《（京津瓊）2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題八 文化作用與文化發(fā)展 第二課時 主觀題對文化作用和文化發(fā)展的考查課件.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（京津瓊）2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題八 文化作用與文化發(fā)展 第二課時 主觀題對文化作用和文化發(fā)展的考查課件.ppt（43頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第二課時主觀題對文化作用和文化發(fā)展的考查,專題八文化作用與文化發(fā)展,第一部分 專題突破,一、主觀題對文化作用的考查,二、主觀題對文化多樣性與文化傳播的考查,內(nèi)容索引,三、主觀題對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的考查,四、主觀題對文化創(chuàng)新的考查,主觀題對文化作用的考查,一,1.結(jié)合材料，運(yùn)用文化作用的知識，說明對的作用。 2.結(jié)合材料，運(yùn)用文化對經(jīng)濟(jì)作用的知識，分析某一做法的合理性。 3.結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳播的知識，說明走出去的文化意義。 4.結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識，說明創(chuàng)新對的作用。,命題視角,(2017全國，節(jié)選)閱讀材料，完成下面要求。 有這樣一群人，他們胸懷科技報國的夢想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)
2、新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊在十多年的時間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門；賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國,高考典例,際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑他們的創(chuàng)新實踐是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗?！蓖鯐詵|將“不只是填補(bǔ)國內(nèi)空白，而是獲取人類知
3、識的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功，就必須堅持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗。 運(yùn)用文化作用的知識并結(jié)合材料，說明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用。,解題思路,如何運(yùn)用文化作用的知識分析問題 (1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 (2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。 (3)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力
4、競爭的重要因素。,模板構(gòu)建,(4)文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。 (5)文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。 (6)文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 另外，文化作用的知識，除了以上一般文化作用的角度，還可能涉及某種具體文化的作用，如：文化多樣性、傳統(tǒng)文化、中華文化、中華民族精神、中國特色社會主義文化、社會主義核心價值體系和核心價值觀、思想道德建設(shè)等。,閱讀材料，完成下面要求。 黨的十九大報告明確提出，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實體經(jīng)濟(jì)上，需要激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神。企業(yè)家作為現(xiàn)
5、代市場經(jīng)濟(jì)中的一種特殊要素資源，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。2017年9月25日，中共中央、國務(wù)院關(guān)于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見(以下簡稱意見)全文發(fā)布。意見用三個“弘揚(yáng)”勾勒了新時期優(yōu)秀企業(yè)家精神的核心內(nèi)涵：弘揚(yáng)企業(yè)家愛國敬業(yè)、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的精神；弘揚(yáng)企業(yè)家創(chuàng)新發(fā)展專注品質(zhì)追求卓越的精神；弘揚(yáng)企業(yè)家履行責(zé)任敢于擔(dān)當(dāng)服務(wù)社會的精神。,熱點(diǎn)應(yīng)用,結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識，說明弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神的文化價值。,答案(1)文化是一種精神力量，在實踐中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，優(yōu)秀的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，弘揚(yáng)企業(yè)家精神為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動力和智力支持。 (2)優(yōu)秀的文化
6、塑造人生，企業(yè)家精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，弘揚(yáng)企業(yè)家愛國敬業(yè)、艱苦奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)、服務(wù)社會的精神，有利于提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，弘揚(yáng)中華民族精神，踐行社會主義核心價值觀，培育文明風(fēng)尚。 (3)文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮，弘揚(yáng)企業(yè)家創(chuàng)新發(fā)展、專注品質(zhì)、追求卓越的精神，有利于激發(fā)企業(yè)家改革創(chuàng)新意識，追求時代精神，培育知名品牌，提升企業(yè)影響力。(其他角度言之有理即可),答案,主觀題對文化多樣性與文化傳播的考查,二,1.結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性和文化傳播的知識，說明中外文化交流的意義。 2.結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性和文化傳播的知識，說明如何促進(jìn)中外文化交流。 3.結(jié)合材
