《2019年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 24《詩(shī)詞五首》課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 24《詩(shī)詞五首》課件 新人教版.ppt（79頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、飲酒,晉 陶淵明,課堂導(dǎo)入,陶淵明（365427），一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，自號(hào)五柳先生，東晉文學(xué)家，潯陽(yáng)柴桑人。29歲時(shí)出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。41歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題材進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，是田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。詩(shī)風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。主要作品有歸去來(lái)辭桃花源記歸園田居飲酒。,作者簡(jiǎn)介,飲酒是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫(xiě)成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。,背 景,寫(xiě)作背景,
2、飲酒 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。,整體感知,結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。,問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。,采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。,山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。,此中有真意，欲辨已忘言。,飲酒,陶淵明,我家建在眾人聚居繁華道， 可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。,要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫， 心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。,東墻下采擷清菊心情徜徉， 猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。,暮色中縷縷彩霧縈繞升騰， 結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。,南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！,整體感知,結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧,
3、而：卻。車馬喧：喻世俗交往的打擾。詩(shī)人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。 首句即佳。清代著名詩(shī)人黃遵憲，名其居室為“人境廬”，詩(shī)集為人境廬詩(shī)草，即取陶淵明詩(shī)意為名。,新課講解,問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏,君：詩(shī)人自稱。爾：這樣。 二句承上兩句，自問(wèn)自答。因?yàn)椤靶摹蹦苓h(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受。,新課講解,采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山,悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。 以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣?！坝迫灰?jiàn)南山”中“見(jiàn)”，有本子作“望”。蘇軾說(shuō)“因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作望南山，則一篇神氣都索然矣?！?新課講解,有“有我之境”
4、，有“無(wú)我之境”?！皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，有我之境也。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、“寒陽(yáng)澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下”，無(wú)我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫(xiě)有我之境者為多，然未始不能寫(xiě)無(wú)我之境，此在豪杰之士能自樹(shù)立耳。 無(wú)我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。 王國(guó)維人間詞話,新課講解,山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還,山氣：南山的氣象。還：飛回巢。 寫(xiě)南山美妙的晚景。 歸去來(lái)辭“鳥(niǎo)倦飛而知還”意思是天色晚了，鳥(niǎo)尚且會(huì)“知還”，人當(dāng)然更應(yīng)該“迷途知返”。飛鳥(niǎo)晨出夕
