政治 分析說明題 解題思路

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1、解題思路: 辨——析——結(jié) 解題分三步走:第一步,辨別正誤。如我不同意這個說法… (根據(jù)題目的具體設(shè)問而變動。) 第二步,分析說明。①如果觀點是正確的,就要聯(lián)系所學(xué)知識分析 “為什么正確”; ②如果觀點是錯誤的,就要聯(lián)系所學(xué)知識分析“正確的觀點是什么,原觀點為什么錯誤”; ③如果觀點是片面的,就要聯(lián)系所學(xué)知識分析“哪部分是正確的、為什么正確,哪部分是錯誤的、為什么是錯誤的” 。 第三步:亮明自己的觀點。根據(jù)以上分析,結(jié)合實際,進行歸納總結(jié),通常要落腳在我們(國家、公民或青少年學(xué)生)應(yīng)怎樣做上,適當(dāng)深化主題。(主要從怎樣做答) （主要從是什么【觀點的含義,地位,關(guān)系】——

2、為什么【觀點的原因,作用,地位,意義等】——怎樣做來答） 1、競爭就是爭個你死我活，有競爭就沒有合作。 答：這個觀點是錯誤的。 (1)競爭就是爭個你死我活是錯誤的，.競爭無處不在,競爭非常激烈,競爭有輸有嬴，競爭對每個人來說都是一種壓力.但不是你死我活，競爭是激發(fā)人的自我提高意識和能力的活動。 （2）有競爭就沒有合作也是錯誤的，社會生活既需要競爭，也需要合作, 競爭是社會前進的動力，競爭能激發(fā)人的自我提高意識和能力，良性競爭是公平合理的競爭，是社會發(fā)展的推動力量。沒有合作的競爭是無力量的，古往今來，每一項偉大事業(yè)的成功無不取決于團結(jié)合作。競爭與合作不是互相排斥的，相反，兩者常常是不

3、可分割的，競爭中有合作，合作中有競爭。 （3）我們要在競爭中合作,在合作中競爭。所以說題中的觀點是錯誤的。 2、競爭就是爭個你死我活，面對競爭我們無能為力. 答：這個觀點是錯誤的。 (1)競爭無處不在,競爭非常激烈,競爭有輸有嬴，競爭對每個人來說都是一種壓力.但不是你死我活。競爭是激發(fā)人的自我提高意識和能力的活動。 （2）面對競爭我們并不是無能為力，我們應(yīng)該積極面對競爭，從以下方面：①面對競爭的壓力，需要鍛煉自己的心理素質(zhì);②面對競爭的壓力，我們必須采取正當(dāng)?shù)姆绞?，遵守公平競爭的?guī)則，堅守自己的人格;③在競爭中要尊重對手 (3)競爭不是爭個你死我活,我們能夠積極面對競爭,所以這個觀

4、點是錯誤的. 3、競爭就是爭個你死我活，競爭沒有任何的積極作用。 答：這個觀點是錯誤的。 (1)競爭無處不在,競爭非常激烈,競爭有輸有嬴，競爭對每個人來說都是一種壓力.但不是你死我活，競爭是激發(fā)人的自我提高意識和能力的活動。 （2）競爭有它的積極作用:競爭是前進的動力。①競爭能激發(fā)人的自我提高意識和能力，它能激發(fā)人們的上進心和創(chuàng)造力，使個人的智慧與力量得到充分的發(fā)掘和施展。群體也能夠獲得更快的發(fā)展。②良性競爭是社會發(fā)展的動力 (3) 競爭是前進的動力,有它的積極作用,所以這個觀點是錯誤的。 4、只要有了心中良知的標尺，就一定能在生活中對是非作出正確選擇。 答：這個觀點是片面的。

5、 （1）做人的良知是正確的的是非善惡觀, 在現(xiàn)實生活中,我們需要分辨什么是善,什么是惡;怎樣做是對, 怎樣做是錯. 有了良知的標尺,才能在生活中對是非善惡作出正確的選擇. 因此,重視做人的良知是非常必要的. （2）但避免錯誤，正直做人，并不是一件容易的事，在很多時候，我們心中明白是非對錯，但堅持正確行為，不做錯事除了需要良知，還需要意志和勇氣，需要突破內(nèi)心和外部的障礙，戰(zhàn)勝自己，抵制誘惑；打破情面，不追隨犯錯；堅持美好理想、身體力行。 （3）所以,僅有良知是不夠的,更重要的是做出正確的實際行動。因此這個觀點是片面的。 5、將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。 答:這個觀點是正確的。

6、 （1）將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。因為：①將心比心是急人所難，遇事能夠替別人著想，能夠體諒別人的處境，理解別人的痛苦，以溫暖的態(tài)度和方式分擔(dān)別人的不幸。 ②將心比心是成人之美，真心實意為別人的成功而高興，為別人的幸福而付出，助人不求回報。③將心比心是不以殘忍冷酷的方式對待別人，不在肉體和精神上傷害別人,摒棄傷害他人得惡習(xí)。 （2）因此題中觀點是正確的。 6、與人為善就是以善良之心待人，善待一切人和事。 答：(1)這個觀點是不科學(xué)的 （2）善良就是一顆真誠廣博的愛心，它是無私的、博大的、見之行動的。與人為善就是以善良之心待人，這是正確的。 （3）但是，與人為善并不意味著

