2020屆高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)測(cè)試 散文閱讀 專(zhuān)題十七 第三節(jié) 表達(dá)技巧

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。2020屆高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)測(cè)試 散文閱讀 專(zhuān)題十七 第三節(jié) 表達(dá)技巧一、(2020合肥一中檢測(cè))閱讀下面的文字,完成后面的題目。文學(xué)的安靜 周?chē)?guó)平波蘭女詩(shī)人維斯瓦娃獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后,該獎(jiǎng)的一位得主愛(ài)爾蘭女詩(shī)人希尼寫(xiě)信給她,同情地嘆道:“可憐的、可憐的維斯瓦娃。”而維斯瓦娃也真的覺(jué)得自己可憐,因?yàn)樗龔拇瞬坏冒矊幜?,必須?yīng)付大量來(lái)信、采訪(fǎng)和演講。她甚至希望有個(gè)替身代她拋頭露面,使她可以回到隱姓埋名的正常生活中去。維斯瓦娃的煩惱屬于一切真正熱愛(ài)文學(xué)的成名作家。對(duì)于一個(gè)真正的作家來(lái)說(shuō),成為新聞人物是一種災(zāi)難。文學(xué)需要

2、安靜,新聞則追求熱鬧,兩者在本性上是互相敵對(duì)的。??思{稱(chēng)文學(xué)是“世界上最孤寂的職業(yè)”,寫(xiě)作如同一個(gè)遇難者在大海上掙扎,永遠(yuǎn)是孤軍奮戰(zhàn),誰(shuí)也無(wú)法幫助一個(gè)人寫(xiě)他要寫(xiě)的東西。這是一個(gè)真正有自己的東西要寫(xiě)的人的心境,這時(shí)候他渴望避開(kāi)一切人,全神貫注于他的寫(xiě)作。他遇難的海域僅僅屬于他自己,他必須自己救自己,任何外界的喧嘩只會(huì)導(dǎo)致他的沉沒(méi)。最好的作家懂得孕育的神圣,在作品寫(xiě)出之前,忌諱向人談?wù)撫j釀中的作品。凡是可以寫(xiě)進(jìn)作品的東西,他們不愿把它們變成言談而白白流失。海明威在諾貝爾授獎(jiǎng)儀式上的書(shū)面發(fā)言,僅一千字,其結(jié)尾是:“作為一個(gè)作家,我已經(jīng)講得太多了。作家應(yīng)當(dāng)把自己要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái),而不是講出來(lái)?!备?思{拒

3、絕與人討論自己的作品,因?yàn)椋骸昂翢o(wú)必要。我寫(xiě)出來(lái)的東西要自己中意才行,既然自己中意了,就無(wú)須再討論,自己不中意,討論也無(wú)濟(jì)于事?!毕喾矗切┫矚g滔滔不絕地談?wù)撐膶W(xué)、談?wù)撟约旱膶?xiě)作打算的人,多半是文學(xué)上的低能兒和失敗者。好的作家是作品至上主義者,就像福樓拜所說(shuō),他們是一些想要消失在自己作品后面的人。他們最不愿看到的情景就是自己成為公眾關(guān)注的人物,作品卻遭到遺忘。因此,他們大多都反感別人給自己寫(xiě)傳。??思{告訴他的傳記作者:“作為一個(gè)不愿拋頭露面的人,我的雄心是要退出歷史舞臺(tái),從歷史上銷(xiāo)聲匿跡,死后除了發(fā)表的作品外,不留下一點(diǎn)廢物。”昆德拉認(rèn)為,卡夫卡在臨死前之所以要求毀掉信件,是恥于死后成為客體。

4、可惜的是,卡夫卡的研究者們紛紛把注意力放在他的生平細(xì)節(jié)上,而不是他的小說(shuō)藝術(shù)上。在研究作家的作品時(shí),歷來(lái)有作家生平本位和作品本位之爭(zhēng)。十九世紀(jì)法國(guó)批評(píng)家圣伯夫認(rèn)為作家生平是作品形成的內(nèi)在依據(jù),因此不可將作品同人分開(kāi),必須收集有關(guān)作家的一切可能的資料,包括家族史、早期教育、書(shū)信、知情人的回憶等等。普魯斯特則對(duì)當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的這種觀(guān)點(diǎn)作了精彩的反駁。他指出,作品是作家的“另一個(gè)自我”的產(chǎn)物,這個(gè)“自我”不僅有別于作家表現(xiàn)在社會(huì)上的外在自我,而且唯有排除了那個(gè)外在自我,才能顯身并進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)。不管后來(lái)的文藝?yán)碚摷覀內(nèi)绾畏治鲞@兩種觀(guān)點(diǎn)的得失,一個(gè)顯著的事實(shí)是,幾乎所有第一流的作家都本能地站在普魯斯特一