5、還，眷戀山林，是出于生物的本性；人既是自然的產(chǎn)物，也應(yīng)順應(yīng)自然之理，生與大自然同生，死與大自然同體。,新課講解,此中有真意，欲辨已忘言,此中：此地此時(shí)的情景，總指隱逸的田園生活。真意：包括自然情趣和人生真諦。,末二句用莊子語(yǔ)。莊子齊物論：“辨也者，有不辨也，大辨不言?！?莊子外物：“言者所以在意也，得意而忘言?！痹?shī)意是說(shuō)從大自然的啟示，領(lǐng)會(huì)到真意，不可言說(shuō)，也無(wú)待言說(shuō)。此指人生真意不知如何用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。,新課講解,結(jié)合本課學(xué)習(xí)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)陶淵明是一個(gè)什么樣的人？他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？,陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“
6、獨(dú)善其身”。 棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此，有其積極意義。 但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。,問(wèn)題探究,“心遠(yuǎn)地自偏”說(shuō)出了人與環(huán)境的關(guān)系，環(huán)境可以影響人，但人也可作用于環(huán)境，隱居更主要是一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠(yuǎn)。如果心靈的“焦距”調(diào)好，處鬧市若幽谷。,“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，明白如話，但意境清新、純真。詩(shī)人歸隱田居后，閑來(lái)在園子里種植菊花，精心侍弄，等到菊花盛開(kāi)，詩(shī)人便可欣賞、采摘了，抬頭隨意一望，空曠幽靜的南山即
7、在眼前?！熬栈ā笔窃?shī)人高潔、不與世俗相爭(zhēng)的品質(zhì)的象征，“悠然”更是傳神地表達(dá)了詩(shī)人那種閑適、恬淡的心境。,語(yǔ)言賞析,“此中有真意，欲辨已忘言”，這句詩(shī)頗富哲理，很有些為而不為的意味，深刻指出了大自然中含有人生的“真意”，它只能體會(huì)卻難以言傳。后來(lái)多用于表達(dá)神往而又迷惘的情形，與“得意而忘言”“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”相似。,語(yǔ)言賞析,這首詩(shī)是作者自敘安貧樂(lè)道悠然自得的心境。 “通章意在心遠(yuǎn)二字，真意在此，忘言亦在此。從古高人只是心無(wú)凝滯，空洞無(wú)涯，故所見(jiàn)高遠(yuǎn)，非一切名象之可障隔，又豈俗物之所妄干?！?王士禎古學(xué)千金譜) 這首詩(shī)中，景、情、理三者巧妙結(jié)合，達(dá)到水乳交融的境地，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。,課堂小
8、結(jié),雁門太守行,唐 李賀,課堂導(dǎo)入,李賀，唐代著名詩(shī)人，漢族，河南人。字長(zhǎng)吉，世稱李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。一生愁苦多病，僅做過(guò)3年九品微官，因病27歲卒。是中唐浪漫主義詩(shī)人的代表，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的重要人物。他的詩(shī)想象豐富奇特，幽深奇譎（ju） ，色彩瑰麗，富有浪漫氣息。,作者簡(jiǎn)介,雁門太守行選自李賀歌詩(shī)編。是樂(lè)府舊題，中唐詩(shī)人李賀用它創(chuàng)作了一首描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詩(shī)歌。 這首詩(shī)，用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，奇異的畫(huà)面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。唐人的這類擬古詩(shī)，是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，不受太多
9、格律束縛，可以說(shuō)是古人的一種半自由詩(shī)。,知識(shí)鏈接,李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過(guò)重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，809年（元和四年），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。 從有關(guān)雁門太守行這首詩(shī)的一些傳說(shuō)和材料記載推測(cè)，可能是寫(xiě)平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。 當(dāng)時(shí)是元和二年，公元807年。李賀當(dāng)時(shí)僅17歲。 此詩(shī)寫(xiě)一位激昂慷慨、逆境奮戰(zhàn)、誓死疆場(chǎng)的英雄。詩(shī)以熱烈的禮贊和深沉追念的心情，塑造出一個(gè)十分具體而動(dòng)人的英雄人物形象，格調(diào)濃麗而壯烈。以“報(bào)君黃金臺(tái)上意”作結(jié)，反映了作者投筆從戎，建功立業(yè)，但又得不到賞識(shí)的一
