《（浙江專(zhuān)用）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第四部分 專(zhuān)題十八 寫(xiě)作 第四講 善分論點(diǎn)課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《（浙江專(zhuān)用）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第四部分 專(zhuān)題十八 寫(xiě)作 第四講 善分論點(diǎn)課件.ppt（36頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第四講善分論點(diǎn) 分而不離，分而有序,第四部分 專(zhuān)題十八 寫(xiě)作,講前引語(yǔ)考場(chǎng)上絕大多數(shù)考生會(huì)選擇寫(xiě)議論文，而不是記敘文?？墒牵鎸?duì)議論文，考生又多不會(huì)“分解”與“剖析”，尤其不會(huì)設(shè)置分論點(diǎn)和安排分論點(diǎn)，以致文章除了中心論點(diǎn)還是中心論點(diǎn)。如果能巧妙地設(shè)置一些分論點(diǎn)，并很好地安排它們，那么，不僅可以使論證結(jié)構(gòu)更清晰，還可以多角度、多側(cè)面地論述中心論點(diǎn)，使說(shuō)理更豐實(shí)、更深入。本講就試圖教你一些分論點(diǎn)的設(shè)置方法及安排技巧。,I品讀佳作，體悟出彩理由,II指點(diǎn)技巧，找到提升門(mén)徑,III實(shí)戰(zhàn)演練，練出訓(xùn)練實(shí)效,I品讀佳作，體悟出彩理由,(2017浙江)題目見(jiàn)第一講“精審真題”部分。 滿(mǎn)分佳作 品讀人生之“書(shū)
2、” 浙江一考生 人要讀三本書(shū)：“有字之書(shū)”“心靈之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”。三個(gè)形象的比喻，說(shuō)出了人的一生所必備的財(cái)富：知識(shí)之滋養(yǎng)、生活之洗禮及心靈之修煉。,引述材料。 亮明自己的觀(guān)點(diǎn)。,毋庸置疑，“有字之書(shū)”對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)、成才起著至關(guān)重要的作用。試問(wèn)，一個(gè)人如果沒(méi)有品讀過(guò)文字的智慧，感受過(guò)知識(shí)的滋養(yǎng)，又怎能擁有“充盈之思想”呢？誠(chéng)然，在如今的社會(huì)上彌漫著一股浮躁的氣息，他們將讀書(shū)等同于考試，將讀書(shū)僅視為一種工具。但讀書(shū)決不應(yīng)局限于此，它不應(yīng)是與名利掛鉤的，而應(yīng)是思想上的自我提升，人格上的不懈追求，更應(yīng)是精神上的詩(shī)意棲息。 品讀“有字之書(shū)”，感受知識(shí)的滋養(yǎng)。,分論點(diǎn)一。且置于前面分析論證后，有水到渠
3、成之感。,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，人的一生還需細(xì)細(xì)品讀一本“無(wú)字之書(shū)”。在馬克思主義的世界觀(guān)里，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。而“無(wú)字之書(shū)”指的就是生活中的點(diǎn)滴歷練。 史鐵生曾說(shuō)：“真正的皈依不是某個(gè)地點(diǎn)，而是在路上?！睙o(wú)獨(dú)有偶，泰戈?duì)栆苍缘溃骸叭松囊饬x不在于留下什么，只要經(jīng)歷過(guò)，就是最大的美好?！鄙硖幉煌瑫r(shí)代、不同國(guó)度的兩位大師，都不約而同地肯定了人生經(jīng)歷的重要意義?！耙换ㄒ皇澜纾蝗~一菩提”，人生中有太多的事物等著我們?nèi)W(xué)習(xí)與品味。芭蕉的大葉子往往成為人們避雨的工具，螞蟻的游樂(lè)園也在無(wú)形地告訴我們：一味地?cái)U(kuò)大自己往往會(huì)成為被人利用的工具。生活中的點(diǎn)滴小事，自然中的花草樹(shù)木，都在無(wú)形中教會(huì)我
