手工業(yè),商人階層,剩余產(chǎn)品,私有制,商人階層,商品經(jīng)濟,市場經(jīng)濟,商品

6、經(jīng)濟的產(chǎn)生過程,三、商品經(jīng)濟的基本特征,1、商品經(jīng)濟本質上是交換經(jīng)濟,商品經(jīng)濟本質上是交換經(jīng)濟,在商品經(jīng)濟條件下,生產(chǎn)要素的全部或大部通過市場交換來獲得,商品生產(chǎn)者以追求價值為目的,并通過市場交換而實現(xiàn)。,商品經(jīng)濟,以交換為目的的經(jīng)濟形態(tài),為了交換而進行生產(chǎn)基本特征,三次社會大分工,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分工,手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離,商人的出現(xiàn),社會分工和有不同經(jīng)濟利益的生產(chǎn)者 存在和發(fā)展的條件,前提條件,根本條件,社會化生產(chǎn)物質基礎,2、商品經(jīng)濟是開放型經(jīng)濟,商品經(jīng)濟則是開放型經(jīng)濟,它以社會分工為基礎,強調生產(chǎn)過程中的分工與協(xié)作,人與人之間的經(jīng)濟聯(lián)系隨商品經(jīng)濟的發(fā)展而日益繁榮,范圍也日趨擴大。,相互聯(lián)系

7、,相互聯(lián)系 相互協(xié)作,相互聯(lián)系 相互協(xié)作 彼此需要,生產(chǎn)社會化,3、商品經(jīng)濟是開拓進取型經(jīng)濟,商品經(jīng)濟則是開拓進取型經(jīng)濟,商品生產(chǎn)者為了追求更多的價值,并在優(yōu)勝劣汰的競爭中致勝,必然爭先恐后地改進技術、提高效率、創(chuàng)新進取,從而促進著科學技術的進步和社會經(jīng)濟的發(fā)展。,4、商品經(jīng)濟以擴大再生產(chǎn)為特征,商品經(jīng)濟則是擴大再生產(chǎn)型經(jīng)濟,商品生產(chǎn)者為追求更多的價值和在競爭中處于有利地位,必然不斷增加投入,改進技術和改善經(jīng)營管理,從而使生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大,社會物質財富日益增多。,5、私人勞動和社會勞動之間存在矛盾,小結,商品經(jīng)濟則既是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物,又為生產(chǎn)力的進一步發(fā)展提供了廣闊的余地,在促進生產(chǎn)力發(fā)展和

8、社會進步方面具有自然經(jīng)濟無法比擬的作用。 人類社會發(fā)展的歷史表明,無論古今中外,凡是商品經(jīng)濟比較發(fā)達的民族和歷史階段,社會經(jīng)濟就比較繁榮,生產(chǎn)力發(fā)展速度就較為迅速。,西方一些發(fā)達國家在近代的崛起,也在于他們較早地擺脫了自然經(jīng)濟的束縛,走上了發(fā)展商品經(jīng)濟的道路。 我國封建制取代奴隸制比世界上絕大多數(shù)國家都早,但近代卻大大落伍,生產(chǎn)力發(fā)展極為緩慢,以致淪為半封建半殖民地社會,重要原因之一就是長期囿于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟之中,“重農(nóng)、抑工、輕商”的傳統(tǒng)極為嚴重。 所以,要實現(xiàn)中華民族的振興,必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟。,商品經(jīng)濟的歷史作用,第三節(jié)商品經(jīng)濟的不可逾越性,一、商品經(jīng)濟取代自然經(jīng)濟的歷史進步性,1

9、、生產(chǎn)專業(yè)化和社會化水平提高 2、在交往中發(fā)展,在競爭中改進技術,商品經(jīng)濟取代自然經(jīng)濟的歷史進步性,商品經(jīng)濟發(fā)展階段,原始部落之間以物物交換為特征的經(jīng)濟聯(lián)系,起源萌芽 小商品經(jīng)濟 發(fā)達商品經(jīng)濟,奴隸社會、封建社會在小范圍內以貨幣為媒介,為滿足自己使用價值需要為目的進行交換。,商品經(jīng)濟是與自然經(jīng)濟相對應的經(jīng)濟形式,資本主義社會、社會主義社會建立在社會化大生產(chǎn)基礎上,生產(chǎn)和交換目的是為了獲取更多的價值。,商品經(jīng)濟的歷史進步性,自然經(jīng)濟,限于社會分工,排斥社會分工和協(xié)作,限制和延緩生產(chǎn)力的發(fā)展,商品經(jīng)濟,以社會分工為前提,促進社會分工的發(fā)展,有利生產(chǎn)力大發(fā)展,分散生產(chǎn)、互不往來,因循守舊、自我封閉,