7、料，運(yùn)用文化多樣性和文化傳播的知識，說明如何促進(jìn)中華文化走出去。,命題視角,(2017全國)閱讀材料，回答下面問題。 以高鐵為代表的中國鐵路“走出去”，已成為中國制造的“亮麗名片”。 材料一經(jīng)過多年的不懈努力，中國形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前，中國建成了營業(yè)總里程達(dá)2.2萬千米的高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來，中國加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月，中國企業(yè)經(jīng)過激烈競爭，獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè)，促進(jìn)了中國高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。,高考典例,材料二中國鐵路項目遍及亞
8、洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國企業(yè)近年來為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營需要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過3 000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊邮芘嘤?xùn)。中國企業(yè)負(fù)責(zé)人說，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗等軟件的完整移交，實現(xiàn)“中國標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國鐵路“走出去”越來越成為中外經(jīng)濟(jì)往來的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。 運(yùn)用文化傳播的知識并結(jié)合材料，說明中國鐵路“走出去”的文化意義。,解題思路,中外文化交流的意義和措施 1.中外文化交流的意義 (1)世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，有利于我國吸收各國優(yōu)秀文化成
9、果，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步；有利于推動中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國際影響力。 (2)有利于世界各種文化相互借鑒，取長補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。 (3)有利于增進(jìn)民族之間、國家之間的理解，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。,模板構(gòu)建,2.如何促進(jìn)中外文化交流 (1)文化具有多樣性，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，堅持各民族文化一律平等的原則，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流。 (2)在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，堅決抵制外來文化中腐朽糟粕的部分。 (3)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。
10、 (4)正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系，反對封閉主義和民族虛無主義等錯誤傾向。 (5)堅持中華文化的包容性，吸收外來文化的優(yōu)點(diǎn)，做到求同存異、兼收并蓄。 (6)樹立文化自信，對自身文化生命力有堅定的信念。,閱讀材料，完成下面要求。 2018年2月25日，平昌冬奧會閉幕式上，中國最后奉獻(xiàn)了介紹2022北京冬奧會的“北京8分鐘”文藝表演，驚艷了世界。 “北京8分鐘”的主題是“2022相約北京”，由中國著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)。24名輪滑少年隨著音樂聲與智能機(jī)器人相伴出場，在冰上勾勒出象征吉祥喜慶的中國結(jié)、五彩祥龍、鳳凰展翅等生動畫面，送上美好祝福。舞臺中央的24個透明發(fā)光大屏幕向全世界展示新時代中國
11、的發(fā)展成果：中國高鐵、中國橋梁、中國大飛機(jī)、中國“天眼”中國國家領(lǐng)導(dǎo)人也通過大屏幕,熱點(diǎn)應(yīng)用,答案(1)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，精心選擇傳播內(nèi)容。 (2)文化與科技相融合，創(chuàng)新文化傳播形式。 (3)文化與體育相融匯，拓展文化傳播的途徑。 (4)增強(qiáng)文化自信，提升文化國際話語權(quán)。,登場，向全世界發(fā)出相約北京的熱情邀請。今日美國記者阿邁爾馬德哈尼評論道：“北京8分鐘的展示非常棒，是當(dāng)代中國的縮影，我很期待四年后去中國報道北京冬奧會。” 結(jié)合材料，從文化生活角度，說明“北京8分鐘”是如何推動我國文化國際傳播能力建設(shè)的。,答案,主觀題對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的考查,三,1.結(jié)合材料，運(yùn)用文化繼承與發(fā)展的知識，
12、說明材料中做法的意義。 2.結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識，說明材料中做法對傳統(tǒng)文化發(fā)展的啟示。 3.結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識，說明材料中做法成功的原因。 4.結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識，說明材料中做法是如何傳承傳統(tǒng)文化的。,命題視角,(2017全國)“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美?！?017年春節(jié)期間，大型文化類競賽節(jié)目中國詩詞大會在中央電視臺播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。 中國詩詞大會節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋詩經(jīng)、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛國
13、、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，,高考典例,有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場點(diǎn)評，或分析詩詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩詞的道德價值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設(shè)置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設(shè)計，應(yīng)用新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段，打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強(qiáng)烈反響，總收視觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。 中國詩詞大會是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運(yùn)用文化生活知識，說明其成功的原因。,解題思路,如何繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化 (1)“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。 (2)推陳出新，革故
