江西省九江實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語文下冊(cè) 13 音樂巨人貝多芬導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版

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1、13 音樂巨人貝多芬 何為【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】1.整體把握課文，理清文章的思路，歸納出貝多芬的主要性格特征。2.體會(huì)課文中出色的肖像描寫，學(xué)習(xí)從肖像描寫中展示人物生活遭遇、個(gè)性、氣質(zhì)和精神風(fēng)貌的寫法。3.了解貝多芬內(nèi)心的痛苦，學(xué)習(xí)他與不幸命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)精神，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度。【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)1.深人貝多芬的內(nèi)心世界，體會(huì)偉大音樂家的人格魅力。2.學(xué)習(xí)從肖像描寫中展示人物生活遭遇、個(gè)性、氣質(zhì)和精神風(fēng)貌的寫法。難點(diǎn)理解文中幾個(gè)難句的含義?！久襟w使用】【導(dǎo)學(xué)過程】一、預(yù)習(xí)領(lǐng)先一步1.知識(shí)鏈接耳聾，對(duì)平常人是一部分世界的死滅，對(duì)音樂家是整個(gè)世界的死滅。整個(gè)世界死滅了而貝多芬不曾死!并且他還重造那已經(jīng)死滅

2、的世界，重造音響的王國，不但為他自己，而且為著人類。這樣一種超生和創(chuàng)造的力，只有自然界里那種無名的、原始的力可以相比。(傅雷)一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂。(羅曼羅蘭)貝多芬的偉大，決不僅在于一個(gè)音樂家。他有對(duì)于人生的大苦悶與精練的美麗的靈魂，他是心的英雄。他的音樂就是這英雄心的表現(xiàn)。在貝多芬稍前的時(shí)代，歐洲樂壇上的大圣是莫扎特。然莫扎特的音樂的價(jià)值，畢竟止于一種“音的建筑”，即僅因音樂的“美”而有存在的意義而已。至于貝多芬，則更有異彩，他的音樂是他的偉大的靈魂的表征。莫扎特的音樂是感覺的藝術(shù)，貝多芬的音樂是靈

3、魂的聲響。（豐子愷）2.根據(jù)拼音寫漢字深su（ ） 躊ch（ ） pn（ ）石 門kn（ ）ni（ ）弄 清x（ ） 頭l（ ） 喧 xio（ ）3.給加點(diǎn)字注音。重荷（ ） 蹲伏（ ） 女傭（ ） 下頦（ ）獸穴( ） 躊（ ）躇 憐（ ）惜 熔巖（ ）4.解釋下列詞語。雜亂無章：不見天日：惹人注目：零亂不堪：二、課堂小試身手問題一： 理清“客人”訪問貝多芬的全過程，說說其間寫了哪幾件事。記敘的主要事件：“客人”參觀貝多芬工作室；“客人”和貝多芬會(huì)面、交談；貝多芬回憶自己最后一次指揮音樂會(huì)的情景。問題二：從課文中找出描寫貝多芬穿著和外貌特征的語句，說出其作用，歸納出貝多芬的主要性格特征。（1

4、）兩肩極寬要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子。（2）衣服陳舊不整潔，衣服后面拖著失效的助聽器浪漫、不拘小節(jié)，典型的藝術(shù)家性格。（3）有力的大手彈奏出世界最美妙、最動(dòng)聽的音樂不朽之作。（4）悲劇一般的神情、包含愁苦和力量的臉、火一樣蓬勃的頭發(fā)、略帶灰色的眼、長而笨重的鼻子、略帶方形的下頦是一位剛毅、頑強(qiáng)、善良、執(zhí)著的人，透出堅(jiān)韌無比的生的意志。小結(jié)：從貝多芬的外貌描寫中我們可以看出貝多芬其貌不揚(yáng)、極不講究，可作者在描繪時(shí)，不但從遠(yuǎn)到近、由上至下進(jìn)行描寫，秩序井然，而且以形傳神，從對(duì)貝多芬的外貌描寫中，表現(xiàn)了他的生活遭際、個(gè)性氣質(zhì)和特有的精神世界。問題三：你印象中的貝多芬跟文中的一樣嗎？用幾句話概括

5、一下作者筆下的貝多芬的形象。獨(dú)立而驕傲、沉郁而堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)肅而善良、熱愛自然、追求自由、獻(xiàn)身音樂。問題四：理解下列句子的含義。（1）“你們竟敢到獸穴里來抓老獅子的毛”是什么意思？這是一個(gè)比喻。貝多芬的意思是說，一般人都以為他很可怕，很難接近，而“客人”竟然來拜訪他，女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門，他對(duì)他們的做法感到吃驚。（2）為什么貝多芬說“一株樹也比一個(gè)人好”？其一、透露出他對(duì)大自然的向往，向往那種純凈和諧的環(huán)境，暗示出這個(gè)時(shí)候的他處境不佳；其二、同時(shí)也透露出他自己對(duì)現(xiàn)狀的深深地?zé)o奈，樹可以諦聽大自然的聲響，而他作為一個(gè)人，卻跟人世遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔離了（3）“他誠然孤獨(dú)，可是有永恒為伴”，這里的“永恒”

6、指的是什么？“”指的是浸透貝多芬心靈的音樂?？梢詮膭?chuàng)作的角度去理解，也可從摯愛的角度去理解。永恒（4）“請(qǐng)看一看羅曼羅蘭的約翰克利斯朵夫，在那本大書里流著一條大河，那條大河就是從貝多芬身上流出來，并且加以引申開的?！边@句話應(yīng)如何理解？約翰克利斯朵夫以集中表現(xiàn)克利斯朵夫的生活遭際和人生追求為基本內(nèi)容，貫穿在小說中的是克利斯朵夫?qū)λ囆g(shù)和生活的熱愛，對(duì)理想的不懈追求?？死苟浞虻慕?jīng)歷和性格與貝多芬相似，羅曼羅蘭完成于此前的貝多芬傳是最著名的貝多芬傳記，約翰克利斯朵夫最初就是受貝多芬精神的感召而創(chuàng)作的。茨威格的傳記作品羅曼羅蘭詳細(xì)地說明了這一點(diǎn)。問題五：文中貝多芬的哪些話深深觸動(dòng)了你?你對(duì)這些話是怎樣

7、理解的?“一個(gè)人到田野去，有時(shí)我想，一株樹也比一個(gè)人好”這句話 理解：一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹，因?yàn)橐豢脴渖星铱梢灾B聽大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的人不如樹好。問題六：就本文的標(biāo)題來看，似乎應(yīng)該寫貝多芬的音樂地位和音樂成就，然而作者卻從另外獨(dú)特的視角來展示，請(qǐng)你談?wù)勎恼碌莫?dú)到之處。作為“樂圣”，貝多芬的音樂地位和音樂成就無人能及；作為苦難和命運(yùn)作斗爭的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無論從哪一個(gè)方面來說，貝多芬都是一個(gè)不平凡的人。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這樣一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帯?