4、們?nèi)松恼芾怼?品讀“無(wú)字之書(shū)”，體會(huì)生活的智慧。 一切的一切都應(yīng)建立在一顆美好的心靈之上，人生需品“心靈之書(shū)”。古往今來(lái)，流芳百世者有之，遺臭萬(wàn)年者亦有之。決定兩者類(lèi)別的，不是一個(gè)人的才華，而是一個(gè)人的心靈。因此，秦檜身為狀元，依然難逃千夫所指的命運(yùn)；蔡京書(shū)法絕倫，依舊逃脫不了歷史的裁決。這一切的一切，均源于內(nèi)心。如果沒(méi)有一顆美好的心靈，又有何資格來(lái)奢求他人發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美呢？毫不夸張地說(shuō)，心靈是人一生成就的基石。 品讀“心靈之書(shū)”，提升心靈的境界。,分論點(diǎn)二。單獨(dú)成段，與分論點(diǎn)一句式一致。,分論點(diǎn)三。,正如尚書(shū)中所說(shuō)的那樣，“非知之艱，惟行之艱”。縱使我們知曉那三本書(shū)的重要性，也并不意味著我
5、們就可以領(lǐng)略其中的真諦。唯有時(shí)間流逝下孜孜不倦的行動(dòng)才能讓我們讀懂人生之“書(shū)”。 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蔽ㄔ缸约浩纷x人生之“書(shū)”，做最好的自己。,簡(jiǎn)要指出只有行動(dòng)，才能讀懂。 這段論證深入說(shuō)理，避免了分論點(diǎn)并列帶來(lái)的平面化之感。,小結(jié)：本文分論點(diǎn)設(shè)置采用并列式，是從作用意義角度對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解的。,亮點(diǎn)點(diǎn)評(píng)該文有三大亮點(diǎn)：(1)詮釋出新，觀(guān)點(diǎn)鮮明?？忌鷱乃o材料出發(fā)，將“有字之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”“心靈之書(shū)”三本書(shū)詮釋為人一生所必備的財(cái)富：知識(shí)之滋養(yǎng)、生活之洗禮及心靈之修煉。這個(gè)詮釋有新的理解，不同于一般人的看法，并且一以貫之在文中加以落實(shí)，使文章主題非常鮮明突出。(2)引用論證，
6、說(shuō)理透徹。為了闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，考生旁征博引，有陸游的名句、史鐵生的名句、泰戈?duì)柕拿?、尚?shū)中的名句、屈原的名句等等，并將這些名句與分論點(diǎn)相結(jié)合進(jìn)行闡述分析，使得說(shuō)理透徹，思維嚴(yán)密，增強(qiáng)了說(shuō)服力。(3)思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章采用“總分總”的結(jié)構(gòu)模式，設(shè)置三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行充分論證品讀“有字之書(shū)”，感受知識(shí)的滋養(yǎng)；品讀“無(wú)字之書(shū)”，體會(huì)生活的智慧；品讀“心靈之書(shū)”，提升心靈的境界。三者既各自獨(dú)立，又互為一體，從知識(shí)到生活再到心靈，漸次開(kāi)掘，體現(xiàn)出考生清晰的寫(xiě)作思路，也使文章層次井然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。,II 指點(diǎn)技巧，找到提升門(mén)徑,論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這些靈魂的骨架。論證某一觀(guān)點(diǎn)、某一事理需要