10、束縛技術進步和生產(chǎn)的發(fā)展,互相依賴、密切聯(lián)系,具有開放性、競爭性特征,促進生產(chǎn)力迅速發(fā)展,二、經(jīng)濟現(xiàn)代化和發(fā)展商品經(jīng)濟的原因,商品經(jīng)濟不可逾越的原因,1、這是由社會生產(chǎn)力運動的客觀規(guī)律決定,社會生產(chǎn)力的發(fā)展是循序、漸進的,它只能從低級向高級,一個階段、一個階段地向前發(fā)展,決不可能跳過其中的某個階段。在生產(chǎn)力發(fā)展的每個階段,都有與其相適應的經(jīng)濟形態(tài),商品經(jīng)濟就是這樣一種與生產(chǎn)力既有相當發(fā)展又未充分發(fā)展的階段相適應的經(jīng)濟形態(tài)。因此,生產(chǎn)力發(fā)展階段的不可逾越性決定了商品經(jīng)濟形態(tài)的不可逾越性。,2、經(jīng)濟形式本身發(fā)展有其規(guī)律性,自然經(jīng)濟、商品經(jīng)濟、產(chǎn)品經(jīng)濟之間,客觀上存在著一個不以人們意志為轉移的發(fā)展時

11、序性。商品經(jīng)濟用廣泛的聯(lián)系和頻繁的交換否定了自給自足的自然經(jīng)濟,它的充分發(fā)展又為自身的消亡與產(chǎn)品經(jīng)濟形態(tài)的產(chǎn)生準備著客觀條件。在這個否定之否定的經(jīng)濟發(fā)展過程中,商品經(jīng)濟是銜接自然經(jīng)濟與產(chǎn)品經(jīng)濟的中間階段,處于承上啟下的地位,起著瓦解自然經(jīng)濟,萌發(fā)產(chǎn)品經(jīng)濟的作用。沒有商品經(jīng)濟的充分發(fā)展,產(chǎn)品經(jīng)濟形態(tài)就不可能產(chǎn)生。,商品經(jīng)濟所處的歷史地位,社會經(jīng)濟形態(tài),自然經(jīng)濟,商品經(jīng)濟,簡單 商品經(jīng)濟,發(fā)達 商品經(jīng)濟,市場經(jīng)濟,產(chǎn)品經(jīng)濟,市場經(jīng)濟與商品經(jīng)濟的關系,從社會生產(chǎn)力的發(fā)展程度來考察,商品經(jīng)濟經(jīng)歷了簡單商品經(jīng)濟和發(fā)達商品經(jīng)濟兩個發(fā)展階段。 市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟的發(fā)達階段。,簡單商品經(jīng)濟,簡單商品經(jīng)濟是以個

12、體勞動為基礎,以手工勞動為技術特征的商品經(jīng)濟。 簡單商品經(jīng)濟以人力、畜力和風力等傳統(tǒng)能源為基礎的生產(chǎn)技術無法創(chuàng)造龐大的生產(chǎn)量和交易量,生產(chǎn)和交換被限制在狹小的范圍內進行,不能形成社會化大生產(chǎn)。在整個社會經(jīng)濟中,市場機制在資源配置中沒有起到基礎性作用,自給自足的自然經(jīng)濟是占據(jù)主導地位的經(jīng)濟形態(tài),商品經(jīng)濟從屬于自然經(jīng)濟。,發(fā)達商品經(jīng)濟,發(fā)達商品經(jīng)濟則是建立在社會化大生產(chǎn)基礎上,以機器大工業(yè)為技術特征的商品經(jīng)濟。 從簡單商品經(jīng)濟發(fā)展到發(fā)達商品經(jīng)濟,社會生產(chǎn)力發(fā)生了巨大的變化。由于出現(xiàn)了以煤為新能源的蒸汽動力,促使了蒸汽機在生產(chǎn)中的廣泛使用,從而為建立以蒸汽機為動力的大規(guī)模生產(chǎn)提供了堅實的基礎。與此同