5、邊。然而,在今天,作家中還有幾人仍能保持著這種迂腐的嚴(yán)肅?將近兩個(gè)世紀(jì)前,歌德已經(jīng)抱怨新聞對(duì)文學(xué)的侵犯:“報(bào)紙把每個(gè)人正在做的或者正在思考的都公諸于眾,甚至連他的打算也置于眾目睽睽之下?!备璧绿热糁澜裉斓那闆r,他該知足才是。我們時(shí)代的鮮明特點(diǎn)是文學(xué)向新聞的蛻變,傳媒的宣傳和炒作幾乎成了文學(xué)成就的唯一標(biāo)志,作家們不但不以為恥,反而爭(zhēng)相與傳媒調(diào)情。新聞?dòng)浾叱闪酥笇?dǎo)人們閱讀的權(quán)威,一個(gè)作家如果未在傳媒上亮相,他的作品就肯定默默無(wú)聞。文學(xué)批評(píng)家也只是在做著新聞?dòng)浾叩墓ぷ鳎缤サ吕f(shuō),在他們手中,批評(píng)不再以發(fā)現(xiàn)真正有價(jià)值的作品及其價(jià)值所在為己任,而是變成了“簡(jiǎn)單而匆忙的關(guān)于文學(xué)時(shí)事的信息”。其中更

6、有嘩眾取寵之輩,專(zhuān)以危言聳聽(tīng)、制造文壇新聞事件為能事。在這樣一個(gè)浮躁的時(shí)代,文學(xué)的安靜已是過(guò)時(shí)的陋習(xí),或者但愿我不是過(guò)于樂(lè)觀(guān)只成了少數(shù)不怕過(guò)時(shí)的作家的特權(quán)。(有刪節(jié))文章開(kāi)頭為什么從波蘭女詩(shī)人維斯瓦娃寫(xiě)起?_答案:舉出實(shí)例,具體寫(xiě)出作家成名后失去安靜的煩惱;引出話(huà)題,為后文談?wù)撜嬲裏釔?ài)文學(xué)的成名作家的追求作鋪墊。二、(2020合肥八中月考)閱讀下面文章,完成后面的題目。水墨文字 馮驥才兀自飛行的鳥(niǎo)兒常常會(huì)令我感動(dòng)。在綿綿細(xì)雨中的峨眉山谷,我看見(jiàn)過(guò)一只黑色的孤鳥(niǎo)。它用力扇動(dòng)著又濕又沉的翅膀,撥開(kāi)濃重的雨霧和疊積的煙霧,艱難卻直線(xiàn)地飛行著。我想,它這樣飛,一定有著非同尋常的目的。它是一只遲歸的鳥(niǎo)兒

7、?迷途的鳥(niǎo)兒?它為了保護(hù)巢中的雛鳥(niǎo)還是尋覓丟失的伙伴?它扇動(dòng)的翅膀,緩慢、有力、富于節(jié)奏,好像慢鏡頭里的飛鳥(niǎo)。它身體疲憊而內(nèi)心頑強(qiáng)。它像一個(gè)昂揚(yáng)而閃亮的音符在低調(diào)的旋律中穿行。我心里忽然涌出一些片段的感覺(jué),一種類(lèi)似的感覺(jué);那種身體勞頓不堪而內(nèi)心的火猶然熊熊不熄的感覺(jué)。后來(lái)我把這只鳥(niǎo),畫(huà)在我的一幅畫(huà)中。所以我說(shuō),繪畫(huà)是借用最自然的事物來(lái)表達(dá)最人為的內(nèi)涵。這也正是文人畫(huà)的首要的本性。畫(huà)又是畫(huà)家作畫(huà)時(shí)的“心電圖”。畫(huà)中的線(xiàn)全是一種心跡。因?yàn)椋ㄓ芯€(xiàn)條才是直抒胸臆的。心有柔情,線(xiàn)則纏綿;心有怒氣,線(xiàn)也發(fā)狂。心靜如水時(shí),一條線(xiàn)從筆尖輕輕吐出,如蠶吐絲,又如一串清幽的音色流出短笛??墒悄阌星椴l(fā),似風(fēng)驟至