10、種“英雄無(wú)用”的悲哀。,寫(xiě)作背景,整體感知,黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。 角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。,整體感知,解詩(shī)意： 全詩(shī)以時(shí)間為序，前四句寫(xiě)日落前的戰(zhàn)斗場(chǎng)面；后四句寫(xiě)唐軍將士夜襲敵營(yíng)，以死報(bào)效朝廷。 （一說(shuō)：雁門太守行詩(shī)人選取三個(gè)畫(huà)面描寫(xiě)軍旅生活：一個(gè)在白天，表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán)；一個(gè)在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；一個(gè)在中夜，寫(xiě)官軍出其不意的襲擊敵人。尾聯(lián)以抒寫(xiě)官軍全體將士心愿的方式表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的政治立場(chǎng)：維護(hù)中央集權(quán)反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。）,整體感知,全詩(shī)寫(xiě)了三個(gè)畫(huà)面：一個(gè)白天，表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán)；一個(gè)在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；
11、一個(gè)在中夜，寫(xiě)官軍出其不意地襲擊敵人。 首聯(lián)：寫(xiě)景又寫(xiě)事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。后句寫(xiě)守城將士嚴(yán)陣以待，借日光顯示守軍威武雄壯。 頷聯(lián)：分別從聲色兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。 頸聯(lián)：寫(xiě)部隊(duì)黑夜行軍和投入戰(zhàn)斗。 尾聯(lián)：引用典故，寫(xiě)出將士誓死報(bào)效國(guó)家的決心,新課講解,首句用比喻和夸張的手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。,新課講解,作者沒(méi)有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場(chǎng)面，而是從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)斗的激烈和悲壯。用嗚咽的角聲、紫紅的秋色，渲染悲壯慘烈的氣氛，寫(xiě)激戰(zhàn)中邊塞風(fēng)光的悲壯之美。,新課講解,詩(shī)人抓住“紅旗半卷”這一軍中特有的標(biāo)志描寫(xiě)進(jìn)軍的速度快。
12、 “半卷”含義極為豐富，黑夜行軍，偃旗息鼓，位的是“出其不意，攻其不備”， 紅旗“半卷”是為乘夜偷襲敵營(yíng)。抓住戰(zhàn)鼓“聲不起”寫(xiě)寒冷至極，進(jìn)而寫(xiě)出了將士們不畏寒冷，不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的精神，再現(xiàn)了作戰(zhàn)的地點(diǎn)和將士們不畏嚴(yán)寒英勇殺敵的情景。,新課講解,這兩句詩(shī)點(diǎn)明主旨，運(yùn)用典故，抒寫(xiě)將士們誓死報(bào)效朝廷的決心和愛(ài)國(guó)情懷。,新課講解,一、默寫(xiě) 1、“詩(shī)鬼”李賀在雁門太守行中寫(xiě)敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛的詩(shī)句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。 2、李賀的雁門太守行描寫(xiě)白天戒備森嚴(yán)，無(wú)比威嚴(yán)的詩(shī)句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。 3、李賀雁門太守行用夸張手法
13、渲染戰(zhàn)斗氣氛的句子是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。,問(wèn)題探究,4、雁門太守行中運(yùn)用比喻，夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)和城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待的情形的詩(shī)句是：黑云壓城城欲摧， 甲光向日金鱗開(kāi)。 5、雁門太守行中抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。 6、“角色滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫?！卑鸭?zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫(xiě)得很壯美。,問(wèn)題探究,7、“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起?！憋@然是潛師夜襲，一場(chǎng)苦戰(zhàn)?！耙姿倍质谷寺?lián)想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)刺客荊軻的易水歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！?8、“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺(tái)相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所筑，渴