7、無原則地善待一切人和事。與人為善要是非分明．懷有善良之心的人不會容忍對公眾利益的損害，對無辜者的傷害。善良的人不是無原則的好好先生，面會在救困扶弱、維護正義的情境中與邪惡作斗爭。所以，與人為善就是善待一切人和事的看法是不正確的。 與人為善就是以善良之心待人，善待一切人和事。 答：這種觀點是片面。 （1）善良就是一顆真誠廣博的愛心，它是善良是無私的、善良之心是博大的、與人為善要是非分明、善良要見諸行動的。所以說與人為善就是以善良之心待人，這是正確的。 （2）但是，與人為善并不意味著無原則地善待一切人和事。與人為善要是非分明．懷有善良之心的人不會容忍對公眾利益的損害，對無辜者的傷害。善良的

8、人不是無原則的好好先生，面會在救困扶弱、維護正義的情境中與邪惡作斗爭。所以，與人為善就是善待一切人和事的看法是不正確的。 （3）綜上所述，善良是以善良之心待人，但不是善待一切人和事，所以這種觀點是片面的。 7、改革開放三十年來，我國經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大的成就，不需要樹立憂患意識。 答：這個觀點是片面的。 （1）三十年的改革開放使中國經(jīng)濟繁榮，百業(yè)興旺，進入了社會發(fā)展一日千里的時期。所以說我國經(jīng)濟建設(shè)取得巨大成就是正確的。 （2）但我國需要樹立憂患意識,因為在社會繁榮進步的同時，我國也存在著不同程度的人口負擔(dān)、就業(yè)壓力、環(huán)境惡化、等諸多社會問題，這些問題對于社會的長遠發(fā)展和人民生活水平的

9、提高影響重大，這些問題的解決，需要國家政府、社會各界和每個公民的長期努力。我們作為社會的一個成員，也應(yīng)該關(guān)注這些社會問題，樹立憂患意識和使命感。所以說不需要樹立憂患意識是錯誤的。 （3）綜上所述，我國現(xiàn)在經(jīng)濟建設(shè)的確取得巨大成就，但還需要樹立憂患意識，因此題中觀點是片面的。 8、我們是中學(xué)生，年齡不大，無需對社會負責(zé)。 答：這種說法是錯誤的。 （1）人必須依賴社會而生活，從社會中取得物質(zhì)、精神和情感的滿足，在獲得這一切的同時，人對社會就有了相應(yīng)的責(zé)任。并且人的每個行為都會對社會產(chǎn)生一定的后果，做人應(yīng)該對自己的行為負責(zé)，勇于承擔(dān)社會賦予的責(zé)任。 （2）我們雖然是中學(xué)生，但我們也是社會的

10、一分子，關(guān)心社會，關(guān)愛他人，創(chuàng)造美好社會的責(zé)任也有我們的一份。隨著我們的成長、成熟，我們應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任將越來越重。（3）由此可見，我們是中學(xué)生，年齡雖然不大，但我們還是要對社會負責(zé)，所以說這個觀點是錯誤的。 9、我們是學(xué)生，所以我們的責(zé)任就只是學(xué)習(xí)。 答：這個觀點是片面的。 （1）作為學(xué)生，我們的重要責(zé)任是學(xué)習(xí)。除此以外我們還有很多責(zé)任：第一:對自己負責(zé)：努力學(xué)習(xí)，塑造自我；第二:對他人負責(zé)：關(guān)心愛護和幫助他人；第三:對集體負責(zé)：為集體增添榮譽和力量；第四:對社會負責(zé)：以良好行為創(chuàng)造美好的社會。 （2）我們要學(xué)習(xí)做一個責(zé)任感強的人：第一:樹立負責(zé)任的人生態(tài)度；第二:學(xué)會分析事物的

11、因果關(guān)系；第三:養(yǎng)成先思考、后行動的習(xí)慣；第四:對自己行為的后果承擔(dān)責(zé)任，同時接受教訓(xùn)。 （3）綜上所述，我們是中學(xué)生，除了學(xué)習(xí)我們還有許多責(zé)任，所以這個觀點是錯誤的。 10、寬容意味著事事都要做出忍讓。 答：這個觀點是錯誤的。 （1）寬容，就是以一種諒解和包容的心態(tài)和行為去對待與自己不同的觀點和意見、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過錯和冒犯，達到人與人的多樣化的共處與合作。但寬容并不意味著放棄自己的獨立思考和主張，為了一團和氣，一味迎合別人。堅持自己認為正確的意見，同時容納別人合理的意見，和而不同。 （2）綜上所述，寬容并不意味著事事都要做出忍讓，所以這個觀點是錯誤的。 11、自卑是健康人格的基石 答：這個觀點是錯誤的。 （1）自尊是健康人格的基石，這是因為：①自尊是人的基本心理需要②自尊激勵我們奮發(fā)向上，使我們形成健康人格③有了自尊，我們才能更好地立身社會。 （2）自卑是一種不健康的心理狀態(tài)。當(dāng)我們在自己的弱點或缺陷面前失去自信，就可能陷入自卑，就會自己看不起自己，自我貶低，甚至自暴自棄。自卑妨礙我們建立快樂的人生。 （3）因此我們要克服自卑、自負和虛榮，樹立自信，形成健康的人格。