7、從不同角度、不同層次展開(kāi)。這每一層、每一面就是分論點(diǎn)。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的具體化。應(yīng)如何設(shè)置分論點(diǎn)呢？請(qǐng)看下面三點(diǎn)： 一、設(shè)置分論點(diǎn)的方法 (一)并列式設(shè)置 1.概念分類(lèi)法是什么 一般而言，一個(gè)論點(diǎn)往往有一個(gè)最核心的概念，而且這個(gè)核心概念在不同背景下的含義往往是不同的。因此，在寫(xiě)作過(guò)程中如能從“是什么”的角度切入，進(jìn)而對(duì)這個(gè)核心概念在特定背景下的豐富內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，并用“A是什么”或“什么是A”的句式進(jìn)行分類(lèi)列舉，那就可以生發(fā)出許多比較具體和貼切的分論點(diǎn)來(lái)。,先看一個(gè)淺顯的例子。談骨氣的中心論點(diǎn)：中國(guó)人是有骨氣的。(“骨氣”為核心概念) 分論點(diǎn)：骨氣是富貴不能淫的品質(zhì)。
8、分論點(diǎn)：骨氣是貧賤不能移的人格。 分論點(diǎn)：骨氣是威武不能屈的氣節(jié)。 再看2014年江蘇卷優(yōu)秀作文青春永不朽的中心論點(diǎn)：青春永不朽。(“青春”為核心概念) 分論點(diǎn)：叛逆而求索的青春不朽。 分論點(diǎn)：智慧激發(fā)智慧的青春不朽。 分論點(diǎn)：審美有創(chuàng)新的青春不朽。,邊練邊悟1請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)處填出分論點(diǎn)。 爭(zhēng)的中心論點(diǎn)：生活中，我們應(yīng)甘于用“爭(zhēng)”來(lái)張揚(yáng)生命。(“爭(zhēng)”為核心概念) 分論點(diǎn)：爭(zhēng)是對(duì)不公命運(yùn)的不屈抗?fàn)帯?分論點(diǎn)：_ 分論點(diǎn)：_,答案(示例)分論點(diǎn)：爭(zhēng)是對(duì)美好真理的無(wú)悔堅(jiān)持。 分論點(diǎn)：爭(zhēng)是對(duì)人生價(jià)值的執(zhí)著追求。,2.因果分析法為什么 因果分析法既是一種論證方法，也是一種設(shè)置分論點(diǎn)的具體方法。作為設(shè)置分論點(diǎn)的
9、方法，主要是回答原因和目的方面的問(wèn)題。這里的“因”是分論點(diǎn)，“果”是中心論點(diǎn)，是在中心論點(diǎn)后再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。日常生活中，凡條件，就必有主客觀(guān)之分；凡原因，就必有內(nèi)外主次之別；凡影響，更必有大小正反之異。如果能根據(jù)這樣的思路去辨析、思考，那么，即便是再簡(jiǎn)單的“為什么”，我們也能尋出豐富多彩的答案來(lái)。,例如2018年全國(guó)卷作文題，如果想突出時(shí)代的挑戰(zhàn)和我們的擔(dān)當(dāng)，可以進(jìn)行以下設(shè)置： 標(biāo)題：攜奮斗之槳，渡歷史之河 中心論點(diǎn)：祖國(guó)復(fù)興需要幾代人接受使命，傳承精神，勇于挑戰(zhàn)才能完成。 分論點(diǎn)：筑基固本，先輩之例。 分論點(diǎn)：繼往開(kāi)來(lái)，吾輩之任。 分論點(diǎn)：勇往直前，汝輩之責(zé)。 分論點(diǎn)：繁榮中華，