14、望賢才，置千金于臺(tái)上，延請(qǐng)?zhí)煜缕娌?。?shī)人借用這個(gè)典故，既與戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)相吻合，又是對(duì)天子和將士的守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱頌。,問(wèn)題探究,這首詩(shī)屬于邊塞詩(shī)歌。雁門太守行一詩(shī)渲染了一種悲壯慘烈的氣氛：那就是兵臨城下，號(hào)角聲聲，戰(zhàn)士們的鮮血染紅了土地，戰(zhàn)場(chǎng)很殘酷，但危城守將誓死要報(bào)效朝廷，決心誓死不改。構(gòu)思奇特，想像豐富，富有詩(shī)的意境和情趣。,課堂小結(jié),春望,唐 杜甫,課堂導(dǎo)入,杜甫,他是誰(shuí)?,他的詩(shī)多沉郁頓挫。,他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，故被譽(yù)為“詩(shī)史”。,他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人。,后人尊稱他為“詩(shī)圣”。,他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。,課堂導(dǎo)入,杜甫（公元712年公元770年），
15、 字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。 自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。 杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。,作者簡(jiǎn)介,公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來(lái)，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，過(guò)了半年多囚徒一樣的生活。這時(shí)的首都長(zhǎng)安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，
16、春回大地，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，草木茂盛，生機(jī)勃勃，但這只能增加詩(shī)人的痛苦和傷感。詩(shī)人觸景生情，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首感時(shí)恨別、憂國(guó)思親的五言律詩(shī)-春望。,寫(xiě)作背景,濺（ ） 抵（ ） 搔（ ） 渾（ ） 勝（ ） 簪（ ）,jin,濺落,d,值得,so,用指甲撓,zn,shng,能夠承受,大哥哥，大姐姐，我戴上眼鏡仔看你讀書(shū)啊，別讀錯(cuò)了字呀！,一種束發(fā)的首飾,簡(jiǎn)直,hn,字詞音,春望 杜甫 國(guó)破山河在，城春草木深。 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。,整體感知,詩(shī)歌一開(kāi)始“國(guó)破”二字點(diǎn)明時(shí)間， “山河在”三個(gè)字表明了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的感情。一個(gè)“破 ”字寫(xiě)出了國(guó)都戰(zhàn)
17、爭(zhēng)離亂的殘破之景，令人怵目驚心；一個(gè)“深”字寫(xiě)出了長(zhǎng)安城滿眼是繁密的雜草 之景，令人滿目蕭然，為全詩(shī)渲染了悲涼的氣氛。,新課講解,感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。,結(jié)構(gòu)上以“感時(shí)”承上，感傷時(shí)局的動(dòng)蕩，“恨別”啟下，悵恨離別之苦，起到承上啟下的作用。對(duì)偶的修辭手法，使詩(shī)句對(duì)仗工整。,新課講解,什么是對(duì)偶？,是用兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義對(duì)稱的詞組或句子來(lái)表達(dá)相反、相似或相關(guān)意思的一種修辭方式。俗稱對(duì)子，在詩(shī)詞曲賦等韻文中稱為對(duì)仗。對(duì)偶獨(dú)具藝術(shù)特色，看著整齊醒目，聽(tīng)著鏗鏘悅耳，讀來(lái)朗朗上口，便于記憶、傳誦，為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。,新課講解,烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。,“連三月”寫(xiě)出戰(zhàn)亂時(shí)間之長(zhǎng)，“抵萬(wàn)金”寫(xiě)出
18、家書(shū)的珍貴。這兩句真切地表達(dá)了戰(zhàn)亂中人思念離散親人，盼望得到親人音訊的心情?！凹視?shū)抵萬(wàn)金”成為千古名句。,新課講解,白頭搔更短，渾欲不勝簪。,“搔”字鮮明生動(dòng)地再現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的動(dòng)作形態(tài)，是一處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，它傳達(dá)出了詩(shī)人憂國(guó)思家的心理狀況。“不勝簪”更表明國(guó)家的不安定給詩(shī)人帶來(lái)難以排遣的愁苦。,新課講解,“國(guó)”是指都城長(zhǎng)安，是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其繁華熱鬧可以想見(jiàn)。但目前的長(zhǎng)安惟有山河存在，這意味著過(guò)去的繁華都城已被叛軍糟蹋殆盡，只剩山水。春天是充滿希望的季節(jié)，這里的“草木深”寫(xiě)出了長(zhǎng)安城內(nèi)雜草叢生。因此，這一句是用“山河在”、“草木深”反襯了長(zhǎng)安城的殘破和凄涼景象。,新課講解,杜甫的春望中
