湖北省宜昌市第十六中學(xué)七年級語文上冊 第15課《古代詩詞四首》素材 （新版）新人教版

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1、第十五課 古代詩歌四首 教學(xué)建議這篇課文擬用兩課時教讀：前兩首共用一課時；后兩首共用一課時(天凈沙秋思可以用略讀方式處理或改為課外自讀，但課上一定要先背下來)。具體建議如下：一、要以誦讀貫穿學(xué)詩的全過程，創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩的氣氛。誦讀的方式要靈活多變，如果班上有讀得較好的，到最后也可以試作表情誦讀。教師要為學(xué)生作示范背誦。二、在初中階段，重在讀懂，不提出欣賞的要求，但又要著力培養(yǎng)學(xué)生再造想像的能力和聯(lián)想的能力，其中已包含了欣賞的成分。這看起來是相互矛盾的，其實(shí)不然。因?yàn)樵诒倦A段培養(yǎng)上述兩種能力旨在加深學(xué)生對詩的內(nèi)容的理解，并鞏固學(xué)生對詩句的記憶，而不涉及意象和意境的理論，也不要求學(xué)生認(rèn)識詩的藝術(shù)風(fēng)

2、格。教師一定要掌握好這個原則，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，才能使學(xué)生學(xué)得有興味，愿意多讀一些古代詩歌。三、教師的責(zé)任是啟發(fā)、誘導(dǎo)、排疑解惑，要講得精練，講到點(diǎn)子上，使學(xué)生能有充裕的時間說出自己的體會。要遵照“詩無達(dá)詁”的原則，不拿自己的見解限制學(xué)生。四、作者生平就依注釋講，不另作介紹，但要求學(xué)生要記住每首詩的詩題及作者姓名。一、譯詩示例(張必錕)1.觀滄海策馬東來，登上碣石上。我要飽覽這大海的壯觀!海面浩淼，水波澹澹。突兀聳立的山島呀，最先躍入眼簾。山島上百草豐美，樹木濃繁。雖然已到秋天，它們?nèi)陨獍蝗?。看大海在蕭瑟秋風(fēng)中，洶涌起伏著不盡的洪波巨瀾!太陽和月亮，晝夜不停運(yùn)轉(zhuǎn)，都是大海吐納的小小彈丸；天上

3、的銀河啊，星光璀璨，它們也都出生于大海廣闊的胸間。啊!今日我觀賞大海，真是幸運(yùn)到了極點(diǎn)。且讓我引吭高歌，傾吐宏偉的心愿。2.次北固山下旅客要走的道路呀，正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展。江上碧波蕩漾，我正好乘船向前。潮水上漲，與岸齊平，江面變得開闊無邊。和風(fēng)吹拂，風(fēng)向不偏，一葉白帆好像懸掛在高遠(yuǎn)江天。紅日從東海上誕生了，沖破殘夜，驅(qū)盡大地的黑暗。大江彌漫著溫煦的氣息，春天提早進(jìn)入了舊年。我多么思念親愛的故鄉(xiāng)，書信早已寫好，如何寄回家園?掠過晴空的北歸鴻雁啊，拜托你們，把信捎到洛陽那邊。(選自初中古詩文導(dǎo)讀，人民教育出版社2001年版)二、作者簡介曹操(155220)，字孟德，沛國譙郡(現(xiàn)在安徽亳州)人

4、。東漢末政治家、軍事家、詩人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中，逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝都許昌，用他的名義發(fā)號施令，先后削平呂布等割據(jù)勢力。建安五年(200)，在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207)東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩歌，步出夏門行蒿里行諸篇，用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。遺著有魏武帝集，已佚，明人有輯本。又有今人整理排印本曹操集。王灣，洛陽(今屬河南)人。唐代詩人。先天進(jìn)士，官洛陽尉。早有文名，往來吳、楚間，與綦毋

5、潛友善。其詩流傳不多。河岳英靈集稱：“灣詞翰早著，為天下所稱最者不過一二。游吳中作江南意詩云：海日生殘夜，江春入舊年，詩人已來少有此句。張燕公(說)手題政事堂，每示能文，令為楷式。”白居易(772846)，字樂天，自號香山居士。原籍太原，后遷下(今陜西渭南)，曾官太子少傅。一生寫了很多詩，是唐代詩人中創(chuàng)作最多的一個。著有白氏長慶集七十一卷。新樂府50首和秦中吟10首，都很有名，其中尤以“因事立題”的新樂府最有名，是中唐新樂府運(yùn)動的代表作。馬致遠(yuǎn)，號東籬，大都(今北京)人。元代著名散曲家。曾任江浙行省務(wù)官，不久即跳出宦海，退隱田園，寫出許多“嘆世”之作。一生著有漢宮秋青衫淚薦福碑岳陽樓馬丹陽黃粱