10、你我共創(chuàng)。,邊練邊悟2請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)處填出分論點(diǎn)。 中心論點(diǎn)：人生需要閱讀。 分論點(diǎn)：人生需要閱讀，它猶如東方緩升的啟明星，啟蒙我們愚昧的思想。 分論點(diǎn)：人生需要閱讀，_ 分論點(diǎn)：人生需要閱讀，它猶如“百味瓶”，_,答案(示例)分論點(diǎn)：(人生需要閱讀，)它猶如打開(kāi)房門(mén)的鑰匙，打開(kāi)我們豐富的知識(shí)寶庫(kù)。 分論點(diǎn)：(人生需要閱讀，它猶如“百味瓶”，)培養(yǎng)我們豐富的情感。,3.途徑分類(lèi)法怎么樣，怎么辦 途徑分類(lèi)法主要是回答方法、途徑方面的問(wèn)題。它以論點(diǎn)中所倡導(dǎo)的行為結(jié)果為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)催生該結(jié)果的條件、追求該結(jié)果的方法、獲得該結(jié)果的途徑等的分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)文章內(nèi)容的深化。通常情況下，這種方法可以幫助考生避開(kāi)“言
11、必談為什么”的俗套，從而使所寫(xiě)文章別有一番新意。 例如2016年全國(guó)卷優(yōu)秀作文語(yǔ)文素養(yǎng)“三步走”的中心論點(diǎn)：通過(guò)“三步走”的途徑，即課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。 分論點(diǎn)：第一步，通過(guò)課堂有效教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。 分論點(diǎn)：第二步，通過(guò)課外大量閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。 分論點(diǎn)：第三步，通過(guò)社會(huì)生活實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。,邊練邊悟3請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)處填出分論點(diǎn)。 中心論點(diǎn)：預(yù)約精彩。 分論點(diǎn)：道路幽暗，我用自信做明燈，預(yù)約精彩。 分論點(diǎn)：_ 分論點(diǎn)：_,答案(示例)分論點(diǎn)：前路荊棘，我用勤奮做刀劍，預(yù)約精彩。 分論點(diǎn)：路途遙遠(yuǎn)，我用毅力做馬力，預(yù)約精彩。,(二)
12、遞進(jìn)式設(shè)置 這種方法，是按“是什么為什么怎么樣”的思路安排結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問(wèn)題：是什么，為什么，怎么樣。是前面三種方法的復(fù)式組合。當(dāng)然，也可選擇“是什么怎么樣”或“為什么怎么樣”的思路進(jìn)行。這種方法可以使文章顯得思路縝密，內(nèi)容豐實(shí)，但同時(shí)也會(huì)招來(lái)文章“面面俱到、泛泛而談、重點(diǎn)不突出、分析不透徹”的責(zé)難。因此，運(yùn)用這種“復(fù)式組合法”架構(gòu)文章時(shí)，必須嚴(yán)格遵守“內(nèi)容有主次之別，處理有詳略之異”的原則，并盡量保證在設(shè)置分論點(diǎn)的過(guò)程中體現(xiàn)這一原則。,(例一)中心論點(diǎn)：生活應(yīng)該是豐富多彩的。 分論點(diǎn)：生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。(是什么)(次) 分論點(diǎn)：符合人的本性(人有多方面的精神需
13、要)，有利于人的全面發(fā)展，有利于身心健康，有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性。(為什么)(主) 分論點(diǎn)：要會(huì)工作，也要會(huì)休息；培養(yǎng)多方面的生活情趣；社會(huì)要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。(怎么樣)(次) (例二)中心論點(diǎn)：爭(zhēng)先當(dāng)奮勇。 分論點(diǎn)：爭(zhēng)先是在通往高遠(yuǎn)目標(biāo)的道路上永遠(yuǎn)先人一步。