19、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句，一種解釋為：感傷國(guó)事，看到美麗的花兒都禁不住落淚；傷心離別，聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴都害怕 。另一種解釋是：這是擬人寫(xiě)法，由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛花也因感嘆時(shí)事而落淚，鳥(niǎo)也因世間的離別而驚心。兩種解釋雖有區(qū)別，但精神是相通的。體會(huì)一下作者的感情，說(shuō)說(shuō)你的理解。,新課講解,兩種解釋，一是觸景生情，一是移情于物，但都是以美景寫(xiě)哀情，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。,第一種：首聯(lián)交代了寫(xiě)作背景，這樣的景象讓詩(shī)人內(nèi)心極度憂愁，看到花鳥(niǎo)，觸景生情，抒發(fā)感時(shí)、恨別之思，自然過(guò)渡。 第二種：在極度愁苦無(wú)以排遣之時(shí)，詩(shī)人移情于景，以花鳥(niǎo)也感時(shí)傷亂來(lái)襯托自己憂愁之深重。并賦予花、鳥(niǎo)以人的情感，更體現(xiàn)詩(shī)人“語(yǔ)
20、不驚人死不休”的語(yǔ)言功力。,新課講解,思考：這首詩(shī)情景交融的寫(xiě)作特色從哪里可以體現(xiàn)出來(lái)？,詩(shī)的前四句重在描繪景物（山河、草木、花鳥(niǎo)），但景中有情（破、深、濺淚、驚心），且景中有意（感時(shí)、恨別）。后四句重在抒情，是借事抒情（斷“家書(shū)”、搔“白頭”）。詩(shī)中景物有聲有色，是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的泣血之作。,新課講解,詩(shī)人“春望”“望”的是什么？,詩(shī)中塑造了一位怎樣的詩(shī)人形象？,問(wèn)題探究,望：望京城長(zhǎng)安破敗之景；,望能收到家人來(lái)信報(bào)平安；,望能順利到達(dá)靈武，酬報(bào)國(guó)之志；,望官軍早日收復(fù)京城，中興國(guó)運(yùn)。,問(wèn)題探究,詩(shī)人形象： 本詩(shī)塑造了一位面對(duì)春城敗象，心念國(guó)家興衰，思家戀親，老淚縱橫，白發(fā)蕭疏，憂心
21、如焚的詩(shī)人形象；是感時(shí)恨別的形象，是憂國(guó)思親的形象。,問(wèn)題探究,這首詩(shī)描述了詩(shī)人困居長(zhǎng)安時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，抒發(fā)了他觸景傷懷，憂國(guó)思家的情感。,課堂小結(jié),赤壁,唐 杜牧,課堂導(dǎo)入,課堂導(dǎo)入,杜牧，（803852），晚唐杰出的詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。大和進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書(shū)舍人，世稱“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都足以名家。尤長(zhǎng)于七絕，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。有樊川文集。,作者簡(jiǎn)介,這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)人以地名為題，實(shí)則是
22、詠古詠史之作。,寫(xiě)作背景,赤壁之戰(zhàn)，是指東漢末年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年（208年）在長(zhǎng)江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一帶大破曹操大軍，奠定三國(guó)鼎立基礎(chǔ)的以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。這是中國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)爭(zhēng)之一，也是三國(guó)時(shí)期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場(chǎng)。它也是中國(guó)歷史上第一次在長(zhǎng)江流域進(jìn)行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)，標(biāo)志著中國(guó)軍事政治中心不再限于黃河流域。孫劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自?shī)Z去荊州的一部分。,知識(shí)鏈接,赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，位于今湖北省赤壁市西北部?！俺啾凇倍治挥诔啾诖夘^臨江懸?guī)r，南距市區(qū)38公里。湖北通志載：赤壁山臨江磯頭有赤壁二字，相傳為周瑜所書(shū)。,知識(shí)鏈接,