6、夢等雜劇共15種，與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸，并稱元代雜劇四大家。并寫有小令、套數(shù)二百余首，經(jīng)后人輯入東籬樂府。他在元代散曲作家群中，位居第一。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令天凈沙秋思最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國維稱贊其“寥寥數(shù)語，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。這些評價，并非溢美之辭。三、關(guān)于觀滄海一詩1.觀滄海寫作背景觀滄海是曹操的名篇，是他征烏桓時所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。(摘自董德松詩中有畫畫中含情，初中語文

7、課文分析集第二冊)觀滄海寄托了詩人很深的感慨，透過它我們可以看到詩人自己的胸懷。曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來，我們可以看出，北征烏桓對曹操來說是一次多么重要的戰(zhàn)爭了。而觀滄海正是北征烏桓途中經(jīng)過碣石山時寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武

8、也曾登過的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定會像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會到詩里，借著大海的形象表現(xiàn)出來，使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇優(yōu)秀的作品。(摘自袁行霈曹操詩觀滄海，同上)2.關(guān)于“東臨碣石，以觀滄海”兩句(袁行霈)“東臨碣石，以觀滄海?！遍_篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對象。這兩句雖然沒有直接寫到人，但我們仿佛看到了曹操登山望海時的那種勃勃英姿。“碣石”，據(jù)漢書地理志載，在麗城(現(xiàn)在河北樂亭)西南，六朝時沉入海里?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩的線索，以下由“觀”字展開，寫登山所見。頭兩句起得很平穩(wěn)，“東臨碣石，以觀滄?！?，說明自己登上碣石山俯視大

9、海。原來的碣石山在現(xiàn)在河北省樂亭縣的西南，面對著渤海。(摘自袁行霈曹操詩觀滄海，同上)3.關(guān)于“水何澹?！绷洹八五ｅ＃綅u竦峙。”是寫從碣石山往下看滄海的情形?！板ｅ！保切稳莺Ｋ畵u搖晃晃的樣子；“何”，這里當(dāng)“多么”講?！八五ｅ！?，形容大海波瀾壯闊，其中有驚訝，有贊美，正是剛剛登上山頂?shù)牡谝粋€印象。“竦峙”，是高聳屹立的樣子。這兩句詩的意思是說：茫茫的大海上碧波萬頃，一望無垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。我們都知道，同樣是觀海，站在岸邊，坐在船頭，或者是登上山頂，我們的感受是很不相同的。曹操這時候站在山上，第一眼看到的自然是大海的全景。所以他從大處落墨，著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣

10、勢，給人一種堅(jiān)定倔強(qiáng)的感覺。山島巍然，一下子就奪去了詩人的注意，所以緊接著就寫島上的景色：“樹木叢生，百草豐茂?！背錆M了一片欣欣向榮的景象，仿佛其中有無限的生趣等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)?！扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！彪S著一陣蕭瑟的風(fēng)聲，突然涌起了滔天的波瀾，使人覺得驚嘆都有點(diǎn)來不及呢!可是等我們掉轉(zhuǎn)視線，去看那涌起的洪波的時候，詩人卻不再描寫下去了。(摘自袁行霈曹操詩觀滄海，同上)“水何”六句是正面鋪寫大海。其中真正寫大海的只有兩句。雖然字?jǐn)?shù)不多，但作者著重抓住了海水的形態(tài)變化進(jìn)行大筆勾畫，寫出了大海變化萬千的特點(diǎn)?！八五ｅ！笔菍懘蠛Ｔ跓o風(fēng)情況下水波動蕩的樣子，而海水一遇到大風(fēng)，就會立即掀起軒然大波?！昂椴?/p>