(是什么)(次) 分論點(diǎn)：奮而有為，爭(zhēng)先才有可能。(怎么辦一)(主) 分論點(diǎn)：勇而無(wú)畏，爭(zhēng)先才有保證。(怎么辦二)(主),邊練邊悟4按要求在橫線(xiàn)處填出分論點(diǎn)。 中心論點(diǎn)：一個(gè)人要“慎獨(dú)”。 分論點(diǎn)：“慎獨(dú)”是指一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下嚴(yán)于律己，遵道守德。(是什么) 分論點(diǎn)：_(為什么一) _(為什么二) _(為什么三)
14、分論點(diǎn)：那么，怎么樣才能做到“慎獨(dú)”呢？_ _(怎么辦),答案(示例)分論點(diǎn)：“慎獨(dú)”是自我完善的必修課，“慎獨(dú)”是道德品質(zhì)的試金石， “慎獨(dú)”是社會(huì)生活的凈化器。 分論點(diǎn)：關(guān)鍵要在“隱”“微”上下功夫。,(三)對(duì)比式設(shè)置 這種方法就是把中心論點(diǎn)分成正反兩個(gè)方面展開(kāi)論述。 例如，中心論點(diǎn)：進(jìn)和退之間，往往涵蓋著中國(guó)人處世的尺度。 分論點(diǎn)：進(jìn)勇，退智。 a.進(jìn)是一種勢(shì)如破竹、一往無(wú)前的信念。進(jìn)是大勇。 b.退是一種深沉的退讓、睿智的收斂。退是大智。 分論點(diǎn)：然而進(jìn)和退是有度的。 c.進(jìn)無(wú)度，是愚蠢。 d.退無(wú)度，是懦弱。,邊練邊悟5請(qǐng)以“自知者明”為中心論點(diǎn)，采用對(duì)比式設(shè)置的方法寫(xiě)出其分論點(diǎn)。,
15、答案(示例)分論點(diǎn)：過(guò)高估價(jià)自己，妄自尊大，剛愎自用，就會(huì)停滯不前；過(guò)低估價(jià)自己，妄自菲薄，畏首畏尾，就會(huì)故步自封。(反面) 分論點(diǎn)：正確估價(jià)自己，見(jiàn)己之長(zhǎng)，明己之短，才能找準(zhǔn)位置，成就人生。(正面),二、設(shè)置分論點(diǎn)應(yīng)注意的問(wèn)題 1.扣得住(扣住中心，扣住題目)分而不離。 2.分得開(kāi)(多角度、多方面)分而“多彩”。 3.排得順(要有一定的順序，如由小到大、由淺入深等)分而有序。,邊練邊悟6請(qǐng)指出下列分論點(diǎn)設(shè)置方面的問(wèn)題。 (1)中心論點(diǎn)：沉潛具有強(qiáng)大力量。 分論點(diǎn)：寫(xiě)文章，講求的是一種讓人喟嘆的氣勢(shì)。 分論點(diǎn)：搞學(xué)術(shù)研究的人尤其注意沉潛。 問(wèn)題：a._ b._,答案a.兩個(gè)分論點(diǎn)未“分開(kāi)”，僅
16、有兩個(gè)分論點(diǎn)，且都從寫(xiě)文章、搞學(xué)術(shù)研究方面來(lái)闡述，視野不夠開(kāi)闊。 b.分論點(diǎn)扣中心論點(diǎn)不緊。,(2)中心論點(diǎn)：沉潛重要。 分論點(diǎn)：沉潛，是為了下一次還能夠爆發(fā)。 分論點(diǎn)：沉潛，是為了下一次有力爆發(fā)。 分論點(diǎn)：沉潛，是為了掩藏自己的爆發(fā)行為。 問(wèn)題：_,答案分而無(wú)序，三個(gè)分論點(diǎn)之間雜亂無(wú)章。,三、分論點(diǎn)在文中的安排技巧 1.分論點(diǎn)一般放在每一段的開(kāi)頭。 2.分論點(diǎn)語(yǔ)言要精練，一般控制在15字以?xún)?nèi)。 3.分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段(多指并列式分解)。 4.分論點(diǎn)的表述要把中心論點(diǎn)或標(biāo)題或材料中的關(guān)鍵詞嵌入其中，以保證每一段都扣題。,III 實(shí)戰(zhàn)演練，練出訓(xùn)練實(shí)效,1.請(qǐng)?jiān)?/p>