8、,不用你去想怎樣運(yùn)腕操筆,一時(shí)間,線(xiàn)條里的情感、力度,乃至速度全發(fā)生了變化。為此,我最?lèi)?ài)畫(huà)樹(shù)畫(huà)枝。樹(shù)枝千姿萬(wàn)態(tài),皆能依情而變。樹(shù)枝可仰,可俯,可疏,可繁,可爭(zhēng),可倚;唯此,它或軒昂,或憂(yōu)郁,或激奮,或適然,或堅(jiān)韌,或依戀我畫(huà)一大片木葉凋零而傾倒于泥濘中的樹(shù)木時(shí),竟然落下淚來(lái)。而每一筆斜拖而下的長(zhǎng)長(zhǎng)的線(xiàn),都是這種傷感的一次宣泄與加深,以致我竟不知最初緣何動(dòng)筆。至于畫(huà)中的樹(shù),我常常把它們當(dāng)作一個(gè)個(gè)人物。它們或是一大片肅然站在那里,莊重而陰沉,氣勢(shì)逼人;或是七零八落,有姿有態(tài),各不相同,帶著各自不同的心情。有一次,我從畫(huà)面的森林中發(fā)現(xiàn)一棵婆娑而輕盈的小白樺樹(shù)。它嬌小,寧?kù)o,含蓄;那葉子稀少的樹(shù)冠是薄

9、薄的衣衫。作畫(huà)時(shí)我并沒(méi)有著意地刻畫(huà)它。但此時(shí),它仿佛從森林中走出來(lái)了。我忽然很想把一直藏在心里的一個(gè)少女寫(xiě)出來(lái)。最能寄情寓意的是大自然的事物。比如前邊所說(shuō)樹(shù)枝的線(xiàn)條可以直接抒發(fā)情緒。再比如,這種種情緒還可以注入流水。無(wú)論它激揚(yáng)、傾瀉、奔流,還是流淌、潺緩、波瀾不驚,全是一時(shí)的心緒。一瀉萬(wàn)里如同浩蕩的胸襟;驟然的狂波好像突變的心境;細(xì)碎的漣漪中夾雜著多少放不下的愁思?還有秋天的事物。一年四季里,唯有秋天是寫(xiě)不盡也畫(huà)不盡的。春之萌動(dòng)與銳氣,夏之蓬勃與繁華,冬之蕭瑟與寂寥,其實(shí)也都包括在秋天里。秋天的前一半銜接著夏天,后一半融入冬天。它本身又是大自然最豐饒的成熟期。故此,秋的本質(zhì)是矛盾與斑斕、無(wú)望與

10、超逸、繁華與短促、傷感與自足。能夠把一切人生的苦楚都化為一種美的只有藝術(shù)。在秋天里,我喜歡蘆花。這種在荒灘野水中開(kāi)放的花,是大自然開(kāi)得最遲的野花。它銀白的花猶如人老了的白發(fā)。它象征著大自然一輪生命的衰老嗎?如果沒(méi)有染發(fā)劑,人間定處處皆蘆花。它生在細(xì)細(xì)的葦稈的上端,在日漸寒冽的風(fēng)里不停地?fù)u曳。然而,從來(lái)沒(méi)有一根蘆葦荻花是被寒風(fēng)吹倒吹落的!還有,在漫長(zhǎng)的夏天里,它從不開(kāi)花,任憑人們漠視它,把它當(dāng)作大自然的蕓蕓眾生,當(dāng)作水邊普普通通的野草。它卻不在乎人們?cè)趺纯此恢币鹊桨倌镜蛄愕纳钋?,才噴放出那穗樣的毛茸茸的花?lái)。沒(méi)有任何花朵與它爭(zhēng)艷。不,本來(lái)它的天性就是與世無(wú)爭(zhēng)的。它無(wú)限的輕柔,也無(wú)限的灑脫。