11、涌起”僅四字就逼真地展現(xiàn)出了大海那種波瀾壯闊的氣勢?！坝俊弊钟玫糜绕涑錾倪@句描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。作者雖寫觀海，但并不單純寫海。如果只寫茫茫無際、波濤洶涌的海水，即使寫得再好，也會給人以枯寂之感，所以作者在描寫大海時，又插以山島草木來點(diǎn)染，有了山島草木的點(diǎn)染烘托，就把大海寫得生機(jī)勃發(fā)，欣欣向榮，使人感覺到，大海不僅浩瀚壯闊，而且美麗多姿。我們試把這幾句聯(lián)起來吟誦一下，就能體會到其中的韻味：茫茫蒼蒼的大海，波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿，這是多么壯麗的意境，多么美好的圖畫啊!(摘自董德松詩中有畫畫中含情，同上

12、)4.關(guān)于“日月之行”四句面對這迷人的海上風(fēng)光，作者展開了豐富奇特的想像。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！边\(yùn)行不息的太陽月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，這是何等的氣魄啊!這四句是全詩的高潮，作者運(yùn)用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個極其開闊的意境，給詩歌增添了積極的浪漫主義的色彩。雖然是高度的夸張，但作者還是緊緊抓住了大海氣勢磅礴這個特征來寫，夸張是合情合理的。(摘自董德松詩中有畫畫中含情，同上)詩人豐富的想像，把我們帶進(jìn)了一個更加宏偉的境界：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”這寥寥十六個字，就寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月、含孕群星的氣派。天連水，水連天，浩浩蕩

13、蕩無邊無際，實(shí)在是壯觀極了。“星漢”就是天上的銀河。這四句詩的意思是：太陽和月亮每天從東方升起來，繞天一周，又向西方落下去，好像從海里升起又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一端垂向大海，就好像發(fā)源于滄海一樣。太陽、月亮和銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的形象了，可是詩人覺得它們的運(yùn)行仍然離不開大海的懷抱，大海就仿佛是日月星辰的母親一樣。這種博大的境界在古人的詩里是并不多見的。(摘自袁行霈曹操詩觀滄海，同上)5.觀滄海景情結(jié)合的特點(diǎn)在這首詩中，景和情是緊密結(jié)合著的。前面已經(jīng)表明，作者通過寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對景物的

14、描寫當(dāng)中。這種抒情方式與其他古代許多寫景詩的抒情方式有所不同。古代許多寫景抒情詩是情景分寫，或上文側(cè)重寫景，下文側(cè)重寫情。如荊軻易水歌上句“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，側(cè)重寫風(fēng)水；下句“壯士一去兮不復(fù)還”，寫壯士決死的感情。又如杜甫的登岳陽樓，上聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”側(cè)重寫景，氣魄也很大；而下聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”則側(cè)重寫情。觀滄海完全是把情包含在景中的，寓情于景中。觀滄海的字里行間都洋溢著飽滿的激情?！八巍绷潆m然是在描繪生氣勃勃的大海風(fēng)光，實(shí)際上在歌頌祖國壯麗的山河，透露出作者熱愛祖國的感情。目睹祖國山河壯麗的景色，更加激起了詩人要統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愿望。于是借助豐富的想像，來充分表達(dá)這種

15、愿望。作者以滄海自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄?！叭赵隆彼木涫菍懢暗母叱?，也是作者感情發(fā)展的高潮。宋人敖陶孫說曹詩“如幽燕老將，氣韻沉雄”。觀滄海這首詩意境開闊，氣勢雄渾，這與一個雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度是一致的，真是使人讀其詩如見其人。(摘自董德松詩中有畫畫中含情，同上)曹操這首觀滄海準(zhǔn)確生動地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細(xì)，好像一幅粗線條的炭筆畫一樣。尤其可貴的是，這首詩不僅僅反映了海洋的形象，同時也賦予它以性格。句句寫景，又是句句抒情。既表現(xiàn)了大海，也表現(xiàn)了詩人自己。詩人不滿足于對海洋做形似的摹擬，而是通過形象

16、，力求表現(xiàn)海洋那種孕大含深、動蕩不安的性格。海，本來是沒有生命的，然而在詩人筆下卻具有了性格。這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。(摘自袁行霈曹操詩觀滄海，同上)觀滄海是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。觀滄海的高潮放在詩的末尾，它的感情非常奔放，思想?yún)s很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合。因?yàn)樗?，所以更有啟發(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。過去人們稱贊曹操的詩深沉飽滿、雄健有力，如“幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。(出處同上)四、次北固山下賞析(霍松林)這首題為次北固山下的五律，最早見于唐人芮挺章編選的國秀集。唐人殷選入河岳英靈集時