14、鼎新，對待傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。 (3)立足于社會實踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用，面向世界，博采眾長，反對“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無主義”“民族虛無主義”傾向。 (4)樹立高度的文化自覺和文化自信，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)其影響力和感召力。 (5)發(fā)揮教育、科技、大眾傳媒等的作用，推動傳統(tǒng)文化的交流傳播。,模板構(gòu)建,閱讀材料，回答下面問題。 博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。每一件文物，都是一個記載民族血脈的基因密碼。 央視國家寶藏節(jié)目從博物館“文物”入手，用文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，對每一件文物的前世今生進(jìn)
15、行梳理與總結(jié)，生動解構(gòu)它們承載的歷史記憶、人文精神和大國氣象；邀請明星作為文物的守護(hù)人，在保證不偏離歷史史料的前提下，加入現(xiàn)代元素，用時尚現(xiàn)代方式傾情講述“大國重器”背后的故事與歷史，解讀中華文化的基因密碼；講述文物今生的故事，呈現(xiàn)國畫顏料制作的工匠精神、故宮志愿講解員的奉獻(xiàn)精神、讓曾侯乙編鐘發(fā)出響器之魂的創(chuàng)新精神等，弘揚(yáng)了時代精神。以古人之規(guī)矩，承時代之生面，用時尚現(xiàn)代方式激活深沉古老的歷史，讓文物“活起來”。,熱點(diǎn)應(yīng)用,答案立足社會實踐，著眼于人民群眾精神文化需求，發(fā)展喜聞樂見的社會主義大眾文化；創(chuàng)新傳播方式，在文化的內(nèi)核和創(chuàng)新的表達(dá)中找到結(jié)合點(diǎn)；深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，結(jié)合時
16、代要求不斷創(chuàng)新，展現(xiàn)文物永久魅力和時代風(fēng)采；樹立正確的歷史觀、文化觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。,綜合材料，運(yùn)用文化生活知識，分析國家寶藏欄目組如何讓文物“活起來”。,答案,主觀題對文化創(chuàng)新的考查,四,1.結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識，說明創(chuàng)新對的作用。 2.結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識，說明材料中是如何創(chuàng)新的。 3.結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新知識，說明如何促進(jìn)我國文化發(fā)展。,命題視角,(2014全國，節(jié)選)閱讀材料，完成下面要求。 馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年，當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬，這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳
17、統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)，編撰民間獸醫(yī)本草，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計的疾病牲畜。,高考典例,經(jīng)過千辛萬苦，歷時半個世紀(jì)，馮洪錢終于在2008年完成了系列著作民間獸醫(yī)本草，共計638萬字，插圖2 353幅，書中收錄3 505種中草藥，附方40 000多則。民間獸醫(yī)本草“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”，馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代的李時珍”，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎?wù)隆?結(jié)合材
18、料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識，說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果的。,解題思路,如何進(jìn)行文化創(chuàng)新 (1)方向保證：堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立社會主義核心價值觀。 (2)根本途徑：立足于社會實踐。 (3)基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長。 (4)發(fā)揮人民群眾的作用：關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾的文化需求，從人民群眾的實踐中汲取營養(yǎng)。 (5)克服錯誤傾向：反對“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。 (6)內(nèi)容形式：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制和傳播手段創(chuàng)新。,模板構(gòu)建,閱讀材料，完成下面要求。 2017年11月
19、，“中國白”國際陶瓷藝術(shù)大獎賽頒獎儀式在法國里昂匯流博物館舉行，德化瓷再次成為中外交流的紐帶。德化白瓷的瓷質(zhì)溫潤如玉，剔透光滑，光線照耀可映見指影，叩聲清悅悠揚(yáng)，猶如敲擊金屬，鏗然作響，胎釉亦有美妙質(zhì)感，也正因材質(zhì)的特殊性以及可塑性，德化白瓷在藝術(shù)表現(xiàn)上具有許多獨(dú)特性。,熱點(diǎn)應(yīng)用,“傳統(tǒng)的技藝更需要新元素的潤養(yǎng)。”藝術(shù)創(chuàng)作就在于特有的東西有不一樣的成品展現(xiàn)。只有新的元素、新的形式，才能真正激發(fā)出創(chuàng)作的靈感，對于德化瓷的創(chuàng)作亦是如此，因此在不少中外陶瓷藝術(shù)家們眼中，除了沿承傳統(tǒng)，德化白瓷的創(chuàng)作還擁有著更多的可能性，德化傳統(tǒng)的白瓷不管是藝術(shù)形式還是表現(xiàn)手法，已幾近極致，傳統(tǒng)要與新元素結(jié)合，才能保留和延續(xù)原有的韻味，讓藝術(shù)永久傳承下去。 結(jié)合文化生活的有關(guān)知識，談?wù)勎覈鴤鹘y(tǒng)技藝如何在現(xiàn)代社會里繼續(xù)傳承下去。,答案,答案(1)立足于社會實踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新。 (2)面向世界，博采眾長，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。 (3)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證，堅持傳統(tǒng)技藝元素創(chuàng)新、形式創(chuàng)新。 (4)教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色，技藝的傳承要重視人才的培養(yǎng)。 (5)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素，加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展。 (6)從生活中汲取養(yǎng)料，尊重人民群眾的主體地位，集思廣益，聽取群眾心聲。,
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