11、雖然它不停在風(fēng)中搖動(dòng),但每一個(gè)姿態(tài)都自在、隨意,絕不矯情,也不搔首弄姿。尤其在陽(yáng)光的照耀下,它那么奪目和圣潔!我敢說(shuō),沒(méi)有一種花能比它更飄灑、自由、多情,以及這般極致的美!也沒(méi)有一種花比它更堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。它從不取悅于人,也從不凋謝摧折。直到河水封凍,它依然挺立在荒野上。它最終是被寒風(fēng)一點(diǎn)點(diǎn)撕碎的。在這永無(wú)定態(tài)的花穗與飄逸自由的莖葉中,我能獲得多少人生的啟示與人生的共鳴?請(qǐng)分析“它無(wú)限的輕柔,也無(wú)限的灑脫。雖然它不停在風(fēng)中搖動(dòng),但每一個(gè)姿態(tài)都自在、隨意,絕不矯情,也不搔首弄姿。尤其在陽(yáng)光的照耀下,它那么奪目和圣潔!”的表達(dá)特色。_答案:運(yùn)用擬人的修辭手法,從觸覺(jué)和視覺(jué)角度來(lái)描寫(xiě),刻畫(huà)了蘆花在風(fēng)中的

12、動(dòng)態(tài)和在陽(yáng)光下的色彩,將蘆花寫(xiě)得生動(dòng),富有意味。三、(2020阜陽(yáng)市第一中學(xué)模擬)閱讀下面的文字,完成后面的題目。故鄉(xiāng)難言 朱鴻長(zhǎng)安朱鴻,是在少陵原上長(zhǎng)大的。歷經(jīng)滄桑,我才知道任何人,不管他降生豪門(mén)還是寒舍,都有一段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子。絕對(duì)美好的日子只在人之初。盡管短暫,不過(guò)它會(huì)沉淀于腦,構(gòu)成原型,并為人活著提供支持。屬于我的純粹快樂(lè)的時(shí)光,當(dāng)然是少陵原賜予的,它是我的神話(huà),我的夢(mèng)。似乎一切都是透明的,窗花,門(mén)神,祭月,過(guò)年,雞鳴于晨,鳥(niǎo)棲于昏,蝴蝶懸枝,蚯蚓行泥,或房檐垂冰,或鍋洞伸火,甚至發(fā)臭的狗屎和溫?zé)岬呐<S。伊甸園的生活注定都很短暫!有一天,我開(kāi)始厭惡少陵原,覺(jué)得它小,臟,落后,甚至幽暗。

13、于是快樂(lè)的時(shí)光就結(jié)束了。我離開(kāi)少陵原,變成了西安人,然而也變成了異鄉(xiāng)者。然而知識(shí)的譜系,迅速見(jiàn)證的不是少陵原鄙陋,而是我的淺薄。實(shí)際上過(guò)去的眾多雅士都曾經(jīng)登臨我的故鄉(xiāng),并頌而嘆之?!扒锼髀淙?,流光滅遠(yuǎn)山”是李白之詩(shī)?!白詳啻松輪?wèn)天,社曲幸有桑麻田”是杜甫之詩(shī),杜甫自謂少陵野老,是我故鄉(xiāng)人?!叭聼o(wú)雨旱風(fēng)起,麥苗不秀多黃死”是白居易之詩(shī)。少陵原固然只是小小的一方水土,不過(guò)它隆起大塊,涌向虛空,天高氣凈,光強(qiáng)風(fēng)烈,素得適時(shí)云雨之潤(rùn),從而賢才濟(jì)濟(jì)。這里是宰相朱博故里和皇帝劉詢(xún)養(yǎng)地,這里出過(guò)義士蘇武,出過(guò)將軍杜預(yù)和史萬(wàn)歲,而所謂洛陽(yáng)才子韋莊則家在少陵原。這里也是中國(guó)最著名的高僧玄奘之葬地,因?yàn)樯倭?/p>