23、折戟沉沙鐵未銷， 自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。,體裁：七言絕句,押ao韻，韻腳：銷，朝，喬。,戟（j）,銷（xio）,朝（cho）,題材：詠史詩(shī),詩(shī)歌題材和體裁各是什么？押什么韻?韻腳是？,整體感知,赤 壁 杜牧 折戟沈沙鐵未銷， 自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便， 銅雀春深銷二喬。 【注釋】 折戟沉沙：斷戟沒(méi)入沙中。 將：拿起。 東風(fēng)：指吳蜀聯(lián)軍借東風(fēng)火攻曹操事。 周郎：吳軍統(tǒng)帥周瑜。 銅雀：臺(tái)名，魏曹操所建。頂上飾有大銅雀。 二喬：?jiǎn)绦膳４髿w孫策，小嫁周瑜。,新課講解,大喬小喬兩位夫人恐怕都會(huì)被鎖進(jìn)銅雀臺(tái)里。,一支斷戟沉落在江底，久遠(yuǎn)歲月也未能將它消蝕，,把它磨
24、洗一番，認(rèn)出是三國(guó)時(shí)代的兵器。,假如東風(fēng)不曾給予周瑜援助，,新課講解,翻譯：,“周郎”指周瑜。 “東風(fēng)”句指赤壁之戰(zhàn)時(shí)周瑜借東風(fēng)用火攻大敗曹兵。,問(wèn)題探究,“銅雀” 代表曹操（曹魏）。 “二喬”代表東吳的命運(yùn)。,手法獨(dú)特：以小見(jiàn)大,問(wèn)題探究,不好，雖然它們表達(dá)的意思基本一樣，但原句用了以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，通過(guò)形象化的語(yǔ)言寫(xiě)出了曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱。 改句過(guò)于直白，缺乏詩(shī)意。,問(wèn)題探究,3、前后兩句在表達(dá)方式上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？,前兩句是記敘。借一件事物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。 后兩句是議論。假使這次東風(fēng)不給周郞方便，那么雙方就要易位，歷史形勢(shì)將完全改觀。 由敘事引發(fā)議
25、論。,問(wèn)題探究,不以成敗論英雄的政治見(jiàn)解。（或是：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。）,借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸,認(rèn)為周瑜的成功在于東風(fēng)之便。暗含自己懷才不遇、無(wú)處借“東風(fēng)”的不平。 曲折的表達(dá)了作者慨嘆自己生不逢時(shí)，英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之情。,問(wèn)題探究,赤壁的寫(xiě)作特色：,以小見(jiàn)大，言近旨遠(yuǎn) 議論入詩(shī)，立意新穎 用典，借古諷今,寫(xiě)法指導(dǎo),學(xué)完赤壁，你得到什么人生啟示？,拓展延伸,從古到今，任何英雄人物都不能憑空地創(chuàng)造歷史,都是要受著時(shí)代的制約的。人和事業(yè)的成功是離不開(kāi)條件,離不開(kāi)機(jī)遇的。所以我們?cè)谝院蟮牡缆飞希獙W(xué)會(huì)把握機(jī)遇，爭(zhēng)取成功。,啟示,拓展延伸,借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩(shī)人
26、英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理,主題：,課堂小結(jié),赤 壁,興感之由,未銷蝕的鐵戟,是前朝之物,感慨詠嘆,若非東風(fēng)之便,歷史將會(huì)改寫(xiě),表現(xiàn)英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣,告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理,課堂小結(jié),漁家傲,李清照,課堂導(dǎo)入,李清照 （1084-1155） 號(hào)易安居士， 南宋杰出女文學(xué)家，章丘明水（今屬 山東濟(jì)南）人。以詞著名，兼工詩(shī)文，并著有詞論，在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚后一同研究金石書(shū)畫(huà)，過(guò)著幸福美好的生活。靖康之變后，她與趙明誠(chéng)避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物。后來(lái)趙明誠(chéng)病死，她獨(dú)自漂流在杭州、越州
27、、金華一帶，在凄苦孤寂中度過(guò)了晚年。她是一位詩(shī)、詞、文、賦都有成就的作家，但最擅長(zhǎng)、最有名的是詞。她早年曾著詞論，主張?jiān)~，別是一家。注重詞體“協(xié)音律、重鋪敘、有情致”的特點(diǎn)，并批評(píng)了從柳永、蘇軾到秦觀、黃庭堅(jiān)等詞家的不足。,作者簡(jiǎn)介,詞是宋代的文學(xué)主流。 唐及五代時(shí)，已出現(xiàn)詞這一形式，但詞的成熟與發(fā)展在宋代。 詞的最初特點(diǎn)是以詩(shī)文配上曲調(diào)，可以演唱。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，稱詞牌。 宋詞又稱曲子詞、詩(shī)余、長(zhǎng)短句。但是全篇的字?jǐn)?shù)是一定的。每句的平仄也是一定的。 詞一般都分兩段（叫做上片、下片或上闋、下闋） 宋代形成了豪放派和婉約派兩種詞風(fēng)。其代表分別有：豪放派，蘇軾、辛棄疾；婉約派，柳永、李清照,體
28、裁介紹,此詞作于李清照南渡之后。根據(jù)金石錄后序記載，公元1130年（宋高宗建炎四年）春間，李清照曾在海上航行 ，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。此詞中寫(xiě)到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據(jù)陳祖美李清照簡(jiǎn)明年表，此詞就作于公元1130年（建炎四年）。,寫(xiě)作背景,漁 家 傲 李清照 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。,解 釋： 星河： 帝所： 天語(yǔ)： 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮： 嗟: 謾： 鵬： 蓬舟： 吹取： 三山：,解 釋： 銀河。 ：天帝居住的地方。天語(yǔ)：天帝的話語(yǔ)。我
