《江蘇省南京市溧水縣東廬中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江蘇省南京市溧水縣東廬中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版(7頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民 學(xué)習(xí)目標(biāo):1、 理解文章內(nèi)容,體會(huì)作者的情感。2、 理解文中比喻句的含義與作用。3、 感悟雄健精神的現(xiàn)實(shí)意義,激發(fā)民族責(zé)任感。學(xué)習(xí)重點(diǎn):1、 理解內(nèi)容,體會(huì)情感,比喻說(shuō)理的作用。2、 領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言美。學(xué)法指導(dǎo):先默讀,抓住各段關(guān)鍵詞語(yǔ),理清寫(xiě)作思路再小聲讀,找出文中比喻句理解其含義;然后聯(lián)系寫(xiě)作背景想想作者創(chuàng)作本文的意圖,反復(fù)朗讀,體會(huì)作者的情感。學(xué)習(xí)過(guò)程:一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1、 給下列加點(diǎn)的字詞注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。2、 濁流()崎嶇()()一瀉千里()阻抑()3、 逼xi() chng山j(luò)n嶺()( )zho流()4、 查資料,簡(jiǎn)介作者。5、 寫(xiě)作背景介紹:本文寫(xiě)于20
2、世紀(jì)20年代,正當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)高潮過(guò)后。封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié),加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫,加緊了對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞。封建復(fù)古勢(shì)力從一蹶不振中昂起頭來(lái),對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)猖狂的反撲,社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。中華民族真如“大病初愈的病人“,千瘡百孔,步履維艱。那些民族精神不健全的人。怯弱的人,脆弱的人和奴顏婢膝的人,有的高升有的退隱,或化敵為友,為虎作倀,或畏懼斗爭(zhēng),遁跡而去,大多數(shù)正直的有愛(ài)國(guó)心的人們,則在黑暗中徘徊,苦于看不到光明,精神不振。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)和精神狀態(tài),李大釗大聲疾呼,振奮起雄健的民族精神,在嚴(yán)重的歷史關(guān)頭,在艱難曲折的道路上,樹(shù)立起沖破險(xiǎn)阻的必勝信念,企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)
3、,使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。6、 反復(fù)朗讀課文,思考并完成以下問(wèn)題。 課文宜用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)朗讀?請(qǐng)?jiān)囍媚闩卸ǖ恼Z(yǔ)氣朗讀課文兩遍。 找出各段的關(guān)鍵詞來(lái)理清作者的行文思路。 “雄健的精神”是怎樣的一種精神?課文中揭示其含義的句子是哪句話?二、 學(xué)習(xí)研討1、 導(dǎo)入。2、 交流預(yù)習(xí),整體感知內(nèi)容。作者以 比喻民族生命進(jìn)程,以 比喻中華民族所逢的道路,告訴我們應(yīng)該 。全文流露了作者的 情懷和 精神。 課文第二、三段都提到兩種境界,側(cè)重與表現(xiàn)哪一種境界?第三段與第二段相比,語(yǔ)意的重點(diǎn)又有什么不同?3、 細(xì)讀課文,品味語(yǔ)言。 本文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)? 找出文中的比喻句,理解其含義和作用。用“長(zhǎng)江大河”比喻用
4、 比喻 用 比喻用 比喻中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)。用 比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)。其作用:4、 說(shuō)一說(shuō),議一議。“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣?!蹦阌羞^(guò)這樣的美趣嗎?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)。 今天的中華民族,國(guó)運(yùn)昌盛,我們還需要“雄健的國(guó)民”嗎?試議一議。5、 小結(jié)。三、拓展延伸閱讀下面語(yǔ)段,回答問(wèn)題。歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河,有時(shí)注到很寬的境界,平原無(wú)際,一瀉千里。有時(shí)流到很逼狹的境界,兩岸叢山迭嶺,絕壁斷崖,江河流于其間,曲折回環(huán),極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)展,其經(jīng)歷亦復(fù)如是
5、。人類(lèi)在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過(guò)的地方,有時(shí)是坦蕩平原, 有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高興興的向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺(jué)得在此奇絕壯觀的境界,愈能感得一種冒險(xiǎn)的美趣。中華民族現(xiàn)在所逢的史路,是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在這一段道路上,實(shí)亦有一種奇絕壯觀的景致,使我們經(jīng)過(guò)此段道路的人,感得一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味,是 非有雄健的精神的人,不能夠感覺(jué)到的。我們的揚(yáng)子江、黃河,可以代表我們的民族精神,揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過(guò)去,以成其濁流滾滾,一瀉千里的魄勢(shì)。目前的艱難境界,那能 阻抑我們民族生命的前進(jìn)。我們應(yīng)該
6、拿出雄健的精神,高唱著進(jìn)行的曲調(diào),在這悲壯歌聲 中,走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家,亦是人生最有趣味的事。1、“歷史的道路,不全是坦平的”中的“不全是坦平的”能否改成“全不是坦平的”? 2、第2小節(jié)中“民族生命的進(jìn)展,其經(jīng)歷亦復(fù)如是?!敝械氖侵复?。3、“在這一段道路上,實(shí)亦有一種奇絕壯觀的景致”中的“亦”照應(yīng)的是。4、怎樣理解本文的題意?5、“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”互換位置,并不改變題意,你同意這個(gè)觀點(diǎn)么?6、 怎樣理解作者所說(shuō)的趣味?閱讀此文,思考下列問(wèn)題。曲線的美,在于人生。在人生的道路上,不可能一帆風(fēng)順,大多數(shù)人的人生路是崎嶇不平的。而正是由于這崎嶇不平的人生風(fēng)
7、景線,才使得生命更充實(shí),更有意義。當(dāng)一個(gè)人走完了他坎坷的一生,驀然回首時(shí),他定會(huì)為自己留下的曲折堅(jiān)實(shí)的腳印而欣慰。人生的曲線,給人希望,催人奮進(jìn),它展示了人類(lèi)奮斗的力量和奮斗的美。古往今來(lái),有許多成功的人,他們的人生路都是鋪滿荊棘的。司馬遷受宮刑,在痛苦的煎熬中,他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力,完成了巨著史記。失聰,預(yù)示著一個(gè)音樂(lè)家音樂(lè)生命的結(jié)束,而貝多芬卻在失聰?shù)那闆r下完成了命運(yùn)交響曲這部不朽的樂(lè)章。張海迪,高位截癱,但她卻靠自學(xué)掌握了四門(mén)外語(yǔ),成了著名作家。他們的人生道路是曲折的,但這種曲折,又恰恰顯示出了他們?cè)谀婢持械膹?qiáng)大生命力!這生命力的本身也是一種美。美,是生活中的曲折,是挫折的 ,是逆境中的 ,是山重水復(fù)的 ,是柳暗花明時(shí)的 。1、 給下列加點(diǎn)字注音??部溃?) 驀然( ) 荊棘( ) 煎熬( )不朽( ) 逆境( ) 挫折( ) 截癱( )2、 如何理解文中提到的曲線美?3、 在艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民一文中找出與“曲線之美”意思相近的一句話。4、 最后一段空缺處依次選填的詞語(yǔ)是 (填序號(hào))A、求索 B、抗?fàn)?C、欣喜 D、意志5、 第四段列舉司馬遷、貝多芬、張海迪三位名人事跡有何作用?