17、題為江南意，但有不少異文：“南國多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風(fēng)正數(shù)帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。從來觀氣象，惟向此中偏?！北疚南祿?jù)長期傳誦的次北固山下。王灣是洛陽人，一生中，“嘗往來吳楚間”。“北固山”，在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。上引江南意中首二句為“南國多新意，東行伺早天”，其“東行”，當(dāng)是經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去。詩人一路行來，當(dāng)舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。詩以對偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫。“客路”，指作者要去的路?！扒嗌健秉c(diǎn)題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫“

18、客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”“歸雁”，遙相照應(yīng)。次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精彩?！皯摇笔嵌硕酥敝钡馗邟熘臉幼印Ｔ娙瞬挥谩帮L(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之

19、神”(姜齋詩話卷上)?？梢栽O(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風(fēng)順而不猛，近看可見江水碧綠，遠(yuǎn)望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴朗的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚(yáng)帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。這一聯(lián)歷來膾炙人口。殷說：“海日生殘夜，江春入舊年，詩人已來，少有此句。張燕公(說)手題政事堂，每示能文，

20、令為楷式?！?河岳英靈集)明代胡應(yīng)麟在詩藪內(nèi)編里說，“海日”一聯(lián)“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”“春入舊年”，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢?這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真

21、，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。海日東升，春意萌動，詩人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)ァ＿@時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經(jīng)過洛陽的啊!詩人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。這首五律雖然以第三聯(lián)馳譽(yù)當(dāng)時，傳誦后世，但并不是只有兩個佳句而已；從整體看，也是相當(dāng)和諧，相當(dāng)優(yōu)美的。五、錢塘湖春行賞析之一(馬茂元)這詩是長慶三或四年春(823或824)白居易任杭州刺史時所作。錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，人們就會

22、聯(lián)想到蘇軾詩中的名句：“欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜?！?飲湖上初晴后雨)讀了白居易這詩，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到東坡這比喻的確切。樂天在杭州時，有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處?！肮律剿卤辟Z亭西”，孤山在后湖與外湖之間，峰巒聳立，上有孤山寺，是湖中登覽勝地，也是全湖一個特殊的標(biāo)志。賈亭在當(dāng)時也是西湖名勝。有了第一句的敘述，這第二句的“水面”，自然指的是西湖湖面了。秋冬水落，春水新漲，在水色天光的混茫中，太空里舒卷起重重疊疊的白云，和湖面上蕩漾的波瀾連成了一片，故曰“云腳低”?！八娉跗皆颇_低”一句

23、，勾勒出湖上早春的輪廓。接下兩句，從鶯鶯燕燕的動態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪了出來。鶯是歌手，它歌唱著江南的旖旎春光；燕是候鳥，春天又從北國飛來。它們富于季節(jié)的敏感，成為春天的象征。在這里，詩人對周遭事物的選擇是典型的；而他的用筆，則是細(xì)致入微的。說“幾處”，可見不是“處處”；說“誰家”，可見不是“家家”。因?yàn)檫@還是初春季節(jié)。這樣，“早鶯”的“早”和“新燕”的“新”就在意義上互相生發(fā)，把兩者聯(lián)成一幅完整的畫面。因?yàn)槭恰霸琥L”，所以搶著向陽的暖樹，來試它滴溜的歌喉；因?yàn)槭恰靶卵唷?，所以?dāng)它啄泥銜草、營建新巢的時候，就會引起人們一種乍見的喜悅。謝靈運(yùn)“池塘生春草，園

24、柳變鳴禽”(登池上樓)二句之所以妙絕古今，為人傳誦，正由于他寫出了季節(jié)更換時這種乍見的喜悅。這詩在意境上頗與之相類似。詩的前四句寫湖上春光，范圍是寬廣的，它從“孤山”一句生發(fā)出來；后四句專寫“湖東”景色，歸結(jié)到“白沙堤”。前面先點(diǎn)明環(huán)境，然后寫景；后面先寫景，然后點(diǎn)明環(huán)境。詩以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，從點(diǎn)到面，又由面回到點(diǎn)，中間的轉(zhuǎn)換，不見痕跡。結(jié)構(gòu)之妙，誠如薛雪所指出：樂天詩“章法變化，條理井然”(一瓢詩話)。這種“章法”上的“變化”，往往寓諸渾成的筆意之中；倘不細(xì)心體察，是難以看出它的“條理”的。“亂花”“淺草”一聯(lián)，寫的雖也是一般春景，然而它和“白沙堤”卻有緊密的聯(lián)系：春天，西湖哪