13、時,以電報為代表的新型通訊手段和以鐵路為代表的新型運輸手段的出現(xiàn),使經(jīng)濟領域中的信息流和物資流在規(guī)模和速度上都極大地加大加快了,這就為物質產(chǎn)品的大量生產(chǎn)和流通的社會化大生產(chǎn)提供了物質基礎。,簡單商品經(jīng)濟發(fā)展到發(fā)達商品經(jīng)濟,社會分工也出現(xiàn)了新的變化: 首先,在職業(yè)層次上,經(jīng)營企業(yè)已逐步發(fā)展成為一項專門的技術和職業(yè),經(jīng)營者也已逐步從所有者中分化出來; 其次,在行業(yè)層次上,經(jīng)營貨幣的銀行已逐步發(fā)展,經(jīng)濟的信用程度日趨發(fā)達; 再次,在產(chǎn)業(yè)層次上,初步出現(xiàn)了以資本密集型和資本技術密集型為特征的新產(chǎn)業(yè)結構。,勞動成為人自身發(fā)展的方式,成為生活的第一需要,“三大社會經(jīng)濟形態(tài)”之 產(chǎn)品經(jīng)濟,社會經(jīng)濟形態(tài),3、

14、從人類社會的經(jīng)濟實踐看,商品經(jīng)濟階段的不可逾越性是不以人的意志為轉移的,從人類社會的經(jīng)濟實踐看,在社會主義制度建立之初,人們曾一度在主觀上要取消或抑制商品經(jīng)濟,結果不但行不通,反而延誤了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,拉大了與商品經(jīng)濟發(fā)達國家的差距。這種歷史事實也充分說明了商品經(jīng)濟階段的不可逾越性。,市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟的發(fā)達階段,簡單商品經(jīng)濟,市 場 交 換 規(guī)模小,沒形成 統(tǒng)一市 場體系,市場機制 局 部 起 一定作用,社會化商 品經(jīng) 濟,市場交換囊括社會,形成了統(tǒng)一市場體系,市場機制全社會起基礎作用,市場經(jīng)濟是社會化商品經(jīng)濟的產(chǎn)物,練習題,商品經(jīng)濟是與自然經(jīng)濟相對應的經(jīng)濟形態(tài),具有與自然經(jīng)濟不同的特征是

15、: A交換經(jīng)濟 B以簡單再生產(chǎn)為特征的經(jīng)濟 C開放型、開拓進取型經(jīng)濟 D以擴大再生產(chǎn)為特征 E勞動以自然分工為基礎,答案:ACD,練習題,商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的條件是: A社會分工 B生產(chǎn)資料與產(chǎn)品屬于不同的物質利益主體所有 C社會主義制度的確立 D資本主義制度的確立,答案:AB,練習題,商品經(jīng)濟中最經(jīng)常、最大量、最普遍的經(jīng)濟行為是: A、市場競爭關系 B、商品交換關系 C、勞動力買賣關系 D、追求利潤最大化,答案:B,練習題,簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾是: A、使用價值和價值的矛盾 B、具體勞動和抽象勞動的矛盾 C、個別價值和社會價值的矛盾 D、私人勞動和社會勞動的矛盾,答案:D,練習題,下列選項中關于商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的聯(lián)系和區(qū)別的論斷正確的是: A.商品經(jīng)濟與自然經(jīng)濟相對應 B.市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟相對應 C.市場經(jīng)濟可以脫離商品經(jīng)濟而存在 D.市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟存在和發(fā)展的必然要求 E.市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟的發(fā)達階段,商品經(jīng)濟發(fā)展的程度決定市場經(jīng)濟的成熟程度,答案:ABDE,勞動產(chǎn)品,交 換,體力腦力耗費,共同的質,凝結著人類勞動,價 值,體力、腦力耗費,凝結,交換,商品的使用價值和價值二者不可兼得,

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