29、報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮：路長(zhǎng)，隱含屈原離騷“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”之意。日暮，隱含屈原離騷：“欲少留此 靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟:慨嘆。 謾：徒，空。鵬：古代神話傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。吹取：吹得。三山：傳說(shuō)中海上的三座仙山。,整體感知,翻譯： 滿天晨霧云濤，水天相接，銀河正在轉(zhuǎn)動(dòng)，像無(wú)數(shù)的船兒在舞動(dòng)著風(fēng)帆。一時(shí)間仿佛夢(mèng)魂回到了天庭，天帝殷切地問(wèn)我：你打算到哪里去？ 我告訴天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，卻毫無(wú)用處。九萬(wàn)里長(zhǎng)空大鵬鳥(niǎo)正展翅高飛。風(fēng)啊！千萬(wàn)別停息，將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島去。,整體感知,這首詞，思路開(kāi)宕，想象豐
30、富，意境遼闊，充滿了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去，飽覽豐富多姿的云濤；大鵬展翅萬(wàn)里的浩大境界，以及那輕舟乘風(fēng)吹向三山的美景，使人為之神往。這種借神仙境界來(lái)表達(dá)自己胸懷的浪漫主義作品，在李詞中是極為罕見(jiàn)的。 李清照本為婉約派的女作家，能寫(xiě)出如此豪放的詞，除了亂世迫使她從閨閣中走出社會(huì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)這些客觀原因之外，還有她的主觀因素，就是她的思維活躍，性格開(kāi)朗，敢想敢說(shuō)；同時(shí)，她遍覽群書(shū)，記性特強(qiáng)，不常見(jiàn)的字句、故事，都能一一記得，這就豐富了她的形象思維，使她對(duì)各種神話傳說(shuō)和典故，都能運(yùn)用自如來(lái)書(shū)寫(xiě)自己追求自由和美好生活的心愿，從而構(gòu)成了這首具有浪漫情調(diào)而又氣魄宏偉的豪放詞。,詩(shī)詞賞析,新課講解
31、,新課講解,此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是 寫(xiě)天帝的問(wèn)話，過(guò)片二句是寫(xiě)詞人的對(duì)答。問(wèn)答之間，語(yǔ)氣銜接，毫不停頓?？煞Q之為“跨片格”。 “我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問(wèn)”字，便是跨越兩片的橋梁。 “路長(zhǎng)日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原離騷中所表達(dá)的不憚長(zhǎng)途運(yùn)征，只求日長(zhǎng)不暮，以便尋覓天帝，不辭上不求索的情懷隱括入律，只用“路長(zhǎng)”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過(guò)程，語(yǔ)言簡(jiǎn)凈自然，渾化無(wú)跡。其意與“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”相連，是詞人天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。 這一“謾”字，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的
32、強(qiáng)烈不滿。詞人現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無(wú)門，唯有通過(guò)這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國(guó)傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出的文學(xué)家她肯定也有類似的感慨。,漁家傲天接云濤連曉霧是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答，隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿與失望，對(duì)理想境界的追求和向往。作者把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢(mèng)游的方式，奇妙的設(shè)想，傾述隱衷，寄托情思。全詞打破了上片寫(xiě)景下片抒情或情景交錯(cuò)的慣常格局，以故事性情節(jié)為主干，以人神對(duì)話為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，用典巧妙，景象壯闊，氣勢(shì)磅礴，音調(diào)豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。,課堂小結(jié),
2019年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 24《詩(shī)詞五首》課件 新人教版.ppt