25、兒都是綠毯般的嫩草；可是這平坦修長的白沙堤，游人來往最為頻繁。唐時，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛，連歌姬舞妓也都喜愛騎馬。詩用“沒馬蹄”來形容這嫩綠的淺草，正是眼前現(xiàn)成景色。“初平”“幾處”“誰家”“漸欲”“才能”這些詞語的運(yùn)用，在全詩寫景句中貫串成一條線索，把早春的西湖點(diǎn)染成半面輕勻的錢塘蘇小小。可是這蓬蓬勃勃的春意，正在急劇發(fā)展之中。從“亂花漸欲迷人眼”這一聯(lián)里，透露出另一個消息：很快地就會姹紫嫣紅開遍，湖上鏡臺里即將出現(xiàn)濃妝艷抹的西施。方東樹說這詩“象中有興，有人在，不比死句”(續(xù)昭昧詹言)。這是一首寫景詩，它的妙處，不在于窮形盡相的工致刻畫，而在于即景寓情，寫出了融和駘宕的春意，寫出了自然

26、之美所給予詩人的集中而飽滿的感受。所謂“象中有興，有人在”；所謂“隨物賦形，所在充滿”(王若虛滹南詩話)，是應(yīng)該從這個意義去理解的。六、錢塘湖春行賞析之二(曾敏之)春天來了，古典詩歌多的是描寫春景之作，白居易的錢塘湖春行就是一首有代表性的作品。我們讀這首詩，由于詩的語言平易暢達(dá)，風(fēng)格紆徐，看來是容易理解的。全詩描寫了杭州西湖的春色，可說有如一幅春郊試馬圖一樣明麗輕快，令人目迷神馳。但是，要問這首詩真正的妙處是什么?不見得能答得圓滿，需要從欣賞的角度下一些工夫。先看結(jié)構(gòu)。這首詩是寫西湖的，西湖遼闊，景物名勝也特多，要考慮從何處下筆。白居易選擇了從孤山寫起，然后順序?qū)憗?，把我們引入勝境。全詩分兩?/p>

27、分，前者寫到湖邊，后者專寫湖東，以孤山寺起，以白沙堤終，描寫的景物渾然一體，構(gòu)成完整的形象，可稱天衣無縫。再看描寫。描寫的高明是緊扣季節(jié)的特征，把早春的西湖描繪得恰到好處。早春的特征是什么呢?是春水初平堤岸，春云舒卷得貼近湖面；是鶯在有陽光照到的樹上飛鳴；是燕子銜泥喃喃而舞；是春花初綻令人眼花繚亂；是綠茵的淺草僅僅長得可沒馬蹄；是垂柳遮拂著蘇堤；有“楊柳風(fēng)微春試馬”(見吳梅村永和宮詞中句)的情趣。詩人寫景，不僅寫了一般春景，更寫了早春時節(jié)特有的景物，因此“早鶯”“暖樹”“淺草”“春泥”這些特定的詞語，令我們讀了，不禁感嘆地贊美一聲：“真是初春季節(jié)啊!”白居易這首膾炙人口的春行詩，除了結(jié)構(gòu)、描寫

28、、意境寫得具有特色之外，用字用句也十分準(zhǔn)確，他把鶯燕的神態(tài)，湖水、春云的動靜都用恰當(dāng)?shù)淖?、句描繪出來了。他所用“幾處”“誰家”“漸欲”“才能”是極有分寸的，使讀者意識到不是處處早鶯爭暖，不是家家燕子銜泥，亂花僅處于漸欲迷眼的階段，馬蹄踏過的還是初生的春草，過了不久，姹紫嫣紅開遍，草長鶯飛的壯麗景色就會到來。清代的方東樹評過這首詩，說它“佳處在象中有興，有人在，不比死句”(見高步瀛唐宋詩舉要所引)，是評得很切當(dāng)?shù)?。八、天凈沙秋思賞析(李靜梅)(一)這首小令之所以獲得如此高的贊譽(yù)，一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調(diào)雖然低沉，但卻反映了當(dāng)時沉悶的時代