17、給出中心論點(diǎn)的前提下，寫(xiě)出其分論點(diǎn)。 (1)中心論點(diǎn)：莫使名利遮望眼。寫(xiě)出并列式分論點(diǎn)。 分論點(diǎn)：_ 分論點(diǎn)：_ 分論點(diǎn)：_,答案(示例)分論點(diǎn)：拋開(kāi)名利，你會(huì)擁有更加幸福的生活與瀟灑的人生。 分論點(diǎn)：拋開(kāi)名利，你會(huì)得到世人的尊重。 分論點(diǎn)：拋開(kāi)名利，你會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。,(2)中心論點(diǎn)：讓“周樹(shù)人”融入我們的生命。寫(xiě)出遞進(jìn)式分論點(diǎn)。 分論點(diǎn)：_ 分論點(diǎn)：_ 分論點(diǎn)：_,答案(示例)分論點(diǎn)：我們需要周樹(shù)人的童真。(或：將周樹(shù)人的“童真”融入生命，我們才能找到生命之初的美麗) 分論點(diǎn)：我們需要周樹(shù)人的辛辣、冷眼。(或：將周樹(shù)人的“冷眼”融入生命，我們才會(huì)收獲有棱有角的快意人生) 分論點(diǎn)：我們還需
18、要周樹(shù)人的真正的拳拳赤子之情！(或：將周樹(shù)人的“愛(ài)國(guó)憂(yōu)民”融入生命，我們才會(huì)讓生命彰顯不平凡的光彩！),(3)閱讀下面的材料，完成后面的題目。 近日，華東交通大學(xué)新增加的學(xué)生行為規(guī)范條例引發(fā)網(wǎng)友熱議，其中“讓女生走在馬路內(nèi)側(cè)”“為女生擰松飲料瓶蓋”“走路避開(kāi)女生背包的一側(cè)”，格外受關(guān)注。有學(xué)生直呼做到那樣就是暖男了，也有學(xué)生認(rèn)為這是矯枉過(guò)正、涉嫌歧視女性。 對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，按類(lèi)、因、法、果等要求寫(xiě)出下列分論點(diǎn)。 中心論點(diǎn)一：尊女性之位，做暖心之人。 分論點(diǎn)(從類(lèi)是什么角度寫(xiě))：_ 分論點(diǎn)(從因?yàn)槭裁唇嵌葘?xiě))：_ 分論點(diǎn)(從法怎么做角度寫(xiě))：_,答案中心論點(diǎn)一：分論
19、點(diǎn)：保護(hù)弱小，尊重女性是我們?nèi)巳硕紤?yīng)具備的素質(zhì)，做暖心之人是我們?nèi)烁聍攘Φ捏w現(xiàn)。 分論點(diǎn)：尊重女性，呵護(hù)女性，是為了繼承尊重他人的傳統(tǒng)，如此這般，世界會(huì)更加和諧。 分論點(diǎn)：尊重女性，需要我們給予她們探索未知的能力；爭(zhēng)做暖男，需要我們?cè)谒齻兪軅髮?duì)其悉心照料。,中心論點(diǎn)二：關(guān)愛(ài)女性不必矯枉過(guò)正。 分論點(diǎn)(從因?yàn)槭裁唇嵌葘?xiě))：_ 分論點(diǎn)(從果會(huì)怎樣角度寫(xiě))：_ 分論點(diǎn)(從法女生怎么做角度寫(xiě))：_ 分論點(diǎn)(從法男生怎么做角度寫(xiě))：_,答案中心論點(diǎn)二：分論點(diǎn)：如果女生處處依賴(lài)男生，處處需要男生的幫助，那么女生就如同一個(gè)嬰兒，時(shí)時(shí)被照顧，喪失了個(gè)人能力。 分論點(diǎn)：為了讓女生釋放活力展現(xiàn)精彩，需要我們尊重她們，放飛她們。 分論點(diǎn)：女生在生活中應(yīng)該自強(qiáng)自立，力所能及的事要親自去做，自強(qiáng)會(huì)讓女生活得更漂亮，成為新時(shí)代的美麗風(fēng)景。 分論點(diǎn)：面對(duì)女生，男生要適度關(guān)愛(ài)，不能寵壞女生，助長(zhǎng)嬌聲嗲氣。,2.請(qǐng)?jiān)谏厦嫒齻€(gè)小題中任選一題，寫(xiě)成一篇不少于800字的論述文。,答案略。,
（浙江專(zhuān)用）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第四部分 專(zhuān)題十八 寫(xiě)作 第四講 善分論點(diǎn)課件.ppt