14、原南畔可以俯察樊川,眺望終南,有極好的風(fēng)水。這里還是中國(guó)最早的行政巨域,秦之杜縣,便是因?yàn)樵O(shè)于周之杜伯封土而得名。凡是種種,為我建立了關(guān)于少陵原的文化地理概念和歷史地理概念。都市是榮華的,不過(guò)我只是羈旅之人,客人,是移民,異鄉(xiāng)者。唐詩(shī)三百首,近乎一百首滲進(jìn)了鄉(xiāng)愁 。西安距少陵原不足三十里,回鄉(xiāng)很容易,不過(guò)在我苦悶時(shí),鄉(xiāng)愁仍涌流筆端,渲染紙背。每一次回鄉(xiāng),我都感到安慰。每一次回鄉(xiāng),我都覺(jué)得踏實(shí)。少陵原的深厚和奧博,樸素和寧?kù)o,總是消除我的緊張和焦慮。十九歲離開(kāi)少陵原之后,我就一直淺睡,稍有聲音即醒,十分煩惱,然而我回鄉(xiāng)便能沉睡。有一年我在香港,房闊床軟,溫度適宜,毫無(wú)噪音,可我卻怎么也睡不著。數(shù)

15、羊不行,數(shù)樹(shù)仍不行,遂想少陵原,于是幾十個(gè)村子就漫漫浮現(xiàn)出來(lái),并流瀉于枕,膨脹于室,甚至彌漫整個(gè)香港。從東到西,司馬村,小兆村,康王井,蕉村我的靈魂像展開(kāi)了翅膀,然而不用飛翔到縣城韋曲,我就安眠了。那一夜,我睡得實(shí)實(shí)在在。故鄉(xiāng)之于游子從來(lái)是慷慨的,它不拒絕一個(gè)人給它增光,它也不嫌棄一個(gè)人落泊潦倒,它更能收留那種在外受挫的人。我三十歲之前,曾經(jīng)有兩次在外受到重壓,心疼,心在哭泣,覺(jué)得都市勢(shì)利不宜我居,然而隱身無(wú)地,遂快快入住少陵原之家。在這里,我包扎了傷口,并恢復(fù)了元?dú)夂妥饑?yán)。二十世紀(jì)剛剛交接中國(guó)那年,一條寬闊的水泥公路便從都市竄到了少陵原。這是一個(gè)信號(hào),預(yù)示著欲望在窺視斯地,并將聚集斯地,直至

16、吞噬它。然而我非無(wú)情之物。少陵原不屬于我,不過(guò)我生于斯,長(zhǎng)于斯,這里是我的父母之邦,這里有我祖先的墳塋。也許可以開(kāi)發(fā),問(wèn)題是,現(xiàn)在的少陵原,它的風(fēng)貌,它的景色,它的氣勢(shì),它的品質(zhì),是自然億萬(wàn)年所造化,是我的祖先億萬(wàn)年所創(chuàng)作,從而才籌成了地理的少陵原,文化地理的少陵原和歷史地理的少陵原。它不但是實(shí)用的,使祖先世世代代賴(lài)以生活,而且是美的,遂容易估量出它的價(jià)值是多少??梢蚤_(kāi)發(fā),不過(guò)開(kāi)發(fā)者,千萬(wàn)要注意,覆蓋了少陵原的種種新的建制,它的價(jià)值不能低于其固有的價(jià)值,它也不能是丑的。我是在少陵原上長(zhǎng)大的,如果在我這一輩喪失少陵原,那么我這一輩就對(duì)它負(fù)有道義責(zé)任,起碼我這一輩應(yīng)該上報(bào)祖先,下達(dá)子孫,以使其明白

17、在我之年所發(fā)生的變故。少陵原不屬于我,然而多年之后,少陵原改換了模樣,少陵原可能只剩下了它的名號(hào),而我則白發(fā)蒼蒼,變成一個(gè)倔老頭。我想,倔老頭將不會(huì)找到蕉村了,及其他小時(shí)候到西安去要經(jīng)過(guò)的西兆余村,皇子坡,韋曲。也算了,然而要是我發(fā)現(xiàn)有劣質(zhì)工程,有污染企業(yè),有致禍部門(mén),我將用拐杖敲擊它們的門(mén)牌和匾額,并將在正義的法庭起訴,追究它們,強(qiáng)烈要求它們還我少陵原!問(wèn)題是,有些事物一旦失去就永遠(yuǎn)失去,它們?cè)趺催€我少陵原!長(zhǎng)安朱鴻,是在少陵原上長(zhǎng)大的。(選自2020中國(guó)散文精選,有改動(dòng))本文首尾文字完全相同,這樣寫(xiě)有什么好處?_答案:運(yùn)用反復(fù)對(duì)照,凸現(xiàn)作者故鄉(xiāng)情結(jié);進(jìn)一步強(qiáng)化作者保護(hù)原生態(tài)少陵原的道義責(zé)任。

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