29、氣氛，具有一定的社會意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術(shù)成就。比較明顯的特點(diǎn)是：1.簡約與深細(xì)相依古人宋玉曾用“增之一分則太長，減之一分則太短”，來形容美女身量的恰到好處。天凈沙秋思文字之精煉，也可以說達(dá)到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景：深秋的黃昏，一個風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸

30、寸斷。至于游子為什么飄泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意，盡可聽?wèi){讀者自己去想像。這首小令，確實(shí)不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個統(tǒng)一體。作者沒有寫這些事物的方位，也未寫這些事物與游子活動的關(guān)系，但讀者又可以想像得到，并把它們緊密地聯(lián)系起來。簡約之中見出深細(xì)。2.靜景與動景相映天凈沙秋思的

31、藝術(shù)效果，又得力于成功地運(yùn)用映襯技法。作者將許多相對獨(dú)立的事物同時納入一個畫面之中，從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風(fēng)蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個構(gòu)圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。3.景色與情思相融

32、詩言志。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致?？萏?、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，方使人感到具體生動。正如“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，“愁”與“水”本無聯(lián)系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之處，用江水東流之景，表達(dá)無限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本來是沒有思想感情的，但當(dāng)詩人把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了。“小

33、橋流水人家”，不過是極常見的普通景色，但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個圖景之中時，便不再是孤立的景物，而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發(fā)物，使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂“情因景而顯，景因情而生”，就是這個道理。天凈沙秋思堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無痕的杰作。(二)為了進(jìn)一步理解這首小令在藝術(shù)上的成就，不妨作以下的比較賞析。據(jù)元人盛如梓老學(xué)叢談記載，馬致遠(yuǎn)的天凈沙實(shí)有三首。其一為：瘦藤(樂府新聲作“枯藤”)老樹昏鴉。遠(yuǎn)山(樂府新聲作“小橋”)流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。斜陽(樂府新聲作“夕陽”)西下。斷腸人去天涯(樂府新聲作“在天涯”)。其二為：平沙細(xì)草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一聲新雁

34、。黃云紅葉青山。其三為：西風(fēng)塞上胡笳。月明馬上琵琶。那(“那”字疑誤)底昭君恨多(“多”字疑誤)。李陵臺下。淡煙衰草黃沙。二、三首，雖然也都寫的是秋景，也都用較少的文字，寫出七八種以上的景物，但都沒有天凈沙秋思里夕陽西下夜幕將臨的氣氛，第二首有景無人，第三首引用典故，有恨有愁，但秋意不濃。至于第一首中的“瘦藤”“遠(yuǎn)山”“斜陽”“去天涯”等詞語，可能是馬致遠(yuǎn)的初作，也可能是傳抄之誤。如果與天凈沙秋思作比，且不說，“瘦藤”中的“瘦”，“遠(yuǎn)山”，“斜陽”中的“斜”和“去天涯”中的“去”，在音韻上是否恰當(dāng)，僅就這一些字詞的意義來說，遠(yuǎn)不如現(xiàn)在所見的天凈沙秋思精當(dāng)?！笆萏佟迸c“枯藤”相比，“枯”更富有蒼

35、老衰敗的特征，“瘦”字多用以形容人和動物，很少見于描述草木，而且此處用“瘦”字，與下文“瘦馬”重復(fù)，顯然不妥；“遠(yuǎn)山”與“小橋”相比，結(jié)合上句來看，枯藤、老樹、昏鴉，是一組緊密連接的景物，小橋、流水、人家，也是一組相互依存的景物，而且既然可見小溪流水，則應(yīng)是近景，“小橋”比“遠(yuǎn)山”更為恰當(dāng)；“斜陽”與“夕陽”相比，“斜陽”又稱日斜，“夕陽”是傍晚的太陽，用夕陽更加準(zhǔn)確；“去天涯”與“在天涯”相比，“天涯”在這里作異鄉(xiāng)講，游客所處的環(huán)境本已是異鄉(xiāng)，“在異鄉(xiāng)”自然比“去異鄉(xiāng)”更為真切。古人稱千錘百煉的詩文為“一字不易”。經(jīng)過上述比較，我們更能體會到馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思這首小令遣詞造句的功力，也更可見出其表情達(dá)意的藝術(shù)匠心。